الاسرة والمجتمع يهتم بكل ما يخص الاسرة من حياة ومشاكل وحلول وتربية ابناء وزواج -- 

المشاكل الأسرية وأسبابها

نحن نعيش في مجتمع مملوء بالمشاكل والانحرافات السلوكية تلك المشاكل التي تظهر بشكل كبير في العائلات والأزواج مما أدى إلى كثرة حالات الطلاق والشجار بين الأقارب وكان لتلك المشاكل أثرها السلبي على المجتمع سواء من الناحية السلوكية والأخلاقية أو من الناحية الاجتماعية والاقتصادية والأمنية والقانونية وكثرت قضايا الخصوم في المحاكم وكثرة التحقيقات في الأقسام والنيابة وأصبحت الحياة كغابة ليس لها كبير ولا قائد ولا قانون .

وعندما نجلس مع النفس ونتساءل ما هى الأسباب التي أدت إلى ما نحن فيه ألان سنجد أن هناك ثلاث عوامل  لهم أهمية كبرى فبما نحن فيه:

أولا: العامل الديني

وهو بعدنا عن الله وعن دينه وعن سنة رسوله صلى الله عليه وسلم وأصبح الدين قولا وليس فعلا .

ثانيا : ضعف النفوس وسوء الخلق

وضياع الحقوق بين العباد وما يترتب على ذلك من أمور لا يحمد عقباها .

 

ثالثا: انهيار التعليم

 انهيارا تاما وضياع هيبة المعلم وكرامته وأصبح المعلم يتسول للدولة من اجل علاوة أو حوافز أو زيادة راتب حتى يعيش حياة كريمة تليق بمكانته التربوية والدولة كأنها تعيش في عالم أخر لان الهدف الاساسى لها تدمير التعليم حتى يستمر الجهل وتنتشر الأمراض ويظل المجتمع يلهث في البحث عن لقمة عيش بدلا من التفكير في أمور أخرى كالحرية والسياسة والديمقراطية مما يسبب القلق للسلطة الحاكمة وهذا نظام دول العالم الثالث التي لا مستقبل لها ولا تطور بدون تعليم محترم وله قيمة تربوية .

وبالتالي فلا قدوة ولا عقول مفكرة ولا اختراعات ولا قيم وأصبح الغش في كل شئ سمة من سمات المجتمع وأصبح التعليم استهلاكا لموارد الآسرة دون عائد .

ولكن إذا تحدثنا بصفة عامة ومن خلال العوامل الثلاثة السابقة سنجد أن هناك أسباب آدت إلى حدوث تلك المشاكل على مستوى الأسرةوما ترتب عليها من أحداث ونتائج .

أسباب عدم التوافق الأسرى

 

للمتابعة

موقع بسمة امل العائلى

http://basmetaml.com/?p=3606

 الصراع بين الكرم والبخل

=======

 

اليوم نستكمل حديثنا عن المشاكل الزوجية التى تحدث بين الزوجين نتيجة لاختلاف الطباع والعادات والتقاليد والبيئة التى تربى فيها كل منهما واليوم نتحدث عن الصدام بين البيئة الصحراوية وبيئة الحضر كما نتحدث عن بيئة الحرية الغير مشروطة فى اوربا وبين الحياة الاجتماعية الاسرية الشرقية ونرى من سيفوز وينجح فى حياته .

اليوم نحن مع زوجة في الأربعين من عمرها،  تحكى عن ما حدث لها في بدايات سنوات زواجها من رجل من بيئة مختلفة عن بيئتها الصحراوية التي نبتت فيها، وتقول:

“معروف عن البيئة الصحراوية أنها تعلم الكرم والجود والإيثار، وهكذا تربيت على هذه المبادئ والمعايير الحياتية، فكنت جوادة وأكره البخل تماما، غير أنني تزوجت رجلا من بيئة مختلفة من منطقة معينة في المغرب مشهورة بالحرص على المال، وهذا ما جعلني في ورطة حقيقية، فأنا التي تربيت على الكرم صرت أعيش تحت سقف واحد مع شخص عكسي كليا، وانعكس هذا الوضع علينا في معيشتنا،

حيث كان لا يشتري لي ما أحتاجه من ثياب وبعض الحاجيات وأيضا لأبنائنا الثلاثة  الذين كانوا يعانون في الأعياد مثلا، وعندما أحاول أن أحثه على أن ينفق مما رزقه الله وهو رجل ميسور، يقول لي إنه يكنز المال من أجل مستقبل الأسرة”

، مضيفة أنها اجتهدت كثيرا لتغيير سلوكه ذلك النشء عن تربيته وبيئته التي عاش فيها، لهذا لم تطالبه بالطلاق، بل حاولت أن تكسبه وتغير من طبائعه:

 

للمتابعة

موقع بسمة امل العائلى

http://basmetaml.com/?p=3507

إغراء الجمال

=======

 

تحدثنا من قبل عن المشاكل التى حدثت بين الشباب فى الزواج بسبب اختلاف البيئة والتربية والعادات والتقاليد وذكرنا قصة الشاب التى تزوج عن حب ولكنه لم يتوافق مع زوجته بسبب اختلاف العادات والتقاليد بينه وبين زوجته مما اصابه بالاحباط ووقوعه فى الزنا .

واليوم نتحدث عن العادات والتقاليد والوضع الاجتماعى بين بيئة بدوية وبيئة من الحضر وهذا الشاب الذى وقع فى حب فتاة لمجرد انها جميلة المنظر ولم ينظر الى امور اخرى تلك الامور التى ظهرت له بعد الزواج فما هى تلك الامور نتابع قصتنا كما رواها الكاتب من مصدرها 

وقصتنا الثانية عن:

 إغراء الجمال واختلاف التربية

 والبيئة والعادات والتقاليد

 

2- عيرها ببداوتها ثم طلقها

وليست الخيانة الزوجية وحدها نتيجة لاختلاف البيئة بين زوجين، فهناك من وصل بهما الأمر إلى الطلاق وهذا ما تحكيه “العيدية” بكثير من الأسى والحزن:

“نشأت وترعرعت في بادية بعيدة عن المدينة، وشاء الله أن نرحل إلى المدينة بعد أن ضاقت بنا السبل في القرية بسبب الجفاف المتكرر، وهناك تعرفت علي أحد شبان الحي الذي فتن بجمالي وحيائي، فتم الزواج بعد تعارف قصير بيننا وبين أسرتينا، لكن ما لم أكن أظنه يحدث لي هو أن زوجي المحترم صار يعيبني ببداوتي ويعيرني قائلا “العروبية” يعني القروية، وكلما هيأت طعاما أو ارتديت لباسا إلا عيرني أنني سيئة الذوق لكوني مجرد “عروبية”، ويفتخر بكونه ابن المدينة التي ولد فيها وتعلم  فيها آداب الحوار والنطق“.

 

للمتابعة

موقع بسمة امل العائلى

http://basmetaml.com/?p=3503

البيئة والتربية والزواج

البيئة والتربية والزواج

 

المشاكل الأسرية والعائلية مستمرة ولم ولن تنتهي على مر العصور وهذه المشاكل لها أسباب متعددة وقد تكون هذه الأسباب واهية أو غير ذلك ولكنها في الآخر هي أسباب صنعها الإنسان وعاش فيها إما بتفكيره الخاص آو بسبب البيئة التي تربى فيها آو بسبب العادات والتقاليد بما فيها من حسن وسئ ومن هنا نجد إن الاختلاف في البيئة بين الزوج والزوجة لا شك أن له بعض الآثار على واقع وحال الزيجات في المجتمع، حيث يركن كل طرف إلى خلفيته البيئية تلك التي تربى وفقها وترعرع حسب مقتضياتها وظروفها، فتظهر الاختلافات بين الزوجين، وهنا إما أن يحسنا معا تدبير اختلافاتهما لتجاوز تلك الاختلافات، أو قد يقعان في نهايات سيئة لم يتنبآ لها حين شرعا في رسم أولى خطوات رحلتهما الحياتية.

ومن خلال الاطلاع والقراءة والبحث عن أسباب الخلافات الأسرية قرأت مقالا عن اثر البيئة على الإنسان وخاصة إن هذا الأثر يمتد إلى الزواج وغالبا ما يحدث اختلافا كبيرا بين الزوجين وخاصة في مجتمعنا الشرقي إلا ما رحم ربى واعجبتنى بعض القصص التي رواها الكاتب وان كانت قاسية وأحببت أن انقلها لكم لعلها تترك اثر في النفوس — فلنتابع

======

قصتنا الأولى عن الحب

وعدم الاندماج والخيانة

=========

• خانها لأنها ليست من بيئته

• ====

• 
  أحمد، زوج شاب تجاوز الثلاثين من عمره، تعرف على فتاة كانت تدرس معه في مرحلة الثانوي قبل أن يسافر لاستكمال دراسته ويرجع للزواج ممن ملأت قلبه وشغلت عقله، كانت من بيئة مختلفة تمام عن بيئته، فهو امازيغي من جنوب المغرب، وهي من شماله، فحدث الصدام رغم التقارب الذي كان سائدا قبل الزواج.

للمتابعة
موقع بسمة امل العائلى
http://basmetaml.com/?p=3498

النساء والزوج العصبي

 

كثيرا من النساء يقعن في مواقف وأحوال وظروف معيشية غير طبيعية ومن هذه الظروف الزواج من زوج عصبي وهذه العصبية لم تكتشف لهن إلا بعد الزواج وهؤلاء النسوة  يصفن العيش مع الزوج الغاضب والعصبي المزاج، كالعيش بالقرب من فوهة بركان؛ يجعل المرأة في حالة قلق دائم؛ لأنها تتوقع أن ينفجر البركان الذي بجانبها في أية لحظة، حتى أن ثورة صغيرة من الغضب عند الرجل تجعل المرأة في حالة من الحزن والتوتر؛ لأن ذلك يمكن أن يفسد الجو بينهما ليوم كامل، أو حتى لأيام عدة، وعلى الزوجة أن تكون على قدرة من الذكاء الاجتماعي وان تكون مستعدة دائماً للموقف إذا كانت متزوجة من رجل عصبي المزاج، يثور غاضباً بسرعة.

وعليها فعل ما هو في صالح الطرفين، وكذلك يمكن لها أن تسلح نفسها بعقل ومنطق قويين يتفوقان على غضب وعصبية الزوج، ولكي يكون تعاملها فعالاً مع مثل هذا الموقف؛ فإن عليها أن تتفهم بعض الحقائق، وتتبع بعض النصائح التي تفيد إلى حد كبير في حل اللغز والوصول لهدف الهدوء؛ فما هي هذه المواقف والتصرفات؟

ولنا قصة لزوجة تعيش مع زوج عصبي —فما هي قصتنا وقد رويناها من قبل علاوة على إننا سنعطى بعض النصائح للزوجة كيف تتصرف في مثل هذه المواقف العصبية الطارئة للزوج

تقول إحداهن : صدمت عندما وجدت أن زوجي سريع شديد الغضب ، فقد كنت أظنه حملاً وديعاً كما في أيام الملكة 

والذي يزعجني أكثر أنني كنت أتمنى أن لا أتزوج إنسان عصبي لأني أكره هذه الصفة بل أتجنب الصديقات العصبيات وأتجنب كل ما له علاقة بموقف فيه انفعال

احترت في أمري فلا أدري ما أفعل ، وهداني ربي لثلاث طرق :

الأولى: أدعو ربي أن يخفف من غضب زوجي وكنت ألح على ربي في الدعاء بهذا الأمر

 

للمتابعة

basmetaml.com

http://basmetaml.com/?p=3495

 الأسرة و الاضطراب السلوكي للأطفال

 الأسرة و الاضطراب السلوكي للأطفال

=================

إلى الآباء والأمهات والمعلمين

إن نظام تربية الأطفال ورعايتهم يختلف من أسرة إلى أخرى والأسرة نفسها تختلف من أسرة إلى أسرة باختلاف البيئة التي تعيش فيها والمستوى الاجتماعي والثقافي والعلاقات بين أفرادها وهذا الاختلاف بين الآسر ينتج عنه اختلاف في النظام التربوي للأطفال من حيث الحالة النفسية والاجتماعية ومدى قدرة تكيف كل طفل مع البيئة المحيطة به فالأنماط التربوية المتنوعة لتلك الآسر يكون لها دور كبير في حدوث انحرافات سلوكية للطفل أو عدمه ونرى ذلك في كثير من الأمور مثل :

التدليل الزائد عن الحد – الحرمان — تلبية المطالب — التذمر والرفض –القسوة الزائدة — التنافس بين الأبناء — التفرقة في التربية — الخلافات الزوجية- الاهل – الأصدقاء .

فكثير من الآسر نراها تكثر من التدليل للطفل وتلبى له كله رغباته وطلباته سواء من الأب أو الأم أو كليهما وهذا التدليل والحب الزائد عن الحد للطفل يحدث منه كثير من المشاكل فنجد الطفل تربى على تنفيذ أوامره وتلبية رغباته فهو لم يحرم من شئ ولم يسمع كلمة لا وكل ما يريده يجده وأكثر ويريد كل شئ فتربت لديه حب ألانا وصار أنانيا لا يحب إلا نفسه ورغباتها

وهذا العطاء لا يتوقف على العطاء المادي فهو يتمثل في عطاء للحب والحنان والعطف وهذا العطف والحب والحنان الزائد للطفل يقابله في اسر أخرى حرمان من كل شئ الحب والعطف والعطاء فنجد أطفالا محرومون من أشياء كثيرة وهذا الحرمان يكون مردودة ليس على الآسرة فقط بل يمتد إلى المجتمع فالأطفال المحرومين من العطاء يمثل لديهم رغبة في الإشباع النفسي لما حرموا منه فيحاولون إشباع هذا الحرمان بطريقتهم الخاصة بالسرقة أو الكذب أو الشجار مع الآخرين وتعلم طرق النصب والاحتيال وتكوين الحقد لديهم تجاه من هم احسن حالا منهم

وبمعنى آخر انهم يطرقون طريق الأفعال الشاذة التي ينكرها المجتمع ويرفضها مما يتكون لديهم اضطراب نفسي وسلوك غير مقبول بالنسبة للآخرين .

 

للمتابعة

موقع بسمة امل العائلى

http://basmetaml.com/?p=3485

الرجال والرجولة

المفقوده

========

 

صفات الرجال في القرآن الكريم

الرجال هم الذين يَصدُقون في عهودهم، ويوفون بوعودهم، ويثبتون على الطريق،

 قال الله تعالى:

{مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا} [الأحزاب: 23]

نتكلم عن الرجال والرجولة في زمنٍ فقدت الأمة أخلاق الرجولة، وصرنا نرى أشباه الرجال ولا رجال، غثاءً كغثاء السيل.

 نتكلم عن الرجال والرجولة في زمنٍ صدق فينا قول القائل: “يا له من دين لو كان معه رجال”. نتكلم عن الرجال والرجولة، والأمة اليوم بحاجة إلى رجال يحملون الدين وهمّ الدين ويسعون جادّين لخدمة دينهم وأوطانهم شعارهم قوله تعالى:

{مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا} [الأحزاب:23]. 

الرجـــــــل والذكــــــــــر

لا بد أن نعلم أن هناك فرقٌ بين الرجل والذكر، فكل رجل ذكر، وليس كل ذكر رجل، ما أكثر الذكور لكن الرجال منهم قليل، ولقد جاءت كلمة (ذكر) في القرآن الكريم غالباً في المواطن الدنيوية التي يجتمع فيها الجميع، مثل الخلق وتوزيع الإرث وما أشبه ذلك، أما كلمة رجل فتأتي في المواطن الخاصة التي يحبها الله تعالى، ولذلك كان رسل الله إلى الناس كلهم رجال قال تعالى:

{وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا} [يوسف: 109].

فالرجولة: قوةٌ في القول، وصدعٌ بالحق، كلمة حق عند سلطان جائر، قال الله تعالى:

{وَقَالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَقَدْ جَاءَكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ مِنْ رَبِّكُمْ} [غافر:28]. 

الرجولة: رأيٌ سديد، وكلمة طيبة، ومروءةٌ وشهامةٌ، وتعاون وتضامن.

الرجولة: ليست هي تطويل الشوارب ورفع الصوت والصياح وليست عرض للقوة والعضلات. 

﴿ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا ﴾

 

للمتابعة

موقع بسمة امل العائلى

http://basmetaml.com/?p=3477

من اهم عوامل الاختلاف بين الزوجين هو اختلاف نوع ونمط التربية لكل منهما قبل الزواج ومن خلال هذا الاختلاف سنجد اختلاف فى الطباع ونظم الحياة وطريقة تكيف كل من الزوجين فى حياته وعندما يجتمعا هما الاثنين تحت سقف واحد يريد كا منهما ان يفرض نظام حياته على الاخر وفى حالة الرفض من اى منهما تحدث المشاكل والصوت العالى وسوء الفهم وتسيطر الانا العليا على كل منهما فكل يريد السيطرة وكانهما فى حرب دولية ونسيا الاثنين انهما فى شراكة وحياة جديدة تقوم على التفاهم والمشاركة وتبادل الاراء وان كل واحد منهما لابد ان يتعود على نظام وحياة الاخر وتنازل من هنا وتنازل من هنا تستمر الحياة ومع مرور الوقت والايام غالبا ما يتعود ويتعرف كل منهما على طباع الاخر والذكى هو من يكسب الاخر فى صفه ليريح حياته

ومن هنا نقول ان طباع الزوجين قد تكون مختلفة مما يتسبب في عدم استطاعتهما التفاهم معا ولقاء نقاط مشتركة بينهما للسير بسفينة زواجهما نحو بر الأمان مع إن هذا يعتبر من الأمور الطبيعية لاختلاف طريقة تربية ونشأة  كل طرف ولكن على الزوجين محاولة 

للمتابعة

موقع بسمة امل العائلى

http://basmetaml.com/?p=3471

الزواج هو اجتماع جسدين وروحين في جسد واحد وروح متقابلة والحياة الزوجية زاخرة، ومفعمة بمعاني المتعة الحقيقية للحياة لدى الزوجين، والمرأة بطبيعتها تود أن تعيش دفء المشاعر، والعواطف قولاً وفعلاً من كلمات لطيفة تشعرها بأنوثتها،

 

وبحب زوجها لها، واحتياجه إليها، كما تحتاج هي إليه، وتسعى إلى رضاه وسعادته.

وقد أمرنا الإسلام دين الحب، والمحبة والتسامح، بالكلمة الطيبة التي تريح النفوس، وتبعث الأمل والحياة، وحث الزوج على إطراء زوجته ومدحها جبراً لخاطرها، وبذرا لبذور الثقة، والمحبة والمودة بين الزوجين.

 

للمتابعة

موقع بسمة امل العائلى

http://basmetaml.com/?p=3465

الفراغ والحرمان العاطفي

 

 

دائما وفى اغلب الأحيان نشعر بالاحتياج إلى نوع من العاطفة الوجدانية تلك العاطفة التي ربما تكون نوعا من أنواع الجوع والاحتياج للإشباع جوع للقلب وإشباع للنفس نعم انه البحث عن ملئ الفراغ النفسي والعاطفي وخاصة لمن يعيش وحيدا لذاته ونفسه دون رفيق ولا أنيس أو لمن يشعر بالغربة وهو وسط أناس يحيطون به ولكنه لا يشعر بهم ولا يشعرون به غريب في وطنه وبين أهله – نعم فالإنسان جسد وروح، الجسد بحاجة إلى الطعام والشراب والهواء، والروح بحاجة إلى المشاعر الصادقة المنضبطة.

وهناك الكثير ممن يعاني الحرمان العاطفي والجوع العاطفي والفراغ العاطفي ولكن لكل سن ومرحلة وظرف مشكلة عاطفية.

فعندما نتحدث عن الفراغ العاطفي في مرحلة المراهقة يختلف عنه كثيراً عندما نتكلم عن الجوع العاطفي لشخص متزوج ويختلف عن شخص يعاني من الحرمان العاطفي بسبب ظروف قسرية فرضت عليه كهجر أحد والديه أو انفصالهما أو ما شابه فليس الكل بالمعنى الحرفي يعاني من الحرمان العاطفي وإنما هناك الكثير لا سيما ما يخص حواء تحديداً فغذائها الثاني بعد الأكل والشرب هو الاحتياج العاطفي ربما لدى البعض منهن مقدم على كل شيء على العلم والمعرفة ولا غرابة في ذلك حيث أن الغذاء الجسدي والغذاء الروحي مكملان لبعضهما فتعلق الإنسان وحبه لخالقه هو من باب الغذاء الروحي والعاطفي فليكن تعويضنا للحرمان العاطفي أو الجوع العاطفي أو الفراغ العاطفي هو أن نهتم بالغذاء الروحي مع الله سبحانه وتعالى ونكون قريبين منه فهو الملاذ فعندها لن نشعر بقسوة الحرمان ولا الجوع ولا الفراغ العاطفي بالرغم من أن ذلك يعتبر حاجة أساسية كسائر الحاجات الدنيوية الأساسية في حياة الإنسان، ولكن حاجتنا لرضا الله أكبر بكثير من أي حاجة دنيوية أخرى لأنه هو الأمان لنا.

 

للمتابعة

موقع بسمة امل العائلى

http://basmetaml.com/?p=3458

نساء حياتهن الزوجية

أشغال شاقة

 

ماذا بعد أن تخلّى كثيرا من الرجال عن مسؤولياتهم حتى في الإنفاق نساء حياتهن الزوجية  أشغال شاقة ؟

من الظواهر المؤسفة التى ظهرت فى عصرنا هذا تخلى الكثير ممن يسمون رجال عن مسؤولياتهم المنزلية والأسرية ويتركون مسئولية البيت للزوجة قد يكون ثقة فى الزوجة من جهة وقد يكون رغبة فى راحة بالهم عندما يرون الزوجة متحمسة لإدارة البيت واثبات وجدها امام الزوج وكثيرا من الازواج يستغلون هذا الحماس ويتركون كل شئ على الزوجة وكل ما على الزوج اعطاء الزوجة المصاريف الشهرية تكفى او لاتكفى فعلى الزوجة ان تتصرف من راتبها او بيت ابيها او السلفة من زميلاتها او تشارك بجمعية بين الزملاء بالعمل فالمهم انها تتصرف وتمشى الامور والزوج عليه امور اخرى–

ومن هنا نقول ان الحياة العصرية دفعت المرأة الى تحمل الكثير من المسؤوليات والمهام داخل البيت وخارجه، استغل الرجل هذه الفرصة وتخلى عن الكثير من مسؤولياته الاساسية وحمّل المرأة ما لا تحتمل من أعباء.

فبالإضافة إلى تخلي معظم الأزواج عن مسؤولياتهم كآباء أصبح الرجل يتوقع من زوجته أن تساعده في الانفاق على البيت، بالإكراه أحيانا، فقط لأنه سمح لها بالخروج إلى العمل، بل ان هناك عددا من الزوجات يقترضن من البنوك لتسديد ديون أزواجهن أو لمساندتهم في مشروع… ولائحة المهام الجديد الملقاة على عاتق المرأة تطول حتى تكاد الحياة الزوجية تتحول إلى أشغال شاقة. ففي كثير من الاوقات تتخذ المرأة دور الرجل بسبب غيابه المتكرر عن البيت أو عدم تحمله للمسؤولية وأحيانا أخرى تكون المرأة غير مبالية أو مشغولة بالسهر وزيارة الصديقات والذهاب للأسواق فيكون الرجل بالإضافة لعمله وكده على عياله مربياً وحافظاً للأولاد ومهتماً بشئون المنزل.

ويعتقد الكثير من الباحثين أن المرأة عادة هي التي تأخذ دورا أكبر من حجمها خاصة في مجتمعاتنا التي يغيب فيها الرجل عن البيت فترات طويلة إما بسبب انشغالاته في أعماله أو لحبه المفرط لترك البيت وسهره مع أصدقائه لساعات متأخرة كل يوم.

كما تعتقد الكثير من النساء أنهن مظلومات وأنهن يتحملن فوق طاقتهن بسبب إهمال أزواجهن وعدم اهتمام الزوج بما تعانيه زوجته من مهام ومشاكل داخل الأسرة.

 

للمتابعة

موقع بسمة العائلى 

basmetaml.com

http://basmetaml.com/?p=3455

وتزوجت فاطمة وأكملت دراستها الجامعية وكان لها طموح ان تكون شيئا ولم تكتفى بالمؤهل العالى و بعد ان انجبت منه ولدين وكان زوجها لا يريد لها ان تكمل دراستها ولكنها اصرت وأكملت الدراسات العليا وحصلت على درجة الماجستير ثم الدكتوراه وأصبحت مدربة فى جهة رسمية بالتعليم وأصبحت تلقى المحاضرات وحصلت على الشهرة وأصبح الناس يعرفونها ويتحدثون عنها

ولكن هذا لم يرضى زوجها صاحب العادات والتقاليد من اهل الصعيد وكان يتضايق من ذكر اسم زوجته صاحبة العلم وكان يشعر بأنه لا شئ بالنسبة لها بالرغم من انه كان يستفيد ماديا منها ويسحب منها اموالا برضاها او غير رضاها ولكن المشاكل كثرت بين فاطمة وزوجها لدرجة انها كانت عندما تراه تشم رائحة كريهة ويعمى بصرها وكأنها لم تراه بالرغم من محاولتها العديدة بان ما تفعله هو لصالح الاسرة والبيت

بالرغم من انها وعلى كلامها كانت تتحمل كل شئ فى البيت وكانت هى المسئولة عن تربية الاولاد والبيت والمصاريف علاوة على دراستها وتنقلها من مكان الى مكان على نفقتها الخاصة وبعد حصولها على الدكتوراه كانت بداية النهاية لها ولزوجها ولبيتها

 

للمتابعة

موقع بسمة امل العائلى

http://basmetaml.com/?p=3452

وتزوجت فاطمة وأكملت دراستها الجامعية وكان لها طموح ان تكون شيئا ولم تكتفى بالمؤهل العالى و بعد ان انجبت منه ولدين وكان زوجها لا يريد لها ان تكمل دراستها ولكنها اصرت وأكملت الدراسات العليا وحصلت على درجة الماجستير ثم الدكتوراه وأصبحت مدربة فى جهة رسمية بالتعليم وأصبحت تلقى المحاضرات وحصلت على الشهرة وأصبح الناس يعرفونها ويتحدثون عنها

ولكن هذا لم يرضى زوجها صاحب العادات والتقاليد من اهل الصعيد وكان يتضايق من ذكر اسم زوجته صاحبة العلم وكان يشعر بأنه لا شئ بالنسبة لها بالرغم من انه كان يستفيد ماديا منها ويسحب منها اموالا برضاها او غير رضاها ولكن المشاكل كثرت بين فاطمة وزوجها لدرجة انها كانت عندما تراه تشم رائحة كريهة ويعمى بصرها وكأنها لم تراه بالرغم من محاولتها العديدة بان ما تفعله هو لصالح الاسرة والبيت

بالرغم من انها وعلى كلامها كانت تتحمل كل شئ فى البيت وكانت هى المسئولة عن تربية الاولاد والبيت والمصاريف علاوة على دراستها وتنقلها من مكان الى مكان على نفقتها الخاصة وبعد حصولها على الدكتوراه كانت بداية النهاية لها ولزوجها ولبيتها

 

للمتابعة

موقع بسمة امل العائلى

http://basmetaml.com/?p=3452

متزوج ويحب اخرى

س وج للأزواج فقط

===== 

نتابع ايها الاخوة الكرام سلسلة س وج للازواج تلك الاسئلة التى يبحث الكثير من الازواج عن ايجاد اجابة شرعية لها وقد تناولنا مقالين سابقين من تلك الاسئلة وبعد كثرة المشاهدات والاتصالات من كثير من القراء الافاضل وجب علينا الاستمرار فى عرض وجمع هذه الاسئلة والاستفسارات وبارك الله فى علمائنا ومشاخينا وجزاهم الله خيرا .

 

 

ومن هذه الاسئلة – نتابع

س: هل يجوز للرجل أن يخفف من شهوته عن طريق إتيان زوجته مرة من قبلها ومرة في دبرها ؟.

ج :الجماع في الدبر أمر لا يجوز بحال.ولا علاقة لهذا الجماع الشاذ والمحرم بكبح جماح الشهوة الزائدة.ومن كان من الرجال شديد الشهوة بحيث لا تعفه امرأة واحدة فلم يشرع له لإفراغ شهوته إلا أن يبحث عن ثانية أو يصوم.
=====

س  : هل يجوز للرجل أن يقبل زوجته بعد غيابه أو غيابها الطويل,أمام الأولاد ؟

ج : هو جائز بشكل عام.والأمر متروك للزوجين يقبلان أو لا يقبلان,لكن بشرط أن يكون التقبيل عاديا كما جرى عرف الناس أي على الخدين.

=====

س  : رجل متزوج يحب امرأة غير زوجته ولا يستطيع الزواج منها لسبب من الأسباب,ولا يقوم بأية مخالفة شرعية مع هذه المرأة الثانية.هل يأثم على ما في قلبه من حب لها ؟

 

للمتابعة والنشر

موقع بسمة امل العائلى

http://basmetaml.com/?p=3441

للأزواج فـــقـط

س وج فى العلاقة الزوجية

 

تحدثنا من قبل عن العلاقة الزوجية بين الزوج والزوجة وتناولنا بشئ من التفصيل حدود الاستمتاع بين الزوجين لكي تتحقق أهداف الزواج و الأسرة ، فان الاستمتاع بين الزوجين  لا بد و أن يكون محدودا بحدود تتماشى مع أهداف الزواج في الإسلام بحيث تضمن سلامة الزوجين و كذلك العلاقة الزوجية و الأسرة من جميع الجهات ..
لقد سمح الدين الإسلامي للزوجين بالاستلذاذ و الاستمتاع المتقابل جنسياً بينهما ضمن حدود الشريعة الإسلامية ، أي ما لم يتجاوز الاستمتاع حدود المعاشرة بالمعروف ، و ما لم تتضمن محرماً من المحرمات ، أو تتسبب في ترك واجب من الواجبات ، فللزوجين أن يتلذذا من بعضهما متى شاءا و كيفما شاءا ، فهي جائزة بكل أشكالها نظراً و لمساً و تقبيلاً و مصاً و ما إليها من أنواع الاستمتاع المتصور.

 

 

 

ما لا يجوز من الاستمتاعات للزوجين

مستثنيات الاستمتاعات الجنسية بين الزوجين هي ما يلي 

 

1. لا يجوز الجماع خلال فترة الحيض و النفاس.

2. لا يجوز للزوجين حال الإحرام ممارسة الأمور الجنسية ، وطياً أو استمناء أو تقبيلاً أو لمساً أو النظر بشهوة و تلذذ.

3. يشترط أن تكون الاستمتاعات بين الزوجين غير ضارة و غير مؤذية لأي منهما ، كما إذا تلذذ أحد الزوجين من قَرص أو عَض أو ضرب الطرف الآخر ، و يجوز كل ذلك برضاهما

4. يجوز لهما الإستعانة بأعضاء البدن في إثارة الطرف الآخر جنسياً و إفراغ شهوته ، لكن لا تجوز الاستعانة بأجسام خارجية بإدخالها في الفرج أو الدبر (الشرج)

5. لا يجوز لأي منهما بلع المادة المنوية لكونها نجسة.

6. لا يجوز للزوج إكراه زوجته على مجامعتها في الدبر ، و لها أن لا تستجيب له.

7. لا يجوز للزوج إكراه زوجته على الجماع حال كونها مريضة بحيث لا تطيق ممارسة الجنس، أو تكون العملية الجنسية مضرة بالنسبة لها، و لها أن تمتنع مما يضر بها.

وتناول بعض الاسئلة الخاصة

بالعلاقة الزوجية ومشاكلها بين الزوجين

 

للمتابعة

موقع بسمة امل العائلى

http://basmetaml.com/?p=3432

فى البيت لوحدى

 

 

حضرت نقاش بين زوجات الابناء وكان النقاش يدور عن خروج الازواج من البيت والسهر مع الاصدقاء لوقت متأخر من الليل وان هناك مشاكل بين الزوج والزوجة بسبب هذه العادة السيئة والمستمرة مع الزوج من قبل الزواج ولم تتغير بعد الزواج وبالبحث فى المشكلة والإطلاع على العديد من المقالات والموضوعات فى ذلك وجدت ان عدد كبير من الرجال إذا لم يكن جميعهم يكونوا معتادين على قضاء معظم اوقاتهم مع الأصدقاء قبل الزواج وبعد الزواج تنتقل هذه العادة معهم فلا يمكنهم الاستغناء عن أصدقائهم وهنا تقع الزوجة في حيرة كيف تتصرف في شدة تعلق زوجها بأصدقائه وقضاءه لمعظم الوقت معهم بدلا من أن يستثمر وقت فراغه في ان يبقى معها ولو لبعض الوقت ولكن يبقى السؤال عن اسباب عدم تغير الزوج لعاداته قبل الزواج وبعده وهل الاصدقاء لهم اولوية خاصة عن الزوجة ام هناك اسباب اخرى للحديث عنها ؟ نتابع

 

أسباب تعلق الزوج بأصحابه

 

* انعدام الراحة ألمنزلية ونقصد بالراحة المنزلية هى عدم وجود جو طبيعى للراحة فمثلا بعد عودة الزوج من عمله وبعد تناول الغداء ويريد ان يستريح لبعض الوقت وبعد دخول غرفة النوم نجد الابناء يمرحون ويلعبون بصوت عال ويطرقون الابواب او نجد الام تتعامل مع الابناء بصوت عال ومزعج او نجد من الجيران من يطرق الباب وتريد التحدث مع الزوجة فى اوقات لا تتناسب مع الزيارات اليومية او ان تقوم الزوجة بتنظيف البيت واستكمال اعمالها المنزلية فى وقت راحة الزوج او طلبات الزوجة من الاشياء والمصروفات فى اوقات غير مناسبة او الشكوى من الابناء الواد عمل والبنت عملت ووووو وأمور كثيرة تجعل الزوج لا ينال راحته الجسدية والنفسية كما يجب ومن هنا او شئ يفكر فيه الخروج من المنزل اما عند والدته او عند اصدقائه فيصبح البيت بدلا من كونه للراحة اصبح مصدر ازعاج وتوتر فيفضل الرجل ان يقضى وقته خارج المنزل ومع أصدقائه او عند اهله.

 

للمتابعة

موقع بسمة امل العائلى

http://basmetaml.com/?p=3403

المرأة المؤمنة

 

قال تعالى:

 

(فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْراً فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ[البقرة:200]. وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ [البقرة:201].)

المرأة المؤمنة هي حسنة الدنيا للرجل وهي أية من آيات الله خلقها من ضلع ادم عليه السلام لتكون قطعة منه يشعر بها ويحن إليها ويعطف عليها ويشتاق دائما إليها وقد غرس الله سبحانه وتعالى تلك الصفات في حواء وجعلها دائما محط نظر الرجل وجعل الحب والمودة والرحمة والسكن عناصر مشتركة بين ادم وحواء ورباط  يشد بعضه بعضا في السراء والضراء نعم إنها حواء التي لا يستطيع الرجل أن يستغنى عنها وسيَظلُّ الرجل محتاجًا للمرأة، مشتاقًا إليها، أنيسًا بها، ولن تأتي اللحظة التي يُعلِن فيها أنَّه بدونها إنسان،وتظلُّ المرأة دفء المشاعر، ورحلة الرُّوح .

ولقد ورد ذكر المرأة في القرآن الكريم كثيرا بمختلف الألفاظ والصفات التي يطلق على المرأة عادة …كبنت أو أخت وأم وزوجة وامرأة وابنة وفتاة ومؤمنة ومسلمة ..
وإذا علمنا إن كثيرا من المناسبات التي استعرضت بها المرأة في القرآن الكريم أنما كانت مناسبات مشرقة ومن ذلك يتبين لنا مدى عناية القرآن الكريم بهذا الجنس الكريم .

 

وهنا نبين أهم القواعد الأخلاقية والأسس التربوية التي يجدر بالمرأة أن تتحلى بها كما بينها القرآن الكريم .

..الحياء – فالحياء من الدين

.ويشمل أ/الوقار في المشي ..ب/الجدية في التخاطب ..ج/التحدث بصدق ووضوح ..

قال تعالى :
((وَلَمٌا وَرَدَ مَآءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمٌَةٍ مٌِنَ اْلٌنٌاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مَن دُونِهِمُ امْرَأتَيِنِ تَذُودَانِ قَالَ مّا خَطْبُكُمَا قَالَتا لاَنَسْقي حَتٌَى يُصْدِرَالرٌعَآءُ وَبُونَا شِيخُُ كَبِيرُُ (23)فَسَقَى لَهُمَا ثُمٌَ تَوَلٌَى إلى الِظٌلِ فَقَالَ رَبٌِ إِنٌيِ لِمَآ أَنزَلْتَ إِلَيٌَ مِنْ خَيرٍ فَقِيِر (24) فَجَآءتْهُ إِحْدَآهُمُا تَمْشِي عَلى اْسْتِحْيآءٍ قَالَتْ إِنٌَ أَبِي يَدْعُوكَ لِبَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنْا فَلٌَمٌا جَآءْهُ وَقَصٌَ عَلَيهِ الْقَصَصَ قَالَ لاتَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَومِ الٌَظالِمينَ (25)قَالَتْ إِحْدَاهُمُا يَآأَبَتِ اسْتَئجِرْهُ إِنٌَ خَيْرَ مَنِ اسْتَئئئْجَرتَ الْقَوِىٌُ الأمِينُ (26)

القصص الآيات من 23/26

للمتابعة

موقع بسمة امل العائلى

http://basmetaml.com/?p=3400

انها البداية نعم بداية حياة جديدة من بيت الاب والام الى بيت الزوج والاسرة الجديدة فكيف اكسب حب وود زوجى والرجال دائما يقكرون فى اول شئ هتعملى لينا ايه انهرده على العذاء من ايدك الحلوة –اه يعنى المطبخ واثبات الوجود والشطارة لست البيت وخاصة وأنه في بداية الحياة الزوجية يكون كل طرف غريبا عن الآخر وفي مرحلة استكشاف لصاحبه، والظهور بمظهر الفشل في مثل هذه المرحلة لا يكون لصالح أي طرف، مهما اكتسب من خبرات بعد ذلك.

• وخاصة ان كثيرا من الرجال يراودهم الحنين إلى طبخات أمهاتهم، وقد يأخذ هذا الحنين شكل النكاية في الزوجات اللاتي لسن بمستوى وبراعة الأمهات في الطبخ، فحاولي أن تتقبلي الأمر بشيء من المرونة والتفاهم، ولا تظهري نوازع الغيرة العمياء من حماتك، خاصة إذا عرفت أن خلايا التذوق في اللسان تبلغ ذروتها في مرحلتي الطفولة والمراهقة، ثم تقل بنسبة 10 % في مرحلة الرجولة المتقدمة والكهولة.

 

للمتابعة

موقع بسمة امل العائلى

http://basmetaml.com/?p=3378

زوجة وراء زوجها

=======

الزوجة المخلصة لربها ولزوجها ومتفانية فى بيتها هى زوجة من النوع الاصيل ذات التربية الجيدة وهى التى ترعى وتحافظ على حقوق زوجها وان كان مقصرا معها وتسعى دائما ان يكون منزلها منزل راحة ومودة وهذا يعنى  أن الزوجة يجب أن تحافظ على الهدوء في البيت قدر الإمكان ولا تثير الضجيج والصياح، وأن تتكلم بهدوء ووقار. وإذا كان لديها أمر يستلزم رفع صوتها، فمن الأفضل أن تقترب حتى تتكلم بصوت منخفض قدر الإمكان، وهذه أحد أهم مفردات السكن المنوط بالحياة الزوجية السعيدة.

– من المهم أيضا توفير الجو الملائم للزوج لمساعدته على التفكير والتخطيط للعمل، وهو هادئ النفس، مرتاح البال .. ساعديه في حصر كل ما يحتاج إليه لإنجاز أعماله الذي يقوم بها، وشاركيه في وضع خطة مرحلية يتم فيها إنجاز شيء مهم للأسرة خلال فترة مناسبة.

 

للمتابعة

موقع بسمة امل العائلى

http://basmetaml.com/?p=3376

صراع الاباء وتربية الابتاء

======

اذا كان الاباء دائما فى خلافات وصراعات ومشاكل يومية امام الابناء 

فمَن يُربِّي أولادَنا إذًا لو كان الوالدَان بهذا الشكل؟!.

والجوابُ هنا:

الدين الإسلاميُّ الصحيحُ غيرُ المُرتبط بأي جهةٍ، أو بأيِّ فكرة متطرِّفة تؤدِّي إلى التَّهْلكة الشخصيَّة؛ ومن ثَمَّ إلى تطرُّفِ مجتمعٍ كاملٍ لا يمتُّ بأي صلة إلى الدين الإسلامي السَّمْح، حيث إن الدينَ الإسلامي هو دينُ الوسطيَّة المعتدلُ في كل شيء.

 

و يقول علمُ النفس:

إن السنواتِ الخمسَ الأولى من حياةِ الطفل هي اللَّبِنةُ الأساسيَّة لحياة الأبناء، والطفلُ ما هو إلا عجينة يمكِن للوالدَيْنِ أن يُكوِّرَاها حسب ما هما عليه، أو أفضل مما هما عليه، أما وجهةُ الإسلام في هذا الموضوعِ، فالقول: دَعْهم خمسَ سنوات يلعبون ويلهون، ثم تبدَأُ سنواتُ التربية فيما بعدُ.

ولو انعكستْ الصورةُ والآباء رَبَّوْا أولادَهم بكلِّ محبَّة وعطف وحنان واحترام، فحتمًا سوف ينشئون نشأةً جيدة، وكل ذلك سينعكسُ على المجتمع وعلى البلد الذي يعيشُ فيه الإنسان، وتُصبِحُ هذه الدولةُ من الدول المتقدِّمة والمتطوِّرة في كل مجالات الحياة.

 

للمتابعة

 

موقع بسمة امل العائلى

http://basmetaml.com/?p=3374