موقع بسمة امل العائلى

موقع بسمة امل العائلى للاسرة والتنمية البشرية والتربية الخاصة

الاسرة والمجتمع

edit

الاسرة والمجتمع يهتم بكل ما يخص الاسرة من حياة ومشاكل وحلول وتربية ابناء وزواج -- 

العب وتعلم

نتيجة بحث الصور عن صور لعب الاطفال

علم ابنك عن طريق اللعب وطبق نظرية العب وتعلم  نعم من اسرع طرق التعلم فاللعب للاطفال لابد ان يكون موجها وطبقا لنظريات تربوية وكما ذكرنا من قبل ان اللعب لابد ان يكون له هدف تربوى وتعليمى ومن هنا استندت النظريات التربوية على تصور مؤداه ان اللعب يمكن ان يصبح وسيطاً تربوياً فعالاً وأداه ناجحة من أدوات التعلم الفعال الأمر الذى جعل كل الاسهامات النظرية منذ فرويل 1887 ثم منتسورى وفيجوتسكى  وكوهلبرج

متفقة على أن اللعب :

– يساعد الطفل على أن يستوعب ويجرب ما تعلمه .

– وسيلة لتعليم وتدريب الأطفال على المهارات المختلفة .

– مجال يظهر فيه خيال الطفل والذى هو انطلاق وتحرير للطاقات والقدرات الخلاقة.

وأخيراً فإن “تينابروس” تشير إلى ان كل ما يحتاجه الأطفال فى اللعب هو بيئة مستقرة ومتسقة تتيح فرصاً متنوعة لإثراء عالم الطفل

اللعب كأداة تشخيصية :

كشف الاستعراض السابق لمفهوم اللعب عن مساحات واسعة من الاختلاف بين المنظرين والباحثين وكل من تصدى لدراسة مفهوم اللعب ويمتد الاختلاف حتى رغم الاتفاق على استخدام اللعب كأداة تشخيصية .

والبداية هنا بنقطة اتفاق غير معلنه مؤداها، أنه لا وجود لما يسمى “اللعب المعيارى” حيث لم يحدث فى التراث الذى تم الرجوع إليه ان قدم باحث أو منظر توصيفاً لا سلوب أو طريقة لعب معيارية أوسوية (إن جاز التعبير).

وعلى هذا النحو يقرر ديفيد كوهين   أن النظريات التى تناولت لعب الأطفال قد فشلت فى النظر إلى اللعب السوى بنفس العمق الذى تناولت به اشكاله المضطربه .

وقد حدثنا إريكسون  عن اللعب بوصفه أداة أو وسيلة للكشف عن الصراعات والاضطرابات النفسية وكذلك اتفق معه وينيكون  وكوهين وهانا سيجال على أن الاشكالية الاساسية المتضمنة فى استخدام اللعب كوسيلة تشخيص تكمن فى تصور مؤداة:

أ-  أن المحتوى الظاهر لأنشطة اللعب لدى الأطفال تتضمن بالضرورة فى كثير من الاحيان تفريقاً وتفعيلاً لمحتويات تمثل صراعات واضطرابات تخرج إما بشكل مباشر أو بشكل رمزى أو متخيل وهذا بدورة يعنى أن صراعات واضطرابات كل مرحلة تنعكس بالضرورة على المحتوى الظاهر لأنشطة اللعب والتى يمكن الحكم عليها فى بعض الاحيان أنها تتجاوز فى شدتها الحد المقبول للسواء كما يمكن أن يظهر فى أنشطة اللعب وهذا جانب فقط من الاشكالية المطروحة فى استخدام اللعب كأداة تشخيصية .

 

للمتابعة

موقع بسمة امل العائلى

http://basmetaml.com/?p=3328

  • Currently 0/5 Stars.
  • 1 2 3 4 5
0 تصويتات / 22 مشاهدة
نشرت فى 19 أغسطس 2017 بواسطة hassanrzk

الإرشاد النفسي الأُسري يسعى لحل المشاكل الاسرية والتوجيه السليم لها  بهدف تحقيق سعادة واستقرار واستمرار الآسرة وبالتالي سعادة المجتمع واستقراره,ومن هنا نسعى لبيان اهمية الارشاد الاسرى فى المجتمع مع تزايد الضغوط النفسية والاجتماعية والاقتصادية التي تتعرض لها الأسرة في ظل الأوضاع العالمية في الوقت الحاضر. وهذه الضغوط من شأنها أن تُضعف القيم الأُسرية ألراسخة وتؤدي إلى كثرة الصراعات النفسية بين أعضاء ألأسرة وتؤدي إلى زيادة القلق والتوتر لدي أفرادها. ولهذا اتجه الإرشاد والعلاج الأُسري لمُساعدة أفراد الأُسرة فيما يلي
1- تحقيق الانسجام والتوازن في العلاقات بين أعضاء ألأسرة وفتح قنوات الاتصال يينهم ليتمكنوا من مُناقشة مُشكلاتهم بصراحة، والتعبير عن انفعالاتهم تجاه بعضهم البعض بحرية والتعرف على الخلل الوظيفي الذي تسرب إلى العلاقات ألأسرية والذي أدى إلى اضطراب هذه العلاقات. إذ أنه من المشاكل الأساسية التي تواجه العديد من الأُسر هو عدم القدرة على التفاهم الفعال والمباشر بين أفراد الأسرة.

2- المحافظة على وحدة الأسرة وتماسُكها، فكل فرد في الأسرة هو شخصية مستقلة وله كيانه المستقل، بالإضافة إلى كونه عضواً فعالاً في الأسرة ويمثل مع بقية أعضاء الأسرة وحدة اجتماعية متكاملة
3- تقوية القيم الأُسرية الإيجابية، وإضعاف القيم السلبية لدى أعضاء الأسرة
4- العمل على تحقيق مزيد من النمو ألشخصي ومزيد من الفعالية في أداء المهمات ألاجتماعية ومزيد من التوافق النفسي في جو أُسري مُشبع بالأمن والأمان
5- العمل على تنمية علاقات إيجابية مع الآخرين سواء من أعضاء الأسرة، أم من خارجها.

 

للمتابعة

موقع بسمة امل العائلى

http://basmetaml.com/?p=3260

  • Currently 0/5 Stars.
  • 1 2 3 4 5
0 تصويتات / 32 مشاهدة

إلى الأزواج

محرمات العلاقة الزوجية

نتيجة بحث الصور عن صور العلاقة الزوجية والمعاشرة

قال الله عز و جل :

﴿ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاء فِي الْمَحِيضِ وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىَ يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ ﴾  البقرة  222 

استحدثت أمور في مجتمعنا الشرقي لم تكن موجودة من قبل وهى للأسف الشديد استنبطت وأخذت من الغرب وسلوكهم الجنسي المنحرف عن الطبيعة وبوسائل إعلامهم المغرية وبطرقهم الخاصة استطاعوا أن يزرعوا في مجتمعنا الشرقي أمورا جنسية نشروها بالأفلام الجنسية بين الشباب والبنات بهدف تدمير الشباب المسلم وخروجه عن قيمه وأخلاقه ومحاولة لبعده عن الدين والطريق المستقيم وظهر ما ظهر من أمور مثل الجنس الفموي والجنس الخلفي في الدبر علاوة على اللواط والسحاق وكأننا خلقنا لممارسة الجنس فقط بلا قيم ولا أخلاق ولا حياء من اى شئ

وهنا يحدثنا فضيلة الشيخ يوسف القرضاوى عن هذه القضية عن ممارسة الجنس الفموي بين الزوجين فيقول فضيلته ردا عن سؤال في هذا الموضوع :

  • لا أستطيع أن أقول بالحرمة؛ لأنه لا يوجد دليل على التحريم القاطع، فهذا ليس موضع قذر مثل الدبر، ولم يجئ فيه نص معين، إنما هذا شيء يستقذره الإنسان، إذا كان الإنسان يستمتع عن طريق الفم فهو تصرف غير سوي، إنما لا نستطيع أن نحرمه خصوصاً إذا كان برضا المرأة وتلذذ المرأة

(والذين هم لفروجهم حافظون * إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين * فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون)

المؤمنون 4-7

فهذا هو الأصل. 
و نبسط الحديث في الأمر طالما نتعرض له، حيث أرى أن للمسألة عدة جوانب من المهم أن نعالجها جميعاً حتى تتضح، وحتى نأخذ منها الموقف الملائم لكل منا:

الجانب الأول: وهو الجانب الشرعي

وكما رأيت فلا يوجد تحريم، كما لا يوجد أمر، وغالب أمور الحياة هكذا، والأصل في الأشياء الإباحة، والحرام في العلاقة الزوجية الجنسية ليس سوى الإتيان في فتحة الدبر، والمعاشرة في وقت وجود الدم حيضاً كان أو نفاساً، وما عدا ذلك فهو مباح .

الجانب الثاني: وهو الجانب النفسي

وهو المتعلق بالاستمتاع الجنسي بين الزوجين، فالعاطفة في هذا الأمر عليها دور كبير، والطباع فيه تختلف، وينبغي أن يكون التفاهم المتبادل، والحوار الحميم المستمر بين الزوجين هو السبيل ليسعد كل منهما الآخر بتلبية ما يحبه، واجتناب ما يضايقه ويتضرر منه ورغبة كل طرف في إعفاف الآخر، وإرضائه هي المقدمة الطبيعية لتفاهم وانسجام جنسي أحرى أن يقوي الحب بينهما، ولا ينبغي أن يكتم أحد الطرفين رغبة يرغبها، كما ينبغي ألا يخفي حرجاً يستشعره، أو شيئاً يتضرر منه.

الجانب الثالث: وهو الجانب الثقافي

ويبرز في موضعينحيث نتحدث عن “الحرج والعيب” الذي نشعر به ؛ فما حدث لنا من تغير ثقافي ـ جاء من روافد كثيرة ـ أصبحنا نتحرج من أعضائنا “الحساسة” فهي مواضع “العيب” و

 

للمتابعة

موقع بسمة امل العائلى

http://basmetaml.com/?p=3234

  • Currently 0/5 Stars.
  • 1 2 3 4 5
0 تصويتات / 38 مشاهدة
نشرت فى 30 يوليو 2017 بواسطة hassanrzk

النوم وصحة الانسان

نتيجة بحث الصور عن صور للنوم 

تحدث القرآن عن ظاهرة مهمة وهي الاختلاف الكبير بين منطقة الليل ومنطقة النهار على سطح الكرة الأرضية،

يقول تعالى

(إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآَيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ)(آل عمران: 190[

وأما قوله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

إِذَا أَوَى أَحَدُكُمْ إِلَى فِرَاشِهِ فَلْيَنْفُضْ فِرَاشَهُ بِدَاخِلَةِ إِزَارِهِ ، فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي مَا خَلَفَهُ عَلَيْهِ ، ثُمَّ يَقُولُ : بِاسْمِكَ رَبِّ وَضَعْتُ جَنْبِي وَبِكَ أَرْفَعُهُ ، إِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فَارْحَمْهَا ، وَإِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ )

النوم ماهو ؟

النوم ليس فقدانًا للوعي أو غيبوبة وإنما حالة خاصة يمر بها الإنسان، وتتم خلالها أنشطة معينة.

فعندما يكون الإنسان مستيقظًا فإن المخ يكون لديه نشاط كهربائي معين، ومع حلول النوم يبدأ هذا النشاط يتغير،

مراحل النوم

فهناك المرحلتان الأولى والثانية، ويكون النوم خلالهما خفيفًا ويبدآن مع بداية النوم.

بعد ذلك تبدأ المرحلتان الثالثة والرابعة، أو ما يعرف بالنوم العميق، وهاتان المرحلتان مهمتان لاستعادة الجسم نشاطه، ونقص هاتين المرحلتين من النوم ينتج عنه النوم الخفيف غير المريح والتعب والإجهاد خلال النهار. وبعد نحو التسعين دقيقة تبدأ مرحلة الأحلام أو ما يعرف بمرحلة حركة العينين السريعة، وتحدث الأحلام خلال هذه المرحلة، وهذه المرحلة مهمة لاستعادة الذهن نشاطه.

والمرور بجميع مراحل النوم يعرف بدورة نوم كاملة.

وخلال نوم الإنسان الطبيعي (6 إلى 8 ساعات) يمر الإنسان بنحو 4 إلى 6 دورات نوم كاملات.

تحديد عدد ساعات النوم التي يحتاج إليها الإنسان تختلف من شخص إلى آخر، فالكثير يعتقدون أنهم يحتاجون إلى ثماني ساعات نوم يوميًا.

 

للمتابعة

http://basmetaml.com/?p=3154

  • Currently 0/5 Stars.
  • 1 2 3 4 5
0 تصويتات / 27 مشاهدة
نشرت فى 17 يوليو 2017 بواسطة hassanrzk

الحياة الزوجية والأسرية

نتيجة بحث الصور عن صور الحياة الزوجية

 

العَلاقة الزوجية السليمة، والحياة الزوجية السعيدة، لا يوجد أروع منها في الحياة، فسيدنا آدم أبو البشر عندما كان في الجنة بمفرده لم يستطع أن يعيش بدون المرأة، والمرأة هي أجمل شيء وأروع شيء خلقه الله تعالى للإنسان،

فيقول الله تعالى في محكم كتابه:
﴿ وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴾الروم 21

ومن اجل إقامة عَلاقة زوجية سعيدة أن يترُكَ كلا الزوجين نفسَه لفطرته؛ لأن الفطرة التي خلق الله عليها البشر شيء جميل جدًّا، يجب ألا يُشوِّهها الإنسان؛ لأنه بالطبع سيجعل نفسه أكثر سوءًا، والبعد عن المشكلات بين الزوجين يتلخَّص في شيء واحد فقط، وهو أهم جزء في الحياة الزوجية، وهو أن يؤمن كلاهما أن كلاًّ منهما يعطي للآخر قوَّة، وأنهما قادران على مواجهة كل المشكلات مع بعضهما البعض.
ويبقى السؤال المكرر كثيرا

كيف يمكن أن تستمر الحياة الزوجية؟

وما هي الأدوار التي يجب أن يؤدِّيَها كل من الزوج والزوجة ؟

الحياة الزوجية شركة تضامن بين الزوجين والمنزل هو مملكتهم وشركتهم الخاصة، يفعلون كل ما هو متاح لتيسير الأمور والحياة الزوجية ،والزوجة أو كما نقول ست البيت هي كل شيء فيه فهي التي تختار نوع الطعام، وتختار نظام البيت، وتختار كل شيء داخل مملكتها، ولا مانع أن يشاركها الرجل في كل هذه الأشياء، ولكن برضاها.

وخارج المنزل هو مجال الرجل؛ لأنه هو وزير الاقتصاد في المنزل، فهو خارج المنزل كل دوره أن يأتي بالموارد المادية لهذا المنزل، وهو المسئول عن الحماية والرعاية للأسرة، هذا هو المفهوم الصحيح لكلمة القوامة، فكثير من الناس يفهمون كلمة القوامة على أن الرجل هو الرئيس، وأنه هو الذي يأمر فقط، ولا بد للمرأة أن تسمع كلامه بدون إبداء رأيها، القوامة حتى معناها اللُّغوي هي تعني الرعاية “أن يقوم على الشيء“؛ تعني “أن يرعاه ويؤدي واجبه ناحيتَه“، فالفكرةُ ليست في الأمر والنهي والضرب وما إلى ذلك فقط، لكن لا بد من التفاهم وحسن معالجة الأمور حتى لا تحدث مشكلات.

فتقدير الإسلام للعلاقة الزوجية يُصنّف في أعلى درجات التقديس والاحترام وذلك من خلال عدّة أمور:
أوّلاً: نجد الآية القرآنية تجعل خلق الزوج لزوجه آيةً من آياته تعالى

﴿ وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم  

إذاً هي أمر يُعطيه الخالق أهميّة مميّزة حيث جعله آية من آياته.
ثانياً: ختم الآية سبحانه وتعالى بقوله: ﴿إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ﴾ أي أكّد كون العلاقة الزوجية آية ودعا إلى التفكّر والتدبّر في مكتنفات هذه الآية لما لها من أبعاد لطيفة جديرة بأن تُستنبط عن طريق التفكّر.
ثالثاً: الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم: ما بُني بناء في الإسلام أحبّ إلى الله عزّ وجلّ من التزويج“.

 

للمتابعة لبقية الحديث على 

http://basmetaml.com/?p=3112

 

  • Currently 0/5 Stars.
  • 1 2 3 4 5
0 تصويتات / 18 مشاهدة
نشرت فى 10 يوليو 2017 بواسطة hassanrzk

التربية الصحية

ومؤسسات المجتمع

نتيجة بحث الصور عن صور الصحة للجميع

من حديثنا السابق بينا المقصود بالتربية الصحية وذكرنا أن مبادئ التربية العامة والتربية الصحية تتحد من اجل إصلاح وتعديل العادات الصحية السلبية والسيئة بالمجتمع وذكرنا انه مهما كانت الخدمات الطبية بالدولة متوفرة فلن تأتى بثمارها ونتائجها المرجوة في وجود جهل صحي مجتمعي  .

واليوم نتحدث عن مجالات التربية الصحية وهى تتركز في ثلاث مجالات وهى :

  • المنزل

  • المدرسة

  • المجتمع ومؤسساته المختلفة

أولا : المنزل

وإذا تحدثنا عن المجال الأول وهو المنزل فنجد إن المنزل هو المحك الأول الذي يرى فيه الطفل أساليب المعيشة والعادات الصحية المتبعة بالمنزل من قبل  الآباء والأخوة والأسرة ككل فنجد الطفل يقلد ويتعلم هذه العادات والأساليب من حيث النظافة العامة والشخصية وآداب الطعام والنظافة الصحية ونظام التغذية والملابس النظيفة وتنظيف حجرته الخاصة والتعاون في نظافة المنزل ومن هنا نجد إن التربية الصحية المنزلية في السنوات الأولى من حياة الطفل لها تأثير قوى في تصرفاته وحياته الصحية .

وهناك عوامل تؤثر في التربية المنزلية الصحية

  • المستوى الثقافي

فوجود مستوى ثقافي مميز للوالدين له تأثير قوى على الطفل ونشأته فإذا كانت هذه الثقافة مميزة وتعرف الكثير من الأمور الصحية  الجيدة سيكون ذلك له اثر طيب على الطفل والعكس صحيح

  • المستوى الصحي

المستوى الصحي للأسرة له دور كبير في التربية الصحية فالأسرة التي تتمتع بصحة جيدة وتقي أفرادها من الأمراض بإتباع الأساليب الصحية للوقاية فسنجد الطفل ينشا في جو صحي وحالة صحية طيبة والعكس صحيح

  • المستوى الاقتصادي والاجتماعي

توفير وسائل وأدوات الثقافة لأفراد الأسرة من كتب وصحف ووسائل إعلام ورحلات خارجية وعلاقات اجتماعية وفرص التعليم المتنوعة كل هذه الوسائل تخلق مستوى ثقافي  وتنويري لأفراد الأسرة وتساعد على حسن اختيار الغذاء وما يحتويه من مواد مغذية للجسم وتعليم الأفراد كيف يأكلون وماذا يأكلون ومتى يأكلون بنظام غذائي مميز غير عشوائي

 

للمتابعة

http://basmetaml.com/?p=3101

 

  • Currently 0/5 Stars.
  • 1 2 3 4 5
0 تصويتات / 21 مشاهدة

الجهل الصحي ومشاكله

نتيجة بحث الصور عن صور الرعاية الصحية بالمجتمع

عندما نتحدث عن النمو المعرفي للإنسان ومحاربة الأمية في القراءة والكتابة بل في أمور أخرى تخدم حياة الإنسان وتحافظ على صحته وهى الأمية الصحة أو كما نطلق عليه

الجهل الصحي المسبب لكثير من المشاكل الصحية التي نحاول علاجها وننفق الكثير من الأموال لعلاجها

والجهل الصحي يتضمن عدم تطبيق المعلومات والإرشادات الصحية في سلوك واتجاهات الأفراد وكذلك عدم الإلمام بمشكلات المجتمع الصحية والجهل بمسبباتها وطرق الوقاية منها ومن هنا كان للتربية الصحية دور كبير في نمو المعرفة الصحية وتوجيه الأفراد إلى السلوك الصحي السليم والحرص على ممارسة ومتابعة تنفيذ السلوك الصحي للأفراد بالمجتمع والسعي للإقلال من المشاكل الصحية وانتشارها

ومن خلال التعاون بين الخبرات التربوية التعليمية مع الخبرات الصحية النمطية فهذا التعاون يحقق نموا للاتجاهات والعادات الصحية السليمة

وهناك حقيقة يجب أن نعرفها وندركها جيدا وهى :

إن انخفاض المستوى الصحي غالبا لا يرجع إلى نقص الخدمات الصحية الوقائية أو العلاجية في المجتمع بل يرجع إلى عدم معرفة الأفراد كيفية السلوك الصحي السليم ليحافظ على صحته ويتحمل المسئولية في وقاية صحة الآخرين .

ولهذا نسعى دائما أن يكون الفرد ولابد أن يكون على قدر من الثقافة الصحية تمكنه من معرفة طرق الوقاية الصحية له ولأسرته

ومن هنا كان من أهم أهداف التربية الصحية هو اكتساب الفرد أنماط السلوك الصحي السليم لحماية نفسه ومجتمعه ويسعى لتنمية هذا السلوك

 

للمتابعة

http://basmetaml.com/?p=3095

  • Currently 0/5 Stars.
  • 1 2 3 4 5
0 تصويتات / 28 مشاهدة
نشرت فى 8 يوليو 2017 بواسطة hassanrzk

علامات

تقبل الحج من العباد

 

الحج من أركان الإسلام الخمس وهو لمن استطاع إليه سبيلا ومن أراد الحج لابد من معرفة الأركان والمناسك وإذا أتم الله عليه حج البيت

ما هي علامات قبول الحج ؟

فعندما نتأمل مناسك الحج ومقاصده نجد أن الله تعالى أودعه من الحكم والأسرار الرامية لوجود الانقياد والتسليم من العبد المطيع لأوامر ربه الكثير وأمنية كل عبد مسلم أن يلقى الله تعالى وهو يرتدي أثواب الطاعة المطلقة لله تعالى ومن هنا ندرك أهمية وضع معايير يعتبر بها قبول الحج وعلامات ذلك القبول ليضعها الحاج نصب عينيه ويعتبر بها حاله بعد الحج بالقياس لما قبله.

وأول تلك العلامات أن يأذن الله تعالى لعبده بالوفود إليه ضيفا عليه في بيته المشرف ويمكنه من أداء مناسك حجه، فإذا دخل هذا العبد في نسكه بنية خالصة لله تعالى فتلك علامة أخرى لأنه جاء في الحديث الصحيح:

(إنما الأعمال بالنيات)

وفي الحديث الحسن:

(من خرج حاجا وأخلص النية فليستأنف العمل فإن الله قد غفر له)

فإذا كانت نفقة ذلك العبد من ماله الحلال فإن ذلك علامة ثالثة على قبول الحج وذلك لأن الله تعالى طيب لا يقبل الا طيبا ولأن العبد الذي يرتع في الحرام لا يوفق للطاعة وإن ظهر منه توجه إلى الخير فإن التلبس بالحرام يمنع القبول وهو سبب لحرمان قبول الدعاء الصالح.

فإذا وفق هذا العبد لإتمام حجه كما أمره الله تعالى:

(وأتموا الحجج والعمرة لله)

كان ذلك عنوانا رابعا على القبول. إذ إن الله تعالى لا يخذل من أطاعه واتبع أوامر شرعه وسار على منهاج النبي صلى الله عليه وسلم في أداء مناسك حجه، ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما قال لأمته:

(لتأخذوا عني مناسككم)

ليكون الأخذ عنه علامة لقبول الحج. فإذا كان التوفيق حليف ذلك الناسك واجتهد في الدعاء والتضرع لله تعالى بالأدعية الصحيحة لفظا ومقصدا ومعنى كان ذلك من أبرز علامات قبول حجه لأن الدعاء: (هو العبادة) ولأن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

 

للمتابعة

http://basmetaml.com/?p=3023

  • Currently 0/5 Stars.
  • 1 2 3 4 5
0 تصويتات / 15 مشاهدة
نشرت فى 27 يونيو 2017 بواسطة hassanrzk

وسائل الإعلام

والعنف الأسرى

نتيجة بحث الصور عن صور العنف والاعلام

 

العنف الأسري هو نمط من أنماط السلوك العدواني، والذي يظهر فيه القوي سلطته وقوته على الضعيف، لتسخيره في تحقيق أهدافه وأغراضه الخاصة، مستخدماً بذلك كل وسائل العنف، سواء كان جسدياً أو لفظياً أو معنوياً، وليس بالضرورة أن يكون الممارس للعنف هو أحد الأبوين، وإنما الأقوى في الأسرة، ولا نستغرب أن يكون الممارَس ضده العنف هو أحد الوالدين إذا وصل لمرحلة العجز وكبر السن.

وعلى ذلك فإن العنف الأسري هو أحد أنواع الاعتداء اللفظي أو الجسدي أو الجنسي، والصادر من قبل الأقوى في الأسرة ضد فرد أو الأفراد الآخرين وهم يمثلون الفئة الأضعف، مما يترتب عليه أضرار بدنية أو نفسية أو اجتماعية، وللعنف أنواع كثيرة وعديدة، منه المادي المحسوس والملموس النتائج، الواضح على الضحية، ومنه المعنوي الذي لا نجد آثاره في بادئ الأمر على هيئة الضحية، لأنه لا يترك أثراً واضحاً على الجسد وإنما آثاره تكون في النفس.

دور وسائل الإعلام

في انتشار العنف الأسرى

الإعلام عموما وخاصة الإعلام الغربي بما فيه من مشاهد عنف من قتل وضرب وخاصة الأفلام الهندية أو جاكى شان وغيره أو المسلسلات الأجنبية بما فيها من قتل وتدمير كل هذه المناظر والمشاهد لها تأثيرها على الأبناء في المنزل وخاصة من هم في دور المراهقة وصغار السن بالتقليد من مناظر (الاعتداء والتحرش الجنسي، الابتزاز، التهديد، العنف اللفظي…)،

 إضافة إلى ما تساهم به ألعاب الفيديو في هذا الموضوع من خلال تعليم وتدريب الأطفال على مهارة التصويب وكيفية التخطيط لقتال العدو المفترض، وبالنسبة للمراهقين والشباب فهم يحملون الملايين من قطع السلاح المختلفة، نتيجة تعرضهم لأكثر من أربعين ألف مشهد للقتل عبر شاشات التلفزيون الأمريكية، ولقد حاولت دراسة أمريكية تحت عنوان وسائل الإعلام والعنف، أن تدرس أسباب العنف ومظاهره المختلفة المقدمة عبر وسائل الإعلام، وكيفية منع الجريمة المترتبة على التعرض لهذا العنف على الأقل، ووصلت إلى أن أشكال ومظاهر العنف في التلفزيون لوحده دون باقي وسائل الإعلام، تسيطر على خريطة البرامج بنسبة تتراوح ما بين 85% إلى 90%، وهي نسبة مرتفعة جدا تعكس بالفعل مستوى ونسبة الجريمة في المجتمع الأمريكي، الذي خرجت منه الكثير من مؤسسات المجتمع المدني التي تنادي بالتقليل من مظاهر العنف المعروض عبر وسائل الإعلام، لما له بالغ التأثير على مستوى الفرد والمجتمع.

ومن التأثيرات التي تحدث للفرد المتابع لأحداث العنف في الإعلام

– وجود عدم توازن للفرد في الحالة النفسية والاجتماعية نتيجة تأثره بهذه الأحداث فيقوم بأفعال غير إرادية للتنفيث عن نفسه

– التعلم والتقاليد: من المعروف أن إحدى طرق تعلم الإنسان هي التقليد والمحاكاة، من هنا تأتي خطورة عرض أفلام العنف لأن البعض قد يقلدها على غرارها. 

– تعزيز السلوك القائم بالفعل داخل الفرد، حيث تعمل المشاهدة للعنف أو قراءتها على تعزيز وتدعيم السلوك الموجود أصلا عند المشاهد، وذلك لأن الشخص العنيف يسبب دوافع العنف داخله، ويرى السلوك العنيف المتلفز على أنه تجربة حقيقية.

وفى عالمنا العربي لا يختلف الوضع كثيرا لاعتماد المشاهد العربي على معظم الإنتاج الاعلامى الغربي وخاصة الشباب في سن المراهقة سواء أفلام أو مسلسلات والألعاب وغيرها من وسائل الإعلام الغربي أو كما نراه في الأفلام العربية المفبركة للعنف والمستوحاة من الغرب مع اختلاف اللغة والوجوه ويعد التلفزيون يعد من أكثر وسائل الإعلام المسئولة عن اكتساب الطفل للعنف،

 

للمتابعة

http://basmetaml.com/?p=3016

  • Currently 0/5 Stars.
  • 1 2 3 4 5
0 تصويتات / 19 مشاهدة
نشرت فى 27 يونيو 2017 بواسطة hassanrzk

تعرف على القمر

Image result for ‫صور مراحل ظهور القمر‬‎

 

نعم القمر ماذا تعرف عنه؟

عند قراتى لسورة يونس توقفت عند الآية الخامسة تلك الآية المعجزة الربانية التي تبين لنا مراحل نمو واستكمال القمر من هلال ضعيف الإضاءة إلى بدر كامل الاستدارة وشديد الضوء مع إظلامه فالقمر يُعتَبَر أَكثر الأَجسامِ سُطوعَاً فِي اللّيل إِذ يَعكس الأَشعة التي تَسقط عَليه مِن الشَّمسِ.

و القَمر هو الجُرم السَّماوي الوَحيد الذي يَدور حَول كوكب الأرض، إِذ تَستَغرِق دَورَته حَول الأَرض 27 يَومَاً، وَنتيجة لِحَرَكَةِ الأَرضِ حَولَ الشَّمسِ فِي نَفسِ الوَقتِ فَإِنَّ القَمَر يَأخُذ وَقتَاً أَطول لِلعَودَة إِلى الطور الذي ظَهر مِنه مِنَ الأَرض، و يُكمِلُ دَورَته كُل 29 يَومٍ بِحَرَكَةٍ مُتَناسِقَةٍ مُتزامِنَةٍ مَع حَرَكَةِ كَوكَب الأَرض.

و القَمَر هو خَامس أَكبر الأَقمار الطَّبيعيَّة المَوجودَة فِي المَجموعة الشَّمسيَّة، إِذ يَبلغ قُطره 1737.5 كم، كَما تَبلُغ المَسافَة بينه وَبين الأَرض 384400 كم.

ويَختَلف شَكل القَمَر فِي كُلِّ طَور اعتِمَادَاً عَلى مَوقِعِه مِنَ الأَرضِ، وَزاويَة نَظر مَن يشاهده مِنَ الأَرضِ

واستخدمت الشعوب القَمر لِحساب التّقويم الخاصّ بها، وَقد أُطلق عَليه التّقويم القمريّ الذي اعتَمَده المُسلمون فِي حياتهم وَأَسموه التَّقويم الهجريّ.

تأثير القمر على الأرض

يُؤَثِّر القَمَر عَلى الأَرض بِعِدَّة ظَواهِر مِنهَا ظاهرتا المدّ والجَزْر اللّتان تَحدُثان لِلمُسَطَّحات المَائِيَّة نَتيجَة تَأثرها بِجاذِبيَّة القَمَر، فَفي ظَاهِرَةالمَدّ يَحدُث ارتِفَاع تَدريجيّ فِي مَنسوب المِياه، أَمَّا فِي مَرحلة الجَزْريَحدُث انخِفاض فِي مَنسوب مِياه البَحر أَو المُحيط، وَيَختَلِف ارتِفاع المَدّ بِاختِلاف مَوقِع القَمَر فِي مَدَارِه بِالنِّسبَة للأَرضِ وَالشَّمس،

فَفي مَرحَلة البَدر وَالمُحاق يَصل المَّد إِلى أَقصى ذُروته نَتيجة لِوقوع القَمَر وَالشَّمس فِي جِهَةٍ وَاحِدَةٍ.

كسوف الشّمس وخسوف القمر

تَحدُث ظَاهِرَتا كسوف الشّمس وخسوف القمر اللّتان يَلعب القَمَر دَورَاً مُهِمَّاً فِيهِمَا، إِذ يَكون كُلّ مِنَ الشَّمس وَالأَرضِ وَالقَمَر عَلى نَفسِ الاستِقامَة فِي كِلتا الظّاهرتين؛

 

http://basmetaml.com/?p=2936

  • Currently 0/5 Stars.
  • 1 2 3 4 5
0 تصويتات / 19 مشاهدة
نشرت فى 21 يونيو 2017 بواسطة hassanrzk

أمراض  تؤثر على الزواج
يحث الإسلام على الزواج  والزواج من سنن الأنبياء والمرسلين فيقول الله في القران الكريم  :وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجًا وَذُرِّيَّةً وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآَيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٌ   الرعد: 38،
والزواج آية من آيات الله في الكون لقوله تعالى:  وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ  1
روي أن رسول الله  قال:
(يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فانه أغض للبصر وأحفظ للفرج ,ومن لم يستطع فعليه بالصوم ,فانه له وجاء . ) رواه البخاري
ومن اجل الاستمرار للأسرة والسير في سلامة الحياة والأبناء وجب الفحص الطبي للزوجين قبل الارتباط لأمور طبية وعلمية وجب ألمحافظه عليها وخصوصا أمراض الوراثة التي تتوارث من جيل إلى جيل أخر.
والسؤال هنا يكون ما أهمية الفحص الطبي قبل الزواج وماذا لو  ظهر شيء في الفحوصات التي تجرى قبل الزواج يعني البحث عن زوج أو زوجة أخرى، كيف توضح هذه الصورة؟
و هذا السؤال يقودنا إلى جميع الأمراض التي من الممكن أن تؤثر على الزواج و على قدرة احد الزوجين في القيام بدورة بشكل المطلوب.
 و هذه الأمراض أمراض نفسية اجتماعية و الأمراض العضوية.
 وعلى سبيل المثال الشخص الذي لدية إصابة في العمود الفقري و هو مقعد قد لا يستطيع أن يودي حقوقه الزوجية بشكل المطلوب من دون مساعدة طبية متخصصة.
كذلك الأشخاص المصابون بأمراض في الأعضاء التناسلية أو أي مرض عضوي أو نفسي آخر.
و لذلك فحديث الرسول صلى الله علية وسلم القائل :تخيروا لنطفكم من الناحية الطبية يشمل جميع الأمور الوراثية و غير الوراثية العضوية وغير العضوية.
للمتابعة
http://basmetaml.com/?p=2857


  • Currently 0/5 Stars.
  • 1 2 3 4 5
0 تصويتات / 23 مشاهدة
نشرت فى 15 يونيو 2017 بواسطة hassanrzk

قضاء حوائج الناس

 

مساعدة الآخرين من أعظم أبواب الخير ولها مكانة عالية جداً في الإسلام الذي جاءت عقائده وشرائعه لإصلاح العلاقة بين العبد وربه، وبين العباد أنفسهم، ولهذا حث الإسلام على إيصال النفع للآخرين بقدر المستطاع ـ حتى ولو كانت هذه المساعدة لحيوان فلها أجر عظيم ـ ، ولأن هذه المساعدة نوع من العبادة التي يرجو بها المسلم الثواب من ربه، فإن من شروط قبولها وحصول المسلم على الأجر أن تكون هذه المساعدة خالصة لله تعالى يرجو بها المسلم رضا ربه، وأن يرزقه الثواب المترتب على هذه المساعدة،

وعن فضائل هذه المساعدة فمنها: 

أن مساعدة الآخرين نوع من الإحسان،

وقد قال تعالى: 

وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ{البقرة:195}.

وقال سبحانه: إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ {الأعراف:56).

وقال سبحانه: نُصِيبُ بِرَحْمَتِنَا مَنْ نَشَاءُ وَلا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ {يوسف:56}.

ومن هذه الفضائل: ما رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما:

أن عبد الله بن عمر ـ رضي الله عنهما ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه، ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة، ومن ستر مسلماً ستره الله يوم القيامة.

فما أعظم هذا الثواب.

ومن هذه الفضائل: ما في صحيح مسلم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة، ومن ستر مسلماً ستره الله في الدنيا والآخرة، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه.

ومن هذه الفضائل: ما ثبت عن أبي أمامة ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صنائع المعروف تقي مصارع السوء، وصدقة السر تطفئ غضب الرب، وصلة الرحم تزيد من العمر. رواه الطبراني وحسنه الألباني.

ويمكن أن ينوي المسلم بهذه المساعدة أكثر من نية مما لا تتعارض مع الإخلاص المطلوب، فيمكن أن ينوي إدخال السرور على المسلم وهذه نية مطلوبة وممدوحة ويثاب المسلم عليها – كما سيأتي في الأدلة – ويمكن أن ينوي شكر الله على نعمه عليه وأنه أغناه عن غيره فهو يخرج صدقة هذه النعمة ببذل المعونة لغيره من المحتاجين والنوايا في هذا كثيرة، أما بذل المساعدة من أجل المصالح الشخصية، فإن كنت تعني بالمصالح الشخصية أن يريد الإنسان الثناء من الناس ونحو ذلك، فإن ذلك يتنافى مع الإخلاص، وبالتالي، فثواب المسلم منها هو ما يتحقق له من مصلحة في الدنيا، أما في الآخرة فلا أجر له فيها، لأنه قد حصل في الدنيا على ما عمل لأجله.

وأما إن كان المقصود بالمصالح الشخصية الأمور المشروعة التي لا تتنافى مع الإخلاص كأن يقصد من جماع زوجته أن يعفها ويعف نفسه عن الحرام مع قضاء شهوته، فإن ذلك لا ضرر فيه ولا يتنافى مع تحصيل الأجر ففي الحديث الشريف: قالوا: أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟ قال: أرأيت لو وضعها في الحرام أكان عليه وزر؟ 

الحديث. رواه مسلم.

للمتابعة

http://basmetaml.com/?p=2530

  • Currently 0/5 Stars.
  • 1 2 3 4 5
0 تصويتات / 22 مشاهدة
نشرت فى 18 مايو 2017 بواسطة hassanrzk

نداء إلى تلك الأمهات

 

 مشكلات نفسية واجتماعية.

أسباب تدخل الأم في حياة ابنتها المتزوجة وطريقة علاج ذلك

أنا امرأة متزوجة ، وأمي تتدخل في شؤوني ، وتسبب لي المشاكل مع زوجي , حيث إنها تذهب وتسأل الطبيب عن حالتي الصحية ، أو أنها تأخذ من المركز الصحي نتائج فحوصي ، وأحيانا تستمر في سؤالي عن أشياء تخص زوجي ، وهي تعلم أنه لا يحب هذه الأسئلة ، ولكنها لا تبالي , طبعاً هي تقول إنها تفعل ذلك بحجة الاطمئنان عليَّ وعلى صحتي ، ولكن أنا وزوجي نرى أن هذا تدخل في حياتنا ، وليس من حقها ، حاولت التكلم معها مراراً ولكن دون جدوى ، بل إنها تغضب مني ، أنا لا أدري ما أفعل ؛ حيث إنني لا أريد أن أغضب أمي ولا زوجي .

الحمد لله 
إن حقَّ الأم على أولادها حقٌّ عظيم ، وقد أوجب الشرع على أولادها إيفاء هذه الحقوق ، وعُدَّ عقوق الوالدين من كبائر الذنوب .
وينبغي أن تعلم الأم التي زوَّجت ابنتها : أنه لا يجوز لابنتها أن تقدِّم طاعة أمها على طاعة زوجها ، وأنه ليس لها التدخل في حياة ابنتها بعد زواجها ، إلا أن يُطلب منها التدخل للإصلاح والوعظ والإرشاد .
وتدخل أم الزوجة في حياة ابنتها المتزوجة له آثار سلبية وآثار إيجابية ، ومن آثاره الإيجابية : ما تفعله الأم العاقلة الحكيمة من توجيه ابنتها وإرشادها إلى ما يُصلح حياتها ، سواء كان ذلك التوجيه والإرشاد قبل زواج ابنتها أم بعده .
ولا شك أن تجربة الأم في حياتها ، وعاطفتها نحو ابنتها يدفعانها إلى بذل النصح والتوجيه للابنة التي لا تملك ما تملكه أمها من الخبرة والحكمة في التعامل مع الزوج .
وقد يكون لتدخل الأم في حياة ابنتها المتزوجة آثار سلبية ، ومن أعظم تلك الآثار ما قد يتسبب به تدخلها من تطليق ابنتها ، وذلك عندما يرى الزوج أنه لا طاعة له على زوجته ، ولا قوامة له عليها ، وأن أم زوجته هي الآمرة والناهية لزوجته ، وبذلك تتسبب في خراب بيت ابنتها .

 

فلا يجوز للابنة مجاراة أمها فيما تتطلبه من أخبارها الخاصة ، ولو تسبب ذلك بغضبها عليها ، فطاعة الله تعالى مقدَّمة على طاعة غيره .
ولا شك أن هذا التدخل من أم الزوجة له أسبابه ، ومن هذه الأسباب :
1. 
قوة شخصية الأم ، مع ضعف شخصية زوجها ، فتكون هي المسيطرة في بيتها على قراراته ونظامه ، فتريد نقل هذا لبيت ابنتها .
2. 
ضعف شخصية زوج ابنتها مع ضعف شخصية ابنتها ، وهنا تكون الفرصة مواتية لأن يكون للأم الدور الأكبر في توجيه دفة قيادة بيت ابنتها ، فترى الأم أن البيت يحتاج لإدارة قوية ، وأن الزوجين لا يستطيعان إدارة هذا البيت ، فتتولى هي قيادته .
3. 
العاطفة الجياشة نحو ابنتها ، وهذا يدفعها لسؤالها عن طعامها ، وشرابها ، ودوائها ، وأمراضها ، وعن كيفية تعامل زوجها معها ، بل يتعدى ذلك إلى أدق تفاصيل الحياة الزوجية .
4. 
ظلم الزوج لزوجته ، وهذا الظلم يدفع الأم للتدخل في كل صغيرة وكبيرة ؛ لتوقف الزوج عند حدِّه ، وتساهم في إعطاء ابنتها حقوقها المسلوبة .
5. 
كثرة زيارات الابنة لأمها ، وكثرة اتصالاتها بها ، وفي غالب هذه الزيارات والاتصالات لا تجد الأم شيئاً تتكلم به إلا معرفة ما يجري داخل بيت ابنتها .

وإذا تدخلت الأم في حياة ابنتها المتزوجة تدخلاًّ سيئاً، فعليها وعلى زوجها مراعاة أمور ، ومنها :

  1. مناصحة الأب ( زوج الأم ) بضرورة كف زوجته عن التدخل في حياة الابنة وزوجها
    2. 
    التوجه بالنصيحة المباشرة للأم من قبَل الابنة وزوجها بعدم التدخل في حياتهما الخاصة .
    3. 
    التلميح للأم ، بأنه إن استمر التدخل في حياتهما فسوف يمنعها الزوج من زيارة ابنتها أو الاتصال بها ، كما أنه سيمنع زوجته وأولاده من زيارة أمها ، وبذلك تظهر قوة شخصية الزوج والزوجة ، ويكون هذا مانعاً للأم من التدخل السلبي في حياتهما .
    4. 
    ضرورة التفاهم بين الزوجين على تجاوز هذه المشكلة ، وعدم تفرد واحد منهما بحلها دون الآخر ، فهي مشكلة تتعلق بالطرفين ، وينبغي أن تكون الرؤية مشتركة .

  2. تخفيف الزيارات والاتصالات بالأم ، وإذا حصل شيء من هذا أن يستثمر في الكلام المفيد ، والنصح والتذكير بالطاعات ، والبُعد عن المعاصي واقتراف السيئات .

  3. للمتابعة
  4. http://basmetaml.com/?p=2513
  • Currently 0/5 Stars.
  • 1 2 3 4 5
0 تصويتات / 20 مشاهدة
نشرت فى 15 مايو 2017 بواسطة hassanrzk

المعاشرة بالمعروف

نتيجة بحث الصور عن صور الطلاق

الحمد لله الذي خلق لنا من أنفسنا أزواجاً لنسكن إليهن، وجعل بيننا وبينهن مودة ورحمة، وجعل الله -سبحانه وتعالى-  من الرجل والمرأة خلقه، فخلقنا من نفسٍ واحدة،

وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاء 

 سورة النساء 1،

 وجاء هذا الشرع بالإحسان بين الزوجين، والمعاشرة بالمعروف، والله عليم -سبحانه وتعالى-  يعلم بأنه يكون بين الأزواج والزوجات من الخلافات، وأن بعض البيوت تنهار على من فيها، ويكون من جراء ذلك الويلات، وهذه طبيعة النفس البشرية، فيها ظلم وجهل وبغي وعدوان، وفيها أخذ حقوقها والتقصير في حقوق الغير، فأمر الله تعالى كلاً من الزوجين بالوفاء للآخر بالحقوق، وأمر أن تكون المعاشرة بينهم بالمعروف، وفراق ما بين الزوجين انهيار للأسرة وضياع للأولاد، وسبب للتعاسة والأمراض النفسية وتقطيع الأواصر، وتكريس الخلافات بين الأسر والعوائل، ولما ذكر الله تعالى في سورة النساء قوامة الرجال على النساء، وأن الرجل القائد والأمير، وأنه السيد بما فضله الله من العقل وقوة الجسد من الأمور الوهبية، وقيامه بالنفقة وقدرته على تحصيل الرزق من الأمور الكسبية، فإنه -عز وجل- ذكر أوصاف النساء الصالحات بعد ذكر وظائف الرجال

،الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ  .النساء:34 

قال بعدها

 فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ.النساء:34 

فهذا القسم الأول من النساء، المطيعات الصالحات.

تفسير آية نشوز المرأة

ذكر القسم الثاني بعده فقال وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ وهن العاصيات المتمردات وذكر كيفية التعامل مع هذا النوع، فأثنى على المطلوب، فقال فَالصَّالِحَاتُ العاملات بالخير المراعيات حق الله ثم حق الأزواج، القانتات المطيعات لله ثم للأزواج، الحافظات للسر الذي بينهن وبين أزواجهن، لا يطلعن أحداً عليه، ولا يفشنه لأقرب الناس إليهم، يحفظن أعراضهن في غياب الأزواج، ويحفظن كذلك بيت الزوج وماله أثناء غيابه، هؤلاء النسوة خير النساء، (خيرُ النساء امرأةٌ إذا نظرتَ إليها سرَّتك، وإذا أمرتها أطاعتك، وإذا غبت عنها حفظتك في نفسها ومالك) .

للمتابعة

http://basmetaml.com/?p=2483

  • Currently 0/5 Stars.
  • 1 2 3 4 5
0 تصويتات / 8 مشاهدة
نشرت فى 14 مايو 2017 بواسطة hassanrzk

الصلح بين الزوجين

نتيجة بحث الصور عن صور الطلاق

المرتبة الرابعة اختيار الحكمين

وَإِنْ خِفْتُمْ يا أيها الحكام ومنهم القضاة،  والأولياء أو يا أيها المؤمنون عموماً، وَإِنْ خِفْتُمْ يدخل في ذلك الزوجات : فَابْعَثُوا حَكَماً مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَماً مِنْ أَهْلِهَا أرسلوا، والأمر للوجوب، لأن مصلحة الأسرة في حكم الشرع مهمة جداً، فَابْعَثُوا شفقة المسلمين لبعضهم البعض، شفقة الحكام، وولاة الأمر، القضاة، أهل الحل  والعقد، وجهاء الناس، يا أيها المؤمنون عموماً، يجب أن يقام بهذا الحكم، ممن يستطيع إقامته، الخطاب موجه له، فَابْعَثُوا حَكَماً مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَماً مِنْ أَهْلِهَا المؤمنون أهل الإسلام يد واحدة، يسعى بعضهم في إصلاح بعض،حَكَماً رجلاً حراً ثقة عدلاً خبيراً بدقائق الأمور، بصيراً بطرائق الإصلاح، عارفاً بالأحكام أميناً يكتم الأسرار . حكماً ينبغي حسن اختياره ليكون قادراً على إنجاح المهمة، حكماً كلمة كبيرة، أولاً مِنْ أَهْلِهِ : من أقارب الزوج، وَحَكَماً مِنْ أَهْلِهَا : من أقارب الزوجة . لماذا ؟ قال المفسرون :  لأنّ الأقارب أعرف ببواطن الأحوال، وأطلب للصلاح، – وآمن وأحفظ للأسرار  فتحصل بهما طمأنينةٌ أكثر- ونفوس الزوجين تسكن إليهم، ويبرز إليهم ما في ضمائرهما من الحب والبغض وإرادة الصحبة والفرقة، وموجبات ذلك ومقتضياته وما يخفيانه عن الأجانب، ولا يحبان أن يطلعوا عليه . .

لأن أباها ينتظر وأبوه ينتظر وأمه تنتظر وأمه تنتظر، قد يكون الأولاد في حال انتظار وترقب، ماذا يفعلان ؟ يستكشفان الحال، يتعرفان على الظالم والمظلوم، يتبينان أسباب الخلاف، يستمعان من الطرفين، والاستماع أمر مهم، ومناقشة ثم يجتمعان ويتحاوران ويتشاوران فيما هو الأصلح للزوجين من الموافقة أو المفارقة، وإذا كان الاستمرار فبأي طريقة يكون، وماذا يلزم به الطرفان، وإذا كان الفراق فبأي طريقة يكون ؟ طلاقاً خلعاً فسخاً بعوض بغيره، فإن تعذر أن يكون الحكمان من أقارب الزوجين فلا بأس أن يكون من الأجانب كما قال العلماء، فإن لم يكن لهم أهل، قد يكونان في بلد غربة، جاليات إسلامية في الخارج،أو كان ولم يكن فيهم من يصلح لذلك، ليس بعدلٍ، لا يوجد من أقاربها أو من أقاربه من يصلح، قال العلماء : فَإِنَّ الْحَاكِمَ يَخْتَارُ حَكَمَيْنِ عَدْلَيْنِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ، – وبالإضافة إلى ذلك –  وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يَكُونَا جَارَيْنِ.  .

الجيران لهم دور، وعندهم شيء من الإلمام في الموضوع، أما توكيل المحامين يا عباد الله أرى أنه أكثره لا يأتي بخير، فإن استؤجر كان حريصاً على إطالة أمد النزاع ليأخذ أكثر، طريقة المحامين في هذه القضية ليست قضية ناجحة في الغالب، لا نقول في كل الحالات في الغالب، بل مما يزيد الشقاق ويعقد القضية وكل محامي يتحامى، هل تتصور، أن يقوما هذان وهما يأخذان المال، بسرعة لفلفة القضية والإصلاح وإنهاء الموضوع، فعلى أي شيء سيأخذان المال إذا تمت القضية بسرعة، ولذلك التجارب تقول أن أصحاب المصلحة المادية لا يصلحون للتدخل في هذه القضايا، هذه عملية إصلاح ليست عملية محاماة ومنافحة ومطالبة بحقوق وشد وجذب، قال الله{ فَابْعَثُوا حَكَماً مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَماً مِنْ أَهْلِهَا إِنْ يُرِيدَا} ما قال فلوساً ونقوداً وشيكات ونسبة من مال الخلع ومال المهر ومال المؤخر.---

للمتابعة

http://basmetaml.com/?p=2485

  • Currently 0/5 Stars.
  • 1 2 3 4 5
0 تصويتات / 12 مشاهدة
نشرت فى 14 مايو 2017 بواسطة hassanrzk

الأسرة نعمة ومسؤولية

نتيجة بحث الصور عن صور الاسرة نعمة وبركة

نتابع احاديث فضيلة الشيخ محمد المنجد عن الاسرة واهميتها وعوامل تفرقها وتشتتها ومشاكلها الاجتماعية فى عالمنا الاسلامى نعم انها حقائق ومشاكل من الواقع المرير للاسر العربية .

نتابع حديث الشيخ 

إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ —-  سورة آل عمران:102.

يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا —- سورة النساء:1.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا—-  سورة الأحزاب:70-71،

الأسرة نعمة ومسؤولية:

أيها المسلمون، لقد امتن الله سبحانه وتعالى على عباده بنعم كثيرة لا تحصى:

وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا . سورة النحل:18،

والله يعلم أن حياة المجتمع لا تقوم إلا بالأسر التي تتكون على طاعة الله، وتنشأ كما أمر الله، فامتن الله علينا بمقومات الأسرة، وأنشأها لنا، وجعلها قائمة، وأمرنا بسياستها حسب الشريعة، وقال الله سبحانه: وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً .

سورة الروم:21،

انظر كيف يجعل الله الأسرة قائمة، كيف يكون الله الأسرة، بأن جعل للرجال من أنفسهم أزواجاً، كما خلق حواء من ضلع آدم:

 خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً سورة الروم:21،

 هذا هو السكن النفسي، ولكن الأسرة تحتاج إلى سكن مادي كذلك، فقال الله عز وجل:

وَاللّهُ جَعَلَ لَكُم مِّن بُيُوتِكُمْ سَكَنًا سورة النحل:80،

هذه نعمة الزوجة، السكن النفسي، ثم أعطانا البيوت، السكن للجسد، والسكن المادي، فأنشأت الأسر، وقامت الأسر، ويتكون المجتمع من الأسر.

للمتابعة

http://basmetaml.com/?p=2476

  • Currently 0/5 Stars.
  • 1 2 3 4 5
0 تصويتات / 8 مشاهدة
نشرت فى 14 مايو 2017 بواسطة hassanrzk

الأسرة نعمة ومسؤولية

نتيجة بحث الصور عن صور <a href=الاسرة نعمة وبركة" width="513" height="366" style="zoom: 1; border-style: none; margin: 0.4em auto 1.625em; clear: both; display: block; max-width: 100%; height: auto; padding: 0px;" />

نتابع احاديث فضيلة الشيخ محمد المنجد عن الاسرة واهميتها وعوامل تفرقها وتشتتها ومشاكلها الاجتماعية فى عالمنا الاسلامى نعم انها حقائق ومشاكل من الواقع المرير للاسر العربية .

نتابع حديث الشيخ 

إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ —-  سورة آل عمران:102.

يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا —- سورة النساء:1.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا—-  سورة الأحزاب:70-71،

الأسرة نعمة ومسؤولية:

أيها المسلمون، لقد امتن الله سبحانه وتعالى على عباده بنعم كثيرة لا تحصى:

وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا . سورة النحل:18،

والله يعلم أن حياة المجتمع لا تقوم إلا بالأسر التي تتكون على طاعة الله، وتنشأ كما أمر الله، فامتن الله علينا بمقومات الأسرة، وأنشأها لنا، وجعلها قائمة، وأمرنا بسياستها حسب الشريعة، وقال الله سبحانه: وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً .

سورة الروم:21،

انظر كيف يجعل الله الأسرة قائمة، كيف يكون الله الأسرة، بأن جعل للرجال من أنفسهم أزواجاً، كما خلق حواء من ضلع آدم:

 خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً سورة الروم:21،

 هذا هو السكن النفسي، ولكن الأسرة تحتاج إلى سكن مادي كذلك، فقال الله عز وجل:

وَاللّهُ جَعَلَ لَكُم مِّن بُيُوتِكُمْ سَكَنًا سورة النحل:80،

هذه نعمة الزوجة، السكن النفسي، ثم أعطانا البيوت، السكن للجسد، والسكن المادي، فأنشأت الأسر، وقامت الأسر، ويتكون المجتمع من الأسر.

للمتابعة

http://basmetaml.com/?p=2476

  • Currently 0/5 Stars.
  • 1 2 3 4 5
0 تصويتات / 5 مشاهدة
نشرت فى 14 مايو 2017 بواسطة hassanrzk

عاقبة إهمال تربية الزوجة والأولاد

نتيجة بحث الصور عن صورتربية الأولاد والاهتمام بهم

 البقاء مع الأهل وعدم الانقطاع عنهم 
البقاء مع الأهل وعدم الانقطاع عنهم:

يجب أن يكون الرجل المربي الناصح قريباً من أهل بيته، بعض الناس يسافرون سفريات طويلة جداً، وهذه السفريات الطويلة جداً تؤدي إلى مشاكل كثيرة في البيوت، فتسمع أخباراً عجيبة. فهذه لما سافر زوجها جاءها فلان وفلان، مشاكل متشعبة وشائكة، ولو كان الضرر أقل من هذا، فإنك تجد أن بعض الناس الذين يسافرون في تجارة أو حتى في طلب علم أو دعوة إلى الله، لو كان سفرهم يؤدي إلى تضييع أهلهم فحرام عليهم أن يسافروا، بعض النساء قد يكون فيها خير، لكن زوجها يهجرها أسبوعاً أو أسبوعين وشهراً أو شهرين وثلاثة وأربعة أشهر وهو مسافر مبتعد عنها، تقول:

لا أجد ماء أشربه، فضلاً عن الأغراض الأخرى، كيف تشتري الأغراض؟ مرض الولد الصغير من يذهب به إلى المستشفى؟ تضطر إلى الذهاب به أحياناً بسيارة الأجرة، هل هذا واقع صحيح؟ وهل سفر هذا الرجل يبرر مثل هذه الأشياء؟ أم أنه إنسان ظالم لنفسه وأهله عليه من الله ما يستحق لأجل التضييع والتفريط؟ الرسول صلى الله عليه وسلم يوصي ويقول –

انظروا أيها الإخوة الشريعة فيها حكم:

(السفر قطعة من العذاب، يمنع أحدكم نومه وطعامه وشرابه، فإذا قضى أحدكم نهمته من سفره فليعجل الرجوع إلى أهله) لأن إطالة الابتعاد عن الأهل مضرة، فعليه أن يعجل بالرجوع إلى أهله، ولا يطيل عليهم الغياب، وأقل ما فيها يصحبهم معه إن كان ولابد، أما أن يهجرهم ويسافر عنهم شهوراً فهذا من الجرائم، وكثير من الساقطات المنحرفات في المجتمع، سبب انحرافها أن زوجها غائب عنها لا يأتيها. واحدة تقول: إن زوجي لا يأتيني من خمس سنوات، وأخرى تقول:

أنا معه الآن منذ أكثر من عشر سنين، لكن لا يعاشرني معاشرة الزوجة، فهو يأتي يدخل البيت ويأكل وينام ويمشي.فهذا سبب من الأسباب التي يتولد عنها انحراف الزوجة، وقد يبتعد أحياناً عن أهله بسبب زوجة أخرى، وهو شيء طيب وحلال، لكن إذا لم يحسن هذا المتزوج توزيع وقته والعدل كما أمر الله تقع المصائب، بل قد يميل إلى زوجته الثانية فيترك زوجته الأولى بالكلية، ويترك أولادها، لا يأتيهم ولا يسأل عنهم، ولا يزورهم، ولا يعطيهم الحنان ولا العطف، وقد يكون ولا حتى المصروف.ونسمع قصصاً عجيبة، هذا رجل تزوج بأخرى، فصار يسب بناته من الزوجة الأولى ويشتمهن، ويتهمهن بالفاحشة، ويضرب زوجته الأولى في الشارع أمام الناس، وتضطر الأم المسكينة بالتالي أن تعمل، وأن تصرف على الأولاد في البيت، وربما يكون هؤلاء كلهم من البنات، وحالة الجميع سيئة، والسبب أنه لم يفكر أصلاً في قول الله: قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ [التحريم:6]. 


عاقبة إهمال تربية الزوجة والأولاد 


عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إن الله تعالى سائل كل راع عما استرعاه أحفظ ذلك أم ضيعه؟ حتى يسأل الرجل عن أهل بيته) ففي يوم القيامة تصل قضية المساءلة والحساب أن يسأل عن أهل بيته: أحفظتهم أم ضيعتهم؟ وهذا التضييع الذي تنتج عنه كثير من الفتن، وعلى رأسها الخيانات الزوجية، من ماذا؟ من تضييع الأهل تنتج الخيانات الزوجية المتبادلة من الطرفين.

للمتابعة

http://basmetaml.com/?p=2474

  • Currently 0/5 Stars.
  • 1 2 3 4 5
0 تصويتات / 13 مشاهدة
نشرت فى 14 مايو 2017 بواسطة hassanrzk

تربية الأولاد والاهتمام بهم 

نتيجة بحث الصور عن صورتربية الأولاد والاهتمام بهم

نتابع حديثنا عن رعاية الاهل فى الاسلام فيقول فضيلة الشيخ محمد المنجد بارك الله فيه

ينبغي للأب أن يكون له إشراف على أولاده، فالأولاد داخلون في الأهل دخولاً أولياً، بل إن بعض العلماء يرى أنهم داخلون في النفس، فقالوا: قُوا أَنْفُسَكُمْ [التحريم:6] يدخل فيها الأولاد، لأن الولد خرج من صلبك أنت، فيرى بعض العلماء أنهم داخلون في قول الله عز وجل: قُوا أَنْفُسَكُمْ [التحريم:6].ينبغي للأب أن يصون ولده عن نار الآخرة كما يصونه عن نار الدنيا، لو قلت للأب: ولدك تضعه في نار الدنيا، يصيح ويقول: لا، كيف هذا؟! هل أنا مجنون؟! لكن قد لا يصونه عن نار الآخرة. ينبغي تربية الطفل المسلم تربية إسلامية جيدة، فيعلم فروض الأعيان، وبعض فروض الكفاية التي يمكن أن يحتاج إليها، وتنمي المشاعر الإسلامية فيه، وتغرس الأماكن الطيبة: المسجد.. الخطبة.. العمرة، القصص الإسلامية، يعلم سير الأنبياء، الصحابة.. السلف، فيراقبه في صلاته، ويراقب ماذا يقرأ أطفالنا، بماذا يلعب أطفالنا، وماذا يشاهد أطفالنا، تربيتهم على التوحيد وعدم البداية من الشرك وتعليق التمائم في رقاب الأولاد، فينشأ الولد على الشرك منذ نعومة أظفاره.
 الأولاد ومنكرات البيوت 
أيها الإخوة: إن أولادنا وأطفالنا يُجرم في حقهم في هذا العصر إجرام عظيم، ويشاهد الطفل من المنكرات في البيت ما الله به عليم، وتنغرس في نفسه في كل يوم، ويشرب قلبه كل يوم من حب المنكرات والمعاصي أشياء كثيرة بسبب ما يشاهد في البيت. أستاذ في مرة من المرات يتكلم مع طالب في أول مرحلة من مراحل الدراسة الابتدائية، فيقول الطالب: أنا أبي يشرب الخمر في البيت، لكن إذا جاءه أصحابه ليشربوا الخمر يخرجنا من الغرفة.يقول المدرس: لعله عصير أو ماء، فقال الطالب: لا. أنا أعرفه، إنه خمر. هذا الولد الصغير عمره ست سنوات يقول هذا، ذلك المجرم يظن أنه لما أخرج الولد من الغرفة أن الولد لا يدري ماذا يحدث، والولد يعلم كل شيء، أليس كذلك؟ هذه الحوادث الواقعية هي التي تنبئنا.أيها الإخوة: عندما يقول ولد صغير: إن أبي يفعل مع الخادمة مثلما تفعل أمي مع السائق، ماذا نرجو من وراء هذا الغرس الذي يغرس في بيوتنا؟ وأي حياة وشقاء ونكد يتوقع أن يكون عليه أولئك الأطفال، وهم يشاهدون هذه المنكرات في البيوت؟مع الأسف كثير من الأشياء التي يسمعها أطفالنا تصادم الدين والعقيدة، وتغرس فيهم الكفر والشرك، حتى إنك تجد في بعض أفلام الكرتون تغرس في نفس الطفل حب السحر والسحرة والساحرة، وأنه شخص طيب، ويساعد الطيبين، وهو ضد الأشرار، والسحر كفر كما قال صلى الله عليه وسلم.مرة من المرات كنت أقلب إبرة المذياع، فاستقرت على قصة للأطفال تقولها مذيعة من المذيعات، ماذا يكون في بالكم وماذا يخطر في بالكم أن تكون القصة؟! وهذا شيء سمعته بنفسي: النملة مجتهدة تجمع الطعام وتدخره في جحرها، والصرصور كسلان لا يجمع الطعام ويبعثره ولا يحتاط لأمره، فجاء فصل الشتاء، والنملة في خير، فخرج الصرصور جائعاً، فطرق باب جارته النملة -حتى الآن كلام شبه مقبول- وقال: أقرضيني حبوباً وأردها لك في السنة القادمة، هنا قالت المذيعة: مع الفائدة طبعاً، تقول المذيعة: الصرصور يقترض -------

للمتابعة

http://basmetaml.com/?p=2471

  • Currently 0/5 Stars.
  • 1 2 3 4 5
0 تصويتات / 8 مشاهدة
نشرت فى 14 مايو 2017 بواسطة hassanrzk

متابعة الزوج لزوجته

نتيجة بحث الصور عن صور اتقوا الله في أهليكم

نتابع حديث فضيلة الشيخ محمد المنجد عن اهتمام الازواج بزوجاتهم طبقا للشرع الاسلامى وان اهمال الزوج لزوجته وظلمها فى الدنيا عقابه عند الله عظيم فعلى الزوج ان يكون حريصا كل الحرص على تعليم نفسه وزوجته الامور الشرعية والحياتية حتى ينجو من عذاب الله وغضبه —

نتابع الحديث

متابعة الزوجة في أحكام الطهارة والصلاة والمحارم 
قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ [التحريم:6]

 ومنها مسئولية تعليمها أحكام الطهارة والصلاة، كم يسر الإنسان -أيها الإخوة- عندما يسمع برجال يأتون إلى أهل العلم، ويقول أحدهم: زوجتي حصل لها في أمر الطهارة .. نزل عليها دم في الوقت الفلاني .. تقطع الدم معها في الوقت الفلاني .. فهو لا يستحي من هذا، أما المرأة تستحي، فهو يأتي ويقول ويسأل: ماذا تفعل هذه المرأة؟ عندها مشكلة في العادة كذا وكذا، ماذا تفعل؟ إذاً الرجل مهتم بأمر الزوجة، فهو يطبق قول الله عز وجل: قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ [التحريم:6].

إذاً هو فعلاً يوقن بالمسئولية وهو يحس بها، ولذلك يسأل عن الأحكام لزوجته، وهو يسأل هل هذا محرم للمرأة أم لا؟ وهو يسأل هل خال الزوج وعمه محرم للزوجة أم لا؟ فهو يسأل ويتأكد من أجل ألا تقع في أمر محرم، ويسأل عن حكم الرضاع بينها وبين رجل آخر، حتى لا تقع في أمر محرم. فيجب على الرجال أن يهتموا بأمر نسائهم.تعليمها المحافظة على وقتها، سواءً كانت زوجة أو أم أو أخت أو بنت أو خالة أو عمة، أياً ما كانت، تعليمها المحافظة على وقتها، عدم إضاعة وقتها بالأشياء التافهة، بعض النساء قد تضيع وقتها بالمكالمات الهاتفية الطويلة بدون فائدة تذكر، فإذاً هو يرشدها، ويعلمها، ويراقبها، ويلاحظها، ويقيها النار، ويعلمها أدب الرد على الهاتف، وكيفية محادثة الرجال الأجانب، ما هو الأدب في ذلك؟ وما هي المحاذير؟ وما هي الأشياء التي يجب عليها أن تنتبه إليها؟ وينتبه للمنكرات التي تحدث أثناء تسوقها، وما هو من الممكن أن يحدث لها من الحرام عندما تنزل إلى السوق، وكيف يجنبها هذا الحرام؟ فهو مسئول عن ذلك.
 متابعة الزوجة في الخروج إلى الأسواق 
قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً [التحريم:6] مخالطة أهل المنكرات وأماكن المنكر، في الأسواق عند الخياطين وفي أماكن النزهة في الحدائق والخلوات، يجب عليه أن ينتبه لزوجته، وبعض الناس عندهم دياثة عجيبة، وتبلد في الإحساس، فإنه أبداً لا يلتفت إلى زوجته في هذه القضايا، ويدع ابنته تذهب كيفما شاءت، لا رقيب ولا حسيب، تذهب مع من تشاء، وتمضي الوقت مع من تشاء، يذهب بها إلى الحديقة والمنتزه، ويفلت لها الزمام تلعب كما تشاء، وهو مسئول عنها، ومثل الإثم الذي اكتسبته يكن على ظهره؛ لأنه كان باستطاعته أن يمنع ذلك ولم يتحرك.والرسول صلى الله عليه وسلم كان يغضب لله عز وجل، وكان يغار أن تنتهك أدنى حرمة من حرمات الله، روى البخاري رحمه الله عن عائشة رضي الله عنها: (أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها وعندها رجل -وفي رواية مسلم: فاشتد ذلك عليه، تقول عائشة : ورأيت الغضب في وجهه، وفي رواية أبي داود: فشق ذلك عليه، وتغير وجهه، وعوداً إلى سياق البخاري – فكأنه تغير وجهه -كأنه كره ذلك- فقال: يا عائشة ! من هذا؟ فقالت: إنه أخي -أي: أخوها من الرضاعة- فقال: انظرن من إخوانكن -تحققن وابحثن في الأمر- فإنما الرضاعة من المجاعة) أي: انظري يا عائشة! وابحثي ودققي، هل وقعت الرضاعة في وقت التأثير، أم أنها وقعت خارج ذلك الوقت فلا تؤثر، ولا تنتشر الحرمة بسببها؟مراقبة المرأة عند خروجها، وكيفية حجابها مسئولية الرجل، هل هو سابغ؟ هل هو ساتر؟ هل هو سميك؟ هل هو خال من الطيب؟ هل هو لا يشابه لباس الرجال ولا لباس الكافرات؟ هل هو فضفاض غير ضيق؟ هذه مسئولية يجب على الرجل أن يراقب زوجته وابنته كيف تخرج.

للمتابعة

http://basmetaml.com/?p=2468

  • Currently 0/5 Stars.
  • 1 2 3 4 5
0 تصويتات / 16 مشاهدة
نشرت فى 14 مايو 2017 بواسطة hassanrzk

حسن عبدالمقصود على

hassanrzk
الاعاقة وتنمية الموارد البشرية »
جارى التحميل

تسجيل الدخول

عدد زيارات الموقع

129,193