قصة قصيرة / بقلم خلف رزق

رجال الٱمن من خلف الٱكشاك الزجاجية ، ينظرون بٱعينهم وعقولهم تسرح فى الزائرين الوافدين بٱزهى الملابس ٱلونها تفرح القلب الفقير ، كالفاگهة روائحها ترد الروح ، لايحتملون الجلوس بملابسهم ، ٱجسادهم تُدل على مستواهم الإجتماعي ضحكة ٱسنانهم تلمع كالؤلؤء .
 لم يروا ولا سمعوا هذه النبرات العذبة الرنانة وٱن كانوا لم يفهموا ٱغلب كلام الٱفواج السياحية لكنهم مصريين ، مصريين من طبقة راقية تضم ٱصحاب المواهب بدأ من الراقصة الكبيرة التى ٱستلمت من الوزير جائزة الإم المثالية وجلست تدخن النرجيلة واضعة قدم على قدم تهمس لنفسها متبرمة ، ٱقل ما ٱستحق ٱننى مدرسة ٱخرجت ٱجيال من البنات ملٱت المجتمع مُحظيات سيدات ٱعمال جوارى ٱجسادهم كالحرير كانت هزة وسطى ولازالت تهز الاحزاب اليمينية واليسارية وتطيح بالنواب هكذا فكر الٱستاذ فى نفسه وسرح وٱبتسم
 عشرين عاما ً أقرأ وٱلخص وٱنشر المقالات والقصص لٱجل الفن ولم ٱنتظر تكريم وٱخيراَ يستقر بى الحال فى كُشك الإمن ويلقبوننى بالٱستاذ كل يوم اسمع مديح الزملاء يهمسون لبعضهم خسارة ٱستاذ 
قاموس موسوعة 
ٱذا نطقت حرف يهتفون الله يباركلك يا ٱستاذنا .
مدفونة المواهب فى بلدنا فالراقصة تنال جائزة الإم المثالية والكاتب يعمل فى ٱكشاك الإمن .
ٱن ثمن نظارة واحدة ممن ترتديها الغوانى بمرتب سنة .
يضحك ملئ فمه ، مُشجعاً نفسه لكننى طورت من نفسى بحثت وقرٱت .
ٱكلنى الشغف فٱطعت لم ٱنم .
الاف الكتب ترقص فى رٱسى .
تغلي فى ٱعماقى .
تتجول بين النظريات وتُنظر .
 تابعت حركة الٱدباء بدأ من جيل الٱستاذة العُظماء إلى ٱن خرج إلينا من جعل الكلام اسفاف وٱستخفاف ومن شكك الناس فى نفسها ومن ضيع عقول الإطفال .
 محظوظ من يرقص لها ويطبل ويجمع نقطتها من ٱسفل جلبابها الفضفاض ، يسٱل نفسه ما الذى يعجبهم فيها ؟ 
شهوة الحيوانات .
صراخ الغريزة .
ليونة الجسد .
مظلوم الحيوان فى مجتمع العري . 
يبتسم لزميله الحمدلله 
 يرد زميله : على كل حال ياٱستاذنا ٱننا ٱفضل من غيرنا ومازلنا نحتفظ بعقولنا

بقلم / محمد السعيد

وجفت الأوراق
قالت :
كل رسائلك لم تعد تكفيني
فقد باعدت الأيام بينك وبيني
قلت :
حقًا رسائلي باعدها السِّنِين 
قالت :
كل ورداتك لم تعد تنسيني
بعدك والهجر فيها يشقيني
قلت :
ورداتي تحمل الجمال 
لمن آدام الوصال 
قالت :
كلما حل المساء
صار الليل يعزيني
قلت :
العزاء في المساء 
ستر عليك وضياء
قالت:
كنت بالوعود تمنيني
فالأوراق جفت
ونضب نبع كان يرويني
والأحداق ذبلت
فأين دموع تلهيني
قلت :
لم أعد الا بخير
وأوراقي سارية كالزهر 
وأحداقك ستعاود الفرح 
ولا دموع كالملح 
فقالت 
أما آن تأتى
وترضى قلبي وعيني
فقلت :
دققت الباب من بدري
ولكنك لا تدري 
فقالت :
كل رسائلك ذهبت
ومداها صار يبكيني
سأنثرها وإن كثرت
عساها لاتذكرني وتشجيني
فقلت :
رسائلي بقت حية 
وهل لسعتك كالحية 
فكم لأيامك ملأت
ولحبك أحيت 
فقالت 
:كل رسائك سقطت
في بحر نسيان سنيني
فلو شئت ما نفدت
فيها آهات بالهوى تناديني 
فقلت :
كل رسائلي حية
وهي تجريي كالميه 
لتحيي قلبك المحزون 
فقالت :
أذاقتني من ويلات الحنين
فساعة تصفو وساعة
تجتر عذاب الحائرين
عشت معك حائر الخطو
ملتاع الجفن والعين
صرت أعجوبة الهوى
وليس بعدك أعاجيب
وكنت في هواك كالغريب
فقلت :
أعجوبة أنت حين تعشقين
وقد هويت طرفك وتلومين
خاطبت روحك لو تذكرين
فيها غناء صارخ حزين
فيا لك صداحة بالأنين
طرقت قلبك عله يستكين
فطار من فرحه ودمع حين
صرنا نشدو مع البلابل طنين
وعبرنا دروب اليأس المكين
لكن عواصف قلبك
أشاحت بوجهها اللعين
سأطوي غرامك
ولن أعيش عذابك
فلقد طار طائر الحب الحزين
وغدوت أعجوبة السنين
فكفاني منك هوى
أبدًا لن يحين.

غُرباء أمْ أَصْدِقاء 
تقابلنا صدفة 
والقلب مهموم 
ومليء بالشجون 
وتحاورنا وللعيون لغة
ارتسمت على الشفاه
وتناقشنا وتقاربنا وتلاقينا 
وقد يجمع الزمن أنقاض الشقاء
لكننا صرنا بعد سنين الهوى غرباء
نرثي الشوق في أعيننا أشلاء
والقلب منشغل وبات كصخرة صماء
تقاتلنا بالعتاب
ويا لقسوته من داء
تعاهدنا ... ألا نُحيي
الشجون والعناء
تحايلنا على الظنون
وعلت قيثارة القلب غناء
يا هوى الروح
تلقانا أينما نروح فكفانا أصداء
يا لوعة الجروح
حين تبعث في القلب النداء
رحماك يا سنين
ترفقي بنا في اللقاء
أصدقا ؛؛ صرنا في الهوى غرباء
أحقا؛ هجرنا ولم نعد قرناء
وراح الهوى بيننا هباء
 أم أننا صرنا أصدقاء أوفياء؟

------
 ابومهدي صالح

إنــي رأيـــتُ اليــتــيمَ باســـطٌ يـــــدهُ
 فـيها رســوم الحــياةِ خـطّـهـا التعــبُ

عــينٌ علـــى الخــبـزِ تبكي ثمّ ترســمه
 رغـفـــانـها بســــمةً مكــتوبها العـتــبُ

لله مـا اجـــمـل الأزهـــار نــاضـــــــرةٌ
 فـي عـيـنـه الـنايَ يشـدو لحـنه العـذبُ

يالـيــت فـقـري رجـلٌ كــي يصـــارعــهُ
 محـــراثــــنا أو قـلــمٌ رسْـــمَهُ الكُـتُـــبُ

إن عاش في زمني قد شاخ في ولـدي
 عاشــوا علـى تــرفٍ أحــفـادَ ما زغــبوا

ما خطّ حظّي على الصخر الذي نقـش
 فــيـه الأمـــان ســــلامٌ حـيــثـما لعــبوا

ياأيـــها الكَـــفُّ ضُــمْ بحرنا على يتــمٍ
 فالبــرُّ مملــوءُ جــــوعٍ خــيــرهُ القــشبُ

أحــفـادُ قـحـطانَ قد مالــوا الى القحطِ
 أحـفــاد عــدنان قـد جاعــوا بما ذهـبـوا

لازاد مـن مالــهـم والشـــــحّ بانفســـهم
 ولازال عـنـهم غُــنى والجــوعُ ما طربــوا

هـيهـات يا أنــت أو ياأيـــهـا الـعـــربي
 تصــيرُ فــخـــرٌ وانــت عـشّــــها جـــربُ

شــــممّنا الــعار فـي دياركـــم ســـلـفـاً
 واليــوم لا تـخــتــلــف الريــحُ ماتـهـــبُ

قــد طـــال فــي هـٰـكذا حـكّامـنا زمـــناً
 جــاء الـزمــان عليها حاســـرٌ صــعـــبُ

ياايــها البـحــر في طـغـيانـك الشـــغبُ
 ضـــمُّ اليـتـيم علــى ظـهر الهوى سـغبُ

كتب :احمد عباس.

لاتبكى ياحبيبه قلبى ، فأنا حى ينبض قلبى بحبك مازلت اتنفس هوائكى وأشرب مائكى ومأأضاننى الا الدهر ، لم أكل او أتعب من حبكى فانت حبيبه عمري لك أعيش ولكى اكافح ، احلم بكى جميله عظيمه بين الأمم . فلا تبكى على فأن المرض لن يسنينى عن حبكى ساقوم واعود اليكى ياحبيتى كيف امشى واتركك لا فالطريق طويل وانت تحتاجيننى ، فاين المفر منك ياحبيبتي ، وانا على سرير مرضى اتذكر ايام عشتها بين احضانك ولعبت فى ارجائك ، كبرت ولفحتنى شمسك الدهبي واكتسى وجهى بلون نيلك ، كم نعمت بدفئك وظللنى شجرك وروتنى مياه نيلك فلا تحزنى على فانا صامدا لن يحنى ظهري ابدا فانا ابنك ،حبيبك لن اترك سوف اقوم واصحو من كبوتى سوف اقاوم مرض لان اتركك وحيده حتى اطمئن عليكى واطهر نيلك وازرع ارضك واروي زرعك .احصد خيرك وادافع عن عرضك واذود عن شرفك انت حبيبه عمري لك عشت ومن اجلك سوف اموت احب كل ذره من ترابك فانا منها خلقت وعليها تربيت وكبرت وعشت فكيف لاأصون جميلك ياحب عمري فلا تبكي علي ابدا فانا صامدا لا تبكي ولا تحزني فاني قادم من كبوه سوف افوق منها وعاود الي احضانك البي طلباتك وادافع عنك مادمت حيا. لا يامصر. لا تبكي علي ابنك وقد اضناه التعب والمرض وادعو الله ان يقوينى لكي لااتركك وحيده فانا ابنك عمري مرتبط بك نيلك يجري في عروقي قلبي ينبض حيا وسوف اعود ثانيه لاأكمل المسيره . ارجوك لا تبكي لاتبكي فانا حي ارزق وما هي الا كبوه فان دموعك تنزل علي وجهي تحرقني احس بك وكم من ابناءك قد اضنوكى ولم يبالوا الا بمصالحهم لا يبكون امهم ولا يحنون عليها نسوا يوما رعيتهم وعلمتيهم وحضنتيتهم بدفء شمسك ورويتهم من نيلك وظللتيهم بشجرك ، لقد نسوا كل شئ . اما انا ابنك وانتي حبييتى امى لن اتركك حتي تفارقني اخر انفاسي اقسمت الا اتركك حتي أضمد جروح زمن والالام دهر وطعنات ظهر من عدوك ومن ولدك ، فانا ابنك احبك وأغار عليكى من نسمه الجنوب فلا تخافى ولا تحزنى مازلت حيا مازالت الروح.فى جسدي ساقاوم ،واقوم من كبوه لاصحح اخطاء ماضي لا بني لابنائي واحفادي بلدآ . فماذا انا فاعلا في دهر وفي مرض انها الدنيا ولكن الله سيطيبنى لا صحوا لاقف ثانيه لاكمل مسيره حب وعطاء لبلدا عشقتها . فلا تبكى ايقظتنى فجرا ووجدتك بجواري تبكي لما فانا حي لم اموت وانا نابض بحبك متعلقه روحي بنيلك فلا تحزنى علي فان الله سيشفينى واعود مجددا لاجول واصول مدافعا عن حبيبتي مصر ... قلبى يحس بك وانت تجلسين بجوار سريرى تبكين وتدارين دموعك ولكنها تسربت بدون قصد من.علي خديك الجمليتين وسقطت علي وجهي فحرقته وايقظته ووجدت يداك تحنو على وتربت علي كتفاي وسمعتك وانا نائم تقولى ياالله احفظ ابنى ياالله اشفى ابنى وسمعت دعائك ورجائك ، أه منك ياأمى ياحبيبه قلبي يامصر .. لا تقلقي سوف اصمدسوف افوق سوف اعود من اجلك واقسم بالله لن اتواني عن خدمتك وعن الدفاع عنك .... فلا تبكى ياحبيبه قلبى فأن دموعك غاليه وتحرق وجهى وتمزق قلبى فلن اتركك حتى اطمئن عليك ولكنه العمر والزمن ارجوكى. استحلفك بالله لا تحزنى فأنى عائدآ اليكى ارتمى فى احضانك ... آه أه ياحبيبه قلبى يامصر .......

بقلم / محمد سعيد

حُبُّ الإلهِ فَريضَةٌ
لِمَنِ استطاعَ
وَمَنْ وَصَلْ
لا حُبُّ إلا حُبُه
والحُبُّ تُحْيهِ الرسل
مَنْ لَمْ يُجَرّبْ
ماتَ ميتَةَ جاهلٍ
وشريكه أضحى هُبلْ ..
يَحْلو الكلامُ مَعَ الحبيبِ
يَطيبُ أكْثرَ
في غساقات السحر
عندها ينزلُ الربُ الكريم
ليتوب على مذنبي البشر
ويَقُولُ
هَلْ مِنْ تَائِبٍ فَأَتُوبُ عَلَيْهِ
هَلْ مِنْ سَائِلٍ فأعطيه
هَلْ مِنْ دَاعٍ فَأَسْتَجِيبُ لَهُ
 هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ فَأَغْفِرَ لَهُ

.

 كلمات/أيمن البكري

هبه
إنتي أجمل حلم حلمت بيه
إنتي أجمل حب عشت فيه
إنتي حلم وإنتي حب وإنتي قلب
 ياما إتمنيت إني أتقابل عليه

هبه
أنا عارف إن إسمك مش هبه
بس أنا سميتك هبه
ل إنك وهبتيلي حب
خلي قلبي دق
وخلاني أحس ب إشتياق
مع إن إل بينا
كان يدوب نظرات عيون وإبتسامه
ولما بقا فيه كلام كان سلام
بس أنا حاولت أوصلك إحساسي
فبعتلك رساله
الرساله مالئتش رد
ولقيتك عارضه نفسك ل أي حد
وجاه اليوم إل شفتك فيه عروسه ولابسه طرحه
وراسمه علي وشك إبتسامه
بتدل إن فيه جواكي فرحه
وإتحول حلمي ل كابوس
والفرح إتبدل بخوف
وعدت سنين وعدت حاجات وعدت ظروف
بس أنا بردوا لسه فاكرك
لسه عايشه جوه مني صورتك
لسه فاكر ضحكتك
إل كانت ماليها الكسوف
لسه فاكرك
مع إني عارف إني ب النسبالك ولا أساوي أي شئ
وإني حد مستحيل تفتكريه
مستحيل تجيبي سيرتوا أو تذكريه
معرفش دلوقت إنتي عامله إيه
مش عارف إذا كانت إتبدلت ملامحك
هد فيكي الزمن ولا لا
إتمليتي ب الجروح
بس مهما كان إتغير شكلك
أنا ها أفضل أحبك
ل إني ماحبتش فيكي شكل
أنا عشقت فيكي روح
كان نفسي أروي عودك العطشان
وتطرح علي إيدي سنابلك
وبردوا لما بقيتي لواحد تاني
ما إتمنتشي غير سعادتك
ما إتمنتشي غير إني لو كل كام سنه أقابلك
وأشوفك من بعيد
وبردوا ها أكون سعيد
 لو لقيتك راسمه علي شفايفك نفس إبتسامتك

ماهو إل يحب واحده
مستحيل ينساها بواحده غيرها
ومش معني إنها سابتك تلعن سلسبيلها
لو كنت فعلا" بتحبها
 صعب ينطق لسانك كلمه تهينها

نفسي بس لما أموت تفتكرني
وتقول ف نفسها داه كان عينوا مني
إحساسي بيه كان غريب
وكل شئ قسمه ونصيب
وكان فيه حاجز ما بينا
ومتذعليش ساعتها
متنذليش عليا دمعه
ومتخليش حد يشوفك
والحزن سايب ف عنيكي لمعه
وقولي داه كان مايستهلش
كتم الحب جواه ومقالش
ومتذعليش ياإم الدفاير
شعرك السلسبيل لساه ف الهواء طاير
داري الجمال وخبئ الغوايش
ماحدش مات عشان حبيبتوا سابتوا
وأديني قدامك أهوه لسه عايش
وبرغم كل السنين إل عدت
لسه بهواكي
بس أنا قررت النهرده إني أمسحك من جوايا
مش رجوله إني أسرح فيكي بخيالي
وإنتي تخصي حد تاني
وأنا متعودتش أبص لحاجه
مش بتاعتي ومش عشاني
ف لازم أنساكي...وهنساكي
ياااااااهبه

ملك الملوك للشاعر المصرى: وليد محجوب
ملك الملوك سبحانه...
جلت قدرته وإحسانه...
على كل خلقه...
نشر رحمته ورضوانه...
يرزق العاصى فى دنيته
رغم معصيته أحكامه...
يعطى سائله نعمته...
رغم إهماله ونسيانه...
يتوب على عباده...
إذا تابوا إليه سبحانه...
عالم الغيب والشهادة...
جلت رحمته وغفرانه...
رحمن .... الدنيا ....
لكل إنسه وجآنه ...
رحيم .... الآخرة ...
للمؤمنين من عباده...
ملك الملوك سبحانه...
جلت قدرته وإحسانه...
على كل خلقه...
 نشر رحمته ورضوانه...

 كلمات/أيمن البكري

وبيسألوني مين حبيبتك
هي مين
إل لما بتبقي غايب وتيجي سيرتك
بترد غيبتك
هي فين
حبيبتي هي هي
ف كل الدول العربيه
حبيبتي ف
سوريا واليمن وفلسطين ولبنان
حبيبتي ف
مورتانيا ومصر والبحرين وعمان
حبيبتي ف
تونس والجزائر وليبيا والسودان
حبيبتي ف
العراق ومقدشيوا والصومال وأفغانستان
حبيبتي ف كل مكان
سوءوا سمعتها ف مصر
بفن هابط ومالوش أصل
خلوا كل العالم يشوفها
رقاصة إغراء وجنس
وماكفهمش يشهوا صورتها هي وإل جابها
عايزينها كمان تخلع حجابها
وبيسألوني هي مين
حرقوها ف سوريا
ودبحوها ف اليمن
وإغتصبوها ف فلسطين
طيب كنتوا فين وكان فين الوفاء
 لما الاءمريكان هتكوا عرضها ف العراق

ويقولولك عواصف
كلامهم المبلول يدوب تعدي عليه شمس النهار
تلاقيه ماسخ وناشف
كانت فين عواصفكم
تبرد نار إم إتقتل إبنها قدام عنيها هطق من جنابها
تنقذ بنت شابه يهودي كلب بيغتصبها
تاخد ب إيد طفل راح إموا وأبوه وبقا واحدوا مرعوب وخايف
ولسه بردوا مذهقوش من الكلام
وبيسألوني هي مين
هي إمي وهي زوجتي وهي بنتي
وهي إختي ف الاءسلام
مهما كانت وف أي مكان
 الجرح واحد وبنعاني من نفس ال ألام

مش فاضل مني غير شوية أش
طير ضعيف مكسور الجناح
سهل قوي يتهش
إعتبروني حاجه مالهاش وجود
لا بتتكلم ولا بتتشاف ولا بتتحس
وشفوها بعنيكم وهي مكسوره
وفهموني غصب عني إن سكوتكم رجوله
أنا إل بقيت علي إيديكم يدوب صوره
مفيش ليها أصل
كنت ف بطن إمي جنين
وبعد تسع شهور إتولدت طفل
عدت ست سنين
دخلوني المدرسه
علموني إن الواحد بعدوا إتنين
بس نسيوا يقولولي إن قبل الواحد فيه صفر
علموني ف سنه إولي أ ب
وف سنه تانيه إتعلمت الحساب
وف سنه تالته عرفت يعني إيه كتاب
وف سنه رابعه جالي إكتئاب
عدت سنين وبقيت شاب ف العشرين
وفهمت يعني إيه وطن
ويعني إيه بلد
ويعني إيه بنت تضحك
لما تقع عنيها علي ولد
ويعني إيه لو نطقت
تتهان وتتبهدل وتتجلد
ويعني إيه يبقي ليك ضهر وسند
ويعني إيه زفه بتتنصب
 ويعني إيه مسلمه من يهودي بتغتصب

هي أجمل كلمه نطقتها
هي إمي ف فلسطين
هتفضل حته منا
نادت علي إبنها
قالتلوا شيل سلاحك
دافع عن أرضك وعرضك
ولو مت ياهناك ياسعدك
هتخش الجنه
هي إختي ف سوريا
دبحوا أبوها قدام عنيها
بتصرخ ب أعلي صوتها وقلبها بيتحرق
مين كان سمعها
ولا أبوها مع مين كان فرق
هي بنتي ف العراق
طفله لسه حتي ما إتعلمتش تلف الدفاير
رصاصة الغدر قتلتها
 كانت قلبي ونور عنيا

تقرير/اكرم الكراني

هو ترنيمة عشق للوطن والحياة وللذات الإنسانية كي لا نكون مجرد نقطة عابرة في الحياة؛ سطور سطّرها قلم عاشق للحب والجمال؛ يدرك التضحيات والآلام التي يمر بها إنساننا العربي، ويدعو لملامسة مواطن الجمال ومهامستها في حياتنا؛ دعوة لنحيا إنسانيتنا بشكل يستحقه ذلك الإنسان الذي نفخ الله فيه من روحه وأسجد له الملائكة تشريفا وتعظيما وتقديسا له، بما يجعله قادرا على أن يحيا بعيدا عن القبح الذي لا يليق به.

يبغي الكتاب أن نفر من قبح معاملاتنا وحواراتنا وإعلامنا، لننال نصيبنا من الفرح الإنساني النبيل؛ لأن إعمار الكون لا هدمه هو دورنا المُحتّم في الحياة، وأن تجميلهوتحسينه لهو الشأو العظيم الذي يتوجب علينا بلوغه.

الكتاب صدر حديثا للكاتبة الصحفية والأديبة المصرية حورية عبيدة عن دار يسطرون للطبع والنشربالقاهرة، يرصد مواطن قبح كثيرة يحياها المواطن المصري والعربي؛ ويحاول أن يميط اللثام عن همومه ومشاكله وتمزقه السياسي والطائفي والمذهبي والعرقي؛ ويقدم حلولا ممكنة وغير مستحيلة طالما تصدق النيات وتشتد العزائم؛ يقدم نقدا بناء لا انتقادا هداما؛ يتجول مع هموم بلادنا العربية ليسبر أغوارها بغرض حلها وتجميل واقعنا المهترئ؛ فالعربي بأمجاده وتاريخه وإنسانيته وسمو رسالته يستحق أن يصبو دائما نحو الرقي والإبداع ومواطن الجمال، والكاتبة تراهن دوما على وعي الأجيال القادمة بالخطر المحدق بوطننا ونظريات التأمر التي تلفه؛ وتثق في قدرة الشباب على القبض على زمام الوعي وإنهاض الوطن من كبواته وعثراته ودرء مفاسده.

يلقي الكتاب كذلك ضوءا خاصا على إعلام الوهن الذي صار ينزف قبحا ودما كل يوم؛ويلقي بظلال التشاؤم؛ خاصة وقد اعتلاه علماء اللسان جاهلوا العقول والقلوب وتلاسَن فيه الجُهال؛ فازدادت حياة المواطن البسيط قتامة وكآبة؛ ولم يعد يرى للحب والجمال والرومانسية والهدوء مكانا في الحياة؛ كما يتعرض الكتاب لمشاكل دول محورية في منطقتنا العربية كمصر وفلسطين وسوريا والعراق واليمن وليبيا. ويهتم بمشاكل الشباب المحبط والمرأة وأطفال الشوارع وساكني القبور، وتداعي المنظومة التعليمية والقيمية التي على كاهلهما يجب أن تُبنى الأوطان.

المؤلِفة توجه رسالة خاصة للشباب ليتسلقوا جبال الهموم التي حُمّلوها دون جريرة منهم ولا ذنب؛ تدعوهم ليعشق كل منهم ذاته ويتسلق وعورة روحه؛ ويميط اللثام عن إمكاناته وقدراته ويصر على ألا يكون إلا نفسه، وأن يكون مثلما يود لا مثلما يريده الآخرون؛ فلم يخلق الله في كل هذا الكون ورقة شجر تشبه الأخرى؛فعلى الشاب أن يضع يده ويتمسك بلحظته السحرية؛ تلك اللحظة التي يعرف فيها قيمة ذاته ويغرس غرسته في الحياة ويعزف لحنه ليترك أثرا طيبا للأجيال القادمة؛ لأن في الحياة ما يستحق أن نعيشه؛ لأن كل يوم هو دعوة إلهية متجددة لنحياها لا لنموت قبل موعدنا.

وفاة سيد حجاب شاعر الوجع الانساني

يا مصري ليه دنياك لخابط..والحزن محيط

والعنكبوت عشش عالحيط..وسرح في الغيط

#جيل_يناير

ناس كتير متجمعين
من الشرق ومن الجنوب ومن الشمال ومن اليمين
علي كل شكل وكل جنس وكل لون
الندل والطيب والخاين والاءمين
وإلي بيدور علي بنت يعدي بيها وردية اليل
وإلي بتكلم كام واحد في وقت واحد وكل واحد مفهماها
إنوا الوحيد إلي في حياتها وكلهم مسدئين
وإلي هارينا منشورات كلها عن تفاصيل حياتوا
دلوقتي بشرب دلوقتي بأكل
أنا قاعد أنا واقف أنا رايح أنا جأي أنا مسافر
وإلي عايش في دور مش دوره
عشان يرضي بيه غروره
وإلي بيعوض نقص عنده
فبيهرب من الواقع لعالم تاني كلوا وهم مالهش أخر
وإلي بينتحل شخصية ممثل ولا مطرب ولا شاعر
والمؤمن إلي بيستغلوا في نشر الدعوه والحكم والمواعظ
وهتلاقي بردوا الملحد والكافر
 وإلي بينشر كل شئ خارج وسافل

علي الفيس
هتلاقي إلي ناشر مسافر إلي العريش
وإلي يستمع قصيده للهويس
وإلي بيعظم في الجيش
وإلي بيشتم في الرئيس
وإلي بيقول داه كلب إبن كلب
وعلي إيديه بقينا مش لاقيين حتي الرغيف
الدولار بقا سعروا نار
والجنيه مبقاش يجيب أي شئ
وإلي شايفوا شئ عظيم أحسن زعيم
بيقول ياعالم من غيروا كنا هنوصل لفين
ماشفتوش سوريا واليمن والعراق
وإلي عملوه داعش فيهم
إنما إحنا يدوب حبة إرهابيين وإنتصرنا عليهم
وإلي مالوش في السياسه
مابيمشيش غير في طريق النجاسه
بنت بيضه بنت سمره
أي حاجه حلوه قمره
يبتدي معاها ب الكتابه
والكتابه تجيب مكالمه
وحده وحده تفتحلوا الكاميرا
إلي ذي دول مش محتاجين شيطان
 جوه منهم مية شيطان

علي الفيس
هتلاقي شاب عامل نفسوا بنت
وبنت عامله نفسها ولد
ماسمعوش وماعرفوش
إن لعنة ربنا علي المتشبهين من النساء ب الرجال
والمتشبهين من الرجال ب النساء
ولا إحنا بقينا في زمن الوباء
الفيس سلاح ذو حدين
هتلاقي المنحطين والسفهاء والسافلين وأعداء الدين
وهتلاقي المحترمين والمثقفين والمؤدبين والمتدينين
إختار طريقك وإمشي فيه
 وإلي هتعملوا هتلاقيه...........

ابومهدي صالح
ترجّـلـي في الـيـمينِ يابـنة اليــمــــنِ
فالله قـد عــرّف الأخـــــيار باليُـمــــنِ

صـار اليهــود على جـزيـــرة العـــربِ
ملــوكها والــوضـيع حاكــم الـزمـــــنِ

ياليــت أمّـــةَ أحْـمـــدَ التـي صـغـرت
تعـي علـى مايــــدور فـيـك يا عــدني

تـمسّـــــكـت بحـقـيـبـةٍ بهــا عـلـــمـــاً
لـقــد تلـفّــتْ ذراعُــــهـا علــى زبــــنِ

فيـها محاجــرُ عـيـنـها على وجـــــــلٍ
حين الكـلاب على الفضاء بالســـــفنِ

اذ كـفّـفـتْ دمعها علـياء في نســـــبٍ
في صغرِها لم تقل سلمان لم يخــــنِ

بلْ قالــتِ الـمَـلْـكُ هكذا ابن عاهــــرةٍ
لم يــرقَ من حسبي أصلا أو يَـمــني

شــمّــاء في نومــها شــهـيدةُ الـقـيـَمِ
وأسْــــوةٌ فاطــمــةٌ كـوثـــرُ الحســــنِ

ديّــانـةٌ ديــنـها قـــوّامــةٌ بصـــلاتــهـا
علــى أرضــها تجــري الى الـمـحــنِ

حـضْـنـانِ يا بنت قحطانٍ جـمـالـهـما
يــدان مبــتـورةٌ تســعى الى الحضـنِ

فلا تسـلْ يـومــها أخـرى فقد ذهـبت
تحـت الثـرى تدفنُ الكرى على الوسنِ

لبّــيــكَ يا وطــني قالــت بِـبـَسْــــمتها
روحــي إِلـيك فِــدَى أفْــدِيـك ياوطــني

أُريــد أَن أُودعــــكِ وداع مـن عشــــق
حــرّاً الى وطــنٍ .. حــرٌّ مـنَ الـرســنِ

قصيدة {الارشيف}
 كلمات أيمن البكري

كل واحد مننا جواه أرشيف كبير
مخبي فيه ذكريات وحاجات
وناس كتير
هتلاقي فيه أول دوسيه حبه القديم
أيام زمان لما كان شاب وسيم
دي أول بنت حبها
ودق ليها قلبه
عمل المستحيل عشانها
 بس هي إلي ماوقفتش جنبه

إنزل تحت شويه
هتلاقي إلي باعه وإلي خانه
وإلي هده
وإلي سابه في أصعب ظروف لوحده
وإلي سقف وضحك ب أعلي صوته
وهو في عز جرحه
هتلاقي ضحكه
فيها معني لفرحه متتنسيش
بس لما الضحك خلص
الفرحه إترمت في الارشيف
وصحاب ليه فيه ركنهم
هو إلي بعد عنهم
هما إلي شافوه أقل منهم
حسسوه إنوا حاجه مالهاش لزمه
فرحوا لما شافوه في أزمه
أيا" كان السبب
ف النهايه كان الاءرشيف مكانهم
هتلاقي فيه ذكري ل أجمل سنين
أيام الطفوله وإحنا لسه صغيرين
كانت أيام جميله معشتهاش
صوره حلوه ياخساره مشفتهاش
في الارشيف ناس فارقت الحياه
كانوا معني الخير
والحب والمه وكل شئ جميل
راحوا وراح معاهم كل داه
هتلاقي فيه حاجات كتير نسيها
عمروا ما فكر يقلب فيها
يمكن عشان بتوجع
 ويمكن عشان مش عايز ليها يرجع

الاخرص قال لل أعمي
حلمت حلم مش فاهم ليه أي معني
هاقولهولك يمكن تعرف تفسيروا
صدقتوني هي دي بقا الرساله
إننا بنصدق أي حاجه مهما سمعنا
سيرة الناس والغيبه والنميمه عشقنا
وخوضنا في أعراض الناس
والشيطان ضحك علينا
أطلقنا السان
وكلام ربنا نسينا
قالوا عليا الناس
مجنون وممسوس ومهووس
قالوا الكلام وألفوه
والغريبه أقرب ماليه صدقوه
بس أنا عارف إيه إلي عاللني
ربنا وحده إلي عالمني
الناس دي تقول ذي ماتقول
 مفيش حد فيهم شاغلني

فيه ناس من كتر الفلوس
أرشيفها فاضي
مش هاممها مستقبل
ولا فارق معاها ماضي
بيبصوا للغلابه علي إنهم ضباب
إحنا الغلابه
مش عايزين منكوا حاجه
بس علي الاقل عاملونا
ذي ما بتعاملوا الكلاب
إلي بتربوها وتأكلوها وتدلعوها
ولا إحنا منستهلش حتي
نتعامل ذي الكلاب
يعني إيه أبقه مش لاقي لقمه
وحقي في إيديكم
مش عايزين تدهولي
وعشان تفضلوا إنتوا فوق
أفضل أنا تحت وتلغوا دوري
شئ عجيب وقانون غريب
لما ٢٠٠إسره معاهم كل شئ
وإحنا بالنسبالهم ولا نسوي أي شئ
والمفروض إننا نطير من السعاده
لو بصولنا بس بعنيهم
وعشان يفضلوا هما إسيادنا
نفضل إحنا عبيد ليهم
طيب العدل فين
ولا إحنا بقينا في زمن مخيف
والعد ذيوا ذي أي حاجه
 ........إتركن في الارشيف

كتب خلف رزق /

نظرات ٱهل مدينتنا تبحث فى الخفايا وتتفحص وتراقب الحاضر وتتقصى عن المستقبل . النظرات وحدها كفيلة بأن تفضح كل مستور فى مدينتنا تزيد من التطفل كلما زاد الناظر واقحة ، ٱهل قريتنا لا يستحون بٱن ينظروا إليك من ٱسفل إلى ٱعلى نظرات شرسة وقوية متهكمة ومؤذية حتى إن بعضنا هرب من قريتنا بسبب تفرس البصاصين وبعضنا هرب من سهام النظرات بالتجاهل كثيراً ما قامت مشاجرات بسبب النظرات العنيفة كنا نشعر بٱن الناظر إلينا نظراته تضغط علية ليطرح الإسئلة علينا ولكنة يترك إشباع كمية التطفل الى لغة العيون . 
كانت عينهيم لا تقع إلا على نقاط الضعف والتشوهات التى عندنا مثل الذباب إذا تجمع على القمامة نظرات تعبر عن الكثير .
نظرات تتكلم وتهمس وتغمس بدون صوت و تخاصم وتشعرك بالعدوه تشعرك بٱن يوسف الصديق سيلقى فى البئر وٱن الذئاب بريئة من دم ٱبن يعقوب ، وٱن يهوذا الخائن الذى سلم المسيح فى يد اليهود ، نظرات أهل قريتنا تشعرك بٱن المؤامرة قائمة وتتم خلف الكواليس ، عيون مملؤة من الطبقية وتقسم البشر مستويات قاسية جدا على المساكين تٱلمنا كثيراً بسببها تتميز قريتنا بٱن نظرتها ثاقبة وحادة وبسهولة تعرف أن تظهر عين الشيطان والبراعة فى ٱنها تنقلب إلى شكل ملاك فيحتار البسطاء مننا ونسٱل ٱنفسنا ما معنى تلك النظرة ؟ 
بٱختصار ٱن قريتنا لا تنقصها العيون وكل يوم تجند عيون جديدة عيون تتبرع من نفسها بسبب التقليد الإعمى وعنصر الوراثة واذا ارادت تستطيع قريتنا ٱن تٱتى بٱلالف العيون الطبيعية والاكترونية عيون تراقب فى حالة ٱنشغال ٱهل مدينتنا حتى يتفرغون للمراقبة بهدوء وتمعن .
بسبب التفرس بالعين عرفت قريتنا ٱسرار بعضهم وٱحتار الناس فى كيف تخترق النظرة فى داخلك لتخرج خباياك وٱسرارك. ؟ 
لم نعد نحتاج إلى الكلام فالعيون تتحدث وبدون صوت ، مع الوقت ٱشتهرت واقحة مدينتنا ٱصبحنا مثلا ً فى التطفل والتهكم .
العين لا تمتلىء من النظر .
العين تبحث عن ما ينقصها لتعويض النقص .
ٱنفتحت عيون ٱهل قريتنا بسبب المعرفة كما ٱنفتح عيون ٱبينا ٱدم وٱمنا حواء بعد ٱكلهم من تفاح الجنة .
ٱرتفع حاجز الحياء ٱصبحنا نستخدم عيوننا ٱكثر من باقى الحواس الخمسة .
بسبب المعرفة التى قفزت على قريتنا قويت البصائر ٱصبحت عيوننا تستقبل كل جديد بلا تحفظ نضجت الأطفال بسبب المعرفة . 
ٱصبح من الطبيعى أن نتفرس فى وجهة الغرباء والاقرباء 
نتفرس نتطفل نبحث ونراقب ونتخيل ونبنى وجهات نظر من مجرد نظرة مئات المعانى تجسدها نظرة واحدة فالعين تفضح صاحبها ومن الناس من يعرفون بعضهم بنظرة ومنهم من يكرهون ويحبون بنظرة .
اهل مدينتنا لهم نظرات مميزة وعيونهم تصل إلى داخل اعماقك تتغير نظراتهم من الحب إلى الكراهية كما يمثل ابليس دور الملاك ببراعة ، نظراتهم القلقة وعيونهم الساهرة الذابلة توضح مدى قوة الضغط النفسي عليهم ربما هذا ما يدفع البعض منهم الى تهكم النظرات الحيرة تنتابك من طريقتهم فٱهل مدينتنا مساكين كالخراف الضالة يبحثون عن الشبع النفسى والشعور بالراحة والإمان 
( ٱعماقهم تغلى كٱلاناء الذى يحتاج للمنفس وليس لهم منفس سوى عيونهم ) 
ٱنظر إلى الحزن الكامن فى الهالات السوداء 
ٱنظر إلى الاضطراب الواضح فى النظرات 
ربما يشتقون إلى الخلود ويظنون أن المعرفة ٱمان لهم .
كل الماء يجرى الى البحر والبحر لا يمتلى و مهما نظروا لايشبعون 
عيونهم لا تمتلىء من النظر ولا يملون من التهكم حتى العقلاء منهم تخرج من الهفوات من التهكم والبحث فى ٱسرار الناس حتى ٱن الأجيال القادمة مهددة بمرض التهكم والواقحة بالنظر بسبب القدوة التى من الإباء .
نخاف أن يٱتى جيل من الذين اذا التفتوا إليك وتفرسوا فى وجهك تشعر كما لو كان ٱحد صفعك بلا لطف بلا حنو بلا رٱفة جيل يعبر عن المادية ٱلتى وصلنا إليها فى ظل الضغط النفسى والإجتماعي ،

بقلم/اشرف المهندس

الحلقة الثالثة
 وهوينصرف من امامها ليتجه الي منزله الذى كان يبعد عن المسجد حوالي خسون متر.وبالطبع فكرت ام مصطفى ماذا يريد الشيخ من رحيل؟ ولكنها تعرف انه على علاقة جيدة به ولم تريد ان تشغل بالها بهذا الامر فرغم عمرها هذا واولادها الاانها كانت ترودها نفسها فى التفكير في هذا الشاب رحيل لانه فعلا يختلف في كل شئ عن شباب المنطقة الذى تراهم فى كل وقت . وهي تحاول الاحتك به او لمس يدها’ اودخول جسدها فى جسدها’ اثناء الحديث او المرور بحكم جسدها الضخم ولكن ! مع الاحترام الذى ترها’ فى التعامل معها منه لها.. والاحترام الخاص بنفسه وهو يتعامل معها على انها قد ربت بنتاتها وزجتهم وابنة تتعلم فى الازهر وابن يحب التعامل معه .فكانت هذه هي الحدود الفاصلة فى التعامل .وهي وغيرها من النساء المنطقة فهم اهل كما هو الحال فى جميع احياء ومدن مصر .وهي ايضا كانت تمنها لابنتها التى تدرس فى الصعيد فى الازهر.وهو من اول يوم له فى الشارع قد جعل من نفسه من اهل هذا الشارع .له ماله’وعليه ماعلعيهم
 ولم يحس به احد انه يعمل اولا يعمل فهو لم يكن فى الشارع من فترة طويله غير شهور قليلة فهو يخرج ويعود ويشترى ويدفع اجرة السكن الذى على السطح والذى جعل منه جلسة رائعة لمن يجلس فيه .بعد ان كانت لاتصلح لاشئ وبعد التغير الذى كانت تحكى الحارة كلها عن مافعاله فى ذلك المكان
 وكان أساس الموضوع الذي جعل الشيخ يبحث له عن عمل هو الحج(محمود) الذي أوضح ان (رحيل )فقد عمله الذى جاء من اجله من الاسكندرية ولابد من توفير له عمل حتى يظل هنا معنا 
 كان هذا ما قد طرأء على راس الشيخ .نعم لماذا هو يبحث له عن عمل؟والتاكيد على العمل عنده هذه الحجة .ولكن! من أهمية الامر وحبه (لرحيل) جعل الموضوع مسئولية شخصية وليس بناء على طلب الحج محمود.فالطريقة التي جعلت الشيخ يهتم بالامر هو ما قد ادخله الحج محمود فى راس الشيخ من ان هذا الشاب يذكره بأيام شبابه.وشاب الشيخ. وان مثل ذلك يغير فيما حوله ونشر الصلاح . بدلا من هؤلاء الشباب الذى لانفع منهم وهم على حالهم هذا. وهو اهل لكل حب (وانت رايت ذلك)ياشيخ .فيما كان بينهم من حوار.وفعلا الشيخ يعرف ان رحيل قد آت من الاسكندر ية للعمل هنا وقد وجد فيه الجاذبية والشخصية الصالحه التى تغير سريعا فيما حولها.وكان الشيخ لايعلم من رحيل شئ عن ترك العمل .حتى ان الحج محمود كان يقول للشيخ انه هو ايضا لم يعلم انه ترك العمل الاعن طريق بعض المقربون فى العمل من رحيل وهو لايتحدث مع احد. (كما تعلم ياشيخ فى اى امور شخصية اوخاصة)على هذا ماكان فى الحوار الذى بينهم