المواطن عبد العاطى يبكي ويقول المنزل على وشك الانهيار انقذونا 
كتب خالد شاطر 
صرخه المواطن مختار عبد العاطى الذي تقدم بعده بلاغات مراراً وتكراراً والشكاوى وطلبات عاجلة إلى المسئولين بخصوص كسرفى الفلنشة الأربعة بوصة المغذية للعمارات تحت الإنشاء بحى الشروق "تقسيم الشباب والرياضة" محافظة أسوان، والذى تحول إلى بركة عائمة من المياه.
وأضاف عبد العاطى قائلاً "الكسر فى الفلنشة الأربعة بوصة بخط المياه الرئيسى المُدعم للعمارات تحت الإنشاء أدى إلى أنجراف المياه إلى العمارة السكنية، واخترقت المأوى الوحيد الذى أعيش فيه وسط أبنائى وأسرتى ونتج عنه أضرار بالغة بالشقة، فقد تشبع السقف بالمياه، وحدث رشح فى الجدران، وسقوط أجزاء من الجبس والدهانات بالمنزل.
وعند وصول العاملين بشركة المياه لأصلاح العطل لم يكن معهم أى وسائل أو أدوات للصيانة، والأفدح إنهم قاموا بوضع قطع خشبية من الأرض بمثابة "خوازيق" فى موقع العطل بدلاً من لحامه بشكل سليم، وبالتالى لم تمضى ساعات وانفجرت المياه مرة أخرى، الأمر الذي أدى إلى حدوث كارثة في شقة الأسرة التي تقع في الطابق الأرضي.
وأشارعبد العاطي، إنه من تاريخ وقوع الكارثة يوم الجمعة الموافق 19 من الشهر الماضى تواصلت مع غرفة عمليات المحافظة، ثم قمت بالتواصل معهم مرة أخرى بعد مرور أسبوع، إلا أنهم لم يحركوا ساكناً، ولم يصلحوا العطل حتى هذه اللحظة، بالإضافة إلى ترك الأثاث والممتلكات عائمة فى المياه، مما أثار الخوف في نفس أن تحدث كارثة في العقار بأكمله، وتقدمت بعمل محضراً رسمياً. 
وطالب عبد العاطى اللواء ممدوح رسلان، رئيس الشركة القابضة لمياه الشرب والصرف الصحى، واللواء مجدى حجازى، محافظ أسوان، والمهندس محمد مرسى، رئيس شركة المياه بأسوان، والأجهزة المعنية والمختصة بإصلاح الأعطال لإنقاذهم من تلك المياه، وقبل وقوع الكارثة الكبرى، وينهار العقار الذي يؤويهم فوق رؤوسهم. 
وقال المواطن هذه الكلمات بالبكاء استغاثة مواطن": منزلي يغرق في المياه.. والشركة تتعاقس عن إصلاح العطل

للأسف تشهد مصر الآن حالة انفلات وفوضى إعلامية واضحة خاصة الإعلام المرئي لعدم وجود معايير لمقدمي البرامج وعدم وجود آليات تنظم عملهم ، وتحولت المنابر الإعلامية إلى حلبات سباق معيار الفوز فيها كيفية اجتذاب المشاهد وتحقيق الإعلانات باى وسيلة ، بعيدين كل البعد عن المسئولية المهنية والإعلامية ومواثيق الشرف الاعلامى ، فأصبح الإعلام له دور سلبي في حياة الشعب لا يزيد حياتهم إلا المزيد من الصراعات والانقسامات والفوضى فنجده يطرح المشكلات ، ويضع العراقيل ولا يقترح الحلول ولا يشارك في مواجهة مشاكل المجتمع وأزماته بل يتسبب في المزيد من الأزمات ، وهذا ما نراه ونلمسه في الكثير من البرامج التلفزيونية مثل برنامج العاشرة مساءا للاعلامى وائل الابراشى ، والذي يعتمد فيه على الإثارة والمبالغة والتهويل ، وبث روح الإحباط ليصبح بذلك معولا للهدم لا للبناء ، وقد فوجئت بالصدفة وانأ أشاهد برنامجه انه يهتف فيه على الهواء ( تحيا الفساد ) ، بالرغم أن المتحدث إليه أكد له أن الرقابة الإدارية قامت بالدور المنوط لها في كشف الرشوة والقبض على الجاني ، ولكنه سيادته قام بالسخرية كعادته بهذه العبارة وقلب المعنى الوطني له ( تحيا مصر ) ، واستخف بالمعاني والمشاعر الوطنية ، بدلا من أن يبث رسالة أمل وتوجيه المجتمع للسلوك الايجابي والمشاركة المجتمعية والسياسية بل جعل الهدف مدعاة للسخرية ، لأنه دائما يميل إلى تناول المواضيع من منظور سودواى خالطا فيه بين وظيفتي المحاور والناشط السياسي أيها الاعلامى : ان الإعلام رسالة أخلاقية قبل أن تكون مهنية ، ويجب أن يترفع الاعلامى عن كل ما يسيء لمصر الوطن ... الشعب ... التاريخ ، فالإعلام الهادف يمثل للأمة وقت الضعف سلاحاً قويا في مواجهة أعداؤه من الداخل والخارج ، ويعمل على توحيد الصفوف وحفز الهمم والمساهمة في حل الأزمات ، ومن يجهل رسالة الإعلام الحقيقية يجب أن يبتعد ولا يقف عثرة في سبيل بناء المجتمع . عذراً سيدى ( تحيا مصر ) وليس ( تحيا الفساد )

كتب/احمدالمعداوى.
اصدرت لجنة استرداد الاموال والاصول والموجودات بالخارج برئاسة النائب العام المستشار نبيل صادق قرارا بمخاطبة السلطات القضائية فى سويسرا واسبانيا وهونج كونج لرفع اسم حسين سالم وافراد اسرته من قائمة تجميد الاموال والاصول والموجودات المتحفظ عليها فى الخارج بعد إتمام التصالح النهائى واسترداد الدولة المصرية لاصول عينية ونقدية قدرت بـ5 مليارات و341 مليونا و850 ألف جنيه مصرى.
وتضمن القرار ايضا مخاطبة الانتربول لرفع اسمائهم من النشرة الحمراء وقوائم ترقب الوصول

كتب- إيهاب زغلول

بحضور اللواء ناصر طه رئيس مركز ومدينة المحلة الكبرى نائبا عن اللواء أحمد ضيف محافظ الغربيةانطلقت مبادره "مستقبلنا في أيدينا" برنامج دعم الجمعيات الأهليه لتمكين الشباب من المشاركه في المحليات والعمل العام برعايه محافظ الغربيةو بالتعاون بين وزاره الشباب والرياضه والتضامن الأجتماعي والتنميه المحليه.

حضر البرنامج اللواء ناصر طه رئيس مركز ومدينه المحله،محمد اسماعيل وكيل وزاره الشباب والرياضه،جمال نصار وكيل وزاره التضامن،مهندس أحمد فكري رئيس حي ثان المحله الكبري،سعيدالدين الشاذلي رئيس الاتحاد الإقليمي للجمعيات

و أكد محمد اسماعيل وكيل وزاره الشباب والرياضه بأن هدف البرنامج الأسمي تأهيل وتدريب الكوادر الشبابية للعمل السياسي في الدولة لإعداد 1800شاب وفتاه ممثلة في المجالس الشعبية المحلية حيث ان تمكين الشباب في تشكيلات المجالس المحلية كفلها الدستور، وتعمل المبادرة علي بناء الروح الإيجابية لدي الفئات الشبابية لبناء مصر الحديثة.
من جانبه أوضح جمال نصار وكيل وزارة التضامن الاجتماعي بالغربيه، أن فعاليات تلك المبادرة بدأت بإقامة ورش عمل تدريبية تستهدف حوالي 1800شاب وفتاة علي مستوي الإدارات الاجتماعية بالمحافظة.

و أكد اللواء ناصر طه رئيس مركز ومدينة المحلة الكبرى على دور الشباب فى النهوض بالامة و هم الركيزة الاساسية التى سيتم من خلالها بناء الوطن و النهوض به و أكد أيضا على العمل على تأهيل و تدريب هؤلاء الشباب ليخوضوا غمار العمل السياسى و الاجتماعى و المشاركة الايجابية فى المحليات

وتشارك 4 جمعيات أهلية في البرنامج وهي جمعية شموع "أول المحله وثان المحله وبسيون وقطور" ، وجمعية علشان بلدنا بطنطا وكفرالزيات، و جمعيه تنميه المجتمع"سمنود ومركز المحله،جمعيه فرسيس "زفتي،السنطه"

وأوضح مديرى الجمعيات الأربعة المشاركة في المبادرة خلال البرنامج ، أن كل جمعية تقوم بتدريب 425 شاب وفتاة حيث يقوم المدربين بتوعية الشباب بالمفاهيم السياسية العامة وكيفية ادارة الحملات الانتخابية ومهارات الاتصال والحوار والتأثير والإقناع ومعالجة مشكلة عدم اقبال الشباب علي المشاركة

بقلم : نبهان رمضان

كان شائعا قديما و مازال ، إمتلاء الحكي الشعبي بالخرافات و الخزعبلات لكن عندما نغوص في ثنياه نكتشف خلجات الشعوب النفسية و إهتمامتهم الروحية. الأدب الشعبى غنى بالمغزى و الرموز التى تكشف عن تجارب الفرد الشعبى مع نفسه و مع الكون كله. و لا عجب بعد ذلك إذا شعر العالم كله بتحديث من خلال هذه الرموز. الأدب الذاتى يختلف و لا شك فى شكله و تعبيره عن الأدب الشعبي فالإنسان الذى يحرص على أن يدون إسمه فى تاريخ الأدب ، يتحتم عليه أن يكون أدبه مجليا لذاتيته و لروح عصره فإن فشل فى ذلك فإنه لا يعيش عبر الأجيال . هناك مظاهر أخرى تفرض نفسها فى شكل تعبير أدبى . إن نشاط اللا شعوري الجمعي كبير للغاية و عنه تصدر الأفعال و التعبيرات الواعية التى لا يمكن إدراك مغزاها إلا إذا بحثنا عن جذورها النفسية. مثل الطقوس و السحر و ميلاد الطفل البطل و كثير من الخيالات و الحكايات الخرافية كل هذا لا يحتاج إلى شرح فلكولورى فحسب إنما يحتاج إلى الكشف عن جذوره التى نبع منها. الأدب الشعبى يحول الفوضى إلى نظام و كل نوع من أنواع الإنتاج الأدبي الشعبي مثل الحكاية الخرافية أو الأسطورة الكونية أو أساطير الأخيار و الأشرار إلى غير ذلك يهدف إلى تفسير جانب من جوانب الحياة و لهذا فإنها تعد جميعا صنيع العقلية المعزة القادرة على إستغلال اللغة فى كلتا وظيفتيها و هما الخلق و التفسير. الأسطورة الكونية و أساطير الأخيار و الأشرار و الحكاية الخرافية و الحكاية الشعبية و اللغز و المثل الشعبى و النكتة كلها أنواع أدبية شعبية لكنها تختلف عن بعضها البعض الآخر إختلافا جوهريا و إن كانت الشعبية تجمع بينهما. نوالى دراسة كل نوع من أنواع الحكي الشعبي على حدة. أولا الأسطورة تردد على الألسن كلمتا الأسطورة و خرافة بوصفهما كلمتان مترادفان ، فى الحقيقة إن الأسطوري و الخرافي متساويتان فى معنيهما عند كثير من الناس كلهما يصور الشئ البعيد عن المنطق و المعقول لكن فى الأنواع الأدبية الشعبية يتحتم علينا التفرقة التامه بين الأسطوري و الخرافي. تهدف الأسطورة لإعادة النظام للحياة و تنتمى إلى سلوك روحى آخر غير الذى تنتمى إليه الحكاية الخرافية. الأسطورة هى محاولة فهم الكون بظواهره المتعددة أو تفسير لهذا الكون. تمتلك منطق فلسفى أولى تطور عنها فيما بعد علم الفلسفة حيث إنها تثير التعجب و تتولد التساؤل فإذا سأل الإنسان طلب الإجابة التى تحث على التأمل شأنها شأن الفلسفة. تنوعت الأسطورة من حيث مضمونها إلى عدة أنواع منها الأسطورة الطقوسية التى تحتفى بالأفعال التى من شأنها اأ تحفظ للمجتمع رخاءه ضد القوى المتعددة المهولة التى تحيط بالإنسان مثل أسطورة أوزوريس عند القدماء المصريين. هناك أيضا الأسطورة الكونية التى تصف لنا الكون و خلق الكون مثل أسطورة التكوين البابلية الأسطورة التحليلية التى يحاول فيها الإنسان البدائى يعلل ظاهرة ما تستدعى نظرة لكنه لا يجد تفسير مباشر من ثم يخلق حكاية أسطورية تشرح سر وجود هذه الظاهرة مثل ظاهرة الخط الأسود فى الفاصوليا. الأسطورة الرمزية تتضمن رموز تستوحى التفسير . ألفت فى مرحلة فكرية أرقى من مراحل الأساطير السابقه، ليس فى الظواهر الكونية فقط أو الأجواء السماوية إنما يتعداها إلى العالم الأرضى و عالم الإنسان مثل أسطورة بشيشة و كيوبيد. أسطورة البطل الإله و فيها يتم المزج بين الإنسان و الإله مهمة البطل الإله هى تنظيم الكون و المحافظة على الظواهر الطبيعية التى تعود على الإنسان بالخير مثلا أسطورة جلجامش فى العراق. أشهر أنواع الأساطير هى أساطير الأخيار و الأشرار . كان يهدف الإنسان أن يكون بنفسه و لنفعه تفسير الحدود و فلسفة محدده الظواهر . الإنسان أصبح معنى أو مهتم بفكرة الخير و الشر و كان ذلك منذ القدم.الخير هذا يتمثل فيما يعود على الإنسان من الظواهر الكونية بالنفع مثل المطر و شروق الشمس و مقدم الربيع أما الشر يتمثل فى الظواهر الكونية التى تعود على الإنسان بالضرر مثل الجدب و الظلام و مقدم الشتاء و الطوفان و غير ذلك.

كتب خالد شاطر 
طالب ياسين عبد الصبور، نائب البرلمان، عن دائرة نصر النوبة بمحافظة أسوان، بتحديد لقاء مع رئيس الجمهورية، للإجابة على أسئلة أبناء النوبة المتعلقة بحق العودة، متسائلًا: "هل الدولة لديها نية صادقة لإعادة تسكين أهالي النوبة على ضفاف بحيرة السد العالي، كما نص الدستور؟ وما مخططات الدولة لتحديد برنامج إعادة أبناء النوبة؟".
وأضاف في أثناء المؤتمر الجماهيرى الذي عقده المهندس إبراهيم محلب والوفد الرئاسي المرافق له بمحافظة أسوان أن توصيات أعضاء البرلمان خلال زيارتهم للنوبة منذ فترة قصيرة لم يؤخذ بها، ولم تدرج في برنامج الحكومة، مناشدًا بضرورة حل مشكلة مداهمة النمل الأبيض للمنازل، وحل مشكلات الشباب المتقدمين لحجز الإسكان بأسوان منذ عام 2008 ولم يتسلموها حتى اليوم.

أحمد زكى
قامت مصانع انتاج وتكرير السكر بمدينة نجع حمادي شمال محافظة قنا بتعليمات من السيد المهندس رئيس الشركة والمهندس عادل ايوب رئيس قطاعات الانتاج ، بحملة نظافة على مستوى كافة قطاعات المدينة السكنية بمدينة سكر نجع حمادي من حيث ازالة اكوام القمامة وبعض المخلفات الانتاجية المتناثرة حول المدينة السكنية ، وورش الانتاج .
ويقول المهندس "عادل أيوب " رئيس القطاعات الانتاجية بالشركة ، ان هذه الحملة تهدف للتخلص الامن لتلك المخلفات وحرصا على سلامة وصحة العاملين بالشركة واسرهم ، لما قد تحمله هذه المخلفات من عض الامراض والروائح الكريهة التي قد تسبب أنواع من الحساسية وامراض الصدر للعاملين .
واضاف أيوب ، ان الشركة ملتزمة بكافة وسائل الامان والسلامة المهنية وتطبقها كل حزم داخل قطاعات الانتاج لهذه الصناعة الاستراتيجية بجمهورية مصر العربية ، كما ان هناك تعليمات مشددة من قبل الادارة العامة ممثلة في السيد رئيس مجلس الادارة والسيد المهندس مدير الشركة بنجع حمادي ، بانه لا تهوا نفى حقوق العاملين وأسرهم الصحية والاجتماعية ،كما تحرص إدارة الشركة على توفير كافة سبل الراحة والامان لكل المتواجدين في نطاق المصنع الجغرافي سواء المدينة السكنية او حتى القرى المحيطة بالمصنع .
والمح أيوب ، الى ان ادارة المصنع بصدد اعداد دورات وندوات إرشادية للعاملين وأسرهم وفتح باب الانضمام لتلك الندوات لغير العاملين للاستفادة العامة .
واشار ، الى ان دور الشركة غير قاصر على الانتاج فقط ، بل يمتد الى جوانب تعليمية وترفيهية وامنية وذلك لان شركة سكر نجع حمادي تعد أكبر مصنع للإنتاج وتكرير السكر على مستوى الجمهورية 
كما وجه الشكر للسادة رؤساء مجلس إدارة الشركة كافة ، والسيد عبد الحميد الهجان محافظ الاقليم على دعمهم الكامل والمستمر لمصانع إنتاج وتكرير السكر بنجع حمادي

كتب أحمد زكى
الاعلامية حنان شلبي ، أحدى الاعلاميات المصريات المتواجدة بالولايات الامريكية المتحدة ، وعملت في مجال الاعلام واخذت على عاتقها تقديم صورة سوية للإعلام المصري امام اهم واخطر الدولة التي بيدها اوراق الشرق الاوسط كلة " امريكا " وتوجه من خلال دولة المهجر رسالة قوية للعرب .
نحن الان نواجة موقف غربى متكرر يريد ان يتدخل فى شئون قرية عربية جديدة داخل الحظيرة العربية الكبيرة 
هذة الدول ذات سيادة وشان داخلى وكنا نعتقد ان لها اخوة حلفاء تعلما الدرس واقسموا على يمين الولاء ليكونوا امة واحدة قوية لها سلطان وكبرياء لكن تعلموا واقسموا على الا يتفقوا ابدا انهم العرب .
ايها الافاضل ان بدايات المشكل مع جمهورية سوريا العربية سواء وافقنا على ما هى فية او اختلافنا فهى فى النهاية دولة عربية شقيقة ولها جزور وروابط تاريخية مع مصر ومع سائر بلاد العرب اجمع 
اعود بكم الى الوراء قليلا منذوا سنة 2005 وما كان وادراك فى 2005 هو عام بداية المشكلات العربية مع الدول الغربية والخطط الاستعمارية الامريكية الاسرائيلية على حدة 
حيث حرصت اسرائيل على تاجيج النار والفتن فى المنطقة العربية ويمكن ان اقول انها ربما نجحت فى بعض منها فى هذا العام العين اصرت الصحيفة الدنمركية الرسوم المسيئة للاسلام ولرسول الله صلى الله علية وسلم 
فصارت ضجة واسعة فى البلاد العربية واحتدم الصراع مع اصحاب الفكر الغربى المؤيد لفكرة حرية الرائ والتعبير وبين المسلمين الاصولين فى مناطق عربية تابعة للدول الغربية وفى نفس الوقت ملاين من المصدومين الاوربين من جراء هذا العمل الذى اعتقدوا انة بداية خلاف مع دول لهم عندهم مصالح وتم توجية اللوم تحديدا لسوريا وايران لاثارتهما المؤمنين فى شوارع دمشق وطهران وفى بيروت وفى غزة 
هذا ما عبيرت عنة وزيرة الخارجية الامريكية فى ذلك الوقت (رايس ) لقد تمادت ايران وسوريا فى اشعال المشاعر المعادية وفى ذلك استخام لاغراضها الخاصة وانة ينبغى على العالم ان يواجة هذا التذايد فى الشاعر العدائية من هذة الدول (سوريا +ايران )
هذة هى بداية لمحتى التى القى عليها الظل فى البحث عن اسباب حقيقة وراء تلك الهجمة على الجمهورية السورية العربية 
وفى عام 2006م ضغط القاة الايدلوجين فى اللوبى الصهيونى على امريكا من اجل تهديد يران بضربة عكرية لما تحوية من سلاح نووى ورغبة اسرائيل فى ابادة حزب الله المناهض للاستعمار وسوريا تلك الايدى الخفية وراء حزب الله والمولين لة حيث تعلن بداية الحرب لعالمية الثالثة ف العالم التى قال عنها واخبر السفير الامريكى جيلرمان وتمر السنوات واللوبى الصهيونى المتحكم فى راس المال الامريكى يضغط على الكونجرس لتحقيق هذا الهدف فكان من الضرورى تغير العلاقات بين القوى فى لبنان واجبار سوريا لى الخروج من التحالفات الاقليمية والجغرافية مع لبنان وتحقق هذا بالفعل عن طريق اغتيال السياسى رفيق الحريرى واتهام المخابرات السورية فى هذا الاغتيال الاان الامر اتضح وتكشفت معانية بعد ذلك عند القبض على احد العناصر الاجرامية البنانية الموالية لاسرائيل والذى يعمل لحساب الخدمة السرية الاسرائلية وهو الذى يغتال بالقنابل بعض الاشخاص البنانين المستهدفين من قبل الموساد الاسرائيلى 
وقبيل خروج سوريا من لبنان حصلت واشطن على قرار من جانب احد ن الامم المتحدة بدعوا ادراج حزب الله على قوائم المجموعات الارهابية وحل سلاحة وبالفعل هاجمت اسرائيل لبنان بخطة استعادة الطيارين الماسورين لديها مع الاعتقاد بامكانية تدمير حزب الله المناهض للاستعمار الاسرائيلى فى فلسطين

كتب/صلاح متولى

عبد اللطيف ابو رجيلة

ابو رجيلة ” امبراطور الاوتوبيس ” كما كان يطلق عليه اول من ادخل حافلات النقل الجماعى الى مصر وهو عبد اللطيف أبو رجيلة ابن مدينة إسنا الصعيدية، المولود في أم درمان في السودان، والذى ارتبط اسمه بالعصر الذهبي لحافلات النقل العام في مصر .

عاش أبو رجيلة في إيطاليا سنواتٍ طويلة قبل ثورة يوليو 1952، ثم عاد إلى مصر للمرة الأولى عام 1949 قبيل نهاية عام 1949، بعد انقطاع تجاوز 12 عاماً.

بعد شهورٍ قليلة من ثورة يوليو استدعاه عبد اللطيف البغدادي، وزير الشؤون البلدية عام 1954، وطلب منه أن يتولى أتوبيس القاهرة، فوصل المرفق على يديه إلى مستوى غير مسبوق من النمو، والنظام، والنظافة، والكفاءة في الأداء، وبلغ حداً لم يكن يتخيله أحد، وكان ينقل ١٣ مليون راكب شهرياً، من خلال شركة كانت تضم ٤ آلاف موظف .

بعد عامين من بدء العمل، كان لدى خطوط القاهرة أكثر من 400 سيارة أتوبيس تقدم خدمات راقية وبكفاءة، وفق مواعيد منضبطة- ولم يكن الزمن الفاصل بين كل سيارتين في الخطوط المزدحمة يتجاوز ثلاث دقائق- ينفذها سائقون ومحصلون ومُدرَبون.

كان هناك تفتيشٌ صارم يحول دون الاستهانة بالراكب والإساءة إليه وإهدار وقته، وجراجات حديثة لإيواء السيارات وصيانتها في ورشات متطورة ، حيث بنى أبو رجيلة أكبر جراجين في مدينة القاهرة، أولهما عند مدخل القبة على مساحة 13 فداناً، وثانيهما بالقرب من نفق الجيزة، فضلاً عن جراج ثالثٍ كان مِلكاً لشركة أمنيبوس العمومية بشارع إسطبلات الطرق في حي بولاق، اشتراه أبو رجيلة لينضم إلى شركته العملاقة.

وكان أبو رجيلة يتخفى ويركب الأتوبيس مرة كل شهر، ليرى كيف يتعامل موظفو شركته مع الركاب، وكانت أنظف حافلات في مصر، كما نراها في فيلم “الكمساريات الفاتنات” بطولة إسماعيل ياسين و عبد السلام النابلسي ونجاح سلام..

وبالفعل كان أبو رجيلة يعين مُحَصِلات في أتوبيساته ويختارهن بدقة وعناية لجذب الركاب من شركتي مقار وسوارس

المنافستين له، وبسبب هذا تم صنع هذا الفيلم.

واشتهر فيلم ” سواق الاوتوبيس ” للراحلين نور الشريف وعاطف الطيب انتاج عام 1982 بمشاهد من داخل اوتوبيس النقل العام المرسيدس وهو الذى كان منتشرا فى تلك الحقبة الزمنية .

وفى بعض الفترات كان الاوتوبيس يتميز فى تصميمه بثلاثة ابواب بابين للصعود وباب للنزول وكانت فى فترة السبعينات تحديدا .

ثم تلاشت تلك الطرازات من شوارع مصر لتعود وتطل بوجهها مرة اخرى بعد حادث فتاة العتبة الشهير فى عام 1993 الذى تم فيه هتك عرض فتاة وهى تصعد الاوتوبيس فى موقف العتبة ، مما اضطر المسئولين لاعادة انتاج الاوتوبيسات ثلاثية الابواب منعا لتكرار التحرشات .

وتتعاقب مراحل تطول طرازات اوتوبيسات النقل العام فى مصر بعدة مراحل حتى وقتنا هذا وانتقلت فى بعض الخطوط الى خدمات الاوتوبيس المكيف وخدمات الانترنت “واى فاى”، مع قلة مستخدميه كوسيلة ، كانت فى يوم ما مريحة ثم تحولت الى نوعا من المعاناة مع الوقت والزحام ، وفى الصور التالية بعض الطرازات التى استخدمت ولازالت تستخدم

وانتظروا كشف فساد مؤسسة هيئة النقل العام بالقاهرة

كتب/احمدالمعداوى.
قال مصدر طبي إن حالة النقيب محمد إيهاب رئيس مباحث مركز شرطة قنا مستقرة وتم نقله إلى مستشفى العجوزة لتلقي العلاج.
وكان النقيب محمد إيهاب، أصيب بطلق ناري في القدم .فتحة دخول وخروج. عصر اليوم أثناء مشاركته في حملة أمنية لضبط متهمين صادر ضدهم أحكام قضائية بقرية الأشراف الشرقية.

كتب خالد شاطر

أشاد المهندس إبراهيم محلب مستشار رئيس الجمهورية، بمقومات محافظة أسوان للتنمية والتي وصفها بالهائلة ومن أهمها بحيرة ناصر. وأضاف محلب، خلال لقائه تنفيذي محافظة أسوان، أنه يجب تجهيز المناخ المناسب لتنمية المحافظة، مشيرا إلى أن هناك خطة للتطوير وضعها الرئيس عبد الفتاح السيسي، مطالبا بوضع خطة لتطوير مراكز الشباب وقصور الثقافة لتكون بؤرا مضيئة لتخريج شباب نافع لبلده، قائلا: "مصر هتتبنى بولادها ومستني منهم كتير".محلب من أسوان: «مصر هتتبني بولادها ومستني منهم كتير»

كتبت أمل عبد الرحيم

برئاسة المهندس خالد عبد العزيز من خلال تبدأ وزارة الشباب الادارة المركزية للبرلمان والتعليم المدني تنفيذ برنامج " بنكمل بعض " للعام الثاني على التوالي لنشر السلام المجتمعي بمختلف مراكز شباب الجمهورية.

حيث أكد بيان لوزارة الشباب والرياضة أن المشاركين في فعاليات البرنامج لهذا العام ما يزيد عن 127680 من النشء والشباب يمثلون اكثر من 4000 مركز شباب في جميع محافظات الجمهورية.

أشار البيان أنه من المخطط تنفيذ 1216 ورشة عمل تدريبية يشارك فيها جميع فئات المجتمع من سن 13 الي 18 ومن سن 18 الي 35 عام لممارسة أنشطة تفاعلية وتشاركية غير نمطية تعمل علي نشر ثقافة التنوع والاختلاف والسلام المجتمعي وزيادة الوعي بها بين النشء والشباب بمراكز الشباب المختلفة بمصر.

البرنامج يتبني في عامه الثاني مجموعة من القيم ومنها تقدير الذات، قبول التنوع، الإحساس بالأخر، التكامل، الكرامة الإنسانية، السلام، الرضا، الحوار، التناغم، المساواة، والحرية، وذلك من خلال الدليل التدريبي الذي أعدته مجموعة من المدربين الاكفاء من أبناء الوزارة والذي يساعد علي تعريف النشء والشباب بأهمية تقدير الذات، تحديد الادوات التي نستطيع استخدامها في التفكير، تبني أفكار قبول الأخر وعدم التعصب، تعريف النشء والشباب بمفهوم واهمية عدم التمييز، أن يمارس النشء والشباب حرية التعبير عن الرأي في مناخ امن.

أوضح أن البرنامج يعتمد علي منهجية تدريبية مختلفة تتمثل في ورش عمل تفاعلية عن طريق تنفيذ أنشطة يقوم بها المدرب في إطار من القيم العامة التي يختص بها الدليل، وخلق بيئة آمنة وصالحة لممارسة هذه القيم داخل الورشة التدريبية.

يذكر أن البرنامج برعاية المهندس خالد عبد العزيز - وزير الشباب والرياضة
استمرارا للدور الفعال الذي تقوم به وزارة الشباب والرياضة للاهتمام بتنمية المجتمع والعمل علي أحد الظواهر السلبية ومنها العنف والتعصب وايمانا منها بأن النشء والشباب هم القادرون علي تحقيق هذا وتفعيلا لدور مراكز الشباب في المحافظات المختلفة، ولمتابعة اخبار البرنامج يرجي متابعة صفحة (برامج تنشيط مراكز الشباب )الخط الساخن 19133.

قنا ـ منتصر عطيتو راضي

في ضوء تعليمات السيد الوزير / عبدالحميد الهجان - محافظ بضرورة توفير مياه الشرب النقيه وخاصة بالمناطق التي تعاني من نقص توافر المياه بشكل ملحوظ.
وكذلك اهتمام السيد المهندس / السيد محمود ربيع رئيس مجلس الادارة والعضو المنتدب بمتطلبات المواطن القنائي من مياه الشرب علي مختلف افرع الشركة .
فانه جاري الان التشغيل التجريبي لمحطة مياه ارتوازية جديدة تصرف 50 ل/ث وبتكلفة مالية قدرها ( نصف مليون جنية) وذلك بفرع نجع حمادي حيث تخدم هذه المحطة قريتي (البطحة - او عموري )

- واضاف رئيس مجلس الادارة الي ان الشركة تقوم الان بانشاء العديد من المشروعات التي تخدم المواطينين داخل محافظة قنا سواء كان ذلك بمعرفة الشركة وامكانياتها الخاصة او بمساعدة القوات المسلحه المصرية وديوان عام المحافظة وذلك ضمن السعي للقضاء علي مشكلة مياه الشرب نهائيا داخل المحافظة وقراها التابعة .

- كما وجه السيد المهندس / رئيس مجلس الادارة الشكر للعاملين القائمين علي العمل بفرع نجع حمادي وفريق الدعم الفني بالشركة علي مجهودهم المبذول في سرعة الانتهاء من أعمال إنشاء المحطة مؤكدا ان الشركة لن تنهض إلا بسواعد ابنائها المخلصين والذين يتفانون في العمل من اجل خدمة المواطن القنائي.

كتبت مني محمد

حصلت صدي مصر علي معلومات مؤكده بان هناك خمسة شباب يعملان حاليا علي انشاء حزب سياسي مصري جديد ليس له اي ميول لاي جماعه او احزاب سابقه بل لجمع صفوف الشباب على هدف واحد وراية وحدة ليكونوا هم سواعد البناء فى الدولة أهداف الحزب 1- تثقيف الشباب من خلال برامج نوعية متعددة تشمل المعارف الإنسانية وتنمية الحس الوطنى داخل الشباب . 2- تدريب الشباب علي المشاركة في الحياة السياسية 3- تدريب الشباب علي علم وفن الادارة وكيفيه ادارة الازمات 4- تدريب الشباب علي التكنولوجيا الحديثة وكيفيه التعامل معها واستخدامها الاستخدام الامثل . 5- تدريب الشباب علي المشاركة في الانتخابات المحليه. 7- تاهيل الشباب لسوق العمل وكيفيه التفاعل معه عن طريق البرامج التاهيلية 8- تزويد الشباب بالخبرة القيادية وتنمية مهارتهم التي تمكنهم من ممارسة القيادة عمليًا، وإكسابهم القدرة علي إدارة الحوار، والعمل الجماعي، والتخطيط للنشاط وتحديد المهام وأولوياتها ومتابعتها وفق أسلوب علمي سليم . 9-تشجيع المبادرات والمشروعات الشبابية في مجال إصدار وتأسيس وسائل الإعلام و خلق قنوات اتصال منتظمة مع وسائل الإعلام لتحقيق هذا الهدف. 10-التنسيق بين الوزارات والإجهزة المعنية بقضايا تمس الشباب أو تؤثر فيهم، بما يضمن كفاءة الجهود والسياسات التي تستهدف الشباب. 11-إدارة حوار وطني منهجي عام بين الشباب حول قضايا المجتمع ومشاكله الأساسية، وكيفية مواجهتها، ودور الشباب في حلها، والأطر التي يتحرك الشباب من خلالها. كما يهتم الحوار بقضية الإصلاح والتغيير الجذري في مصر، وكيف يمكن للشباب القيام بدور أساسي في قيادة البلاد، وموقع السلطة ومؤسساتها من استمرار الإصلاح الجذري، وتنسيق حركة الشباب بصدد هذه المهام.

بقلم مصطفي كمال الامير
هل يمكن للإنسان عمل حوار مع "حمار " ولا مؤاخذة قبل اجابتك علي هذا السؤال لابد لنا أولاً ابداء شكرنا وعرفاننا لهذا الحيوان الأليف من حيوانات المزرعة الاكلة للعشب والمعروف عنه قوة التحمل والصبر والعناد ومساهمته في التطور الحضاري للإنسان مع الحصان ( الحيوان النبيل ) اللذان لولا وجودهما في حياتنا وخدماتهم العديدة ( في الجر والنقل والحروب ) لكان الانسان لا يزال يعيش إنساناً بدائياً في الجبال والكهوف والبوادي
الحمار مذكور في القران الكريم اكثر من مرة منها قصة الرجل الذي أماته الله مائة عام ثم بعثه مع حماره وذكر ايضًاً للتدليل علي جهل اليهود في أية " كمثل الحمار يحمل اسفاراً وفي أية اخري " ان أنكر الأصوات لصوت الحمير " عن نهيق الحمير الذي جا فيه حديث نبوي شريف انه ينهق عند رؤيته للجن اما الديوك فإنها تصيح عند رؤيتها للملائكة وهناك عيد سنوي عند اليهود يقومون فيه الاحتفال بالحمار كما عبد السامريون عجلهم المقدس المصنوع من الذهب ( المسروق من سيدات مصر )
وكان الحمار ايضًاً هو وسيلة نقل السيدة مريم العذراء مع ابنها السيد عيسي المسيح عندما لجأ الي مصر في رحلة طويلة من فلسطين هرباً من إضطهاد اليهود والرومان اقترن الحمار بالنسبة لليونانين بإله الخمرة ديونيسوس، كما قدس الرومان أيضا الحمار واستعملوه في قداساتهم الدينية
العض بأسنانه او الرفس بقوة قدميه الخلفيتين هي من اسلحته الخاصة به للدفاع عن نفسه او عن غضبه بعد إزعاجه من الاخرين ابن الحمار يسمي جحش وزوجته لا مؤاخذة الحمارة تسمي أتانمؤخراً كانت ظاهرة جديدة علي مجتمعنا وهي اكتشاف غش يعض الجزارين في مصر بتقديمهم لحوم الحمير للمستهلكين علي انها لحوم بلدية ( بقري وجاموسي ) واستخدامها في صناعة الحواو شي واللحوم المصنعة السجق في ظل تراجع مخزون مصر من الثروة الحيوانية وغلاء اسعارها الجنونية علماً بأن متوسط سعر الحمار لا يقل عن ثلاثة آلاف جنيه مصري ومن المعروف ان الحمير والخيول يتم اعدامها في " الشفخانة " وتقديم لحومها الي اسود السيرك او في حديقة الحيوانات بالجيزة وفي مدن مصر ربما حاول الجزارين الجشعين بدون قصد إفهامنا اننا من فصيلة الأسود المفترسة الأكلة للحم الأخضر النيئ الغير مطهو أصلاً. شرعيا ليس هناك مانع ديني من اكل لحوم الحمير لانها غير مفترسة ولا تأكل اللحوم والدم
الحمار هو رمز الحزب الديموقراطي الامريكي ومنه الرئيس الحالي باراك اوباما والرئيسة القادمة ربما هيلاري كلينتون
في الريف المصري كلن وجود الحمار أساسياً في كل دار في الدلتا والصعيد لاستخدامه في الركوب مع "البردعة " او للجر والنقل وكانت هناك أسواق خاصة أسبوعية لبيع وشراالحمير في القري والمراكز ثم تراجع دورها بعد ظهور الدراجات النارية ثم التوكتوك الهنديوقامت الفنانة شادية بالغناء للحمار في أغنية " شي يا حماري وسعد الصغير غني له ايضًاً بحبك يا حمار نشطت جمعيات حقوق الحيوان في مصر للدفاع عن قطط وكلاب الشوارع وضد إساءة معاملة الحمير والحصان والبغال وضربهم المبرح بالعصي والكرابيج من بعض العربحية او من العاملين في منطقة الاهرامات والمعابد لخدمة السياح بعمل جولات سياحية علي الحمير وعربات الحنطوركان الحمار موجوداً بقوة في التراث العربي وأشهرها الحكيم جحا مع حماره كذلك في كتاب كليلة ودمنة وكان ملهماً للكتاب والاُدباء في العصر الحديث مثل توفيق الحكيم وحماره الشهير كذلك الكاتب الساخر محمود السعدني وقامت السينما في هوليوود بإنتاج أفلام للأطفال منها سلسلة فيلم شريك Shrek هو الحمار الذي أدى دوره صوتياً الممثل الأفروأمريكي، إيدي ميرفي.
يتواجد حاليا 44 مليون حمار في العالم، 11 مليون منها فقط في الصين، تتبعها باكستان، أثيوبيا والمكسيك، لكن عددها أكثر، نظرا لأنها ليست ضمن الإحصائيات الرسمية
أكد خبراء صينيون إمكانية الاستفادة من جلود الحمير المصرية في مجالات اقتصادية وطبية أيضا حيث اثبتت الدراسات العلمية انه يمكن استخلاص عقاقير ومنشطات جنسية من جلود الحمير دون أية آثار جانبية.قامت شركة مصرية بالتعاون مع شركة صينية بتقديم عرض مفادته اقامة مجزر خاص مزرعة حمير ومصنع لإنتاج معلبات طعام للحيوانات الاليفة كالقطط والكلاب من لحم الحمير. بالإضافة إلى استغلال البان الحمير في إنتاج الادوية نظرا لما فيها من مضادات حيوية نادرة يتم استغلال لحم الحمير بعد اخذ جلده والاستفادة به في اطعام الحيوانات الجارحة والحيوانات المتوحشة كالسباع والنمور في حديقة الحيوان.
في بعض البلدان مثل تركيا هناك طلب متزايد علي حليب الحمير وأسعاره عاليه بالمقارنة مع أسعار الحليب الآخري ويصنع منه انواع خاصة من الجبن وهو ما يفسر ربما تكالب وتهافت جماعات معينة معادية للدولة والشعب المصري الي هناك

كتب/احمدالمعداوى.
افادنا النائب حمادة الجبلاوى بشكوى بالفعل تحتاج التحرك السريع قبل وقوع كارثة بانتشارالامراض على قرية بكاملهاوقال.مدينة قنا الجديدة برغم هجومى الشديدعليها منذ انشائها وذلك لأسباب وانا مقتنع بها ولكن الآن بعد المجهود الواضح منذ عام والآن يقودها ابن قنا البار المهندس رضوان .....فنحن معك لإحياء مدينتنا كلنا وكن واثق أننا معاك ليس ضدك أو ضد مصلحة بلدنا جميعا قنا....وكن واثق إننا أيضا لن نسمح بفشل مدينتنا ولذلك عليك مجهود شاق لانتهاء من محطة رفع المياة ومحطة الرفع التى يتم الآن عزل وصب أرض أحواض المحطة ونطالب أن تكون باقى الأحواض شرقا وليس بالغرب لتكون بعيده عن قرية الجبلاو ..أما بحر شط الهوى فهو تابع لشركة الصرف الصحى بقنا وليس له أى موصفات ولاعزل ولاصب المياه على طبيعتها فى الأرض وممكن تحدث مصيبة أى وقت ربنا يستر ونداء لشباب الجبلاوالواعي هل من وقفه لمواجهة هذه المصيبه احواض للصرف الصحي يتم حفرها في بلدكم مره اخري و البلد مش مستفيده منها خالص غير الامراض والناموس وتفشيل الاراضي وماخفي كان اعظم ونحن فى القرن العشرين هل من وقفه لمواجهة هذه المشكله الخطيرة والتى تهددقرية كاملة بكارثة صحية وبيئية.وربنايستر.

كتب خالد شاطر 
أجرت النائبة البرلمانية منى شاكر عضو مجلس النواب عن محافظة أسوان، اتصالاً بعدد من المسئولين بشأن تضرر الأهالى من نقل سوق الأربعاء بمركز إدفوا إلى شارع المدرسة الفنية، والذين أفادوا أن نقل السوق تم بناء على رغبة الأهالى نتيجة تضررهم من تواجد السوق بشارع العرجاوى بسبب الزحام الذى يسببه. 
وكانت لجنة مشكلة من قبل المحافظة قد انتقلت لموقع السوق القديم للتأكد من الضرر الواقع على المواطنين، وفور التأكد من ذلك تم اتخاذ قرار بنقل السوق إلى منطقة شارع الفنية لاتساع مساحته كما أنه لم يبعد كثيراً عن المنطقة الأولى الذى كان متواجداً فيها.

كتبت - ايمان عبد الرؤوف

فى تفاعل سريع واستجابة إيجابية وضع الكثير من المبدعين شعار المبادرة القومية 2017عام الثقافة والابداع صورة شخصية صفحاتهم على الفيس بوك استجوابه لهاشتاج المبادرة#المبادرة_القومية2017 #عام_الثقافة_والإبداع هنخلي صورة صفحاتنا الشخصية بتحمل شعار المبادرة مع صورتنا يلا يا مصر كله يشارك

بقلم / د. أحلام الحسن

ما بين فترةٍ وأخرى يأتينا من يعلّمنا قانونًا في الحياة ، أو خصلةً من الأخلاق ، أو أمرًا في صلة الرحم ، أو غيرها من الكعك المقلف أو غيرها ، وتبقى تلك التعاليم والنصائح في قوقعةٍ حلزونيةٍ مظلمة .. فيومًا للأمومة ويومًا للحبّ ويومًا للعمّال ويومًا للسّلام العالمي ، والمطلوب منّا الإنصياع والرّكض بلهفةٍ خلف هذه الشّعارات المغلفة بأجمل ألوان العبارات ، وكأنّ ديننا يفتقر لمثل هذه التّعاليم والأخلاقيات الإصلاحية ! وأنا لا أعارض الفكرة ذاتها ولكن صنّاع هذه المسمّيات والتي من ورائها مصائب البشرية ودمارها . خصصت الأمم المتحدة في عام 1982 يومًا للسّلام العالمي للبشرية وجعلته بتأريخ 21 أغسطس تحتفل فيه في كلّ عام تحت أحد شعارتها الدّاعية للسّلام ، تدعم فيه دعوتها للسلام بين دول العالم وبين الشعوب ، وبقرارٍ للجمعية العامة للأمم المتحدة ، وفي عام 2001 تمّ التّصويت عليه كيومٍ عالميٍ للسّلام بين دول العالم لوقف العنف ، والعداء ، والتّهجم ، ووقف استخدام لغة الحرب ، والتّهديد والفناء . ومن خلال إنطلاقة هذه الدعوة للعالم دعت الأمم المتحدة جميع الدول للالتزام بوقف الإقتتال في هذا اليوم !!!!! مشيرةً إلى أهمية توعية العالم بماهية وأهمية السّلام !! والسؤال الذي يطرح نفسه هذه الدعوة لوقف الاقتتال بتأريخ 21 أغسطس هل هي لصالح العالم بكل تدرّجاته العالم الأول والعالم الثاني والعالم الثالث ؟!! أم لعالمٍ واحدٍ فقط ! أم هي دعوة لتمجيد وتشهير شعاراتها المنطلقة سنويا ؟!! ومنذ أول شعارٍ لها ( إنّ السّلام هو أسمى دعوة للأمم المتحدة ) .. وطالما أنّ السّلام هو أسمى دعوة للأمم المتحدة وقد تبنّته فهل إلتزمت الأمم المتحدة بتلك المبادئ وتلك الشعارات ؟! وهل إلتزمت بحقوق الإنسان التي دعت إليها ؟ وأيُّ انسانٍ هذا ؟! التي دعت إلى خلق السلام له لضمان استقراره وطمأنيته !!! ونزع السلاح من يد من يهدد استقراره وأمنه .. شعارات تدعو لحقوق الانسان وللديمقراطية والأمان وحقّ التعبير .. والسؤال هنا هل ستبقى تلك الشعارات كاحتفالٍ وذكرى كأعياد الميلاد ! سفراء واجتماعات ودعوات للتّعليم ودعوات للتّثقيف والتّسامح والعفو ! . المتأمّل والمتفكر في أحداث العالم الثالث يرى العكس ! يرى الإحتلال الأمريكي للعراق الذي إنطلق تحت عدة مبررات ومسمياتٍ اتضحت للجميع مؤخرًا ما تخفيه من عفنٍ مبطنٍ للنّوايا السّيئة ، والتي غلفتها وزخرفتها تحت دعاوي وتهمٍ بدعوى البحث عن أسلحة الدّمار الشّامل وبأنها تهدد شعوب المنطقة !! فهل كان خوفًا على مصالح دول المنطقة ؟! أم طمعًا في ثروات العراق الضخمة بتروليا وجغرافيا يساهم في العمليات المستقبلية .. العراق تلك البقعة التي جمعت الخيرين أنهار البترول تحته ، وأنهار المياه فوقه والتي قلّما تجد بقعةً جغرافيةً بهذه المواصفات الضخمة للثروة الطبيعية . ونعود ونشير إلى حقوق الإنسان التي تتبناها الأمم المتحدة وهنا ثمّة أسئلة تدور في خُلد الإنسان : أوليس الشّعب العراقي أحد وأكبر شعوب المنطقة !! أوليس الشعب العراقي من بني البشر والذي يستحق العيش بسلام !! فمن المعروف بأنّ قرار حصار العراق أبان حكم صدام أصدرته الأمم المتحدة عام 1990 بتأريخ 6 أغسطس تلته قراراتٌ ثانوية داعمة لتنفيذه ! فلقد فرضوا الحصار الإقتصادي على العراق 13 عاما ومنعوا الغذاء والدواء عن الشعب العراقي بحجة غزو صدام للكويت ! بينما الإحتلال الصّدامي للكويت لم يتجاوز السبعة أشهر ورجعت المياه لمجاريها بعده .. علما بأنّ ما حدث له تداعياتٌ سياسيةٌ سابقة من فترة الحرب العراقية الإيرانية .. .. ويعاقب الشعب العراقي طيلة 13 عاما بالحصار !!! عاش خلالها المجاعة والفقر والعذاب بسبب القرارات التي صدرت ضده بعدم شراء البترول العراقي !! وهذه القرار بالتحديد يكشف النوايا التي لم تُدرك في حينها .. ليبقى البترول العراقي مكدّسًا في الآبار الطبيعية والحاويات الضخمة الخارجية لحين غزو العراق والاستفادة منه لصالح المحتل الغربي .. خططٌ مبيتةٌ واستراتيجياتٌ في العقل الغربي يفتقر إليها العقل العربي .. لا لشيء إلاّ المكر والغدر والدّهاء الذي يتمتع به العقل الغربي ! وما الداعي لفرض تلك العقوبات على الشعب العراقي طيلة هذه السّنوات العجاف ؟!! وقد انتهت أزمة غزو الكويت بعد سبعة أشهرٍ فقط .. ألم يكفهم التّنديد وقرار الأمم المتحدة بإنسحاب صدام وقد تحقق هذا الإنسحاب والتراجع بعد الجهود المبذولة من الجامعة العربية . إذن ما الهدف من وراء حصارٍ اقتصاديٍ مضني ولمدة 13 عاما ؟!! الهدف من وراء ذلك والذي يراه المفكرون والعقلاء واضحٌ وضوح الشمس .. كانت الخطة تقوم على أمرين أساسين وهما الأهم : 1- إضعاف البنية الإقتصادية للعراق من خلال منع صادراته من البترول ، وتحطيم قدراته المادية والعسكرية . 2- تحطيم الشّعب العراقي وإضعاف قواه ماديا وجسديا وفكريا وانتاجيا .. وقد نجح المخططُ بكل نجاحٍ وإتقانٍ مدعومًا من العالم كلّه من خلال قرارات الأمم المتحدة !! الداعية للسلام ! وبعدم تدمير الإقتصاد العراقي تماما في العراق وانهاك القوى البشرية .. جاء دور التنفيذ الأخير واحتلال العراق بدعوى تخليص العراق من صدام حسين ! أين كانوا طيلة 13 عاما عن صدام فترة الحصار ؟!! وتستمر المخططات الغربية ليأتي الدور على بقية الدول العربية فريسة تتلوها فريسة تحت شعارات ودعاوي وتهم ٍ تُوضع لها استراتيجياتٍ ورؤى مسْبقة ومدروسة جيدا قبل تفعيلها وتنفيذها . وتبقى كلمة الإمام علي كرم اللّه وجهه ( كلمة حقٍّ يُراد بها باطل ) معلما من معالم الثقافة الذّهنيّة والتّوعوية للحذر ممن يستخدمون ألفاظ الحقّ لتحقيق جرائمهم الباطلة ، وأهدافهم العفنة في نفوسهم الإجرامية ، ومخططاتهم الشيطانية لدمار الخريطة العربية ، واحتلال خيراتها ، وضربهم بعضا ببعض ليسهل إبتلاع لقمتهم في حناجر المحتلين . وتدور رحى دعاوي السلام الفارغة لتطحن بعدها سوريا واليمن الشقيق وليبيا في حرب الأشقاء والجلدة الواحدة والبطن الواحد .

كتبت جورجيت شرقاوي

تقدم الدكتور خالد العتر اليوم السبت باستقالته من رئاسة وعضوية المجلس العربى الإفريقى للتكامل والتنمية فى تطور مفاجيء و قال 'العتر' في تصريحات خاصة بان الاستقاله سببها الاول والرئيسى هو كم الاعباء التى على كاهنه فى هذة المرحلة واكد 'العتر' ايضا ان انضمامه لاى كيان فهو شئ مشرف له ولكن الاهم ان يكون انضمامه ينعكس بالافادة لمافية الصالح والنفع العام وليست المسئلة هي تبؤ مناصب فقط لا غير.

و 'اوضح' العتر فى نهاية حديثة بانه يتمنى التوفيق لقيادات المجلس واعضائه لمافية رفعه الوطن الغالى مصر