من أجلك

الحكم العطائية (10)

سبحان الظاهر الباطن .. الذى خلق الخلق وتجلى عليهم بصفاته فهو الظاهر فلهم جوارح ظاهرة للناس ولكن جعل لكل حاسة روح باطنة وسر لا يعرف كونه الا الله .. فهذا

الحكم العطائية: الحكمة التاسعة

يتعرف الله سبحانه إلى عباده بأسمائه وصفاته فهو الودود يتودد إلى عباده فيرد على القلوب أحوال من أنوار هذه التجليات، فتارة تكون أنوار جمال، وتارة أنوار جلال، فينعكس ذلك على

جنة المعارف: مقامات لا إله إلا الله

قال العلماء أن معني لا إله إلا الله أنه لا معبود بحق إلا الله، وهذا فيض من علوم لا إله إلا الله لا يختلف فيه مسلم ولكن هل كل من

الحكمة العطائية (6)

لا يَكُنْ تأَخُّرُ أَمَدِ العَطاءِ مَعَ الإلْحاحِ في الدُّعاءِ مُوْجِباً لِيأْسِكَ. فَهُوَ ضَمِنَ لَكَ الإِجابةَ فيما يَخْتارُهُ لَكَ لا فيما تَخْتارُهُ لِنَفْسِكَ. وَفي الوَقْتِ الَّذي يُريدُ لا فِي الوَقْتِ الَّذي

الحكم العطائية (2)

الحكم العطائية لسيدي أحمد بن عطاء الله السكندري الحكم: من ذخائر الأدب العربي الصوفي. وتضم (264) حكمة، وثلاثة أجوبة، جرى فيها على نمط الحكم في توجيه مريديه، وختمها بمناجاة طويلة،

أجمل حكمة

سئل الشيخ علي الطنطاوى رحمه الله عن أجمل حكمة قرأها في حياته فقال: لقد قرأت لأكثر من سبعين عاما فما وجدت حكمة أجمل من تلك التي رواها ابن الجوزى رحمه

الحكم العطائية (7)

سبحان من إذا وعد أوفى وإذا توعد عفا، سبحان من أعلى قدر من إذا قدر عفا، وعد سبحانه أحبابه وعودا وتوعد الظالمين، ولكن يحدث في أثناء سير السائرين إلي الله

الحكم العطائية (4)

الحكم: من ذخائر الأدب العربي الصوفي. وتضم (264) حكمة، وثلاثة أجوبة، جرى فيها على نمط الحكم في توجيه مريديه، وختمها بمناجاة طويلة، تناولها الشراح بالشرح، كتناولهم متن الحكم والأجوبة. قال

جنة المعارف: كيف الوصول (2) ..مقام اليقظة

نعم يحب الله المتطهرين .. فمن طهر جسده كانت قبلته الأحجار، ومن طهر قلبه كانت قبلته الأنوار، ومن طهر عقله كانت قبلته الأسرار، ومن طهر سره كانت قبلته الواحد القهار.

جنة المعارف: العلم - التخلية والتحلية

لا شك أن مقام العلم والعلماء في دين الإسلام هو باب من أبواب الدخول إلي جنة من جنات المعارف المتنوعة الثمار ذات القطوف الدانية التي تتنوع وترتقي مع ترقيات العارف

الحكم العطائية (11)

نقول وبالله التوفيق وبمدد سيدنا رسول الله – صل الله عليه و سلم – ومدد سيدى أحمد بن عطاء الله، إن الله سبحانه وتعالى له سنن كونية لا تتغير ولا

سيدنا النبى - 1: من هو سيدنا محمد؟

يكون الإنسان مسلما إلا بشهادة أن لا إله إلا الله و أن سيدنا محمد رسول الله وبعد أن تكلمنا عن معنى لا إله إلا الله وجب أن نعلم معنى الشطر

جنة المعارف: مقام المؤمن: لا إله إلا الله، أى لا مقصود بحق إلا الله

إذا كان المسلم قد حاز المكافأة من رب العالمين وغفر الله له ذنبه ووعده بدخول جنة الزخارف في الآخرة حيث فيها مالا عين رأت ولا أذن سمعت، فقد قال سبحانه:

جنة المعارف: سيدنا النبى -2

عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: أَحِبُّوا اللَّهَ لِمَا يَغْذُوكُمْ مِنْ نِعَمِهِ، وَأَحِبُّونِى بِحُبِّ اللَّهِ، وَأَحِبُّوا أَهْلَ بَيْتِى لِحُبِّى ". نعم .. لا

المحسن – مقامات لا إله إلا الله (لا موجود بحق إلا الله)

ومع ترقى الإنسان الذى شهد أن لا إله إلا الله من مقام الإسلام إلى الإيمان ليصل بتوفيق الله وحده إلى مقام الإحسان، وقد يسأل سائل: وهل بعد أن وصل المسلم