أمنا سوريا
*******
قمراً كانت أميرة الحكاية
لا سليمان ولا هدهده كانوا في متن الرواية
على الضفاف سكرى من عطر الغواية
ليس سراب حدائقها ولا وهم المرايا
ملكة على قصر الماء قبل أن تخلق البرايا
زرعت في الشام زهرة السماء في حضنها يمامة
****************************
بقلمي ـ محمد الخضرـ سوريا

هذا العالم المتشظي ...
....
هل نكتبه بمسامير . ننحته بذات التلهي والتشظي . ونخضبه بفصول تتحلل في أثر الغيم على رخو الرؤى . وعلى منابر الشوك . تذيل دخان الملاحقات في صنيع فرجة زيف نكابد وجوهها المتلذذة بشهوة الفراغ . 
هذا العالم مغتر بمسافاته الليلية . ماسك بذراع الضباب . يغتصب أغنيات الأطفال . ويصول بأنيابه على أطراف غير مأهولة تسكنها بيادق مركزة الشحوب جحافل مبهمة تمعن لعابها في عناق الورود .
عالم تمقته أسماك البحار الصعبة . تخاف من فولاذه الجبروت جيوب المعادن البريئة . وتبكي حقولنا المظطهدة من خراطيمه الدموية . 
هنالك أنهار حملت الماسها المائي واحتجبت بخمار النعي . تركت وديانها لبراثن ملح يخلف صدى أطلال مستكينة الحجر المسجى . 
وأشجار أخرى راجعت ضوء المدى لتسمو على موج التهور الشامت بالغروب .
ومن قساوته البهيمية غار ماء الصباح تشاركية الغيابات . 
عين الشعر تدمع زرقتها في لهيب السؤال .
وهندام أشعار معلق على جدار . يقال أن الشاعر أبطل مفعوله عالم التنجيم . فلم يتبقى سوى صلصلة مذاهب صدئة تذود عن خيمات وقعت في ألسنة نار سخيفة لا تقري الضيف ولا تهدي لهفة ابن سبيل في هذا العالم العليل .
محمد محجوبي 

الجزائر

كلما كبرت
زاد نضوج عقلي وايقنت ان نهايتي قد اقتربت وبالغدة سوف ياتي يوم الرحيل
فلابد من تغير نمط حياتي حتي لاتاتي نهايتي وانا بداخلي اهواء تفقدني السبيل
او اتوه في زحام الحياة وانسي خلاص نفسي اغرق في لذاتي مع غواني الليل
نضوج عقلي يجعلني اعي مايدور من حولي ويرشدني لحياة الفرح والتهليل
وانسي سنين الماضي واستعيد برائتي خوفا من يوم يكون فيها البكاء والعويل
ايقظ ضميري من رقاد الكسل استعيد روحي كي تعود كل ايام الزمن الجميل
اتعبد لله طالبا المغفرة شاكراعلي نعم الحياة اهرب من حياة الشرك والتضليل
وهنا..اجد راحتي وينتهي بكائي ولا اندم حينما تاتي النهاية او لحظة الرحيل
الشاعر مدحت فضل

( عازفة الربابة )
✒ بقلم صالح الجبري. رحلت من الشقاء الى الشقاوة =
و من حزن إلى وجع الكآبة. خرجت من النصوص بلا حروف. = إلى التدوين الهوبالكتابة. خرجت من الحوار بلا كلام = إلى فن التراشق بالحرابة ساخرج ك القصيدة حين تأتى= 
إلى نص يفتش عن جرابه
إلى نص يفتش في ثيابي =
يدور عنك لا تدرك غيابه. بلا وجع أتيت إلى المواجع. = بلا نجم أفلت مع السحابة =؛ 
بلا قمر اسامره و يمضي=
بلا وجه و يبحث عن صحابة. و غادرت المحبة دون قيد =
ولا شرط ل عازفة الربابه =
تصوفت كحلاج يماني = 
و صومعتي على شرف المهابه
؛ فنم يا حظي العاثر طويلا =
و دعني زاهدا و بلا رتابة
رايت الحب يأتي بالسجايا = 
وكم عانيت لونا من عذابه 
سلام الله يا زمن التقشف = 
سلام ألف يا مولى النجابه.....
✒بقلم صالح الجبري 🇾🇪

مجرد خواطر ......
الحياة .....
ما زالت الحياة لغز محير لمن يتتبع خطاها ....
فبالرغم من ثبات بعض معطياتها و بالتالى يبقى البرهان و الاثبات واحد ....
فالتغيرات التى تحدث و تطرأ على كفتى المعادلة قد يغير كل شىء ....
فتصبح دون اتزان و لا تعلم اتجاهاتها فتصبح الامور مذبذبة بين بين ....
فأحيانا تخطف الابتسامة دون سابق إنذار و كأنه صفعة قوية فى ذروة السعادة ...
و كيف تكون الدموع رمز الحزن هى دموع فرح ؟؟؟....
كيف ..... كيف ..... ؟؟؟؟؟؟
ما بين علامات الإستفهام و علامات التعجب تزوغ الأبصار .....
و تتوه العقول .....
و كيف تكون تطورات الإجابات لديها ....
فى مهب رياح التغيرات لديها ....
هناك من بقى بالقمة و هناك من سقط سهوا فى قاع النسيان ....
سهوا أم عمدا ؟؟؟؟؟ اجابات الحياة متنوعة ....
لا عليك سوى ان تعرف ذلك الطريق الذى نسلكه سالمين ....
و لا أكن مجاملا الطريق الذى ستعبر خلاله بأقل الخسائر الممكنة ....
انها الحياة ....
و افوض امرى الى الله ان الله بصير بالعباد .....
محمد عبد الرحيم على ....
..

**يجب أن يكون المُخلِص المسلم والعربيَ ،،حريصا على فلسطين أكثر من الفلسطينيّ الذي يخون أمّته ،،وأكثرمن الليبيّ الذي يخون ،،المُخلص لدينه وأمّته هو الوصيّ الشرعيّ على أمّة لا تكاد تقوم وتطعِم عيالها ولا تعدِل فيهم ،،ولا تمنَع ظالما.،،ولا ترُدُّ عدوّاً ،،..
..
،،وما تلك المقولة - لن أكون فلسطينيا أكثر من الفلسطينيّ نفسه - إلاّ دعوة عنصرية وتخاذل وتفتيت للأخوّة ،، و معناها " إذا خان الفلسطينيّ القدس ،، فخونوها "،، فمن يعلّمنا المبادىء ،، أهو الفلسطينيّ ،،!
..
...بل المبادىء في ديننا ،،وفي مروءتنا ،،وفي ضمائرنا ،،،والفلسطينيّ يخطِىء ويُصيب ويَقوى ويضعف ،،وهو اليوم يترنّح تحت ثِقَل مؤامرة عظيمة ،،،فلا نسمح بتدميره ،،كما لا نسمح بتمرير تلك المؤامرة ،
..
،،فالأُخوّة قوّة ،،والحقّ الذي يضيّعه الخائن أو الضعيف ،، يسترجعه الأمين والقويّ كما استرجع يوسف بن تاشفين - خليفة المسلمين في المغرب - ما ضَيَّعه ملوك الطوائف المتفرقين في الأندلس،، ما أمَرَه بذلك الواجب إلاّ الله ودينه ،،فالأمّة العظيمة يُقوّي بعضها بعضا ،،كما يفعل البنيان المرصوص............
..
..
أنا أكتُبُ هنا في مدونة عبدالحليم الطيطي الأدبية / بحث قوقل
..

مقهى "HABIBA"... قهوة "HABIBA"
.
.
.
.
.
يــا " حــبّ / بَــا "
.
.
.
.
اا cup 47 اا
.
.
.
.
أنا أرْثــي حالَ الـ (cup)
الذي يتّسِعُ لهذا القدر الكبير من السّخونة
لم أقدِرْ ولم أفعَلْ : وما تغيّرْتِ قيْدَ أنمُلَة 
هو الحبّ . لديْنا خطأ أبَدِي
وفي الأخير تكون الرَّشْفة الأخيرة هي الأفضل
بدون سُـكَّـّر !
♥
لا أريد منكِ شيئاً
ولن أكون أبداً شيئاً تُريدينه 
لا أرغب في أنْ أكون عِبْئاً
عَدَا هذا ، أملكُ كل حرية العالم في دخيلتي 
ألْصِقها إعْلاناً على نوافذ غرفتي
اا I am today Coffee Shop اا
مُشرعة الأبواب
كما لو كنتُ أعرف كل ّرغبات الزّبائن
أنتِ اليوم حبّ خَطر كمَا غـَـيْـم فـَـكّـّر 
فوَجَدَ اليُـبْـسَ ثم نسى كل شيء عن المطر 
أنا اليوم مُوزّعٌ بين انتمائي إلى (woman back)
وانحيازي الى امرأة المُطلَق 
قذفتُ بها من النافذة الخلفيّة
♥
أقصِدُ المقهى المعتادة, وأجلس على كُرْسي 
اا ! I have to think of something اا
كلا .. لا أومن بالتفكير في الحبّ اللّعين
في كثير من المقاهي يوجد مجانين 
هُمْ كثيرون ذوو أفكار غريبة
فقط أنا الذي لا أملك أيّ فكرة . قابلة للتّحقيق
الفراغ القذِر الذي هو أنا
لأبقى إذن في المقهى من غير امرأة
(هيَّا ! تصفيق .. لقد انتهى العَرْض !)
.
.
.
.
مقهى // عمر امين
أمـارسُ حَـقــّي في الإخْـتـلاف
.
.
.
حقوق الملكية الفكرية (للإنصهار الشعري) / (fusion poetry / F. P)
محفوظة لـ (عمر أمين)

مجرد خواطر ......
سؤال ؟؟؟؟؟؟؟؟
عندما راجعت اوراقى و تجمعت امامى بعض الذكريات ....
استرجعت بداية مراحل التعليم و كيف دون ان ندرى جعلونا نتلاعب بالأحرف ....
سؤال عابر لم يكن ببالى كل هذا المجال ....
كنا أطفالا لا نعى إلا كلمات المعلم و لكن الأن أدركنا ....
أن السؤال الذى مستهدفه زيادة حصيلتك اللغوية و تعرفك على تكوين الجمل ...
لم يكن إلا درسا للحياة .....
حتى و إن إختفت الأوجه الغير مرغوبة فيه ....
و لكنها الأن تظهر بوجهها القبيح ....
لقد تعلمنا جميعا بنفس المنهج .....
السؤال للجميع ( كون من تلك الحروف او رتب تلك الحروف لتعطى كلمة ؟؟ )
فأصبح بعقلك ان تكون منها كلمة الخير ....
أو تبعثرها لتتجمع و تكون رمزا للشر ....
هى تلك المفاوضات التى لا يمل منها البشر فى تجميع الحروف ....
حتى تخدم أهدافهم أو أطماعهم .....
سؤال لم أكن أدرك يوما ما أن يخرج عن منطوقه الخير .....
ليستخدمه البعض فى منظومة شر ......
انها الحياة دروس قد لا نعيها بوقتها و تمر سنوات عديدة كى نقرأ ....
السؤال برؤية ثانية ....
انها الحياة .....
و افوض امرى الى الله ان الله بصير بالعباد .....
محمد عبد الرحيم على .....

بيت العنكبوت.
مانراه من الناس ليست الحقيقه .
فهناك عظماء صنعهم الناس وماهم الا هشة كبيت العنكبوت.
من يسكنون في بيت العنكبوت هم أولاءك الذين استكثروا في أنفسهم الاخلاق.
أولاءك الذين استوطنوا التمثيل بدور بطولي يخادعون المشاهد فيظنهم الجاهل انهم مثاليين ذوي خلق مؤتمن وعز في الخطاب.
يوعدونك بالعز فيذلونك ويوعدونك بالغنى فيفقرونك.
فقراء في حقيقة ومظلومين في زيف يبدعون أمامك بالتهلك فتنظر في وجوههم الفقر.
فاياك ان يحبطونك
صالح الجبري

مجرد خواطر .......
جزء من النظام ........
كلنا جزء من كل ....
و لا نستطيع ان ننفرد بنظام موحد .....
فلا تخجل ان تكون جزء من نظام مؤيد او اخر معارض .....
فكل جزء بحكم قانون الحياة يتبع لجزء اكبر ....
و لا خجل ايضا ان نكون تحت انظمة متعددة و لا يظهر منها الا واجهة ....
تخفى فى عبائتها اجزاء تبتلع اجزاء ....
هى حياة تداخلت فيها أنظمة مع أنظمة متصالحة بالمصالح ....
و متخاصمة فى الاهداف .....
دوائر متداخلة وسط دوامات لا قاع لها تغرق كل من اقترب و دخل بها ....
جزء من نظام الحياة و جزء من القوى السياسية .....
و جزء من الحياة الاجتماعية .....
حتى بالثقافة تباينت الاجزاء و اختلطت الاوراق .....
و ليس هناك اثر لصاحب جزء واضح المعالم .....
انها الحياة ......
و افوض امرى الى الله ان الله بصير بالعباد .....
محمد عبد الرحيم على ....

شوارعنا الزرقاء ..
...
انتهى الى أقماره بترقيم يطلق أسر المعرفة . هذا الكوكب المجنون يصنع من الضوء مساراته المتشابكة والمتلاقحة بتواصل برقي وبتعاضد أكتاف التحرر . هذه هي صروح الكوكب المتحرك على عشبه الأزرق حين استقرت القارات في جيب سحري تغمره الصناديق الملونة . تشده أحلاف الحرب والسلم . تتقاذفه الشبكات . نقيض يتسلق جدران نقيض . 
الشوارع الزرقاء : مؤزرة المدد الافتراضي تسابق افتراضات الأنفاس . كأشباح يحرسون مصائدهم في خلوات الزوايا وعلى متنزهات الأحلام . وبين ربوع العشق يتعشق الورد ماءه الأزرق . وتزهو أطياف الشعر سنابلها الزرقاء . في اتقاد الشعور وهو ينفث كمده على شاشات تتورد في خلاياه براكين خامدة من حنين . 
الشوارع الزرقاء على مرمى فضول مستشري توزع تفاصيل الانسان صوره المتناسخة من عذابات الظل . ومن تواطئ النار على أقبية البوح . هناك صور عجيبة تكثف انطباعات الشجن الخلاق . 
العالم نسي أعشاشه وأنهاره القديمة . نسي سنن التعانق والتقبيل . نسي أعياده القديمة وهي تمضي مواكبها على عجلات الرماد . العالم تناسى طعم الأنفاس بين جدران الطين العبق . ونسي التسامر في فضاء ملكوتي حجبته أرقامه الرعناء . حتى غذاءه المتنسم في طهي الشمس البكر الخجولة . بدفئ المطر السخي . يولول بغيثه في حقول . 
كلها وقعت في غزو الشوارع الزرقاء وهي تقزم انسان الضوء لكي يذوب في دهشة الأقمار ذرة تذروها الرياح على افتراض متاح .
الشوارع الزرقاء على مرمى فضول مستشري توزع تفاصيل الانسان صوره المتناسخة من عذابات الظل . ومن تواطئ النار على أقبية البوح . هناك صور عجيبة تكثف انطباعات الشجن الخلاق . 
العالم نسي أعشاشه وأنهاره القديمة . نسي سنن التعانق والتقبيل . نسي أعياده القديمة وهي تمضي مواكبها على عجلات الرماد . العالم تناسى طعم الأنفاس بين جدران الطين العبق . ونسي التسامر في فضاء ملكوتي حجبته أرقامه الرعناء . حتى غذاءه المتنسم في طهي الشمس البكر الخجولة . بدفئ المطر السخي . يولول بغيثه في حقول . 
كلها وقعت في غزو الشوارع الزرقاء وهي تقزم انسان الضوء لكي يذوب في دهشة الأقمار ذرة تذروها الرياح على افتراض متاح .
محمد محجوبي
الجزائر

أوراق غير مقروءة 
....
الورقة الأولى : وصفة طبية لمجهول عمر طويلا . تستر عن كتب رصيف طويل كان يسجل خطاه ويقاسمه أوباء كثيرة . للمجهول الفقيد أشعة طبية ونتائج تحاليل وتسميات عن أطباء ومشافي قديمة لم تذكرها كوارث وفياضانات ولم تتحدث عنها موجات احتجاج وقمع وثورات غير مفهومة كان لأبطالها زفرات مميتة لم يتحقف الناجون من مصدرها المجهول .
الورقة الثانية : عبارة عن هوية ممزقة لامرأة ماتت مصدومة من هول قوم يقيمون صلواتهم بخشوع كبير ثم فجأة ينتحرون على جذوع شجر يلتهم تفاصيل تقاريرهم ووصاياهم ربما يحتفظ بها لحين متاحف مجهولة في قادم السراب . 
الورقة الثالثة : صحيفة مجهولة تقول أن الشعوب العربية لديها قابلية للصمت وللموت مهما كان الصراخ فهي بريئة منه حتى تثبت موتها .
الورقة الثالثة : صحيفة مجهولة تقول أن الشعوب العربية لديها قابلية للصمت وللموت مهما كان الصراخ فهي بريئة منه حتى تثبت موتها .
محمد محجوبي 
الجزائر

** - الأضداد تشبه بعضها في السراب-،،وقادمٌ أنت في طريقك الطويلة على كثير سَراب ،،
..ما يسُرُّك هو ما يُحزنك !فحين ينتهي بعد حين طابور من الأيام وتنتهي أنت،،يذهب ما يسُرُّك ،،فَتَحزَن ،،وما يُحزنك فيها سيسّرك ،،انتهاؤه ،،
..
..وما تَرى يزول وما يزول يشبه بعضه ،، فكُلُّ ما يزول ،،سَرابٌ ،،فقَصْرٌ يزول يشبه عَريشاً مُهتَرِئا،، وهُما ينتظران الزوال !! ومَجيدٌ يزول يشبه فقيرا يحلُم بالزوال - لشدّة بؤسه - ،،،طالما سيزولان ...!
..
..قُلْتُ له : الله فقط ،،لا يزول فاعْرِفْه وحده ،،وإذا عَرَفْتَ غيرَه ،،بعد حين يموت،،فهو سراب ، هل تُمسك السراب ،،فكلّ ماتَرى خلا الله ،،حُطامٌ يشبه بعضَه!! وميّتُه يشبه حَيََّه طالما الحيُّ يزول ،،
..
،،فاذهب في يومك ،،،ولا تُخطِىء خَطأً واحدا ،إن استطعْت ،،لأنَّ ما يبقى اثنان ،، الله ،،وما تفعل ،،،!
..
..
أنا أكْتُبُ هنا في مدونة عبدالحليم الطيطي الأدبية / بحث قوقل

والكتابة . قرار للحسم 
...
هل للكتابة عقل يوازن متاهة الكثافات المترسبة . الجامدة . والمتحركة في بين جلاميد السؤال ودهاء الأجوبة
هل هي الكتابة متعة خصاص يواكب جفاف الروح بين أحينة مصبوغة الرماد . لكي نعيش المغامرة حروفنا المتعبة . وفضولنا الرهيب .
قدرها هي الكتابة 
انها تعيش جارية بين قصور الوهم . عتقها ذهول تعرق له جبال التكتم
فما كانت سيدة حرة الا في خيال يترف الهواء . لكي يصير صدرها مرمر أحلام . وخدودها على دغدغة الورد تجاسر عواصف الترديد . وعلى اجترار تقضم سفريات العشق . تصوغ خصيبها الذي تحلق أجنحة الليل المتعربد . سيدة بكر تختال في تجاويف الشمس شحناتها الدافئة فتحفظها خرائط الحمام وتضاريس زروعها سنابل يعانقها السلام
هكذا هي الكتابة تحفة مطر في غيابات الذات
حتى تحسم هي قرارها 
استدير حلقاتي بين اشارات سكوتها ورضاها 
وأستدير على شعلة مداها المحصحص للظن 
أترجاها 
لكي تفك قيدي 
وتطلق للخصاص عصافير مبللة بشذى الحرف 
لكي نزيغ في تلوينات الوهج . أنا والكتابة هوس الريح المعتق الوجوم . 
لا نعرف وجهنا سوى دمعا تداريه الغيوم
محمد محجوبي 
الجزائر

مجرد خواطر ......
هناك صوت يئن ....
ذلك الصوت الذى واكب مرورنا بإحدى الطرقات ....
ليس طفلا بل شابا فى ريعان شبابه .....
اكتسى وجهه بالدموع .....
كانت منهمرة بفيضان يعادل ما القى على كاهله من ظلم .....
تبادلنا الحديث محاولا ان أهدىء من روعه ...
اقتناعات نتبادلها بين الاسباب و النتائج .....
اقف حاجزا بينه و بين احزانه ....
فهو يلقى بجل التهم على الغير و على الحياة .....
متناسيا دوره ما له و ما عليه .....
محاولات مضنية و مجهدة للخروج من تلك النظريات التى تغرق اصحابها ....
فقد تركوا الطريق الرئيسى للحل و سلكوا كل الطرق الجانبية .....
التى تبعدهم عن اقصر الطرق لبدايات التغيير .....
سؤال يتلوه سؤال تتلاقاها اجابة تدعمها اجابة .....
لم تكن نسبة النجاح مرضية و لكن اليوم تكتسب جزء من مائة .....
و غدا نزداد تلك الرقعة من الانتصار ....
يوما تنحصر و تفقد جزء و يوما تعود للانقضاض على عوامل الاحباط .....
حتى يكتمل الانتصار تدريجيا ....
انها الحياة ......
و افوض امرى الى الله ان الله بصير بالعباد .....
محمد عبد الرحيم على .....

62=عام هجري
رحيل ودخول عام
مسالة فيها نظر وألم
صحبة الامس ليست اليوم
تضحية وضياع بدون سلام
نفاق جارح وشعوذة ومحارم
سلوكيات وممارسات تحرم
وشعب لازال في اتهام
الوطن يدعوك تلتئم
عبد الامير الشمري
مهندس استشاري

**قال:...كان قلبي غنياً،،كنت أَنظُرُ إلى فقيرٍ فأنقبض حُزناً عليه وأُغادره كأنما خرجْتُ من نفَقٍ مظلمٍ ،،وأنظُرُ إلى زهرة ،،فأحسّها وأسعدُ بها ،،وكنتُ أُحبّ الطيور التي تطير في رياح عاصفة ،،
..
واليوم ،،مَرّتْ بنا الدنيا محكومين لها ،،نصحو ، نفعل أفعالنا في النهار ولنا أفعال ليلية ،، واختنَقَ فينا القلبُ الذي كان يرقُب بسعادة كلّ شيء ،، ويفكّر في الحياة فَرِحِاً بها كأنما يراها لأول مرّة ،،!
..
وفي يوم ما ،تقِف عَجَلة الحياة ،،تطرحنا في التراب وتمضي بغيرنا ،،! يبدؤون مثلنا فرحين بكلّ شيء فخورين بما يعملون ،،ثمّ قبل موتهم يموت فيهم لشدّة شغلهم بمعاشهم ذلك الإحساس السعيد بالحياة ،،فإذاجاء الموت يكون عاديّاً مقبولا في إحساسهم الذي مات آخر العمر ،،!
..
قد كُنّا فيها جوعاً يأكلُ وتعباً يرتاح وحاجات تُقضى ،،،،مأسورين في حَبسها العظيم ،،والحريّة أن لا تحتاج شيئاً ..كي لا تُؤسَر له.!!!!،،ويوم نموت نكسر حبسنا ،،كطائرً يحطّم قفصه ويمضي سعيدا إلى الله ،،حيث لا يحتاج شيئا ،،!!!،،الحُرّ هو الذي لا يقضي حاجته إلاّ الله ..........
..
قد كُنّا فيها جوعاً يأكلُ وتعباً يرتاح وحاجات تُقضى ،،،،مأسورين في حَبسها العظيم ،،والحريّة أن لا تحتاج شيئاً ..كي لا تُؤسَر له.!!!!،،ويوم نموت نكسر حبسنا ،،كطائرً يحطّم قفصه ويمضي سعيدا إلى الله ،،حيث لا يحتاج شيئا ،،!!!،،الحُرّ هو الذي لا يقضي حاجته إلاّ الله ..........
...
أنا أكتُبُ هنا في مدونة عبدالحليم الطيطي الأدبية / بحث قوقل

أمٌ سومرية..
تلك النّخلة الرابِضة على منْحر الشّمس والغريبة بين أشلاء البحر تزدَريها نشْوة الذبّاحين فكل أورِدتها مقطَّعة، تمد اليهم سلال الخير والبيادر من أحشاءِها المُتّرعة، ويشخبُ منها الخمر المعتَّق في كؤوس الجّحود، كأُمٌ سومرية ترعى الاهوار والقصب والطيور المهاجرة، يملأُ قلبها سرور المشاحِيف وهي عابقة بعطرِ الأسماك والشِباك السارحة في أوديةِ الزنابق 
الضاحكة، وعند نشيج الفجر ونواح الفلامنكو يصهل في عنفوانها اليباب الموحش فلا ظلٌ ولاقمرُ، ونضارة قد غادرتها بلا وداع تلتمس الرِفق من ذبّاحيها فلا يرفقون.
رسول مهدي الحلو 
العراق 

صباح الخير
🖊بقلمي صالح الجبري
قولي صباح الخير يا أروى % 
بإشارة لا تقطعي الوصلى
قولي صباح الخير يسعدني %
أن تطعميني قطعة الحلوى
أني نذرت الصوم و صومعتي % 
صامت معي و اصابها البلوى
لا تجرحي صومي ب أغنية % 
لا تحمل الأشواق و المعنى
مدي خيوط الود مسرعة % علًي افوز بنظرة جذلى
غني معي انشودة تركت % 
بصماتها في كافة الأرجاء
هاتي يديك ل تاخذي بيدي % 
تتلامس الأشواق و الكتفً 
مازال عطر ثيابك عبقا % حيا جميلا شمه أحلى
مازال همس مساؤكي وهجا % 
من حوله تتزاحم الاضؤاء ِ......
🖊 صالح الجبري

اا سلسلة ااا
قصيدة خردة للبيع .. poem for sale
.
.
.
.
.
.
.
.
******
( بــيــتــْهـوفـَـنْ ) يحتاج إلى ( مـايْـسـتـْـرو )
اا it had to be you اا
******
.
.
.
.
.
.
بِثـُقـْبٍ في صمّاماتهِ، يرْكضُ قلبي باحثاً عن (بــيــتــْهـوفـَـنْ )
ويسقط مغـْشياً عليه في شارع (my city)
هذه المرأة ليستْ (سوبرْماركَتْ) لرَجُـل آخر
إنها حُـزمة دولاراتي
و (my fantasies) الشَّخْصيُّ
ا.
.
.
ا££££ا
.
.
ا.
أنطقُ بحَـرْف أو رقـْم
فتنبعثُ منها رائحة ( th7 Symphony )
رائحة الحُلم في البرتقال
النكهة التي تأتي متأخرة
بين طيّات الليل المُحتال
أنفضُ غـُباراً قليلاً
عن هذه المرأة
لا أدري إنْ كانتْ سُعـالاً،
أو رُقـاقـة زُكام صغيرة
دَسّـتْ نفسها
في هذا الموسم الشتوي
ا.
.
.
ا££££ا
.
.
ا.
الآن إنه حبّ طليق / ( banal ) 
والمرأة التي ضفيرتُها في الهواء
بين الوُسْطى والإصْبَع السَبّابة شِبْه المُنفرجَة 
قاذفة (نـابـالـمْ) سريعة الإشْـتعال
حَـفـْنة الفـُسْـتـُق 
جَـمَعْـتُـها مَرّتين،
وكالفِـكْـرة في حالتيْن :
حَـبّة الفستق التي التقطْـتُها من الصّحْن
لـيّـنة قِـشْرتُها ومُتوتـّرة
ثم والخوف يَلـفـّني، أُعيدُها إلى الأغصان الملتوية
وهناك مَكَـثـتْ سنتيْن
مثلَ حكاية (باوْلـُو) و (فرانـْسيسْكَا)،
أو ( سْكارْليتْ أوهَارَا ) 
في رواية ( ذهَبَ مع الرّيح / Gone with the Wind )
في فنون الحبّ
والعُـزلة بيننا مُشترَكة
ا.
.
.
££££
.
.
ا.
عندما يَحْـتجّون عليكِ : أنا أفهَـمُـك ؟
قـولي لهمْ : ( لا )
اا If he takes me beyond poetry اا اا lover اا 
اا Its good اا
اا If I prefer to wear his sensitivity اا
عندما يَدْعونَـكِ إلى حَفلة حبّ،
تذكّري ما تكونُ عليهِ حفلاتُ الحبّ
قبلَ مَـضـْغ عَـلـْكَة الخيال
بين سِـنّ مُعوج وآخر مستقيم
أحدُهُم قد يُباغِـتُـكَ بمعزوفة ( génial )
بأنَّه ذاتَ مرَّة كَـتـَبَ لكِ سمفونية ( مُوزارتْ )
اا Requiem for a dream اا
ا.
.
.
ا££££ا
.
.
ا.
بــيــتــْهـوفـَـنْ ) يحتاج إلى ( مـايْـسـتـْـرو )
اا it had to be you اا
قد انفجرتْ الفقاعة وَسَطَ الموسيقى 
في طريقكِ إلى ما وراء ( الأورْكِـسْـترا )
لم يُسمَع لكِ صَوْت، 
ولم يُرَ شيء من صوف يُبَـلّـلـُه مَـطـَر
عَـبْـر اللّحْن الأزرق : انـْدِثارُ امرأة / وأثــَر
تبَخـّرَ بما يُخـْفيه عن العَيَان
بالكاد يبقى شيء منكِ
بعد الخدْعة السحريّة
اا un amour bizarre اا
.
.
.
.
.
.
خردة / عمر امين
أمـارسُ حَـقــّي في الإخْـتـلاف
.
.
.
حقوق الملكية الفكرية (للإنصهار الشعري) / (fusion poetry / F. P)
محفوظة لـ (عمر أمين)
.
.
.
.
.
.
//////////////
ملاحظة /
لا أكتب شعرا .. أرسم لوحة بحروف وألوان متعددة
كل (نصوصي) مكتوبة بطريقة (fusion poetry) أو الإنصهار الشعري .
(نصوص / هلوسة) لا معايير تضبطها ..
ولا جدران تقيّدها ..
ولا شكل محدّد للشعر تبتغيه.