دار الرسيس للنشر والتوثيق الإلكتروني

مجلة أدبية ؛شعر قصة رواية مقال

authentication required

موسوعة شعراء العربية
المجلد التاسع - الجزء الثاني 
شعراء العصرالحديث
بقلم د. فالح الكيلاني
( الشاعر احمد محمد الصديق )
ولد احمد محمد الصدبق في (شفا عمرو )على مقربة من مدينة (عكا ) بفلسطين سنة\ 1941م. و درس المرحلة الابتدائية في (مدرسة شفا عمرو.) و درس في (حيفا )سنتين بعد الابتدائية. –ثم درس في( مدرسة كفر ياسيف ) سنة واحدة. ثم انتقل الى ( قطر)ثم التحق ب (المعهد الديني ) ب( قطر )حيث التقى بخيرة الأساتذة والعلماء، وتخرج من المعهدعام\ 1966م. ثم لنتقل الى السودان لدرس الشريعة في جامعة ( أم درمان الإسلامية) في السودان ونال شهادة الليسانس عام 1970م. ثم حصل على( الماجستير) في الشريعة الإسلامية من (جامعة الأزهر الشريف). ثم حصل على الدبلوم العام في التربية من (جامعة قطر)
. اما حياته العملية: - فقد بدأ بنشر قصائده في الصحف اليومية في (فلسطين المحتلة) أيام دراسته الإعدادية والثانوية قبل خروجه منها عام 1956م. و شارك هناك بشعره في مهرجانات ومناسبات وطنية عديدة، وكان له نشاط طلابي ملحوظ. و نشرت له( مجلة الحق )القطرية ومجلتا (المجتمع) و(الوعي الإسلامي) الكويتيتان، ومجلة (البعث الإسلامي ) في الهند ومجلة (الشهاب )اللبنانية
وكان له حضورمميز حيث شهد الندوات الشعرية في (الدوحة )في قطر ، وفي جمعيات الإصلاح في الإمارات والكويت والبحرين 
فقد شاعراً محلقاً مجلياً أصيلاً. وقد دخلت بعض قصائده ضمن المقررات الرسية في مناهج اللغة العربية بدولة قطر ودولة الإمارات، وفي المدارس الفلسطينية في لبنان. أنشد الكثير من قصائده الدينية والوطنية والاجتماعية، وانتشرت أشرطته المسجلة على نطاق واسع. كذك كان له في السودان نشاط شعري كبير في الاحتفالات والندوات وفي الصحف والمجلات، وأشهر المجلات التي نشرت له (مجلة الميثاق الإسلامي ولما احتلت الولاياتى المتحدة الامريكية العراق وكانت محافظة (الانبار )عصية عليه قال قصيدته ( هي الانبار ) يقول فيها :
هِيَ الأنبارُ يا عَرَبُ بوجْهِ الظُّلْمِ تَنْتَصِبُ
وساحاتُ العراقِ جم يعُها بالسُّخْطِ تَلتَهِبُ
أَيدْري الغاشمُ المَغْرو رُ - يا أنبارُ - ما السَّبَبُ؟
حذارِ حذارِ إنْ ثارَ ال حَليمُ، وجَلْجلَ الغَضَبُ
وضاقَ بكلِّ طاغوتٍ على أكتافِهِ ر ر يَثِبُ
أيُبصِرُ ما الذي يَجْري؟ أيَجهلُ ما الذي يَجِبُ؟
هَشيمُ حصادِهِ شَوكٌ وكلُّ بِنائِهِ خَرِبُ
يَبيعُ الشعبَ أوهاماً وُعوداً.. كلُّها كَذِبُ
على دبَّابَةِ المُحْتَلِّ جاءَ الرأسُ والذَّنَبُ
• • •
يَعيثُ كلاهُما في الأرْ ضِ إفْساداً، ويَنْتهبُ
وما للشعبِ إلاَّ القه رُ والحِرمانُ والسَّغَبُ
وشاعَ الموتُ في الطُّرُقا تِ.. والتَّدميرُ والرَّهَبُ
وكمْ في قَبضةِ السجَّا نِ يَشكو الفِتيةُ النُّجُبُ
وأعراضُ الحَرائرِ في جَحيمِ الأَسْرِ تُغْتَصَبُ
ومَنْ يدعو لرفعِ الضَّيْ مِ.. حامَتْ حولَه الرِّيَبُ
وبالتَّهميشِ لا يُقْضَى لنا أمرٌ ولا طَلَبُ
ونحنُ الدِّرعُ للأوطا نِ، والأوتادُ والطُّنُبُ
نُدَعُّ.. فلا حُقوقَ لنا ودونَ مُرادِنا الحُجُبُ
ويا كُلَّ العِراقِ انْظُرْ دِمَشْقُ تلوحُ أو حَلَبُ
هناك تدورُ مَعركَةٌ وَوَجْهُ الأرضِ مُخْتَضَبُ
وحَولَ القُدْسِ والأَقْصَى حِرابُ البَغْيِ والكُرَبُ
وللتحريرِ جُنْدُ اللهِ في الأكنافِ تَرْتَقِبُ
لَنا البُشْرىَ.. وسوف يَزو لُ جَيْشُ الفِتْنَةِ اللَّجِبُ
وراياتُ الجِهادِ الحُرِّ للإسلامِ تَنْتَسِبُ
لَنا البُشْرَى، أجَلْ، والفتـ حُ والتمكينُ والغَلَبُ.
وكان قد عمل في قطر مدرساً لمدة ثماني سنوات ثم انتقل للعمل بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية رئيساً لأحد أقسامها، ويتولى خطابة الجمعة فيهالا لمدة اكثر عشرين عاماً. -
ثم حصل على الجنسية القطرية.
صدر له الدواوين الشعرية التالية :
1- هو الله
2- البردة الجديدة
3- ويخضر غصن الامل
4- راح وكلمات
5- يا سراييفو الحبيبة
6- ملحمة الشيشان
7- طيور الجنة
8- قادمون مع الفجر
9- هكذا يقول الحجر
10- قصائد الى الفتاة المسلمة
11- نداء الحق
12- ملحمة القدس
13- أناشيد للطفل المسلم (3اجزاء)
واختم بحثي بهذه الابيات من شعره:
كم قتلوا البرعم في الكـُـمِّ
وتعالت صيحات الأم
والمجرم يمعن في الجُرم
وعقاب القاتل ممنوعُ
ويقال دفاع مشروعُ
****************
أحصار الشعب إذن جائز؟
لا معبر يفتح أو حاجز
ويئن شيوخ وعجائز
وتسيل دماء ودموع
ويقال دفاع مشروع
************
بصدور عارية ندفع
نيران الغارة والمدفع
لن نركع أبدا لن نركع
وإذا ما اشتد بنا الجوع
أيقال دفاع مشروع؟
*************
نستعذب في الله المحنا
ونعانق بالروح الوطنا
وسكوت العالم يحفزنا
أيعربد لص مخدوع
ويقال دفاع مشروع؟
***************
قتلانا في الجنة تنعم
قتلاهم في نار جهنم
والبيت الآهل إذ يهدم
ويجث الشجر المزروع
أيقال دفاع مشروع؟
***************
يا أمنا مجلسه انحازا
الظلم يجر استفزازا
أيصير العدوان مجازا؟
فتصول جنود ودروع
ويقال دفاع مشروع؟
**************
هانحن نلقنهم درسا
بدمانا سنزيل الرجسا
ونعيد لأمتنا القدسا
ولواء العزة مرفوع
ولدينا الحق المشروع
*****************
من حيث أتيتم فارتحلوا
في أرضي ليس لكم أمل
ستضيق بكم فيها السبل
ويحرر شعب وربوع
وجهادي حق مشروع
.
امير البيـــــــــــان العربي
د . فالح نصيف الجدية الكيلاني
العراق- ديالى - بلـــــد روز
*****************************

المصدر: مجلة عشتار الالكترونية
magaltastar

رئيسة مجلس الادارة

  • Currently 0/5 Stars.
  • 1 2 3 4 5
0 تصويتات / 120 مشاهدة
نشرت فى 30 أغسطس 2018 بواسطة magaltastar

مجلة عشتار الإلكترونية

magaltastar
lموقع الكتروني لنشر الادب العربي من القصة والشعر والرواية والمقال »

ابحث

تسجيل الدخول

عدد زيارات الموقع

578,637