مجرد أفكار (10)
بقلم: صالح أحمد (كناعنة)
///
- أن تنتقدني: يعني أنك تبنيني لتبني معي... 
وأن تخالفني: يعني أنك تبني مثلي، ولكن بطريقة تختلف... 
وكلا الحالين خطوات في الطريق الصحيح المؤدي إلى المجتمع الواعي.
***
- أن تُعادي كلَّ مَن يُخالِفُكَ أو يَنتَقِدُك.... 
هذا يعني أنّك تعادي منطق الحياة..
***
- إن الثورة التي لا تتخذ من الفكر والوعي منطلقا.. ولا تتبناه نهجا لإدارتها... 
لن تكون أكثر من زوبعة غبارية سرعان ما ستتلاشى.
***
- الكلمة التي لا تتولد عن فكر ووعي... لا تنتج إلا ضجيجا ضارًا..
***
- كل إكبارٍ للغريب، يقابله استصغارٌ لذاتك... 
فما الذي يدفعك لتقترف هذا إن كنت حرًّا... أو واعيًا؟
***
- كثير الجَدَلِ... قليلُ العمَلِ.
كثيرُ الكلامِ... قليل الاحترام.
كثرةُ الشّعاراتِ... لا تصنَعُ الحضارات.
***
- ليس المُهمُّ مَن يقودُ...
ولكن المهمَّ!: كيفَ؟ وإلى أينَ؟
***
- ليسَ الحكيمُ من تكثُرُ الأفكارُ في رأسِه...
بل من يعرِفُ كيفَ يتخيّرُ أنسَبَها وأنفَعَها... 
لا ليشغل نفسهُ بها... 
بل ليطوِّرها... ويطوّرُ واقعه من خلالها..
***
- أكثرُ النّاسِ انحِرافًا.. مَن لا يرى الاستِقامَةَ إلا في نَفسِه.
***
قل لي لمن وفاؤك، أقل لك من أنت... وما مصيرك!
::::::: صالح أحمد (كناعنة) :::::::

----- تقرير امني --
بعد منتصف الليل فزعت كل العائلة على صوت ضرب باب البيت، خرج الاب ليعرف من الطارق، كانوا رجال الامن وهم يطلبون الابن علاء
وهو مازال طالب جامعي!
حاول الاب فهم السباب، دفعوه واخذوا ابنه.
كان تقرير امني كتبه احد الزملاء، بقي طويلا بالسجن يتفكر في زملائه ويعتصر الما ليعرف من من بينهم من كتب عنه، ويحن لحبيبته ولاهله، ضاع العمر في سجون الطغاة.
بعد عام 2003 حاول ان يعرف من الذي كتب عنه ودمر حياته.
فراجع وبحث ودقق الى ان صدمته الحقيقة، فلم يكن صاحب التقرير الا حبيبته، هو لم يشك بها ابدا، فعرف جيدا خطورة الانثى، ولكن بعد فوات الاوان.
^^^^^^^^^^^^^^
الكاتب اسعد عبدالله عبدعلي

***************... وعسى الأمنيات أن تتحقق....و ما أجمل حلمك ،، لو حلمت للناس كلّهم وليس لنفسك،،،ولكن كم بقي ممن يحلمون لغيرهم!!, ,,أحسّ بانحسار الماء والمروءة..،،و دنيانا متعثرة بنا ،،وعثرتنا الأخيرة ،،هي الموت ،،،،فاقبلوا الحياة كيفما كانت ،،فوقتها قصير
و نفسك مليئة بشجاها ،،(الوجوديّ) ،،،لأنها مرهفة شديدة الفهم ،،فتصطدم بالموت والحزن الذي يختلط بالحياة الجميلة ،،،الشباب وزهوه الذي يتحوّل إلى اليباس ،،أمام أعيننا ،،،،،فتصير إلى الشَجى ،،كالعنادل ،،أصواتها جميلة ولكنّها حزينة ،،،،لذلك نحن لا نذكُر إلاّ حياة طفولتنا قبل أن نسمع بالموت ،، ولا نذكر شيئا بعدها،، ،هي ذكرياتنا من الحياة الجميلة التي سنغادرها رغما و تكوينا الشمس ،،،وتخنقنا قبورنا ،،ثم نذهب راجفين مرتعدين الى حسابنا

العرافة ٤
قالت العرافة الشمطاء/
ان الرمل يبكي من شجاك
و نجوم الليل غابت دون نجمك.
ف لماذا جئت يا مسكين وحدك.
قلت : يا عرافة الحي اسمعيني!!
إني أرى وحشا قد اقتحم المدينه ، ينشر الرعب الخرافي في القلوب
ينهش الاطفال يطرق كل باب.
وحشا يطوف على البلاد
من الجنوب الى الشمال
يقتل ولكن دون سيف او جراب.
ايها العرافة الشمطاء
ما تفسير حلمي؟!
ضحكت بخبث ثم قالت
قم فقد عم الخراب ...
صالح الجبري. اليمن

بذخ دور العباده 
=========
بعد "الفتوحات الاسلاميه " للبلدان واغتناء الدولة من اموال الغنائم ,استُدعي المهندسون والبنائون لبناء قصور الامراء على الطراز الروماني واليوناني وتشييد المساجد ذات القباب والمآذن, المنقوله عن الفرس , بكلفة خياليه, خلافا للمسجد النبوي الذي جعل سقفه من سعف النخيل .
في المخيم الفقير للالجئين اللصيق بحي عين مصباح ,يشيد من مال المتبرعين الحالمين بنعيم الجنه , مسجد ( قصر ) يطل على الشارع الرئيس, يخفي بيوتات متواضعه يغطي سطوحها صفيح تعلوه حجارة تقيه عنف الريح . وفي بلدة العيزريه , التي تنعم مع اختيها ابو ديس والسواحره الشرقيه ب28 مسجدا شيد مسجد باربعة مآذن وقباب ثلاث , بكلفة 2مليون دولار من مال أمير اماراتي , رفض صرف المال لبناء مشفى يخدم سكان البلدات الثلاث , المواطنون يتحدثون عمن قضوا نحبهم على الحواجز جراء عرقلة الجنود وصول المرضى لىمستشفى المقاصد في القدس .

 الحياة ♥ و ♥ الإختيار ♥

عندما أعودُ بذاكرتى لما قد سبقْ
وكيف كانت أمامىِ مُختلف الطرقْ
♥
وكيف إخترت بعقلي أفضلَ طريقْ
وأصرَ فكري عليه رغم كل الضيقْ
♥
ورفضتُ الإعتراف أن هناك مستحيل
وقررتُ بإصرار لغير إختياري لا أميل
♥
وحققتُ بإختياري وإصراري سعادتىِ
وكتبتُ بـإرادتي مستقبلي ورفعتىِ
♥
وشكرتُ ربىِ أن هدانىِ الى طريقىِ
وحمدتهُ أن سهلَ لي سبحانهُ سبيلىِ
♥
وتمنيت أن يُحكم الكل دائما عقولهــم
حتى لا يصلوا لما لا يتناسب وقدرهم
♠ ♠ ♠ ا.د/ محمد موسى

شكا من أحدهم ،،قال : أحتار فيه ،،لماذا يفعل كذا وكذا،،،قلت: وأنا أتعجّب منك ،،!! ألا تدري أنّ لكلٍّ طريقة ،،،إننا ثقافة وعقيدة وفهم ٌ ،،وإنّنا مواصفات ،،،،كالأبنية لا تتشابه ،،،،وعندما أقابل إنسانا في قطار مثلاً ،،،يجلس بجانبي ،،،!! أتهيّأ ،،أستعدُّ ،،أمتلىء فضولا ،،،،،،ماهو ،،هل هو رقيق أم غليظ ،،ذكيّ أم غبيّ ،،قارىء مثقف أم جاهل بغيض كالأغنام مثلاً ،،،،،،،،،،،،وأُقبل عليه متكلّماً ،،كأنما أُمسك مَحارة ،،أقلّبها ،،هل أجد فيها لؤلؤة أم ،،،فارغة كريهة منتنة ،،،فإذا تكلّم عرفته ،،كلامنا أبوابنا إلى أعماق نفوسنا ،،،وانظر فرحتي به ،،إذا كان جميلا عليما ،،له حلم وغاية وليس كالخشبة وسط البحر ،،،لا طريق له !!

لا أحد ينسى ،،،ولكنْ كما يعتاد القعيد مقعده الذميم،،،ما دامت الحياة ،،،سيدوم معها هذا الخوف وهذا الموت وما تشعرين ،،،واللقاء والحياة هناك في الجنة ،،،، وحتى متى ...!! ..نقدر على الحُزن !!......في النهاية بهجتنا قليلة وأيامنا قصيرة ،،،،،،،،،ولكنّ المؤمن وحده له عمر آخر ،،الصادق والصابر،،في كلّ خطاب........وكأنه يخاطب نفسه .......حياة الناس ،، حياتنا ،، ويجب أن نكون أوفياء مخلصين ،،
-عضو التجمّع العربي للأدب والإبداع/

( متى يكونُ الحُبٌُ وهماً ؟ )
سؤال تصعب الإجابة عليه ... فالحب عاطفة والعاطفة تختلف بإختلاف البشر ونشأتهم وإهتماماتهم ... تلك الإختلافات ليست بالأمر اليسير ... بل هي شديدة التباين .
ونحن في الشرق طالما كنا نطلق كلمة ( حب ) على أية علاقة بين ذكر وأُنثى ولو أنها نشأت منذ ساعة ... كما نعتقد بالحب من ( النظرة الأولى ) ... وطالما كنت أستغرب تلك المصطلحات ... من النظرة الأولى ؟!!! هل يعني ذلك أن النظرة الثانية والثالثة ... لا أهمية لها ...
أعود للقول بأن ما يسمى ( بحالة الحب ) إنما هى موقف نفسي عاطفي يتغلغل إلى القلوب في لحظةٍ يكون فيها أحد الطرفين أو كلاهما في حالة نفسية تلائم نشوء تلك العلاقة العاطفية المسماة ( حباً ) ...
وأود التنويه هنا إلى تساؤلات تَطرح نفسها بقوة :
١- هل كل حالات الحب تنتهي بالزواج ؟
٢- وهل مؤسسة الزواج يمكن أن تُنشئ حباً ؟
٣- أم أن الزواج هو مقبرة للحب ؟
نترك هذه الأسئلة بلا أية إجابات تاركين الأمر لكل منكم ...
ولكن ما يهم البحوث الفلسفية والإجتماعية والنفسية المعتمدة على دراسة الآلاف من حالات ( الحب ) والعلاقات الزوجية التي سبقتها حالة ( الحب ) ... وتلك المبنية على الزواج العادي الذي لا يعرف فيه الزوجان بعضهما قبل الخطوبة والزواج ... وبعد الدراسة المتعمقة ... كانت النتائج صادمة ... إذ ثبت لعلماء النفس والإجتماع أن الزيجات العادية أكثر إستقراراً ودواماً ... وبالتالي فالحياة الزوجية أكثر سعادة ونجاحاً من تلك المسبوقة بعلاقة عاطفية يؤججها الوله والهَيَمان ... والتي سرعان ما تتصدع على صخرة الواقع ...
في الغرب بشكل عام لا يقدموا على الزواج إلا بعد أن يشبعوا رغباتهم حتى الثمالة من علاقات الحب الفاشلة في معظمها ... إن لم نقل كلها ... ثم يتزوجون بداعي الإستقرار وتكوين الأسرة ... والكثيرين منهم ينشؤون علاقات زوجية خارج مؤسسة الزواج وينجبون الأطفال ويسجل الأطفال بأسماء أمهاتهم ... لعدم التأكد من آبائهم ... ومع هذا يعيبون علينا وجود تعدد الزوجات وضمن مؤسسة الزواج الشرعي ويعتبرون ذلك جريمة ما بعدها جريمة ... ولا يرون في تعدد الخلان والخليلات أية مشكلة ولو تم إنجاب أولاد ربما يرجعون لأب واحد أو لعدة آباء ... وهذا يعني ان الأطفال المولودين مجهولي النسب هم إخوة وأخوات ولا يعرفون بعضهم بعضاً ... أي من الممكن والواقعي أن يقيم الشاب علاقة جنسية مع أخته أو شقيقته وهم لايعرفون أنهم إخوة أوأشقاء ... ونحمد الله أن بلادنا لم تصل لهذه المرحلة حتى الآن ونأمل ألا تصل إليها ...
والخلاصة التي رغبت أن أصل إليها ... أن العلاقات الإنسانية يجب أن تُبني قبل كل أمر على القواعد الدينية والأخلاقية وليس فقط على العاطفة الملتهبة والوله الذي يُذهب رقابة العقل والتوازن المنطقي المدروس .
كثيراً ما نسمع جميعنا في مجتمعاتنا هذه العبارة :
( يا حرام إطٌَلقو مع أنن آخدين بعضن عن حب )
والجواب ... لا يوجد أحد يتزوج عن كره ... وقد شرع الطلاق في أضيق نطاق للحالات التي تستحيل معها الحياة الزوجية ... ولا سيما الشقاق بين الزوجين .
فلا ينبغي لمجتمعنا أن يتمسك بالعواطف الفارغة ... ويسميها ... مع الأسف ...( حباً ) ...
فالحب بمعناه الحقيقي هو أخلاق وإلتزام وقدرة على التضحية والعطاء ...
تحياتي للجميع 
بقلمي
المحامي عبد الكريم الصوفي
اللاذقية ..... سورية
ونحن في الشرق طالما كنا نطلق كلمة ( حب ) على أية علاقة بين ذكر وأُنثى ولو أنها نشأت منذ ساعة ... كما نعتقد بالحب من ( النظرة الأولى ) ... وطالما كنت أستغرب تلك المصطلحات ... من النظرة الأولى ؟!!! هل يعني ذلك أن النظرة الثانية والثالثة ... لا أهمية لها ...
أعود للقول بأن ما يسمى ( بحالة الحب ) إنما هى موقف نفسي عاطفي يتغلغل إلى القلوب في لحظةٍ يكون فيها أحد الطرفين أو كلاهما في حالة نفسية تلائم نشوء تلك العلاقة العاطفية المسماة ( حباً ) ...
وأود التنويه هنا إلى تساؤلات تَطرح نفسها بقوة :
١- هل كل حالات الحب تنتهي بالزواج ؟
٢- وهل مؤسسة الزواج يمكن أن تُنشئ حباً ؟
٣- أم أن الزواج هو مقبرة للحب ؟
نترك هذه الأسئلة بلا أية إجابات تاركين الأمر لكل منكم ...
ولكن ما يهم البحوث الفلسفية والإجتماعية والنفسية المعتمدة على دراسة الآلاف من حالات ( الحب ) والعلاقات الزوجية التي سبقتها حالة ( الحب ) ... وتلك المبنية على الزواج العادي الذي لا يعرف فيه الزوجان بعضهما قبل الخطوبة والزواج ... وبعد الدراسة المتعمقة ... كانت النتائج صادمة ... إذ ثبت لعلماء النفس والإجتماع أن الزيجات العادية أكثر إستقراراً ودواماً ... وبالتالي فالحياة الزوجية أكثر سعادة ونجاحاً من تلك المسبوقة بعلاقة عاطفية يؤججها الوله والهَيَمان ... والتي سرعان ما تتصدع على صخرة الواقع ...
في الغرب بشكل عام لا يقدموا على الزواج إلا بعد أن يشبعوا رغباتهم حتى الثمالة من علاقات الحب الفاشلة في معظمها ... إن لم نقل كلها ... ثم يتزوجون بداعي الإستقرار وتكوين الأسرة ... والكثيرين منهم ينشؤون علاقات زوجية خارج مؤسسة الزواج وينجبون الأطفال ويسجل الأطفال بأسماء أمهاتهم ... لعدم التأكد من آبائهم ... ومع هذا يعيبون علينا وجود تعدد الزوجات وضمن مؤسسة الزواج الشرعي ويعتبرون ذلك جريمة ما بعدها جريمة ... ولا يرون في تعدد الخلان والخليلات أية مشكلة ولو تم إنجاب أولاد ربما يرجعون لأب واحد أو لعدة آباء ... وهذا يعني ان الأطفال المولودين مجهولي النسب هم إخوة وأخوات ولا يعرفون بعضهم بعضاً ... أي من الممكن والواقعي أن يقيم الشاب علاقة جنسية مع أخته أو شقيقته وهم لايعرفون أنهم إخوة أوأشقاء ... ونحمد الله أن بلادنا لم تصل لهذه المرحلة حتى الآن ونأمل ألا تصل إليها ...
والخلاصة التي رغبت أن أصل إليها ... أن العلاقات الإنسانية يجب أن تُبني قبل كل أمر على القواعد الدينية والأخلاقية وليس فقط على العاطفة الملتهبة والوله الذي يُذهب رقابة العقل والتوازن المنطقي المدروس .
كثيراً ما نسمع جميعنا في مجتمعاتنا هذه العبارة :
( يا حرام إطٌَلقو مع أنن آخدين بعضن عن حب )
والجواب ... لا يوجد أحد يتزوج عن كره ... وقد شرع الطلاق في أضيق نطاق للحالات التي تستحيل معها الحياة الزوجية ... ولا سيما الشقاق بين الزوجين .
فلا ينبغي لمجتمعنا أن يتمسك بالعواطف الفارغة ... ويسميها ... مع الأسف ...( حباً ) ...
فالحب بمعناه الحقيقي هو أخلاق وإلتزام وقدرة على التضحية والعطاء ...
تحياتي للجميع 
بقلمي
المحامي عبد الكريم الصوفي
اللاذقية ..... سورية

 
من ذالك الوجه الداكن بطلاء 
من شحيح الماء 
ودخن الصدف تمزجه حذاء
على موعد الاهتراء ' يخوض الوجه المغلف بسحت حرائقه القبلية 
ينفث في اللغة سموم الاغراء 
يقطع الأوصال على طاولة الأهواء
من ذالك الوجه المراء 
في تعابير الخريف ووقع الجفاء 
فما بال الوجه المتخلف مختلف لأدرانه تسبيه الجدران
_________ _ _
فعدوى الغبار على أجنحة الحلم من وجهه والفلتان 
ومنتجع الخير 
يقايظه الوجه الحيران
تشتكي طيور 
وتبكي زهور 
والوجه المحتدم على هوسه خذلان
مزح التاريخ 
من تعجرف الصخر وسقطة الاخاء 
فصار للقاموس فحيحه خمر وهجاء 
وصار للركن حدث في لغو غثاء
_______ ____
حتى تعيش الأغنية شعوبها فرح وفسحة خضراء ' ونكتب بفيض الأوصال مصيرنا خصال
حتى نمضي رقينا بلا ضجيج وأجراس 
حتى ننهي عقدة الفخر من نفاقنا 
وتلتئم المواعد ملحمات عظام
حتى تجيئ اللحظة من سماحات وأطياب
ويغتسل التاريخ من وجوه نكراء
فنكتب بالقلوب 
قصيدة حب من كذا ليل توالى تدليس وخداع
محمد محجوبي 
الجزائر

أمل**
من بين بقايا الروح نبت
أملٌ تبرعم على خاصرة الأفق ~~
ومن نهر النور نبعت سحبك
لتمطر على جدب روحي
وتلذع قلبي بالخمر الضاحك ~~
وديعة إلهية أنت~~
غرس لفجر جديد،،،كلما قرأت لك شيء
نفذ الى روحي عطراً
كأن الكلام بيننا أثير تسبح فيه مادة نفسينا ~~
لك فكر شعري موسيقي يرقص على وزنٍ من إبتسامتك
فمهما أكتب
لا يزال وراء الكلام لذة روحية تخفي سر قلبين تحت جناح من جمان الروح ~~~~~
دجى سالم

هكذا يكون الوجدان بستانا 
حين تحركة براعم الشدو 
وتفيض الخلجات 
مراتع الانبهار 
لتقفز الضحكات 
بريقها الفياض
هكذا تخرج من شرنقة الصبابات ملاذات البوح ضفافها الخضراء 
لتسكن الأزمنة مسامات العطر 
من قديم الكلام كنا معزوفة يستعذبها ربيع صولجان 
وكنا لوميض الأنس سكرة ضياء 
تفشي لنا ترانيم الهمسات
وهكذا تحلم الدنيا بصيصها خفقات 
فردوسها المألوف من ترف تغبطه النظرات 
في شفيف وصال تنامى عشبه واصطفت طيور المساء
وفي قرير الضنا 
من سهد المنتهى 
أريج سارع الروض فينا مشتهى
ومن زغب الأطياف على بديع الأحرفا 
تجيش الخواطر ليلها مقمرا 
وتلهو النجوم بواعثها من ملهما
طروب ذالك الشعر 
شغوف بحال القلب في وقعه أبدعا 
يجول الطير موسم التيه عقد في المدى
محجوبي محمد 
الجزائر

،،،،،،،،،،***إن ربطا يجري - وسببه إيمانك - بين محاولة الخلاص من الشرور وإحساسنا بالله ،،،،،،،،،،،، وأعرِفُ أنّ ارتباطنا بالله هو ما يحرّكنا نحو نقائنا ونقاء كلّ شيء،،ومن لا يعمل له عقله ،، لا تعمل حياته ،، العقل آلة الحياة ............يحفزه الحُلم والفُضول ،، ودرب الحقيقة ،،إذا هو أحبَّ الصدق ...قبل الموت سأحسُّ باقتراب أحدٍ منّي ،،،يخترق جدران حبسي السميكة ،،التي أنتظر الفرار منها الى السماء وإلى الضوء والمطلَق ،،،،،،،،

العرافة 2
قالت قارئة الفنجان
برجك يا ولدي الميزان
وبرج حبيبتك السرطان
و على دربكما اشواك شتى 
و اكوام من رمل الاحزان اعرف كم عانيت با هام الاوطان.
وقطعت مسافات من تلك الاشجان ما كلت قدماك
و ان كلت تتلو القرأن 
قالت قارئة الفنجان/ كم يوما سهرت عيناك؟
و ما غيرت هواك 
كم عاشق يترنم ب غناك، 
و ماحولت مناك.
كم حرفا خطت يمناك، و ما كلت قدماك.
لكن يا ولدي برجك صار السرطان .
وبرج تلك الفتاه الميزان
كيف تبدل يا ولدي برجك
صالح الجبري اليمن

استعدوا
دعيني اكتب على جدار بيتي
عراقي انا وانتمي لتربته ورافديه
لن اقبل بتجزئته او تقسيمه
ادعوا كل شريف مقتدر
ان يعلن جهارةويبني،موقفا
عراق تنهشه ايادي،قذره
وسراقه كثروا وازداد
ولازال المحتل يعيد نفسه
وعملائه واذنابه وخونته
يصرون على تقسيمه 
واستقطاع جزء منه 
تحت مسيمات عديده
وهم يعرفون جيدا ملكا لااطيافه
استعدوا للمؤامرة الكبرى 
التي تحاك بعد داعش
كما اوعدتنا قوى الظلام
امريكا والصهاينة وخونة العصر
اعلامهم كاذب وقاتل ومدمر
واذنابهم يمرحون ويسرحون
وحكامنا اذلاء دون مواقف
يمنحون المحتل والمغتصب
تقرير المصير دون رادع
داعش جيوبها وخلاياه النائمة
من ادخل داعش وحقق مكسبا
يبني موقفا لاكن بان معدنه
الحق يقال نحن في محنة
الخوف والدجل والاغتصاب
استعدوا لتحرير انفسكم من الخوف
تسامحوا وتكاتفوا لان المرحلة 
تقتضي الوقوف بوجه الهجمة
ليبقى عراقنا موحد دون تقسيم
نموت ويحيا الوطن برافديه
نموت ويحيا الوطن بجباله
نموت ويحيا الوطن باهواره
نموت. ويحيا الوطن بزقورته
عبد الامير الشمري
مهندس استشاري
7/10/2017

لا تطمئن
لاتطمئن ل صاحب
حيث مامالت الريح
يميل
وتزود بتقوى الله
ان كنت غافلا
وان شكوت فااشكوا
الى الجليل
ابراهام
حين بنى بيت الله
كرمه الرب فااصبح
خليل
واغسل يداك ان صافحت
متلون
فتلون الحرباء ذليل
ليس عيبا
ان اظل الانسان طريقه
لكن العيب
كل العيب
ان تكن له ظلا ودليل
16/8/2017 
الاعلامي جعفر يونس العقاد

حوار مع الذات
احاور نفسي كل حينا و ساعة
واشكو لها همي واشكو مصيبتي
اقول لها قولا لذيذا و امنية
ترد عليا لاتخالف اوامري
انا من يقيك الشر من كل غانية
فقلت لها يا نفس كوني تقية
ولا تخبريني اي دهر و أغنية
فيا من سقتني الهم و الحزن اشربه
و اصبحت من نفسي بنفسي اقاسيه
صالح الجبري اليمن

بك سأكتفى 
___________ نعم حبيبتى انا بك سأكتفى فأنت من جعلتى الأنين من قلبى يختفى فزرعتى الحب والعشق وأنا بحبك لا اكتفى فحبك شيئ لا يوصف.كنسمات الربيع جميل الملمس
فقلبى كفراشه محلقه لرحيق زهرك لا تكتفى
وروحى كقطرات الندى تنساب بين وريقات وردك
وتغوص وتختفى تسكن وتستكين بقلبك ولا تكتفى
فتعاود انسيابها مره اخرى حتى تكتفى ولن تكتفى
فحبك شيئ جميل كزهره الياسمين بعطرها القلب ينتشى
فهمسك حبيبتى كشدو العصافير فوق الأغصان 
تعزف عزفا فريدا يمتع السامعين لجمال لحنه
حبيبتى ماأجملك فسبحان من ابدع فيك وجملك
فالقمر يغار منك حين يرى النور يسطع فى مطلعك
والشمس تبدو حزينه حين تصحو من مضجعك
غيوره من نور يشرق من حسن وبهاء وجهك
والورد فى البستان ينحنى تعظيما لجمال عطرك ففي عينيك ابتسامه تزيل همى فما أجمل ابتسامتك
فكونى حبيبتى مليكتى وحبيبه قلبى وأميرتى
فكيف بك لا اكتفى فكل من نظرك أحبك 
ولكن إنت لى بالحب والعشق حبيبتى 
..............فكيف بك لا اكتفى................
____________________________________
بقلمى. يحيي شاهين شاهين

مجرد أفكار (8)
بقلم: صالح أحمد (كناعنة)
///
إذا لم يضجّ الإلهام في صدرك...
فعبثًا تُحاوِلُ أن تكونَ شاعرًا..
***
إذا لم تشعر بقلبك طفلا..
وانت تنظر دمعة أخيك..
فعبثًا تبحث في نفسك عن معاني الإنسانية
***
في شرقنا... نحن بحاجة إلى ثورة،
تعلمنا كيف نتقبّل الآخر.. ونحترمه
وأن نتسامى عن الأنانية بكل أشكالها.
***
لن تصبحَ راقيا بفكرك..
مالم تعترف بفكر الآخر.. 
بل وتقدّره وتحترمه..
***
إذا لم تستطع بفكرك أن تنفذ من الجزء إلى الكل..
من المادة إلى الجوهر..
وأن تدرك الحقيقة التي فوق الأنا ...
وفوق حدود الأزمنة والأمكنة..
فأنت ما زلت أميًا..
وروحك مازالت جاهلة تائهة..
***
علينا ان نتسامى بعقلنا الفاعل عن حدود الموجود والمُتاح..
هكذا فقط...نجعل من حياتنا مسيرة إبداع..
::::::::: صالح أحمد (كناعنة) :::::::::

حبك، هو من يخرجني من عالم الواقع ، يخرجني من منطق العقل، بيبعدني بعيدا عن كل الأشياء ، يسلب مني حرية الإرادة 
دوامة اعيش منها بفراغ الوقت ، حبك ملحمة وجودي و لغة جسدي ونبوءة أيامي . دوامة كل يوم أدخل من خلاله سرا لعالم الخيال ، يشكل ايقاع النبض في عروقي يعيش على انغام أنفاسي .
دوامة كل صباح هي ان احمل عشب عرقي وارميه في محرقتك كي استنشق الثواني فوق سريري نشوة مهزومة.
دوامة كل يوم هي ان استقبل ليلة كاملة وانا ارى اخيالك يتخلل وجودي يعصر كل مشاعري .