مرة أخرى (ما رأيت خيراً منك)...
--
بدا لي - من إصرار ناشئة كبار وصغار على أن معنى العبارة ( ما رأيت خيراً منك) يحتمل المدح والذم - أن أتتبع ما له صلة بها في مظان وجوده، فما زادني ذاك إلا اطمئناناً إلى ما صدعت به، فقد أورد ابن حنبل في حديثه عن فضائل الصحابة ما يأتي، قال: "حدثنا عبد الله،قثنا عبد الله بن عمر أبو عبد الرحمن القرشي وهو الكوفي قال نا يحيى بن يمان، قال حدثني عبد الرحمن بن مهدي قال سمعت زمعة بن صالح قال سمع طاوس رجلاً، وهو يقول لرجل ما رأيت رجلا قط شراً منك ". وأوردالزمخشري الخبر الآتي: "قيل لأبى أيوب صاحب المنصور: نراك إذا دعاك المنصور تغير لونك، واضطربت حالك ، قال : مََثلي مَثل بازٍ قال لديكٍ : ما رأيت شراً منك ! تكون عند قوم من صغرك إلى كبرك...". وأورد صاحب(تنقيح المقال) عن أبي ذر الغفاري خبراً مفاده أن ذئباً عدا على غنم له قبل أن يسلم ، وذلك في بدء الإسلام ، فنجشَ الذئبَ بعصاه ،وقال :" ما رأيت ذئباً أخبث منك. فأنطق الله الذئب فقال: أشرّ مني أهل مكة، بعث اللهُ إليهم نبياً، فكذبوه وشتموه". وليس يهمني من هذا الخبر مضمونه،بقدر ما أهتمُ للغةٍ كُتب بها - ولغة أي نص تنم عن عصره - ذلك أنها توضح أمرين، أولهما تأكيد لصيغة جرت عليها العرب في مدح أو ذم اعتماداً على أسلوب التفضيل، وثانيهما دلالة على أنّ بعض العرب استخدموا (أشرّ) على وزن أفعل، كما استخدموا (أخير) كما في قول رؤبة بن العجاج الذي استشهد به ابن الأنباري على تخففهم من همزة (أفعل)، قال: " ولا يكادون يقولون : فلانٌ أشر من فلان، وفلان أخير من فلان، وربما قالوه، قال رؤبة: بلال خير الناس وابن الأخيَرِ.فإذا تعجبوا قالوا: ما شرّ فلاناً، وما أشرّ فلاناً، وما خيرَ فلاناً ، وما أخيرَ فلاناً". فإذا ضممت ذا إلى ما يراه جمهور النحاة من أنه لا يجوز تقديم مِنْ ومجرورها على أفعل التفضيل - لأنّها ومجرورها بمنزلة المضاف إليه، والمضاف إليه لا يتقدّم على المضاف؛ إذ تقول: زيد أفضل من عمرٍو، ولا يجوز تقديم (من عمرٍو) على أفعل التفضيل (أفضل). ويستثنى من ذلك إذا كان المجرور بها اسم استفهام، أو مضافًا إلى اسم استفهام فإنه يجب حينئذ تقديم منْ ومجرورها، نحو: ممّنْ أنتَ خيرٌ؟ ومِنْ أيّهمْ أنت أفضلُ؟ ومنْ غلام أيّهم أنتَ أفضلُ ؟ وذلك لأنّ الاستفهام له الصّدارة" - كان الأمر كالشمس ضاحية.
واللافت أن ذلك التفسير السقيم شاع على شبكة المعلومات شيوع نار في هشيم في مجموعات تستهدف المعلمين ومحبي العربية، ووُجد لذلك ظهير ممن تُسبق أسماؤهم بحرف أو أكثرمن حروف لا معنى ما لم تظهر آثارها، وكان يُؤمل منهم تبصير الخلق وإن خالف هوى، لا ترويج الرأي الآخر القائل بجواز ذم ومدح فيها مع تغليب الأول؛ مما يجعل المرء يتمتم بقول الجاحظ في خطبة أحد كتبه:
"اللهم إنا نعوذ بك من فتنة القول، كما نعوذ بك من فتنة العمل، ونعوذ بك من التكلف لما لا نحسن، كما نعوذ بك من العجب بما نحسن، ونعوذ بك من السلاطة والهذر، كما نعوذ بك من العي والحصر".
واللافت أن ذلك التفسير السقيم شاع على شبكة المعلومات شيوع نار في هشيم في مجموعات تستهدف المعلمين ومحبي العربية، ووُجد لذلك ظهير ممن تُسبق أسماؤهم بحرف أو أكثرمن حروف لا معنى ما لم تظهر آثارها، وكان يُؤمل منهم تبصير الخلق وإن خالف هوى، لا ترويج الرأي الآخر القائل بجواز ذم ومدح فيها مع تغليب الأول؛ مما يجعل المرء يتمتم بقول الجاحظ في خطبة أحد كتبه:
"اللهم إنا نعوذ بك من فتنة القول، كما نعوذ بك من فتنة العمل، ونعوذ بك من التكلف لما لا نحسن، كما نعوذ بك من العجب بما نحسن، ونعوذ بك من السلاطة والهذر، كما نعوذ بك من العي والحصر".
فلعل في ذا نفعاً أو بعضاً منه، هذا والله أعلى وأعلم وأجل.
,
,

ما رأيت منك خيراً، وما رأيت خيراً منك ...
دفعني نقاش جرى بين نفر من الناشئة - على اختلاف رتبهم - في مكان ما حول أي العبارتين هي لمدح ، وأيهما لذم؟ وذلك في ظل إصرار بعضهم على أن الأمر راجع إلى سياق، وحسب نية قائلها - وما يطلع على سرائر إلا خالقها - وهذا ليس بشيء هنا..
وفي الحقيقة فإنّ الأمر أيسر وأدنى متناولاً من أن يكون محل خلاف، وذلك بدلالة ما تعرفه العرب من ترتيب يقوم عليه أسلوب المخايرة والتفاضل الذي يتكون على الترتيب مما يأتي :
(1- المفضل 2- أفعل التفضيل 3- المفضول أو المفضل عليه مسبوقاً بحرف الجر من) ، وأي خلل في هذا الترتيب ينفي المخايرة في محمود أو مذموم. وهذا يقودنا إلى أن قولهم (ما رأيت منك خيراً) لا علاقة له بمعنى التفضيل، وكلمة (خيراً) فيه مصدر واقع في موقع المفعول به للفعل (رأى) البصري،في حين أنّ الجملة الثانية (ما رأيتُ خيراَ منك) هي التي يراد بها التفضيل والمخايرة، وهي ما يراد بها المدح هنا . قلت هذا بعيداً عن رجوع إلى المظان في مكتبتي، وعندما أحوجني البرهان وأعوزني الدليل، قادتني حافظتي إلى حديثين للنبي صلى الله عليه وسلم وثيقي الصلة بالجملتين موضع النقاش.
أما أولهما فهو حديثه صلى الله عليه وسلم عن كفران النساء للعشير، قال : ( يكفرن العشير ويكفرن الإحسان لو أحسنت إلى إحداهن الدهر كله ثم رأت منك شيئاً قالت ما رأيت منك خيراً قط). وهذا في معرض ذم ، لأن (من ) الجارة واقعة قبل المصدر (خير) الذي يشتبه باسم التفضيل بعد حذف همزة أفعل منه لكثرة استعمالهم إياه. وأما الحديث الثاني فهو في رده صلى الله عليه وسلم على أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، وقد أرادت أن تغمز من قناة أم المؤمنين خديجة رضي الله عنها. فقد روى الإمام أحمد بإسناده إلى عائشة رضي الله عنها، قال:"كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا ذكر خديجة أثنى عليها فأحسن الثناء. قالت: فغرت يوماً فقلت ما أكثر ما تذكرها حمراء الشدق، قد أبدلك الله عز وجل بها خيراً منها. قال: ما أبدلني الله عز وجل خيراً منها؛ قد آمنت بي إذ كفر بي الناس، وصدقتني إذ كذبني الناس، وواستني بمالها إذ حرمني الناس، ورزقني الله عز وجل ولدها إذ حرمني أولاد النساء". وواضح هنا أنّ حرف الجر (من) واقع بعد أفعل التفضيل، وقبل الاسم المفضول، وهو الضمير الكاف العائد على السيدة خديجة، وكلامه عنها مدح نظراً لمكانة خديجة منه ،على حبه صلى الله عليه وسلم عائشة، وقد بين سبب منزلتها تلك عنده. 
وأحسب أن الذي أشكل على القوم أن اسم التفضيل (خير) كما (شر) حذفت منهما همزة أفعل التفضيل لكثرة استخدامهما ودورانهما على الألسن، فاختلط أفعل التفضيل بالمصدر منهما، قال صاحب اللسان:"يقال : ما أَخْيَرَه وخَيْرَه وأَشَرَّه وشرَّه ، وهذا خَيْرٌ منه وأَخْيَرُ منه . ابن بُزُرج :، قالوا هم الأَشَرُّونَ والأَخْيَرونَ من الشَّرَارَة والخَيَارَةِ ، وهو أَخْير منك وأَشر منك في الخَيَارَة والشَّرَارَة ، بإِثبات الأَلف"(1). 
وخلاصة القول: إنَّ المعول عليه في فهم معنى التفضيل يكمن في أن تكون (من) الجارة مع المفضل عليه واقعة بعد اسم التفضيل.
أما أولهما فهو حديثه صلى الله عليه وسلم عن كفران النساء للعشير، قال : ( يكفرن العشير ويكفرن الإحسان لو أحسنت إلى إحداهن الدهر كله ثم رأت منك شيئاً قالت ما رأيت منك خيراً قط). وهذا في معرض ذم ، لأن (من ) الجارة واقعة قبل المصدر (خير) الذي يشتبه باسم التفضيل بعد حذف همزة أفعل منه لكثرة استعمالهم إياه. وأما الحديث الثاني فهو في رده صلى الله عليه وسلم على أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، وقد أرادت أن تغمز من قناة أم المؤمنين خديجة رضي الله عنها. فقد روى الإمام أحمد بإسناده إلى عائشة رضي الله عنها، قال:"كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا ذكر خديجة أثنى عليها فأحسن الثناء. قالت: فغرت يوماً فقلت ما أكثر ما تذكرها حمراء الشدق، قد أبدلك الله عز وجل بها خيراً منها. قال: ما أبدلني الله عز وجل خيراً منها؛ قد آمنت بي إذ كفر بي الناس، وصدقتني إذ كذبني الناس، وواستني بمالها إذ حرمني الناس، ورزقني الله عز وجل ولدها إذ حرمني أولاد النساء". وواضح هنا أنّ حرف الجر (من) واقع بعد أفعل التفضيل، وقبل الاسم المفضول، وهو الضمير الكاف العائد على السيدة خديجة، وكلامه عنها مدح نظراً لمكانة خديجة منه ،على حبه صلى الله عليه وسلم عائشة، وقد بين سبب منزلتها تلك عنده. 
وأحسب أن الذي أشكل على القوم أن اسم التفضيل (خير) كما (شر) حذفت منهما همزة أفعل التفضيل لكثرة استخدامهما ودورانهما على الألسن، فاختلط أفعل التفضيل بالمصدر منهما، قال صاحب اللسان:"يقال : ما أَخْيَرَه وخَيْرَه وأَشَرَّه وشرَّه ، وهذا خَيْرٌ منه وأَخْيَرُ منه . ابن بُزُرج :، قالوا هم الأَشَرُّونَ والأَخْيَرونَ من الشَّرَارَة والخَيَارَةِ ، وهو أَخْير منك وأَشر منك في الخَيَارَة والشَّرَارَة ، بإِثبات الأَلف"(1). 
وخلاصة القول: إنَّ المعول عليه في فهم معنى التفضيل يكمن في أن تكون (من) الجارة مع المفضل عليه واقعة بعد اسم التفضيل.
لعل في هذا بعض نفع فليتأمل، هذا والله أعلى وأعلم وأجل.
هذا وللحديث صلة إن نسأ الله في أجل.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) اللسان والتاج (خير).

 

أقولٌ أنا حميد شغيدل ألشمري.باسمي وبأسمِ إدارةِ ألواحة..التي رفع رايتها الاستاذ حسين عوفي
((اقولُ لمنْ يًحملُ عليّ غضاضةً
أنا المذنبُ ألجاني وأنتَ ألمسامحُ))
هذا مفتاحُ حَوارنا
إهلاُ وسهلاً بكم98 تعليق15‏حسين ابو ليث‏ و‏أريج الياسمين‏ و‏‏13‏ من الأشخاص الآخرين‏أعجبنيعرض مزيد من التفاعلاتتعليق

التعليقات

Khalid Shiltag جمعة طيبة على عيون أقطاب الادب تحية وتقدير لكل أدباء هذه الواحة الغنية وادارتها الكريمة ...إدارة5أعجبنيعرض مزيد من التفاعلات · رد · يوم واحدحميد شغيدل الشمري‏حميد‏ و‏11‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. تحية منا اليك استاذ خالد بكم نزهو1إدارةأعجبنيعرض مزيد من التفاعلات · رد · يوم واحدKhalid Shiltag حفظكم اللهإدارةأعجبنيعرض مزيد من التفاعلات · رد · يوم واحدعرض المزيد من الردودكتابة رد...فادية الجبوري‏فادية‏ و‏11‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. جمعة طيبة مباركة لأمراء وأميرات الواحة شكراً لك الشاعر الفخرحميد شغيدل الشمري أُمسية ممتعة للجميع بالتوفيقإدارةتشغيل-0:46إعدادات بصرية إضافيةعرض ملء الشاشةكتم4أعجبنيعرض مزيد من التفاعلات · رد · يوم واحدحميد شغيدل الشمري‏حميد‏ و‏11‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. .متعتنا بكم وبارائكم 
انت الروعة والاخلاق السامية1إدارةأعجبنيعرض مزيد من التفاعلات · رد · يوم واحدفادية الجبوري‏فادية‏ و‏11‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. حميد شغيدل الشمري شاعرنا الفخر شكراً لك من قَلْبي تحياتيإدارةأعجبنيعرض مزيد من التفاعلات · رد · يوم واحدعرض المزيد من الردودكتابة رد...حسين ابو ليث‏حسين‏ و‏11‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. التسامح، وفتح ابواب القلوب برضا الله، حسنة مامثلها حسنة، وثوابا يؤجر عليه المؤمن ذو القلب السموح، فهل أطيب من سكب ماء التسامح على نار الضغينة والموقف المتشدد. 
وهل اجمل من ابتسامة طيبة تغسل كل ماعلق في الصدور والقلوب من غبار الكُرهِ.. 
نعم، سامحوا ...عرض المزيد4إدارةأعجبنيعرض مزيد من التفاعلات · رد · يوم واحدحميد شغيدل الشمري‏حميد‏ و‏11‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. استاذنا الرائع 
لقد عاشرتك ورايتك قمة من التسامح بارك الله فيك1إدارةأعجبنيعرض مزيد من التفاعلات · رد · يوم واحدفادية الجبوري‏فادية‏ و‏11‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. قمة الوفاء ملك القوافي الشاعر حسين ابو ليث 
وبك نقتدي ومنكم نتعلم 
ادامك الله لأهلك ومحبيك إحتراماتيإدارة1أعجبنيعرض مزيد من التفاعلات · رد · يوم واحدعرض المزيد من الردودكتابة رد...هيثم الشمسي‏هيثم‏ و‏11‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. جمعه مبارك على الجميع4إدارةأعجبنيعرض مزيد من التفاعلات · رد · يوم واحدحميد شغيدل الشمري‏حميد‏ و‏11‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. اهلا ا. جمعة الرائع1إدارةأعجبنيعرض مزيد من التفاعلات · رد · يوم واحدفادية الجبوري‏فادية‏ و‏11‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. انرت الأديب هيثم الشمسي جمعة طيبة مباركةإدارة1أعجبنيعرض مزيد من التفاعلات · رد · يوم واحدعرض المزيد من الردودكتابة رد...Layla Ibrahem Altaee إن وجد الحقد والضغينه وهذه لايمتلكها سوى سيئي الاخلاق ولا ينتمون لطبقة المثقفين اطلاقا فالحقد والبغضاء لاتودي إلا بحاملها ..تراه يتخبط في الحياة لا الى هذا ولا الى ذاك يضيع عنده الإنتماء الحقيقي لاي فرع من فروع الخلق القويم ..4إدارةأعجبنيعرض مزيد من التفاعلات · رد · يوم واحدحميد شغيدل الشمري‏حميد‏ و‏11‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. نعم ست ليلى الحقد لا يحمله الا من هم يشعرون بانهم صغارإدارةأعجبنيعرض مزيد من التفاعلات · رد · يوم واحدفادية الجبوري‏فادية‏ و‏11‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. صدقت الحقد مرض وداءإدارةأعجبنيعرض مزيد من التفاعلات · رد · يوم واحدعرض المزيد من الردودكتابة رد...بتول الاسدي راية نرفعها مطرزة بحروف التسامح والصفح والعفو لكل من يملك روح نقية وقلب صافي ويد تمد بالسلام.. هذا ماتعلمانه من ديننا القيم. العفو عند المقدرة لنرفع شعارنا من خلال رايتنا التسامح والعفو4إدارةأعجبنيعرض مزيد من التفاعلات · رد · يوم واحدحميد شغيدل الشمري‏حميد‏ و‏11‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. .نعم اختي ما احلى التسامح والمحبة1إدارةأعجبنيعرض مزيد من التفاعلات · رد · يوم واحدفادية الجبوري‏فادية‏ و‏11‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. ورايتُكِ بيضاء ترفرف بسماء التسامح شاعرتنا الغالية بتول ناصر 
انرتِإدارة1أعجبنيعرض مزيد من التفاعلات · رد · يوم واحدعرض المزيد من الردودكتابة رد...الشاعر عبد الرزاق الرواشدهانضم ‏الشاعر عبد الرزاق‏ و‏219‏ من الأشخاص الآخرين إلى ‏واحة التجديد‏ خلال الأسبوعين الماضيين. يمكنك إرسال رسالة ترحيب دافئة للترحيب بهم في مجتمعك! إذا جاءت على الزَّلاتِ نفسي \ أمدُّ العُذرَ لا أُبدي التَّجني3إدارةأعجبنيعرض مزيد من التفاعلات · رد · يوم واحدحميد شغيدل الشمري‏حميد‏ و‏11‏ من الأش

اعزائي في واحتكم الجميلةواحة الابداع بالامس كان سجالكم رائعا ارتجاليا جعلنا نسهر معا سهرة رمضانية رائعة جمعنا سجالكم نعتذر ان وقع خطا ما نسمع منكم 
نريد ان تشاركونا تهمنا ارائكم
النصوص.............
عبدالعزيز أحمد دعدع 
نبض الحروف خواطري ومشاعري
وبخافقي نبع السرور الألمع
يادفق شرياني وجدول مهجتي
روض الهوى أندى وأعذب مرتعي الشاعر صقرحزام فاضل
غني بشعري ياحمامة واسجعي
زفي تراتيل الهوى من أضلعي
بوحي إلى الدنيا بزفرة وامقٍ
في حبّ شاعرةٍ كغصنٍ ممرعِ
حوراءُ غنت من فراديس الهوى
تختالُ في لحنٍ كروحٍ أروعِ
مالت بقلبي عن قصيدة حكمةٍ
نحو التغزل في اليراع المبدعِ
ورد البنفسج فاح من أنفاسها
يجتاحُ روحي ...لم يدع من موضعِ
سلمت ضلوعك ياحمامةَ أضلعي 
داوي تناهيد الفؤاد الموجعِ
أنت المنى لا زال ينبض في دمي
وهواك في روض المحاسن مرتعي
رفقاً بقلب الصقر ياعين المها
هيجتِ أشجاناً ترقرق مدمعي
غني بشعري ياحمامة واسجعي
زفي تراتيل الهوى من أضلعي
يا أنت حلمٌ ساكن في خافقي
يا أنتِ في كل الشغاف توزعي
همسات قلبك تستثير مشاعري
ورقيق صوتك لا يفارق مسمعي
يا ناي أشعاري وعزف مشاعري
هيا إلى ورد البنفسج أسرعي
طيري إلى حرم الجمال بروحها
ولتحرمي في سوحهِ وتمتعي
فإذاوصلت إلى مقام نهودها
فلتسجدي لله ربك واركعي
طوفي على أركان رقة خصرها
وتوشّحي ليل الضفائر واخشعي
ها قد رجعت مع الصبابة هادرا
أمشي على حرقات قلبي المولعِ
ها قد رجعت إلى التشبب والغنا
ها قد رجعت إلى التصافح فارجعي
أضحت تعاندك الحروف لأنها
آهات آلامي الشجية فلتعي
لاتفتدي روحي ولكني أنا
أفديك ياعمري برغم توجعي
الله ماأحلاك في قلبي على
ماذاق منك من الفراق المفجعِ
حسناء الباديه 
بدوية والبحر مد كرامتي 
والجزر سور في ثنايا برقعي
والموج ريحي ان رمته بهبة 
تلق الصخور على تناثر مقلعي 
ارمي حروفي لا ابالي بوصلها 
فالشعر رهن ان تحرك اصبعي
كم ذاقت الاشعار طعم مرارة 
حتى توارت في المآقي ادمعي
كتب الانين مع الحروف مواجعي 
فوجدتها خرساء لا لم تسمع
والدمع إذ نخفيه يقتلنا دما
ياعين جودى منك سالت أدمعي
لو كنت تعلم بالانين وطعمه 
ما كنت يوما بالمحبة تدعي كم ترجمت فيك الحروف مودتي
والحبر سطر كل أمر موجع
وكأن دمعي للمشاعر حبرها
لكن طول المر قال لها ارجعي ...
واستجمع الشعر الجميل بنبضكم
منه يلامس كل حرف مسمعي
الجود يّكْتب في ثنايا احرفي
والحرف مني نابت في اضلعي
هل كان اعياك التصبر في الهوى 
قد زدت فينا كل حرف موجع
حياك ربي والانام بذي المسا 
يا ابن الاكارم يا سليل الاصمعي
والورد يعشق في المساء حروفكم 
ويغازل السمار حتى يجزع 
(ما أحوج الأفـــكار نجني فضلها
جني قريضٍ حين قال الأصمعي)
ما كنت اعلم يا صديق بقوله 
لكن حزني قد اثار مدامعي
الشاعر عبد الرزاق الرواشده
ذهب الجفافُ تبللت عُروقُنا \ ثبت الجزاء وطاب فيها مسمعي
رمضانُ يا فرح القلوب وشوقها \ ياعزةً ولنورها في المرجع
اشهرُ أطلَّ وروِّضت أنفاسُنا \ وعيرها نسمٌ تمنى مربعي
صيفٌ عزيزٌ كلنا متبسمٌ \ لما أُهِلَّ تزهَّرت في وادعي
عبدالعزيز أحمد دعدع 
نبض الحروف خواطري ومشاعري
وبخافقي نبع السرور الألمع
يادفق شرياني وجدول مهجتي
روض الهوى أندى وأعذب مرتع
محمد المجلاد الدهامشة 
تعبتْ خطاكَ 
وذاك قلبك نازفٌ 
والجرحُ غضٌّ في فؤاد المبدعِ
هذي رؤاك على الطريق كتبتها 
دمعا يفتق كلّ نبض مهطعِ
يا رعشة الأزهار بللها الندى 
والورد يعشق كل نبضٍ ألمعي
زيد الدليمي
أشبع جحودك من أنين توجعي 
واروي غرورك من صبابة أدمعي
لا تلتمس عذرا لجهلك إن لي 
قلب قتلت بما تقول وتدعي
يامن زرعت الشوك إن جوانحي 
تدمى ويحتضر الفؤاد بأضلعي
ما إن نعمت بطيب وصلك ساعة
حتى أقض جفاك دهرا مضجعي
حسين ابو ليث
هتفَ السجالُ مُرحِّباً بِيَراعِكم.. 
أهلَ البديعِ وكلِّ صرحٍ مُبدِعِ
. هذا ضياءُ وهذهِ ديباجةٌ
ألقى بها دررَ السنا من ألمعي
‏ أنتِ العراقُ وأنتِ نورسَ دجلةٍ...
من واثق العرصاتِ فخراً تطلعي
‏حسي . إن كنتُ سيلاً أنتمُ سحبُ الندى
لولا غياثكم أعودُ لمخدعي
مااجملَ الشعراء حينَ كساهمُ
خلقُ الرجالِ لكلِّ فذِّ مصقعِ
‏ في كلِّ بيتٍ للبلاغةِ صولةٌ
تطئ الدخيلَ وكلّ هامةَ مُدّعي
. هذا ضياءُ وهذه نفحاتهُ
وكذا حميدُ لرونقِ المتطبّعِ
. عادَ القريض بمثلكم لبهائهِ...
ياخيرَ حقلٍ في إهابٍ مُمرِعِ
‏ الضادُ ينهلُ من يراعةِ مُبرزٍ...
ملك القوافي بغيرِهِ لاتدّعي
حميد شغيد الشمري
‏. مااجمل الشعر الذي به نلتقي
في واحة الابداع والرقي موضعي
‏ ان الطواف بمكة هوواجب
والشعر في واحاتنا كالمنبع
‏ قالوا احسناء هنا في دارنا
ام ان بدرا ساطعا من مطلع
‏ يا صقر ان الحب جفف ادمعي
لم يبقى مني غير جلدي واضلعي
‏. اني اراكم كالطيور اذا اتت
في حوض ماء وهي عطشى وجوع
صار القصيد اليكم كطعامهم
والماء ابيات القريض الاروع
فادية الجبوري
‏ لا أدري كيف أكتُبُ قصتي
ومن أين أبدأ
لأني ضيعتُ طريق القوافي
بين أناملي
رغم إنك فوق الأماني
رسمتكَ وشماً بين حروفي
وأحببتُ فيكَ القوافي
‏ نسجتُ من خيوط الشمس 
جسراً علني أصل منفى القصيدِ حرفاً حرفاً
‏. أشعلتُ شموع الأماني 
وحملتُ قَلْبي بين كفيّ
‏. حبيبي ساكن العمر 
حبيبي أنت ياقلبي
‏ فعينُ الله ترعاكم
فأنتم من الدنيا طلبي
‏. بين شتول البنفسج 
صوت جميل يناديني
بين حنايا الظلوع بين 
أمنياتي التي تسكن صدري‏. ياحبيباً أُهديكَ فؤادي لو تقبلُ أنت ساكنه ومؤرقهُ.....
ياخيالاً أصبحتُ أدلـلهُ براحةِ يَديّ ، بين
الضلوع ، في نياط القلب مسكنهُ.......
‏‏. أيا عشقاً شقّ ثوبَ الأماني وأغلق منافذ
الذكريات بمقصدٍ .........
فكّ وثاق القوافي باتت من فرطِ العشقِ تثملُ....
أتنهدُ القريضَ
قباله ساحل الوجع
‏ هي طُهرٌ في القلبِ
اغصانُها في العشقِ مجتمعُ
ضياء محمود المجيد
لملم جراحكَ واختبا في اضلعي
و اروي المنايا من ثنايا ادمعي
واستر فان الظامئات حففني
فيما تغلغل من بقايا مصرعي
هذا حسين على القوافي منشدٌ
فيها كسيلٍ في غدير مسرعِ
طوبى لكل السائرين باحرفٍ
في واحةٍ هتفت بشعرٍ اروعٍ
تاهت بواحتنا شجون شواعرٍ
فيها ابو ليث كسيفٍ مُشرعِ
طاب السجال على رحيب المرتعِ
ان حاوروك على قلوبٍ شُفّعِ
هذا السجال معينه ملاً الورى
حباً وخيرا من طوافٍ او سعي
حملت رياح الرابضين اكفهم
ورفعتُ كفي بالدعاء واذرعي
هيا نحارير اليراع وسفرهِ
نرقى بكم في شافعٍ و مشفعِ
انتم مصابيح الحروف وشدوها
من ساحرٍ او سامقٍ او مبدعِ
الواحة الادبية

 

سجال الواحة اليومي
فطوراً هنيئاً وصياماً مقبولاً
...لنساجل اليوم على منوال قصيدة حسناء البادية وهي من البحر البسيط ليشحذ الشعراء والشواعرقرائحهم ويمطرونا بشهد احبارهم وعبقريةيراعهم.... 
يا ساكن الدار هل في الدار لي نزل
يطيب منك فلا يشقيك زوار

ضاقت بي الدار هل لي فيك ملتجأ
يا ملهمي الدفأ أم ضاقت بي الدار

هات العيون ارويها مناظرة
ان الشفاه مراسيل وأنظار

هلا سقيت حبيبا انت مسكره
فالليل جن وللأسحار زوّار

هلا تباعدنا او جف منبعنا
فالحب يسكننا والقلب يختار

كل الحروف اتت في حبكم رقصت
والعشق جاء واهل الحي والجار

حسناء الباديه... هناء قاسم

محبتي وامتناني شعراء الواحة الأفذاذ
حسين ابوليث
مدير الواحة

أعجبنيتعليق10‏حسين ابو ليث‏ و‏هيثم الشمسي‏ و‏‏8‏ من الأشخاص الآخرين‏

التعليقات

حسين ابو ليث‏حسين‏ و‏6‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. قصيدة رائعة حقاً الشاعرة الجيل المجددة حسناء الباديه
نتمنى على شعرائنا الأفذاذ إغناء السجال بدرر معانيهم وترنيمات قوافيهم....1إدارةأعجبني · رد · يوم واحدحسين ابو ليث‏حسين‏ و‏6‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. علي حميد الحمداني
نفن مردم
عباس الفرزدق الحلي
جرول بن أوس
الدمشقي خالد
حيدر المرعبي
حيدر محسن الربيعي
الاعلامي والشاعر حسين الخفاجي
الشاعر عبد الحسين الشاعر عبدالحسين الجنابي
د. احمد الخيال الجنابي
د. مضر سليمان الحلي
محمد ذيب سليمان
د. تيسير الشماسين
عبد الباري عبدالباري محمد المالكي
رافد عزيز القريشي
Abbas Shukur
علي الجمل
حماد الشايع الشايع
فارس الخفاجىإدارةأعجبني · رد · يوم واحدحسين ابو ليث‏حسين‏ و‏6‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. محمد شعابثإدارةأعجبني · رد · يوم واحدMontha Saif جميلة جدا كجمال روحها الحلوة شاعرة افتخر بها وبشعرها وبالتوفيق والنجاح المستمر للعقول النيرة وللواحة التي تستقطب شعراء أكابر ربي يوققكم4إدارةأعجبني · رد · يوم واحدحسين ابو ليث‏حسين‏ و‏6‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. فخورة بكم الواحة بكل ادبائها ايتها الرمز النبيل والإنسانة الإنسانة بكل معنى الكلمة.. 
الف تحية اختنا الطيبة والصرح الأخلاقي الأشم.إدارةأعجبني · رد · يوم واحدروعة محسن الدندن‏روعة‏ و‏6‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏.1إدارةأعجبني · رد · يوم واحدعرض المزيد من الردودكتابة رد...حسين ابو ليث‏حسين‏ و‏6‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. محمد علي كاظم حيدرإدارةأعجبني · رد · يوم واحدحسين ابو ليث‏حسين‏ و‏6‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. هلال الشيخ علي1إدارةأعجبني · رد · يوم واحدحسين ابو ليث‏حسين‏ و‏6‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. احمد الفتلاويإدارةأعجبني · رد · يوم واحدحسين ابو ليث‏حسين‏ و‏6‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. سعاد محمد الناصرإدارةأعجبني · رد · يوم واحدحسين ابو ليث‏حسين‏ و‏6‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. جعفر الخطاطإدارةأعجبني · رد · يوم واحدروعة محسن الدندن‏روعة‏ و‏6‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏.2إدارةأعجبني · رد · يوم واحدحسين ابو ليث‏حسين‏ و‏6‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. مَاتتْ على مُقَلي لًلحُلمِ أزهارُ..
وخانَ حَقلِيَ للخلّانِ أمطارُ
////
كأنّني مُفردٌ أحدو بِراحلتي
وهناً وماصفقتْ في الظلِّ أطيارُ2إدارةأعجبني · رد · يوم واحدحسين ابو ليث‏حسين‏ و‏6‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. جميل المبارك
حجي منذر المهداويإدارةأعجبني · رد · يوم واحدروعة محسن الدندن‏روعة‏ و‏6‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. إرفق بحالك لو يشقيك تذكارُ
كلٌّ إلى حتفهِ مَلكٌ وأصفارُ2إدارةأعجبني · رد · يوم واحدحسين ابو ليث‏حسين‏ و‏6‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. وكأن اختنا Montha Saif
تشاركنا، لأقول بلسانها:

والشوقُ يا (هولند) كالنارِ يحرقني... 
نحو العراقِ متى مالاحَ تذكارُ
.....
أعَلِّلُ الرّوحَ صبراً راح يذبحني... 
وهل يعينُ أسى الأغرابِ تِصبارُ؟1إدارةأعجبني · رد · يوم واحد · تم تعديلهMontha Saif مني انا لاطيب أستاذ أعتز وافتخر به ابن بلدي واستاذي الفاضل احترامي وتقديري لك وللواحة التي تنير درب المتابعينإدارة2أعجبني · رد · يوم واحدكتابة رد...حسناء الباديهانضمت ‏حسناء‏ و‏206‏ من الأشخاص الآخرين إلى ‏واحة التجديد‏ خلال الأسبوعين الماضيين. يمكنك إرسال رسالة ترحيب دافئة للترحيب بهم في مجتمعك! السلام عليكم ورحمة اللة وبركاته 
شرف كبير لي ان تحظى اعجابكم ابياتي المتواضعه استاذنا حسين ابو ليث
وشرف كبير لي ان تكون ابياتي موضوعا للسجال 
شكرا لكم . واتمنى التوفيق للجميع ان شاء الله2إدارةأعجبني · رد · يوم واحدحسين ابو ليث‏حسين‏ و‏6‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. لنا الفخر وكل الفخر شاعرة الجيل والرمز الإبداعي المتجدد، بمثلكم يعود، القريض رونقه وبهاؤه والقه.1إدارةأعجبني · رد · يوم واحدروعة محسن الدندن‏روعة‏ و‏6‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏.2إدارةأعجبني · رد · يوم واحدhttps://www.facebook.com/groups/

 

فطوراً هنيئاً وصياماً مقبولاً
...لنساجل اليوم على منوال بيتين من إحدى قصائدي، ليشحذ الشعراء والشواعرقرائحهم ويمطرونا بشهد احبارهم وعبقريةيراعهم....

ماعُتَّقتُ منها مدى الأيـــّامِ
بِنتُ الكرومِ وماأتت بِمُدامِ
/////
إلّا الّتي مِن عذبِها ثمِلَ الندى
ياشِربةَ الظامي بُعيدَ صِيامِ
//////
محبتي وامتناني شعراء الواحة الأفذاذ
حسين ابوليث
مدير الواحة

أعجبنيتعليق15‏حسين ابو ليث‏ و‏‏14‏ من الأشخاص الآخرين‏

التعليقات

حسين ابو ليث‏حسين‏ و‏4‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. حسناء الباديه
عباس الفرزدق الحلي
جرول بن أوس
علي الجمل
سناء الفتلاوي
احمد الفتلاويإدارةأعجبني · رد · يومانحسين ابو ليث‏حسين‏ و‏4‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. محمد علي كاظم حيدرإدارةأعجبني · رد · يومانحسين ابو ليث‏حسين‏ و‏4‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. د. مضر سليمان الحلي
محمد ذيب سليمانإدارةأعجبني · رد · يومانحسين ابو ليث‏حسين‏ و‏4‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. الباحث الشاعرالباحث كريم مرزة الأسديإدارةأعجبني · رد · يومانحسين ابو ليث‏حسين‏ و‏4‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. الشاعر ابراهيم الكبيسيإدارةأعجبني · رد · يومانحسين ابو ليث‏حسين‏ و‏4‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. ايوب أيوب يوسفإدارةأعجبني · رد · يومانحسين ابو ليث‏حسين‏ و‏4‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. علي مجيد العزاويإدارةأعجبني · رد · يومانحسين ابو ليث‏حسين‏ و‏4‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. ضياء محمود المجيدإدارةأعجبني · رد · يومانحسين ابو ليث‏حسين‏ و‏4‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. حجي منذر المهداوي1إدارةأعجبني · رد · يومانروعة محسن الدندن‏روعة‏ و‏4‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏.إدارةأعجبني · رد · يومانروعة محسن الدندن‏روعة‏ و‏4‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. أهلاً به يامرحباً بقدومه
شهرٌ أطلٌ برحمةٍ وسلامِ3إدارةأعجبني · رد · يومانحسين ابو ليث‏حسين‏ و‏4‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. رائعة ياروعة، احسنت1إدارةأعجبني · رد · يومانروعة محسن الدندن‏روعة‏ و‏4‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. اشكرك والدي
مساك ورد وياسمينإدارة1أعجبني · رد · يومانعرض المزيد من الردودكتابة رد...حسين ابو ليث‏حسين‏ و‏4‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. ياخيرَ شهرٍ خصّهُ ربّ السما
وبليلةٍ تربو على الأعوامِ3إدارةأعجبني · رد · يومانروعة محسن الدندن‏روعة‏ و‏4‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. شهرٌ بهِ للهِ يدخرُ فضلهُ
أنعم بشهرٍ فاضَ بالأنعامِ1إدارةأعجبني · رد · يومانأيوب يوسف حياك الله أستاذ حسين

أسقيك بعض توجعي وهيامي
حنى تذوقَ مرارتي وضرامي
يا نكهة الماء ٱستبحت جفافنا
وزرعت قمح الرشدِ في الأوهامِ2إدارةأعجبني · رد · يومانحسين ابو ليث‏حسين‏ و‏4‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. شرفتنا شاعرنا الفحل والصرح المهيب.1إدارةأعجبنيأعجبنيأحببتههاهاهاواااوأحزننيأغضبني · رد · يومانأيوب يوسف حسين ابو ليث ، بك الشرف يعلوإدارةأعجبني · رد · يومانكتابة رد...حسين ابو ليث‏حسين‏ و‏4‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. أينَ الفحولُ وأينَ فرسانُ الندى
هيا اشحذوا تبراً من الأقلامِ2إدارةأعجبني · رد · يومانحسين ابو ليث‏حسين‏ و‏4‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. ياواحةَ التجديد فخراً رحّبي
ايوبُ صالَ بمذربٍ صمصامِ
ترحيبا بشاعرنا
ايوب أيوب يوسف3إدارةأعجبني · رد · يومان · تم تعديلهروعة محسن الدندن‏روعة‏ و‏4‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. شهرٌ حباهُ اللهُ من غفرانهِ
فاغنم فضائلَ ربّك العلّامِ1إدارةأعجبني · رد · يومانحسين ابو ليث‏حسين‏ و‏4‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. مذهلة شاعرتنا القديرة روعة محسن الدندن
احسنت وأجدت1إدارةأعجبني · رد · يومانروعة محسن الدندن‏روعة‏ و‏4‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. اشكرك والديإدارةأعجبني · رد · يوم واحدكتابة رد... ta

 

فطورا شهياً وصياماً مقبولا،... 
بعد أن ذهب الظما وابتلت العروق واكتملت موجبات الطاعات، نفتح ناذة السجال اليومي لواحة التجديد الادبية، مع قصيدة رائعة والشاعرة أروع، الشاعرة العربية القديرة ميساء زيدان
من سوريا الشقيقة، لتتفتق قرائح شعرائنا وشواعرنا بسجالٍ نوعي تترنم على انغام حروفكم العذبة كل معاني الود والتسامح والجمال والإخاء في واحتكم واحة التجديد الأدبية، وانتم فرسانها وصولجان القريض. 
حسين ابوليث
مدير واحة التجديد الادبية

القصيدة:

لم يتزحزح الجبل

ميساء زيدان / سورية

تَوْقَاً تُسافِرُ كُلَّما تَصِلُ
مِنَّا ..الينا هذه المُقَلُ

تَسْري فيَغْدُو المُسْتَقَر لها
وَجْهي الجَّميلُ و خَدِّيَ الأَسِلُ

بَيْنَ الوَرى لا شَيءَ يَفْصِلُنا 
عَنْ بَوْحِنا ، فَرُمُوشُنا رُسُل
ُ
نُخْفي المَشاعِرَ بَيْدَ أَنَّ لنا 
عَيْنين بَلْها ، صَمْتُها غَزَلُ

عَنْكَ الجَّميعُ يُريدُ زَحْزَحَتي 
لا، لَنْ ، ولَمْ يَتَزَحْزَحُ الجَّبَل
ُ 
ما اخْتَرْتُ في النَّاسِ غَيْرَكَ لا
كُلُّ الذي ...غَيْرَ الذي ..دَجَلُ

حَتَّى لأَعْجَبُ ، كَيْفَ تُبْصِرُني 
ناسٌ و يَقْذِفُها لي الأَمَلُ

إِنْ كانَتِ الدُّنْيا تُحارِبُني
فَسأْشِعُلُ الدُّنْيا وأَشْتَعِلُ

لَنْ تَحْرُقَ النِّيرانُ أُنْمُلَةً 
وجُرُوحُنا بالنَّارِ تَنْدَمِلُ

مِنْ أَيْنَ.. كَيْفَ..مَتى.. أَتيتَ هُنا
يا كَوْكبي الدُّريُّ يا زُحَلُ

شَفتانِ يُدْهِشُني مَذاقُهُما 
في الصُّبْحِ حَلْوى في المَسا عَسَلُ

عَينانِ ساحِرَتانِ نَوَّمَتا عَقْلي
، و كُلِّي فيكَ مُنْذَهِلُ

إِنِّي أَغارُ مِنْك عليكَ فَكَيْ
فَ مِنَ الوِشاحِ عَليكَ يَنْسَدِلُ

هذا المُدَلَّهُ مِنْكَ ، تُذْهِبُهُ
آياتُ حُسْنٍ فيكَ تُخْتَزَلُ

لوعاصَرَتْكَ قُرَيْشٌ ..مُشْرِكُها 
ما كان معبوداً لها هبلُ

أعجبنيعرض مزيد من التفاعلاتتعليق10‏حميد شغيدل الشمري‏ و‏‏9‏ من الأشخاص الآخرين‏

التعليقات

حسين ابو ليث‏حسين‏ و‏4‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. حسناء الباديه
روعة محسن الدندن
نفن مردم...عرض المزيد2إدارةأعجبني · رد · يوم واحدروعة محسن الدندن‏روعة‏ و‏4‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. ههههههههههه مساء الخير والدي لسا ما فطرنا نحنا
واهلا وسهلا بالشاعرة ميساء زيدان
ومنور والديإدارة2أعجبني · رد · يوم واحدحسين ابو ليث‏حسين‏ و‏4‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. هههتههه
أين المفر؟1إدارةأعجبني · رد · يوم واحدروعة محسن الدندن‏روعة‏ و‏4‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. صيامكم مقبول يارب
لا مفر والدي نحن معك1إدارةأعجبني · رد · يوم واحدعرض المزيد من الردودكتابة رد...حسين ابو ليث‏حسين‏ و‏4‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. هذي حروفي حبرها عسلُ...
فانهل بما قد ضمّتِ الجُملُ1إدارةأعجبني · رد · يوم واحدMontha Saif إبداع ربي يحفظك ويبارك وكل عام ورمضان كريم2إدارةأعجبني · رد · يوم واحدحسين ابو ليث‏حسين‏ و‏4‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. ياالف اهلاً سيدة الإخاء والنبيل والوفاء استاذتي واختي الغالية المحترمة، والله فخور بك حد السماء.إدارةأعجبني · رد · يوم واحدكتابة رد...روعة محسن الدندن‏روعة‏ و‏4‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. مساء المسك والعنبر
وأنت الفخرُ والمنبرْ2إدارةأعجبني · رد · يوم واحدحسين ابو ليث‏حسين‏ و‏4‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. مساؤك روعتي أزهر 
كوجه الصبحِ إذ أنورْ2إدارةأعجبني · رد · يوم واحدروعة محسن الدندن‏روعة‏ و‏4‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏.1إدارةأعجبني · رد · يوم واحدعرض المزيد من الردودكتابة رد...حسين ابو ليث‏حسين‏ و‏4‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. الاعلامي والشاعر حسين الخفاجي
يشرفنا مشاركتكم السجال شاعرنا، الكبير.2إدارةأعجبني · رد · يوم واحدحسين ابو ليث‏حسين‏ و‏4‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. حسين حسان الجنابي2إدارةأعجبني · رد · يوم واحدحسين ابو ليث‏حسين‏ و‏4‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏.Abbas Shukur2إدارةأعجبني · رد · يوم واحدحميد شغيدل الشمريانضم ‏حميد‏ و‏121‏ من الأشخاص الآخرين إلى ‏واحة التجديد‏ خلال الأسبوعين الماضيين. يمكنك إرسال رسالة ترحيب دافئة للترحيب بهم في مجتمعك! الله على الاختيار الرائع د.حسين2إدارةأعجبني · رد · يوم واحدحسين ابو ليث‏حسين‏ و‏4‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. سلم الذوق شاعرنا الفذ والناقد القدير، الف شكر وامتنان.1إدارةأعجبني · رد · يوم واحدكتابة رد...حسين ابو ليث‏حسين‏ و‏4‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. لي صولةٌ في العزمِ يعرفها.. 
كلّ الّذين شقاهمُ الهزَلُ1إدارةأعجبني · رد · يوم واحدميساء زيدانانضمت ‏ميساء‏ و‏121‏ من الأشخاص الآخرين إلى ‏واحة التجديد‏ خلال الأسبوعين الماضيين. يمكنك إرسال رسالة ترحيب دافئة للترحيب بهم في مجتمعك! رائع استاذنا ..حسين ابو ليث1إدارةأعجبني · رد · يوم واحدحسين ابو ليث‏حسين‏ و‏4‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. ميساء زيدان 
إنما انتم معنى الروعة الدقيق، استاذتي والشاعرة الكبيرة، صادحة الشام المتألقة.1إدارةأعجبني · رد · يوم واحدأريج الياسمينانضمت ‏أريج‏ و‏121‏ من الأشخاص الآخرين إلى ‏واحة التجديد‏ خلال الأسبوعين الماضيين. يمكنك إرسال رسالة ترحيب دافئة للترحيب بهم في مجتمعك! جميل ماقرات هنا استاذنا
حسين ابو ليثإدارةأعجبني · رد · يوم واحدكتابة رد...أريج الياسمينانضمت ‏أريج‏ و‏121‏ من الأشخاص الآخرين إلى ‏واحة التجديد‏ خلال الأسبوعين الماضيين. يمكنك إرسال رسالة ترحيب دافئة للترحيب بهم في مجتمعك! الله الله علي روعة الاختيار
شاعرنا الكبير حسين ابو ليث
والمبدعه شاعرتنا القديره
ميساء زيدان
سهرة جميلة اتمناها لكم مبدعي الواحهإدارةposition: absolute; border-radius: 18px; left: -1

حميد شغيدل الشمريانضم ‏حميد‏ و‏77‏ من الأشخاص الآخرين إلى ‏واحة التجديد‏ خلال الأسبوعين الماضيين. يمكنك إرسال رسالة ترحيب دافئة للترحيب بهم في مجتمعك! الله شاعرنا العذب امتزجت عذوبة الشعر مع حب بغداد بوركت ولنا وقفة ...2إدارةأعجبني · رد · يوم واحدحسين ابو ليث‏حسين‏ و‏4‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. واضفتم لها نكهة العراقة والوفاء شاعرنا الفذ والناقد القدير.1إدارةأعجبني · رد · يوم واحدكتابة رد...روعة محسن الدندن‏روعة‏ و‏4‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. بغداد هل يعود الزمان يوما
وتعود اقداح العلم والاقلام

ماشاء الله والدي ابداع وعشق للوطن
من رجل عاش مدافعا عن حدوده
تحياتي وتقديري لك استاذنا حسين ابو ليث
مساك ورد وياسمين2إدارةأعجبني · رد · يوم واحدحسين ابو ليث‏حسين‏ و‏4‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. شرفني مروركم خنساء الشام والإنسانة التي افتخر.1إدارةأعجبني · رد · يوم واحدروعة محسن الدندن‏روعة‏ و‏4‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏.1إدارةأعجبني · رد · يوم واحدكتابة رد...Mohammed Alnaqeeb احسنت واجدت .. وبغداد تستحق فعلا كل ذلك .. وما اجمله من وفاء لسيدة العواصم... تحية لكم3إدارةأعجبني · رد · يوم واحدحسين ابو ليث‏حسين‏ و‏4‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. الباحث الفذ والشاعر الكبير والصرح المعرفي والأخلاقي المهيب، تحية من القلب استاذي وفخر الإخاء وفخر العراق.2إدارةأعجبني · رد · يوم واحدكتابة رد...حسين ابو ليث‏حسين‏ و‏4‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. ذو الفقار ذوالفقار علي الخفاجيإدارةأعجبني · رد · يوم واحدحسين ابو ليث‏حسين‏ و‏4‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. الاعلامي والشاعر حسين الخفاجيإدارةأعجبني · رد · يوم واحدحسين ابو ليث‏حسين‏ و‏4‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. د. فارس الخفاجىإدارةأعجبني · رد · يوم واحدMontha Saif سلم مداد القلم الذي كتب عن بغداد الحبيبة بلد الحضارات والامجاد اسعدتني جدا استاذي الفاضل ربي يمد بعمرك وأنت تجود بكلماتك الرصينة التي تهز المشاعر والوجدان عنها2إدارةأعجبني · رد · يوم واحدحسين ابو ليث‏حسين‏ و‏4‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. حفظكم الرحمن استاذتي واختي النبيلة والعراقية الماجدة... 
تنتظركم بغداد على احر من الدموع لتمسحوا، عنها غبار الأسى1إدارةأعجبني · رد · يوم واحدMontha Saif يوم المنى استاذي الفاضل ولو يوم واحد من عمري2إدارةأعجبني · رد · يوم واحدعرض المزيد من الردودكتابة رد...حسين ابو ليث‏حسين‏ و‏4‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. جمال محمد حمود مهدي2إدارةأعجبني · رد · يوم واحدجمال محمد حمود مهدي الف الف شكر لك استاذي على الدعوة للمشاركة فقد وصلتني الآن1إدارةأعجبني · رد · 22 سكتابة رد...حسين ابو ليث‏حسين‏ و‏4‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. محمد لطفيإدارةأعجبني · رد · يوم واحدعباس الفرزدق الحلي تحياتي وباقات ود -- حفظكم الرحمن2إدارةأعجبني · رد · يوم واحدحسين ابو ليث‏حسين‏ و‏4‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. تحية فخر شاعرنا الفذ، ننتظر مشاركتكتم التي تعطي نكهة القريض استاذنا الفذ.2إدارةأعجبني · رد · يوم واحدكتابة رد...حسين ابو ليث‏حسين‏ و‏4‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏.Wafaa Abdul Razzaqإدارةأعجبني · رد · يوم واحدابوخضير الحسناوي تبقى للادب منارة لها تشخص الأبصار 
بغداد ركزت رفات الأدباء والانضار 
بها ابا ليث ولها تعود الأمصار 
سلاما لك يا بغداد من اديب بابل والأنهار 
شكرا لك ملك القوافي أستاذ حسين ابو ليث2إدارةأعجبني · رد · يوم واحدحسين ابو ليث‏حسين‏ و‏4‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. أجدت ايها الوطني الغيور والصرح النبيل المهيب، الف تحية ومحبة وامتنان استاذي واخي الاعز.1إدارةأعجبني · رد · يوم واحدكتابة رد...حسين ابو ليث‏حسين‏ و‏4‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. الشاعر ابراهيم الكبيسيإدارةأعجبني · رد · يوم واحدحسين ابو ليث‏حسين‏ و‏4‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. رافد عزيز القريشيإدارةأعجبني · رد · يوم واحدحسين ابو ليث‏حسين‏ و‏4‏ من الأشخاص الآخرين يديرون العضوية والمشرفين والإعدادات والمنشورات في ‏واحة التجديد‏. عبد الباري عبدالباري محمد المالكي1إدارةأعجبني · رد · 

موضوع للجدل ؟؟؟
الادمان الالكتروني ظاهرة مستفحلة 
تصل حدا المرض المزمن ماعيوبه وما فوائده ؟؟؟؟

11 تعليق11‏عبدالحليم الطيطي‏ و‏‎Noha Be‎‏ و‏‏9‏ من الأشخاص الآخرين‏أعجبنيعرض مزيد من التفاعلاتتعليق

التعليقات

Bakour Salah هو استفحل عندنا بسبب البطالة و قلة العمل و اسباب اخرى1إدارةأعجبنيعرض مزيد من التفاعلات · رد · يوم واحدربانة عمر أغا عيوبه اكتر من فوائده1إدارةأعجبنيعرض مزيد من التفاعلات · رد · يوم واحدالشاعر العربي التقدم التقني في الانترنيت هجرت التلفزيونات والقنوات وجعلت العمل يتباطئ 
لكن قرب البعيد وأبعد من تريد أن تهذبه تشير له 
التقنين مهم والصمام بالبرامج رهين بمنظومةتناسب المجتمع والفرد ...عرض المزيد2إدارةأعجبنيعرض مزيد من التفاعلات · رد · يوم واحد · تم تعديلهنفن مردممسؤول المجموعة رائعإدارةأعجبنيعرض مزيد من التفاعلات · رد · يوم واحدHakim Hakim الأغلبية تجده متنفسا لنسيان الواقع والعيش في غياهب الإفتراض... فهي ظاهرة متفشية فرضت قيودها بشكل يدعو للقلق2إدارةأعجبنيعرض مزيد من التفاعلات · رد · يوم واحدالشاعر العربي نعم1إدارةأعجبنيعرض مزيد من التفاعلات · رد · يوم واحدرد على هذا...نفن مردممسؤول المجموعة صدقت2إدارةأعجبنيعرض مزيد من التفاعلات · رد · يوم واحدالشاعر العربي اضيف الان فشلت دوائر كثيرة وأصبحت مخترقة1إدارةأعجبنيعرض مزيد من التفاعلات · رد · يوم واحدJamal Alkhatib هو لا يسبب ادمانا ..الواقع والعمل يأخذانك منه ..انت مضطر الى اغلاقه اثناء عملك ..1إدارةأعجبنيعرض مزيد من التفاعلات · رد · يوم واحدنفن مردممسؤول المجموعة وان كان عملك به وتسليتك به1إدارةأعجبنيعرض مزيد من التفاعلات · رد · يوم واحدJamal Alkhatib نفن مردم هاد شي تاني1إدارةأعجبنيعرض مزيد من التفاعلات · رد · يوم واحدرد على هذا...ناظم العربي لاشك أن الامر استفحل كثيرا ولكن ماهي السبل لمعالجته وكيف يمكن ايجاد حلول معقولة وغالب الشباب من العاطلين الذين يجدونه متنفسهم الوحيد. !إدارةأعجبنيعرض مزيد من التفاعلات · رد · يوم واحد · تم تعديلهعبدالحليم الطيطي الإدمان ،،ربما للّذين يتسلّون به ،،أمّا الكاتب ،،فهو ورقته وكتابهإدارةأعجبنيعرض مزيد من التفاعلات · رد · يوم واحدHussam Qadi ما المقصود ب 

الالكتروني ؟ ...عرض المزيدإدارةأعجبنيعرض مزيد من التفاعلات · رد · يوم واحد

موضوع للجدل ؟؟؟
متى يصبح الفشل طاقة هدامة وسلبية 
تنهي الانسان ؟؟؟؟

11 تعليق14‏‎Noha Be‎‏ و‏محمود ريان‏ و‏‏12‏ من الأشخاص الآخرين‏أعجبنيعرض مزيد من التفاعلاتتعليق

التعليقات

Mohamed Elkhodaryمشرف المجموعة إذا استسلم الشخص للفشل 
ولا يدري بقدراته الحقيقية1إدارةأعجبنيعرض مزيد من التفاعلات · رد · 22 ساعةالاديب رسمي خير اذا غيبت الارادة سيطر الفشل وكانت النهاية1إدارةأعجبنيعرض مزيد من التفاعلات · رد · 22 ساعةMohamed Elkhodaryمشرف المجموعة أديسون أجري أكثر من 500 تجربة فاشلة 
قبل أن يخترع المصباح1إدارةأعجبنيعرض مزيد من التفاعلات · رد · 22 ساعةJamal Alkhatib اذا كان مصحوبا بالإحباط ، وأدى الى تغير سلوكي سلبي ..هنا تتراكم التصورات السلبيه حول قدرات الشخص للإنجاز وتخمد الدافعيه ..فيمتليء الشخص بالطاقة السلبية ويتراكم الاحساس بالعجز ...هو بحاجة الى تعزيز ومحيط ايجابي2إدارةأعجبنيعرض مزيد من التفاعلات · رد · 22 ساعةمحمود ريان إذا استسلم للأمر. ولم يعلم أن بداخلة طاقة وقوة كبيرة تمنحه عدم الاستعانة والخضوع..كما يقال الضربة التي لا تقتلني تقويني وتحرضني على الاستمرار...2إدارةأعجبنيعرض مزيد من التفاعلات · رد · 22 ساعةد. محمد السعيد إذا ما التحف الإنسان به..وبه..تسربلَ
غدا سيوفاً تنحر الرقابَ والأرجلَ1إدارةأعجبنيعرض مزيد من التفاعلات · رد · 22 ساعةLames Alkassab ليس الفشل من يهدم بل الفشل أمام الإنسان الناضج بداية طريق النجاح والحل بل هناك فاشلين يقفون أمامنا أن كنا ناجحين ويسعون بكل ما لديهم من قوة للتحطيم وقد عشنا ذلك ولازلنا نعيشه .....سيدتي أن تركنا هؤلاء بفشلهم وغبائهم يستولون على افكارنا ومبادئنا هنا يصبح الفشل طاقة هدامة ......لك مني كل الحب والود والاحترام .......وكامل الشوق1إدارةأعجبنيعرض مزيد من التفاعلات · رد · 21 ساعةصالح أحمدمشرف المجموعة تصبح تجربة الفشل هدامة في حال مواجهتها من قبل الاِشخاص ضعاف الشخصية.. ضعاف الارادة.. والذين يعانون من ضآلة التجربة أو الاتكالية... بحيث تحطم التجربة الفاشلة معنوياتهم... وتجعلهم يعانون من حالة التردد والقلق من أي تجربة مماثلة.. والرعب من معاودة الفشل.. وتدفعهم إلى حالة التراجع والتقهقر.. ما يسمى في علم نفس السلوكي (النكوص) ما يجعل سلوكه يتميز بالتوتر والتردد بشكل عام.. لك التحية والتقدير1إدارةأعجبنيعرض مزيد من التفاعلات · رد · 21 ساعةWa'el Farhat عنما تقتنع به وتركن إليه ويصيبك اليأس1إدارةأعجبنيعرض مزيد من التفاعلات · رد · 21 ساعةعبد الكريم الصوفي إذا كان الفشل أكبر من ظروفه وقدرته على النهوضإدارةأعجبنيعرض مزيد من التفاعلات · رد · 21 ساعةHakim Hakim نكهة الحياة تكون موزعة بين مواقف بعضها للفشل وبعضها الآخر للنجاح وفي كلتا الحالتين تكون الارادة والعزيمة هي الفاصل

موضوع للجدل ؟؟؟؟
الحب تلك المشاعر المتقدة لهبا 
هل هو حرام ام حلال

أعجبنيعرض مزيد من التفاعلاتتعليق7أنت و‏‎Noha Be‎‏ و‏محمود ريان‏ و‏‏4‏ من الأشخاص الآخرين‏

التعليقات

Hakim Hakim الحب عاطفة متدفقة نابعة من قلب خصيب الألفة والتعايش وهي نازع نحو الخير والجمال والكمال - كما يكون في طهره ونبله وعظمته وجميع الرسالات السماوية مرتكزها الحب والخير والسلام1إدارةأعجبني · رد · 22 ساعةنفن مردممسؤول المجموعة كلا م جميل1إدارةأعجبني · رد · 22 ساعةفؤاد حسن محمد كيف يكون الحب حراما وهو أحد نواميس الكون ، الحب هو تمييز شخص عن باقي البشر ومنحه كل شيء كل شيء جميل ورائعإدارةأعجبني · رد · 21 ساعةMohamed Elkhodaryمشرف المجموعة الله محبةإدارةأعجبني · رد · 21 ساعةMohamed Elkhodaryمشرف المجموعة الحب لفظ مطاط واسع المدى يشمل الحب بكل أنواعه وليس شرط أن يكون بين الرجل والمرأة فقط 
فهو شيء مقدس منحه الله لكل الكائناتإدارةأعجبني · رد · 21 ساعةShadee Tarade الحب هو شعور عاطفي منحه الله للبشريه والله يحب عباده 

وهذا كفاية لأن يكون الحب حلالإدارةأعجبني · رد · 21 ساعةصالح أحمدمشرف المجموعة المحبة كعاطفة وكشعور إنساني حلال طبعا .. وليس فقط .. بل هو شعور مطلوب.. ومفروض. ولا تستقيم الانسانية الا به.. بل لا يستقيم الايمان إلا به.. ففي الحديث : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا، أوَلا أدلكم...عرض المزيدإدارةأعجبني · رد · 11 ساعة · تم تعديلهمحمود ريان نعم صحيح.ليس فيه أي ضرر أو بأس ما دام يخضع ويحتكم لضوابط الشرع والعرف المعروف عندنا. كما تفضل أخينا الأستاذ صالح أحمد...لك التحيةإدارةأعجبنيعرض مزيد من التفاعلات · رد · ساعتان

الحب تلك المشاعر المتقدة لهبا 
هل هو حرام ام حلال

أعجبنيعرض مزيد من التفاعلاتتعليق7أنت و‏‎Noha Be‎‏ و‏محمود ريان‏ و‏‏4‏ من الأشخاص الآخرين‏

التعليقات

Hakim Hakim الحب عاطفة متدفقة نابعة من قلب خصيب الألفة والتعايش وهي نازع نحو الخير والجمال والكمال - كما يكون في طهره ونبله وعظمته وجميع الرسالات السماوية مرتكزها الحب والخير والسلام1إدارةأعجبني · رد · 22 ساعةنفن مردممسؤول المجموعة كلا م جميل1إدارةأعجبني · رد · 22 ساعةفؤاد حسن محمد كيف يكون الحب حراما وهو أحد نواميس الكون ، الحب هو تمييز شخص عن باقي البشر ومنحه كل شيء كل شيء جميل ورائعإدارةأعجبني · رد · 21 ساعةMohamed Elkhodaryمشرف المجموعة الله محبةإدارةأعجبني · رد · 21 ساعةMohamed Elkhodaryمشرف المجموعة الحب لفظ مطاط واسع المدى يشمل الحب بكل أنواعه وليس شرط أن يكون بين الرجل والمرأة فقط 
فهو شيء مقدس منحه الله لكل الكائناتإدارةأعجبني · رد · 21 ساعةShadee Tarade الحب هو شعور عاطفي منحه الله للبشريه والله يحب عباده 

وهذا كفاية لأن يكون الحب حلالإدارةأعجبني · رد · 21 ساعةصالح أحمدمشرف المجموعة المحبة كعاطفة وكشعور إنساني حلال طبعا .. وليس فقط .. بل هو شعور مطلوب.. ومفروض. ولا تستقيم الانسانية الا به.. بل لا يستقيم الايمان إلا به.. ففي الحديث : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا، أوَلا أدلكم...عرض المزيدإدارةأعجبني · رد · 11 ساعة · تم تعديلهمحمود ريان نعم صحيح.ليس فيه أي ضرر أو بأس ما دام يخضع ويحتكم لضوابط الشرع والعرف المعروف عندنا. كما تفضل أخينا الأستاذ صالح أحمد...لك التحيةإدارةأعجبنيعرض مزيد من التفاعلات · رد · ساعتان

موضوع للجدل ؟؟؟؟؟؟
صديق لي خطب فتاة 
وانا اعلم ماضيها السيئ 
هل علي اخباره ؟؟؟؟؟؟؟؟

29 تعليق16أنت و‏‎Noha Be‎‏ و‏محمود ريان‏ و‏‏13‏ من الأشخاص الآخرين‏أعجبنيتعليق

التعليقات

وهيبة محمد سكر مساء الخير والروعة الصديقة العزيزة نفن مردم تحياتيإدارة1أعجبني · رد · 23 ساعةنفن مردممسؤول المجموعة مساؤك عنبرإدارةأعجبني · رد · 23 ساعةكتابة رد...الشاعر البحار (ان الله يحب الساترين )1إدارةأعجبني · رد · 23 ساعةوهيبة محمد سكر انا لست من انصار ان اخبر بمثل هذه الامور ان الله تواب رحيم غفور1إدارةأعجبني · رد · 23 ساعةوهيبة محمد سكر الله قادر على هداية العاصي لم نحجر على اسم الله الستار الغفور التواب1إدارةأعجبني · رد · 23 ساعةالناقد يحيي شاهين شاهين خالص تحياتى وتقديرى بالتوفيق والنجاح للجميع ونتمنى لكم سهره سعيده راقيه
واعتذر لعدم المشاركه لظروف خاصة. والقاكم لاحقا بإذن الله
تحياتى والورد1إدارةأعجبني · رد · 23 ساعةالناقد يحيي شاهين شاهين الله سبحانه وتعالى ستير ويحب الستارين. فالستر
واجب لعل الله يهدى من كان عاصيا بالامس بسبب سترك عليه. تحياتي2إدارةأعجبني · رد · 23 ساعةMuona Othman الستر أولى...وقد ورددت قصة مثل تلك في عهد الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه
حين سأله رجل هل يخبر خاطبا جاء إلى اخته عما كان منها فيم مضي....فنهاه رضي الله عن ذلك
نسأل الله ان يسترنا في الدنيا والآخرة2إدارةأعجبني · رد · 23 ساعةنشأة أبو حمدان ربما تكون توبتها على يديه وإذا لم يكن هي تخبر عن ذاتها1إدارةأعجبني · رد · 23 ساعة · تم تعديلهنفن مردممسؤول المجموعة الستر مهم وقد طالبنا به رب العالمين طيب وما بال حق الصداقة علي الا اخدعه هنا اذ كانت هي لم تخبره بذلك واورطه بزواج مبني على الخداع1إدارةأعجبني · رد · 23 ساعة · تم تعديلهنشأة أبو حمدان دعيها لله وهو قادر على سترها لو تابت1إدارةأعجبني · رد · 22 ساعةكتابة رد...Hakim Hakim كل بني آدم خطاء ‘‘ فلا يمكن ذكر المساوئ كيفما كانت الأحوال ‘ وفي عش الزوجية قد تتغير السلوكات بفعل المشاعر المتبادلة ويصبح الماضي صفحة مطوية ‘‘ تحياتي العطرة صديقتي الشاعرة1إدارةأعجبني · رد · 22 ساعةعبد الكريم الصوفي لكل إنسان تاريخ ... وما هو طي الكتمان اليوم قد يفضح في الغد مع الكثير من الإفتراء والمبالغات وتركيب الحكايا ... والفتاة في ظروف مجتمعنا قد تنزلق قدمها وتحيد عن جادة الصواب وتخطئ ولكنها بعد مدة ربما تنبهت من غفلتها وأفاقت من سهوتها ... وأصلحت من سلوكها...عرض المزيد1إدارةأعجبني · رد · 22 ساعةJamal Khaleel Asha الستر اولى..والله اعلم بحيث تيسيره..للامور..
ولكن حسب ما لديك ومثبت..بمدى سوء الأحوال وهولها.. والنصح بانها خير ولكن باستحاق افضل..بالتأشير غير التفصيلي..والله اعلم..1إدارةأعجبني · رد · 22 ساعةربانة عمر أغا انا التزم بالصمت والتستر الا اذا كانت الصراحة نابعة منها هي وهذا افضل لان لكل شخص هفواته وزلاته1إدارةأعجبني · رد · 22 ساعةالشاعر غازي أحمد خلف مشغول وحياتك مشغول
أعمل بالموكيت سجاد جامع النووي بحلب
وأعمل بمفردي 12 ساعة باليوم وشكراً للإشارة أنتم في بؤبؤ عيوني...عرض المزيدإدارة2أعجبني · رد · 22 ساعةالشاعر غازي أحمد خلف2إدارةأعجبني · رد · 22 ساعةالشاعر غازي أحمد خلف2إدارةأعجبني · رد · 22 ساعةنفن مردممسؤول المجموعة وفقك الله1إدارةأعجبني · رد · 16 ساعةكتابة رد...الشاعر غازي أحمد خلف1إدارةأعجبني · رد · 22 ساعةنزار سالم ان الله يحب السترإدارة1أعجبني · رد · 21 ساعةNamaa Safi برأيي....الستر أولى...1إدارةأعجبني · رد · 21 ساعةSaid Mohammad Tayeh لقد امر الله بالستر وان الله غفور رحيم فلربما ان تكون هذه الفتاة او المرأة قد تابت ورجعت الى الله وندمت عما فعلت فان اخبرنا عنها نكون قد كشفنا سترها وقد نهى الله تعالى عن ذلك.فلنترك الأمر لأصحابه ان يكتشفوا ذلك او ان تسير الامور بما يرضي الله تعالى. هذا هو رايي المتواضع ولكل رأيه والله الهادي الى سواء السبيل.1إدارةأعجبني · رد · 16 ساعةصالح إبراهيم الصرفندي كلنا مذنبون فلا داعي للنظر الى المرآة 
ويمكنها بالنصح بالتلميح دون تجريح1إدارةأعجبني · رد · 16 ساعةكلكامش والخلود يكفي ان. تلمحي له فقط لا ان تخبريه
الله غفور رحيم1إدارةأعجبني · رد · 15 ساعةصالح أحمدمشرف المجموعة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخوتي في الله جميعا.. صباكم سعادة .. بداية.. ديننا الحنيف أوصى بالستر.. كما اوصى بالرحمة.. ونهى عن الغيبة... وأمر بالدعاء لما فيه الصالح والخير.. في حالة كهذه.. علينا المباركة... والدعاء بان يستر الله العيوب وهو الستار س...عرض المزيد1إدارةأعجبني · رد · 14 ساعةصالح الجبري دعيها فإنها مامورهإدارةأعجبني · رد · 10 ساعاتNoha Beمشرف المجموعة انت تعرفي ماضيها ولكن هل حقا تعرفي كل شيء عن صديقك أولا وثانيا اذا كتب الله لها زوج صالح فهو اما لأنه تقبل توبتها او لأنه احب ان يهديها وليس من حقك التدخل في مشيئة اللهإدارةأعجبني · رد · 6 ساعات · تم تعديلهبياض الثلج الله غفور رحيم من ستره الله لا يجب أن نفضحهإدارةأعجبني · رد · 5 ساعاتLamia Omari ان الله ستار العيوبإدارةأعجبني · رد · 5 ساعاتالشاعر العربي السلام عليكم ...
النظر...مسؤول 
اللسان مسؤول ...عرض المزيدإدارةأعجبني · رد · 4 ساعاتنفن مردممسؤول المجموعة كل الشكر لكل من تجاوب معنا في الحوار واعطى رأيه لكم مودتيإدارةأعجبني · رد · دقيقة واحدة

موضوع للجدل ؟؟؟
النقد الذاتي 
هل نستطيع جميعاً أن ننقد ذاتنا نقداً بناء
أن نكشف عن أخطائنا أم الأنا النرجسية 
هي التي تتحكم بنا وتلغي هذه الميزة فينا

أعجبنيتعليق8أنت و‏‎Hussam Qadi‎‏ و‏‎Hakim Hakim‎‏ و‏‏5‏ من الأشخاص الآخرين‏

التعليقات

نفن مردممسؤول المجموعة اعتقد ان القلة النادرة القادرة على هذا وان الخوف والخجل يمنع من ان نمارسها بشكلها الصحيح1إدارةأعجبني · رد · 1 يومHussam Qadi النقد الذاتي ايتها المتألقه 
( يكون بين الذات ونفسها) ...عرض المزيدإدارة1أعجبني · رد · 1 يومنفن مردممسؤول المجموعة تحياتي لك1إدارةأعجبني · رد · 1 يومكتابة رد...فؤاد حسن محمد أنطلق في رأيي من فكرة أن أغلب الذين لا بنفدون ذواتهم أو لا يتقبلون النقد يعتبرون أنفسم ‘ما كاملين مكملين لا يأتيهم نقص ،عظماء ،فكيف لشخص قزم صغير أن يشير إليهم بخطأ أو تصويب ، وإما هم ضعفاء عاجزين عن رد النقد والدفاع عن وجهة نظرهم ، أما الأنسان الواقعي...عرض المزيد1إدارةأعجبني · رد · 1 يوم · تم تعديلهنفن مردممسؤول المجموعة صحيح هذا وهي وجهة نظرإدارةأعجبني · رد · 1 يومصالح أحمدمشرف المجموعة النقد الذاتي... لا تخلو منه نفس أبدا.. كل نفس تملك مقاييس الأمور الذاتية.. الحلال بين.. والحرام بين... الخير معروف.. والشر معروف.. لا توجد نفس لا تملك القدرة على التمييز بين الحلال والحرام.. وبين الخير والشر.. وبين النافع والضر.. فاعل الشر يعرف أن فعله شر.. ومرتكب الخطيئة يدرك في اعماقه أنه ارتكب خطيئة.. وبينه وبين نفسه يعترف بذنبه وخطئه.. ما يحدث هو ما يسميه علم النفس التحليلي .. سحر الذات الباطن.. بمعنى.. ان في داخل النفس ما يمنع الخاطئ من الاعتراف بخطئه لغيره.. فيقوم بتلميع الذات ليحفظ سحرها.. أما الآخرين... ومع الوقت.. ينعكس الأمر حتى على الذات نفسها.. فيقلب الأنا الأعلى الحق باطلا.. والقبح جمالا.. ليحفظ سحر الذات للذات.. ويحافظ على توازنها واتزانها انفسي.. ولكن كل هذا التجارب.. تُختَزَنُ في النفس.. وتبدا بالفتك بها تدريجيا.. حتى ي\أتي وقت او ظرف.. ينهار فيه ... وتبدأ بالاعتراف... 
خلاصة القول... النقد الذاتي لا تخلو منه نفس.. ولكن.. من البشر ما يتفاعل إيجابا مع هذا النقد.. ..ويغلب الأنا الموضوعي على سحر الذات الوهمي.. فيسارع بالجهر بالاعتراف بالخطأ ويبادر إلى تصحيحه.. بما يلائم.. من اعتذار أو تصويب.. أو تعويض.. وعيرها... ومن الناس من تغلبه شقوته.. فيجعله غروره.. وسحر الذات الآمر بالسوء.. يظن أن إخفاء الحق.. وعدم الاعتاف بالذنب والخطأ يجعل صورة انفس تبدو أجمل.. ويحفظ عليها سحرها.. (انا قوي .. انا كبير.. عظيم) لا تهتز صورتي.. أنا لا أخظئ..1إدارةأعجبني · رد · 1 يومنفن مردممسؤول المجموعة تحليل منطقي وجميل وفلسفي اجدت قولا اخي صالح1إدارةأعجبني · رد · 1 يومصالح أحمدمشرف المجموعة نفن مردم هذا من لطفك أختي نفن... دمت راقية1إدارةأعجبني · رد · 1 يومعرض المزيد من الردودكتابة رد...Hakim Hakim وما أكثر سلبياتنا ونقاط ظعفنا ' لكن الطبيعة البشرية هكذا _ حرام عليك وحلال علي _ تحياتي العطرةإدارةأعجبني · رد · 1 يومShadee Tarade النقد الذاتي هو أحد أهم وسائل سلامة عقل الفردفهو يينبئ عن شخصيه سليمة تفكر وتنتقد نفسها لكي تتعلم من أخطائها..
نقد الفرد لنفسه فيه مساحة كبيرة من الحرية
وعلينا عدم الإفراط بها لآنعكاساتها السلبيه ..
وهناك أفراد كبريائهم ومفهومهم الخاطئ بأنهم معصمون عن الخطأ لا يسمحون لأنفسهم بالنقد
ولا يتقبلون ذلك من الأخرين..إدارةأعجبني · رد · 1 يوم

موضوع للجدل ؟؟
مضت فترة ولم ننقاش امرا ما 
واليوم ظاهرة العنوسة للجنسين
كلمة لم تأخذ حقها ورفضت من قبل 
المجتمع على انها سبة ؟؟؟

أعجبنيتعليق5أنت و‏صالح أحمد‏ و‏‎Hakim Hakim‎‏ و‏‏2‏ من الأشخاص الآخرين‏

التعليقات

Hakim Hakim ظاهرة العنوسة تفاقمت من تأثير عوامل العصر منها الذاتية ومنها الموضوعية - ويمكن اعتبار العوامل في سياق استقلالية المرأة عن الاعراف القديمة من حيث أخذ زمام المبادرة في التحرر الفكري والثقابي وأسلوب العي...عرض المزيد1إدارةأعجبني · رد · 1 يومنفن مردممسؤول المجموعة اجدت واوضحت ولك جزيل الشكر استاذ محمدإدارةأعجبني · رد · 1 يومكتابة رد...
Mohamed Elkhodaryمشرف المجموعة لا أرى أنها سبة 
بعيدا عن اي ظروف اجتماعية أو اقتصادية 
أرى أنها قدر الله. ..وأنه المكتوب علينا منذ الأزل1إدارةأعجبني · رد · 23hنفن مردممسؤول المجموعة صدقت ولكن هل من مقتنع في وسط هذا المجتمع الذي يؤثر سلبا1إدارةأعجبني · رد · 23hكتابة رد...نفن مردممسؤول المجموعة فكرة العنوسة تعتبر مأساة للمرأة الشرقية في مجتمع يعتبر الزواج فيه واجب لا اختيار مما يؤدي الى مشاكل كثيرة وحالات الطلاق المتلاحقة وباعداد هائلة ومفزعة ولو كانت فكرة الزواج اختيار لما كانت فكرة العنوسة ماساة للطرفينإدارةأعجبني · رد · 23hMohamed Elkhodaryمشرف المجموعة لا أرى أنها سبة 
لن نتكلم عن الأسباب الاجتماعية والاقتصادية 
واكيد لها دور كبير ...عرض المزيدإدارةأعجبني · رد · 23hصالح أحمدمشرف المجموعة ترى الدراسات الاجتماعية المتخصصة في هذا الموضوع.. أن العنوة ترتبط بالوضع الثقافي والاقتصادي .. ومستوى الوعي الفكر والمجتمعي والحياتي... فنجد أن نسبة العنوسة تزداد في المجتمعات المنفتحة.. على الثقافة والحرية الشخصية والاستقلالية الفردية عن المجتمع ... ب...عرض المزيد1إدارةأعجبني · رد · 23h · تم تعديلهنفن مردممسؤول المجموعة كلام سليم مئة بالمئة وضعت يدك على جروح كثيرة1إدارة

موضوع للجدل ؟؟؟
القلب تلك المضخة التي تعمل لآخر لحظة 
هل هي مصدر المشاعر الانسانية ؟؟

أعجبنيتعليق11أنت و‏الاعلامي جعفر يونس العقاد‏ و‏‎Lames Alkassab‎‏ و‏‏8‏ من الأشخاص الآخرين‏

التعليقات

نهج البلاغة والشهادة اكيد لا انها لطيفة ربانية مختلفة يمنحها الله لمن هم على قيد حياة الطيب والعشقأعجبني · رد · 1 · ‏15 نوفمبر‏، الساعة ‏10:01 م‏إدارةنفن مردممسؤول المجموعة تكرر ذكر القلب في القرآن أكثر من مائة وست وعشرون مرة، غير أني لم أتناول جميع الآيات تجنباً للإطالة وقصداً لما بعده حيث حاولت أن أفهرسها حسب نوع الورود وسياق الآية.

النوع الأول: من الآيات والتي تناولناها في المقدمة واضحة في كون العقل إنما محله القلب وهي:

1. قال تعالى: ﴿وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ﴾ [الأعراف: 179].

2. قال تعالى: ﴿أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ﴾أعجبني · رد · ‏15 نوفمبر‏، الساعة ‏10:02 م‏إدارةنهج البلاغة والشهادة القلب الكوني والسمع الكوني والبصر الكوني في المحسوس النسبة المضروبة على شراكة البشر والمغايرة في الامر الشرعي تلك هي منح الله لمن هم على قيد الاستعداد للتلقيأعجبني · رد · 1 · ‏15 نوفمبر‏، الساعة ‏10:07 م‏إدارةنفن مردممسؤول المجموعة اجدت قولاأعجبني · رد · 1 · ‏15 نوفمبر‏، الساعة ‏10:11 م‏إدارةنفن مردممسؤول المجموعة من الجميل ان نتعرف اكثرأعجبني · رد · 1 · ‏15 نوفمبر‏، الساعة ‏10:26 م‏إدارةصالح أحمدمشرف المجموعة من أبدع ما قرأت وسمعت في هذا المجال... تفسير الشيخ العلامة الشعرواي رحمه الله لقوله تعالى : { 

أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْإِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًاقِلُونَ بِهَاأَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُور } رابطا بين القلب العاقل... والفؤاد المدرك... بمعنى أن تعقل الأمور .. مرحلة سابقة لإدراكها... ويسبق المرحلتين.. الاحساس بالأمور... بمعنى.. إنك لن تعقل مالم تحس.. ةولن تدرك ما لم تحس فتعقل.. نضرب مثلا.. لن تدرك جمال الوردة حتى تحسها(تبصرها... تشمها.. تلمسها... ) فيستقر هذا الاحساس في قلبك احتحسانا وإعجابا.. وشعورا... يجعلك تعقله.. أي تجعله يستقر في قلبك تجربة متولدة عن حس.. ما يترجمه الفؤا (وهو مركز الاحساس في الدماغ إلى إدرااك مرتبط بتجربة لها أبعادها المدركة... إذن: نستنتج من هذا.. أنا ما ندركه بحواسنا .. يستقر في القلب تجربة معقولة.. (قلوب يعقلون بها) بمعنى... تجربة تترك اثرا شعوريا في القلب .. ينتقل منه إلى النفس .. ثم إلى الفؤاد.. مركز الحس.. ففي الدماغ لتصبح تجربة مدركة .. بابعادها التي استقرت في الذاركة الحسية.. والوعي المبني على تجربة حسية.. وهي تختلف من إنسان لآخر.. لذلك (إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا} ستسأل عما تلقيت من عناصر الحس.. ولم تعقلها.. ولم تدركها... لتقودك إلى الإيمان... لذلك بدأ الله آيته الكريمة (أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا ...) وهي مثال قوله تعالى... (سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ) هذا والله أعلمأعجبني · رد · 2 · ‏15 نوفمبر‏، الساعة ‏10:39 م‏إدارةنفن مردممسؤول المجموعة جميلأعجبني · رد · 1 · ‏15 نوفمبر‏، الساعة ‏10:42 م‏إدارةNamaa Safi في تجارب قام بها مجموعة من الاطباء الامريكان اكتشفوا وجود خلايا عصبية في جدار القلب وهذه الخلايا مسؤولة عن اتخاذ القرارات في الجسم ... وان القلب هو احد أهم مراكز الذكريات والمواهب والقدرات الفكرية لدى الانسان وهذا الدور ليس حكرا على الدماغأعجبني · رد · 1 · ‏15 نوفمبر‏، الساعة ‏10:56 م‏إدارةنفن مردممسؤول المجموعة رائعة انت بالمعلوماتأعجبني · رد · ‏15 نوفمبر‏، الساعة ‏11:01 م‏إدارةكتابة رد...Lames Alkassab حسب تجربتي القلب هو مصدر لبعض المشاعر التي يعقلها العقل الواعي لتلك المشاعر مثلا قد نحب والحب شعور قد يكون خارجا عن ارادتنا فنترك العقل يعي ويدرك حتى يوقف تلك المشاعر عند حدود الله فإذا هناك رابط وطيد بين القلب والعقل ولكن عند الإنسان صاحب البصيرة الذي لا يسمح بأن يطغى أحدهما على الآخر ....أعجبني · رد · 1 · ‏15 نوفمبر‏، الساعة ‏10:57 م‏إدارةنفن مردممسؤول المجموعة جميل يا لميسأعجبني · رد · 1 · ‏15 نوفمبر‏، الساعة ‏11:01 م‏إدارةLames Alkassab انت الجميلة سيدتيأعجبني · رد · ‏15 نوفمبر‏، الساعة ‏11:02 م‏إدارةكتابة رد...نهج البلاغة والشهادة القلب من تقليب وجه الأمور كما الحرث في الحقول من اجل انبات الافكار في نمو المعاني وسلة التكوين هي الإنسان قاطف الرؤى بكل تنوع على درب العالمينأعجبني · رد · 1 · ‏15 نوفمبر‏، الساعة ‏10:58 م‏إدارةNamaa Safi والبرهان على هذه الفرضية منحته عملية زرع قلب لشاعر توفي حديثا في صدر سائق شاحنات هجر المدارس باكرا ...وبعد الجراحة شرع السائق بكتابة قصائد مشابهة تماما لقصائد الشاعر الراحل...وفسر العلماء ذلك بوجود خلايا عصبية في القلب تؤدي دور دماغ صغير موصول بالدماغ الرئيسي ...تتيح له تخزين الذكريات والميول الفكرية ...لا المشاعر فحسبأعجبني · رد · 1 · ‏15 نوفمبر‏، الساعة ‏11:03 م‏إدارةنفن مردممسؤول المجموعة اذا للقلب دور في المشاعر والاحاسيس وليست مضخة فقطأعجبني · رد · ‏15 نوفمبر‏، الساعة ‏11:04 م‏إدارةHakim Hakim القلب ذو حدين ' يكون مضخة خير وجمال وبناء وتعاون وحب ' وقد يكون قاتم بجنوح يضخ البؤس والشرور - ولذالك اما يكون انسان للبناء أو يكون كأي كائنات الغابة التي تعج بالأصلح والأبقى والأنسبأعجبني · رد · 1 · ‏15 نوفمبر‏، الساعة ‏11:11 م‏إدارةنفن مردممسؤول المجموعة جميلأعجبني · رد · 1 · ‏15 نوفمبر‏، الساعة ‏11:24 م‏إدارةكتابة رد...Lamia Omari انه القلب والعقلأعجبني · رد · 1 · ‏15 نوفمبر‏، الساعة ‏11:16 م‏إدارةنفن مردممسؤول المجموعة نعم هماأعجبني · رد · ‏15 نوفمبر‏، الساعة ‏11:24 م‏إدارةعمر لحسن بسطي صباح الورد والياسمين واللوز والفستق والبندق أنها الحكمة الربانيةأعجبني · رد · 23 س

موضوع للجدل ؟؟
ما قصة الرقم سبعة 
السماء سبعة والارض سبعة والجنة سبعة والنار سبعة ؟؟

أعجبنيتعليق5أنت و‏‎Hakim Hakim‎‏ و‏ناظم العربي‏ و‏‏2‏ من الأشخاص الآخرين‏

التعليقات

Mohamed Elkhodary موضوع شائك حتى عدد مدارات الذرة سبعة 
لم يصل فيه العلماء إلى حلأعجبني · رد · 2 · ‏13 نوفمبر‏، الساعة ‏09:58 م‏إدارةصالح أحمدمشرف المجموعة قال العلماء في موضوع الأرقام القرآنية:- "الأرقام أسرار فلا تخوضوا فيها" بمعنى.. خذ الرقم مجردأ ولا تحمل نفسك عبء الخوض في ماذا , ولماذ،.... لأنها سر من أسرار خلق الله كما أن كل خلق من خلقه سر.. لك التحية أختي.أعجبني · رد · 3 · ‏13 نوفمبر‏، الساعة ‏10:10 م‏إدارةنفن مردممسؤول المجموعة دمت ولكن حب المعرفة يدفعنا للسؤالأعجبني · رد · 3 · ‏13 نوفمبر‏، الساعة ‏10:11 م‏إدارةصالح أحمدمشرف المجموعة وما أوتيتم من العلم لا قليلا... أكرمك الله أختي الفاضلةأعجبني · رد · 2 · ‏13 نوفمبر‏، الساعة ‏10:18 م‏إدارةكتابة رد...Hakim Hakim من الاعجاز القرآني وهو الرقم المذكور في سورة يوسف وكل المعجزات الأخرى _ كما ذكر في الحديث - بعد ولغ الكلب يغسل الاناء سبع مرات - وكذالك في تناول سبع تمرات صباح تشفي من كل الأمراضأعجبني · رد · 23 س

موضوع للجدل ؟؟
ماسر تبدل المشاعر الانسانية 
من حال الى حال وعدم ثباتها على حال ؟؟؟

أعجبنيتعليق9أنت و‏محمود ريان‏ و‏لينا عباس‏ و‏‏6‏ من الأشخاص الآخرين‏

التعليقات

صالح الجبري هذه سنة الحياه أن لا يبقى الناس على حال واحد.
من حيث الطباع و التصرفات و المشاعر الانسانيه فدوام الحال من المحال.
و لا يبقى على حاله الا الله سبحانه وتعالىأعجبني · رد · 2 · 23 سإدارةنفن مردممسؤول المجموعة صحيح دوام الحال من المحالأعجبني · رد · 1 · 23 سإدارةصالح أحمدمشرف المجموعة المشاعر جزء من كيان الانسان... والانسان بدوره عنصر من عناصر الحياة... المرتبط كيانيا ووجوديا بحيثيات الزمان والمكان التي لا ثبات فيها... بل هي ما تحمل عناصر وخصائص التغيير والتقلب ... فما دام الانسان عنصرا متغيرا بتغير ظروفه، وتفاعله معها وبها ومن خلال...عرض المزيدأعجبني · رد · 1 · 23 س · تم تعديلهإدارةنفن مردممسؤول المجموعة صدقتأعجبني · رد · 2 · 23 سإدارةHakim Hakim المشاعر الانسابية منسوبها بما هو مؤثر من طقوس ' فالانسان بعدما كان سيد القيم الجميلة أصبح عبد اللذة والرغبة وبذالك اندحر وعيه بالذات وبالآخر ' اننا نتوق الى بوتقة الوهج العائلي والاجتماعي...عرض المزيدأعجبني · رد · 2 · 22 سإدارةنفن مردممسؤول المجموعة كلام جميلأعجبني · رد · 1 · 22 سإدارةShadee Tarade إبداع الله في خلقه
وتعتبر وسيله جيده وفعاله في ترابط المجتمع 
فنحزن لحزن الناس ونفرح لفرحهم.مما ينمي الألفه والمحبه بين البشر ولا نستثني الكره فنكره الظالم والعدو ويكون دافع لتحقيق العدل......عرض المزيدأعجبني · رد · 2 · 43 د · تم تعديلهإدارةنفن مردممسؤول المجموعة جميلأعجبني · رد · 1 · 22 سإدارةعبد الكريم الصوفي من النادر جداُ أن يحافظ الإنسان العادي - غير الخارق - في صفاته القيادية وطباعه الإنسانية ... على مواقفه ومشاعره بل حتى وآرائه ... وكل ذلك يتوقف إلى حد كبير على مدى التماسك الأخلاقي للإنسان العادي وللبيئة التي نشأ فيها ... وللتأثيرات من المجتمع المحيط ...عرض المزيدأعجبني · رد · 2 · 19 سإدارةعبدالحليم الطيطي فإذا كنّا في البحر ،،هل يكون حاله واحدا ،،،فنحن نتماها معه ،،يا أديبةأعجبني · رد · 1 · 12 سإدارةKenan Hasan القناعة فقدانها.أعجبني · رد · 1 · 11 س

موضوع للجدل ؟؟؟
العدّة هو شرع الله على المرأة 
لم مدتها عند المطلقة ثلاثة اشهر وعشرة ايام 
وعند الارملة اربعة اشهر وعشرة ايام مع انها لنفس الغرض شرعت

أعجبنيعرض مزيد من التفاعلاتتعليق9أنت و‏لينا عباس‏ و‏صالح الجبري‏ و‏‏6‏ من الأشخاص الآخرين‏

التعليقات

صالح الجبري عدة الأرملة الذي مات زوجها هي عدة حزن لفراقه بالإضافة الى عدة الطلاق
بينما المطلقة هي عدة احتساب لثلاث حيظات
و الله أعلم.أعجبني · رد · 2 · 21 سإدارةنفن مردممسؤول المجموعة كلام جميلأعجبني · رد · 1 · 21 سإدارةShoaeb Hamed لكل رجل بصمة جنسية عند المطلقة تحتاج الى ثلاث حيظات متتاليات اما الارملة بسبب الحزن تحتاج الى اربعةأعجبني · رد · 1 · 21 سإدارةنفن مردممسؤول المجموعة كل الشكرأعجبني · رد · 1 · 21 سإدارةكتابة رد...فؤاد حسن محمد الغاية من العدة أن تعتزل المرأة في بيتها حتى يتبين إن كانت حاملا من زوجها أم لا ، والمدة اللا زمة ليظهر الحمل للعيان هو ثلاثة أشهر ، وهذا كان ضروري في الزمن القديم أما الان فإن التطور العلمي يستظيع أن يكشف إن كانت المرأة حامل في أقل من هذه الفترة ، أما السؤال لماذا شرع المشرع ذلك فنحن علينا الطاعة دون سؤال ، فهو أدرى لماذا شرع ذلكأعجبني · رد · 1 · 21 س · تم تعديلهإدارةنفن مردممسؤول المجموعة دمت استاذ فؤادأعجبني · رد · 1 · 21 سإدارةكتابة رد...احمد العربيمشرف المجموعة اأثبتت الدراسات الحديثة أن ماء الرجل يحتوي على 62 نوعاً من البروتين وأن هذا الماء يختلف من رجل إلى آخر فلكل رجل بصمة في رحم زوجته. وإذا تزوجت من رجل آخر بعد الطلاق مباشرة، قد تصاب المرأة بمرض سرطان الرحم لدخول أكثر من بصمة مختلفة في الرحم، وقد اثبتت ال...عرض المزيدأعجبني · رد · 3 · 21 س · تم تعديلهإدارةنفن مردممسؤول المجموعة ادامك الله على هذه المعلومات رائعة سبحان الله العظيمأعجبني · رد · 1 · 21 سإدارةعمر لحسن بسطي عامل نفسي للارملة...وعامل عضوي للمطلقةأعجبني · رد · 1 · 21 سإدارةShadee Tarade إنّ العدة في المتوفى عنها زوجها إرتبطت بالزمن الذي يتحرك فيه الجنين محافظة على أنساب الأموات ففي الطلاق جعل ما يدل على براءة الرحم دلالة ظنية لأن المطلق يعلم حال مطلقته من طهر وعدمه ، ومن قربانه إيّاها قبل الطلاق وعدمه ، بخلاف الميت . وزيدت العشرة الأ...عرض المزيدأعجبني · رد · 1 · 20 س · تم تعديلهإدارةلامك حيدر الصحيح أن الفتات المطلقة غالبا تكون صغيرة العمر ويظهر عليها الحمل سريعا لصفاء جسمها واستقامة عودها ولها فرص كثيرة في الزواج..فلا داعي للإطالة أكثر حيث هذه الفترة كافية للتأكد من حملها لو حملت 
أما الأرملة ففي الغالب لايظهر عليعا الحمل إلا بعد فترة تزيد...عرض المزيدأعجبني · رد · 1 · 18 سإدارةLames Alkassab معلومات رائعة حبيت ....زادكم وزادنا الله علما مشكورين جميعاأعجبنيعرض مزيد من التفاعلات · رد · 1 · 11 س