ديوان : فصحى - عشق و إلتياع / صائغ القوافي الشاعر فهد بن عبدالله الصويغ

ما ضر قلبي إن جفا من أحبه يومآ فالعذر عند العشق دومآ خير متاع

النظرة للذات في نظرية ما بعد الاستعمار

أثار تصريح سمر (بدون ذكر اسم أبوها)، وكل سمر مثلها، الذي قالت فيه: "صورة الرجل وزوجته بالجلباب في المتحف المصري ليست مصر ولا تمثلها.. إحنا أشبه من فتيات باريس بالفستانين"،

شرح نص آيات العلم

إعراب السور القرآنية

اسم الإشارة

ديوان : فصحى - يا موطن العرب / صائغ القوافي الشاعر فهد بن عبدالله الصويغ

في موطن الشمس الذي رفعت به الرياض تعلي راية المجد الابر

ديوان : فصحى - لولا النساء / صائغ القوافي الشاعر فهد بن عبدالله الصويغ

لولا النساء لما تعثر عاشق ولما مضى قلب لغير صواب

ديوان : فصحى - انا وبشار بن برد / صائغ القوافي الشاعر فهد بن عبدالله الصويغ

انا وبشار بن برد نصوغ من صبر الليالي حكمة فوق القمم

ديوان : فصحى - أنا و المعري / صائغ القوافي الشاعر فهد بن عبدالله الصويغ

أنا والمعري في الهموم شقيقان دنيا من القبح المبرح والظلم

"بيليم" والأمن الإنساني د غسان شحرور

الشبكة العربية للأمن الإنساني. Arab Human Security Network

فن الارتقاء بالحياة

إن النجاح ليس حظًا، بل ثمرةُ عملٍ منظم ورؤيةٍ واضحة. هو نتاج إنسانٍ قرر أن يكون فاعلًا لا متفرجًا، وأن يكتب قصته بيده لا أن يتركها تُكتب عنه. وكل من

الاحتيال العاطفي الرقمي (النصب العاطفي عبر الإنترنت).

العلاقات السامة **الاحتيال العاطفي الرقمي** (النصب العاطفي عبر الإنترنت). النصب العاطفي (قمقم حبارير): حين تتحول المشاعر إلى أدوات تدمير ذاتي واجتماعي**

ذكرى معركة برج البرلس

ديوان : فصحى - ما نفعَ ماضينا ؟! / صائغ القوافي الشاعر فهد بن عبدالله الصويغ

تاللهِ ما أحوَجَ القلوبَ تآلفًا كي لا تضيعَ بذاتِها الأوطانُ

الاحتيال العاطفي الرقمي (النصب العاطفي عبر الإنترنت).

العلاقات السامة **الاحتيال العاطفي الرقمي** (النصب العاطفي عبر الإنترنت). النصب العاطفي (قمقم حبارير): حين تتحول المشاعر إلى أدوات تدمير ذاتي واجتماعي**