كتاب للنشر

تلخيصات سياسية وصهيوديات لغزة

(كتيبان فى كتاب)

تلخيصات سياسية حديثة ومعاصــــــــرة

صهيوديات لغزة: تلخيصات ومنظومات

الدكتور

عبد الحكيم العبد

المعهد العالى لترجمة الفنون والآداب والوسائط الفنية

أكاديمية الفنون

مارس   2023م

 

بسـم اللـه الرحمـن الرحيم

المحتويـــــــــــــــــــــات الكتيب الأول تلخيصات سياسية حديثة ومعاصرة ◙ إهداء ◙ محتويات ◙ تقدمة ▪ فى التبرير والتغيير السياسيين ▪ الحضارة : ملامح ▪ الفلسفة: موجات – لحظات ▪ ما ومن عنيت بتلخيصه ▪ جدولتاى للسلطات ▪ مصادرى المباشرة فى التلخيص   ◙ من أعلام الفلسفة السياسية الحديثة (من ماكيافيللى إلى بوزانكيت) ◙ يوتوبيا محكمة الجنايات الدولية ◙ الفكر السياسى فى الإسلام وجهة نظر أخرى (د.أحمد إدريس) ملاحق التلخيص الكتيب الثانى صهيوديات لغزة تلخيصات ومنظومات القسم الأول تلخيصات يهودية فى العهد القديم عن القتل والإبادة الوحشية الإسرائيلية فى غزة والأمريكية فى أبو غريب دموع رشيدة طلب ودموع بلنكن حمال الحطب الحملة على غزة/ الحملات الصهيونية/ (حوسلة غربية وعربية فى آن معاً) القسم الثانى منظومات لفلسطين مارش فلسطين  السويدى الإيطالى الإنسان بالستينا جآذر أوروبا القسم الثالث ملاحق

 

 

 

 

 

 

 

 

كتيب أول

 

تلخيصات سياسية حديثة

ومعاصرة

الدكتور عبد الحكيم العبد

المعهد العالى لترجمة الفنون والآداب والوسائط الفنية

أكاديمية الفنون

تقدمة الكتيب الأول:

إزاء أمية سياسية مفروضة يحق لمن يغيظه الحال أن يبسط ما يسمى بالنظريات والقضايا السياسية في كتيبات تسعِف أو كتب مقتصدة يوثق بها ؛ إن لم تشبع أو تروِ فهى  قمينة أن تشَهِّى وتصَبِّر الناشدين أو تنبذ للباحثين فى الدراسات العليا.

◙ بين يدى الموضوع بين يدى الموضوع :

فى تراوح الفلسفة السياسية "بين وظيفة التبرير ووظيفة التغيير" قدم د. نصار عبد الله لمكتبة الأسرة  كتابه " أعلام الفلسفة السياسية المعاصرة لأنطون دى كريسسبنى و كينيث مينوج ترجمة ودراسة 1999م .

● نوه بتراوح الفكر السياسى بين التبرير والتغييرالفكر السياسى <!-- ، و بمسألتين عنى بهما المفكرون السياسيون :

● الاختلاف بين الحياتين الحضارية والبدائية

● ملامح الحضارة المجمع عليها اليوم ـ (13) منها اقتصاد السوق .. الرأى العام.. تضاؤل اللجوء إلى العنف..

كذا بأن :

● موجات الفلسفة السياسية ثلاث :

1-     بدايتها ماكيافيللى

2-     الموجة الثانية من انتقادات روسو لهوبز ولوك وذروتها كانط وهيجل

3-     من نقد نيتشة لهيجل

وبما سماه :

● اللحظات الفلسفية:

1-     فى القرن السابعَ عشر كانت اللحظة الفلسفية ممثلة فى ديكارت ولوك

2-     وفى الثامن عشر وأوائل التاسع عشر كان اللحظة التاريخية ممثلة فى كانط وهيجل

3-     أما فى عصرنا هذا ففى الماركسية

▲ ومما عنيتُ بتلخيصه - فضلا عن نبذتى الوظيفة والملامح والموجات واللحظات الملمح إليها توا من المصادر التى يلى حصرها-  وجيبات من ماكيافيللى وماركيوز وهايك وشتراوس وبوير مطور اللبرالية ؛ فضلا عن سارتر وماركس وبوزنكيت ومحكمة الجنايات الدولية ونظريتى الخلافة والإمامة ؛ وما أستطرد إليه من قضايا: الحرية والإرادة والرضوانية والماركسية والوجودية وهشاشة الديموقراطية ؛ يلم بها الكتيب ا؟لأول في معية  شكلين صممتهما لصنعة الدولة State craft  . مثلث للتصور الأرسطى للسلطات : برلمانا وتنفيذية وقضاء ، يسهل التلاعب بها كما اطردت الشكوى .

مثلث صنعة الدولة

السلطة النفيذية Excutive authoroty		السلطة القضائية Judiciary
	السلطة النيابية للتشريع والرقابة <!--  Legislative  Council

 

وشكلٍ مربع ، باحتساب سلطة رابعة فى صنعة الدولة هى سلطة المجتمع المدنى  ، لو كان حيا أو تُعشق ؟إحياؤه ؛ ولعل حَراكه العارم فى أوروبا لنصفة فلسطين وتحريك العدالات الغائبة هناك وهنا يثبت لنا فى الشرق مجددا أن الحَراك لنصرة قضية تستحق ، هو أعظم من مد أو فوران كرنفالى .

مربع صنعة الدولة

<!--[if !supportMisalignedColumns]--> <!--[endif]-->

	سلطة المجتمع المدنى Civil Society
سلطة المجتمع المدنى Civil Society		السلطة التنفيذية (الحكومة) Executive Authority		السلطة القضائية Judiciary	سلطة المجتمع المدنى Civil Society
		السلطة النيابية للتشريع والرقابة <!-- Legislative Council
سلطة المجتمع المدنى Civil Society

 

 والأهم هو الشكل المربعى الذى صممتُه وأؤكد عليه بإضافة سلطة رابعة ممثلة في المجتمع المدنى (وأكرر المجتمع المدنى) ؛ ومعروف لماذا يكرسون الأول المثلثى وهو عن تنظير لأرسطو خلوا من البعد أو الضلع المدنى المكون من عناصر المجتمع المدنى : جمعيات ونقابات وأحزاب وإعلام ومناشط ثقافية ومبادرات شتى تُخترق أو تهان وينكل بها في النظم الفردية بأنواعها ، حتى إنه قد لا يوجد سبيل إليها بغير فقه سياسى نظرى أو حرب أهلية.

عسى أن يجد فيه الناظر المتعجل والكسول أو القانع ما أَعِدُه  به من متعة وجدوى وتوثيق .

وللأمانة والأمان فقد صدرَتْ تلخيصاتى فى هذا الكتيب الأول عن

ببلوجرافيا :

أحمد إدريس/

- الفكر السياسى فى الإسلام ،  وجهة نظر أخرى ،  ط الهيئة 2011 فى الحجم العادى فى 110 صفحة.

  أنطونى دى كريسبى و كينيث مينوج/

<!-- أعلام الفلسفة السياسية المعاصرة نى دى كرسبنى و كينيث مينوح / ترجمة د, نصار عبد الله ، الهيئة المصرية العامة للكتاب ، 1999م (مهرجان القراءة للجميع – مكتبة الأسرة )

  عبد الحكيم العبد/

<!--الفكر السياسي الغربى والقومية المحافظة فى الشرق ، نشرة المؤلف 1423 هـ 2012 م

<!--التربية العملية : اقتراب عام وتناول فى إطار تخصص اللغة العربية ، الناشر / المؤلف 2012م ، ص 79. (الصياغة الإجرائية)

<!--مراجعات إسلامية حديثة ، تناول بالعرض والتلخيص والمناقشة على الغنوشى وقطب والرافعى ، ط2، نشرة المؤلف ، يناير 2017م / ربيع الآخر 1438هـ (تقنين الشريعة)

  عبد الله حسين فرحات/

<!--ضمانات المتهم أمام المحكمة الجنائية الدولية : رسالة لنيل درجة الماجستير فى الحقوق، ..تحت إشراف الأستاذ الدكتور / شريف سيد كامل، أستاذ القانون الجنائى بكلية الحقوق- جامعة القاهرة، 2012م

فتحى على محمد السيد/

- مرحلة التحقيق الابتدائى لنظر الدعوى الجنائية أمام المحكمة الجنائية الدولية الدائمة ، أصل حاسوبى ، دكتوراة يونيو 20144م

نصار عبد الله/

- كتابه " أعلام الفلسفة السياسية المعاصرة لأنطون دى كريسسبنى و كينيث مينوج ترجمة ودراسة 1999م قدمه لمكتبة الأسرة .

الموسوعة العربية الميسرة/

 - بإشراف محمد شفيق غربال ، دار إحياء التراث العربى مج1

موقع الدكتور عبد الحكيم العبد/ www.com/kenanaonline.com/hakim-

<!--صفحاتى على الفيس بوك والواتس أب

نشرات الأنباء المتلفزة /

الـ BBC و فرنسا 24 وغيرهما .

 

الكتيب الثانى

صهيوديات لغزة

تلخيصات ومنظومات

تقدمة

القسم الأول

تلخيصات يهودية

القسم الثانى

منظومات لفلسطين

القسم الثالث

ملاحق

 

تقدمة الكتيب الثانى:

هذا الكتيب الثانى - وإن تضمن تلخيصات توراتية غالبا – صادر عن واقع واقع مشهود أو تاريخ حى لهولوكوست جديد من صنع أبناء كولوكوست سابق غير بعيد . فالعنوان "صهيوديات لغزة" ليس مجرد صوت ولون من الصهد الصاهد من حولنا وفى أجوافنا فحسب ؛ لكنه أيضا دال لغوى من الصهيونية واليهودية بطريق المزج اللغوى morphological blending  .

 الجزء ثلاثة أقسام جاءت نضح الحميم المنصب علينا فى غزة ولا مبالغة ؛ ولعلى وجدت خميرته وتفسير السلوك به فى الفكر الصهيونى بإسرائيل والتفسيرات التى أظنها محمولة على موسى فى العهد القديم ويأباها موسى القرآنى كما تربينا عليه : قرة عين أمه : آلى ألا يكون ظهيرا للمجرمين , كليم الله فى جانب الطور
، رفيق الخضر ، ونسيب شعيب فى وادى مدين الخ .

 

 الصهاينة احتقنوا من الغزاويين لنفثة واحدة طالتهم منهم فى 7 أكتوبر ، بينا هم الغزاويون والفلسطينيون فى القيود محاصرون لايملكون الدفع عن وجوههم وظهورهم وجنوبهم صنوف النكال والعذاب والتشريد منذ 1948م. سلوكيات غزاة مستوطنين ممونين بالكامل من غرب استعمارى موتور أصلا ضد أصحاب أرض حقيقيين لدرجة تنكره لذات مدعياته الحضارية والإنسانية ..سلوكيات غربة تامة عن قيم الحياة والحرب والخلاف الشريف وافتئاتا على حق الدفاع .

من خلال معاودة تأملى فى نصوص توراتية وبعض الإنجيلية وفى سلوك قادة أوروبيين معروفين صهاينة متمسحيين ؛ عبأت القسم الأول من الكتيب الثانى من هذا الكتاب بنصوص رهيبة حقا من تراثهم وملأت فراغ القسم الثانى بفوران ؛ من دمى ودم أحرار الغرب والشرق الإنسانيين الرائعين التائرين المنصفين لفلسطين . ثوران مجتمع مدنى حق نطقت به على لسانى منظومتان معرفيتان وِجدانياين ؛ كيف تسنى لهما أن تأتيا عفو الخاطر معرفة ووِجدانا ؟! لست أسبق إلى القول لأعجل بالإجابة . لم يخرج الكتاب بجزءيه أو أى منهما عن موضوعه إذن "تلخيصات سياسية وصهيوديات لغزة" .

والله من وراء القصد.

د. عبد الحكيم العبد

الإسكندرية

21/ 6/ 2023م

1-1 - 2024م

<!--[if !supportFootnotes]-->

---

<!--[endif]-->

<!-- أعلام الفلسفة السياسية المعاصرة أنطونى دى كرسبنى و كينيث مينوح ، ترجمة د, نصار عبد الله ، الهيئة المصرية العامة للكتاب ، 1999م (مهرجان القراءة للجميع – مكتبة الأسرة ) ص 5

<!-- ) -  تكرر إلحاحى عليه بالكتاب ص 7، 23، 112، 135، 172، 252 ؛ فضلا عن الغلاف الأيسر

موقع الدكتور عبد الحكيم العبد www.com/kenanaonline.com/hakim/ ، وكتابه/ الفكر السياسى الغربى والقومية المحافظة فى الشرق ، نشرة المؤلف 2012م +

<!-- ) -  تكرر إلحاحى عليه بالكتاب ص 7، 23، 112، 135، 172، 252 ؛ فضلا عن الغلاف الأيسر

موقع الدكتور عبد الحكيم العبد www.com/kenanaonline.com/hakim/ ، وكتابه/ الفكر السياسى الغربى والقومية المحافظة فى الشرق ، نشرة المؤلف 2012م +