عدد 125 مقال فى الأرشيف
- الأحدث
- الأكثر مشاهدة
- الأكثر تصويتا
الترتيب حسب
-
فبعد تجاوز فترة بدائية تقدر بـ (2000) سنة شاركت فيها مصر سائر المجتمعات الأولى التى لم تتمتع بنظم حكم بالمعنى القانونى ؛ امتد التاريخ المصرى المتحضر لما يزيد على (5000)
-
عيد أم والهم هم كورونا - تحية لروح أمى وكل أم عزت ورحلت والجنة تحت أقدامهن
-
عيد أم والهم هم كورونا - تحية لروح أمى وكل أم عزت ورحلت والجنة تحت أقدامهن
-
بين النظرتين:الدونية والمحترمة للفن الشرقى ثمة حقيقة وهى أن كثيا من الأعمال الفنية الرفيعة مطورة عن أعمال ومناشط شعبية متواضعة
-
معهد عال أو كلية للغات والترجمة والإعلام الفنى
مرحلة عالية ؛ ومستوى من الدراسات العليا للخريجين graduates: فى سنوات أربع ، مكثفا وَفق نظام الساعات المعتمدة ، لأصحاب التخصصات المختلفة : فنية وإعلامية وقانونية وترجمية وثقافية عامة ،
-
16 فبراير 2012 / 278 مشاهدة
من ترجماتى الشعرية
-
الكفر ورفض الإجلال فى علم النفس والدين
نحن فى زمن الكورونا أو فى زمن الكوليرا نتوخى للصحة الوقاية قبل العلاج وكذلك لصحة المجتمع فلم يطلق السياسيون (اللى ميش مذاكرين) لأنفسهم عنان الكلام فى أمراض المجتمع وفى أمراض
-
ترجمتى الشعرية لها فى العربية
-
مما هو أدخل فى الأخلاق والتدين والسياسة حين تكون كما قال أرسطو "حارسة العفاف" ، أو كما قال بوزانكت للخير الإنسانى لا للكلب المادى والأثرة التى هى موحشة وخطرة .
-
رواية قصصية/حوارية ثرية جاذبة بـ : "أحداث وسلوكيات مثيرة" (ميلودراما) متعددة المحاور والمسارات، ذات سردية جمالية مشاهدية . مزيج معرفى جمالي هادف تسير فيه الواقعية والرومنسية والميتافيزيقا والفانتازيا والتأريخية. نفسانية
-
16 فبراير 2012 / 256 مشاهدة
بياناتى الاجتماعية والعلمية
-
ودون إغضاء عن عيب هنا أو هناك فى النظريتين (نظرية بوزانكت ونظرية بابيت ورفاقه) نعتد بميزاتهما الباقية ، كتصحيح بوزانكيت لمفهوم الدولة القومية وكما فيما قبلناه من نظرية الهيومانية ،
-
نشأة المجتمع المسلم فصل لسيد قطب
المشكلة فى فصل "نشأة المجتمع المسلم" لسيد قطب تتمثل فى صعوبة نفى صفة (الأيديالوجيا) ومن ثم صعوبة التمييز بينهنا وبين أية أيديولوجيا من لدن اليونان والرومان إلى الهيومانية الجديدة ،
-
مظلومية محمدية كاملة Muhammad's greater grievences
لدى فتح مكة هم عظيم أعظم
-
منصبية وتأصيليية راحلون ماذا يبقي؟
من أظهر ما لابد أن نحذره ونعالجه في آثار الراحلين من نقادنا - أحببنا أم لم نحب
عدد زيارات الموقع
