ابو سنة - يكشف عن غرفة عمليات لمتابعة سفر حجاج البر أزاهير اللحظات ... بقلم "بندر مجمل" تموين الفيوم - ضبط لحوم و كبده واسماك فاسده بالأسواق تموين الفيوم - ضبط لحوم و كبده واسماك فاسده بالأسواق ضبط ٢٠ صفيحة جبنه داخل مصنع غير مرخص بشبرا الخيمة رئيس الجمهورية يصدر تعليمات بفتح معبر رفح لتسهيل عبور حجاج غزة تعرف على اهم الاسباب لطلبزوجة الطلاق قبل اتمام اسبوع من الزواج الجيزة | غناء وفقرات استعراضية ومعرض منتجات يدوية باحتفالية لتكريم أبناء مؤسسة دور التربية انخفاض سعر الذهب فى المعاملات اليومية اليوم الجمعة 3 اغسطس اعلانات جديده
مقالات
تعرف علي مشكلة الطلاق ومحاكم الاسرة
تاريخ الخبر : ٢ أغسطس، ٢٠١٨ ٥:٠٠ م منذ 22 ساعة
كتب - علي عاطف عدد الكومنتات 0
مشكلة الطلاق تعتبر من الظواهر السلبية في المجتمع المصري والتي تظهر بشكل كبير في وقتنا هذا ورغم ان العلاقه بين الازواج اي كانت علاقة حميمة او متوترة بسبب كثره الخلافات بينهما والتي تأتي لاتفه واقل الاسباب التي لا مجال لها ان تذكر في تلك المواقف والحالات.
ورغم تدخل الكثير من اصحاب الرأي السديد والسليم للاصلاح والاستقرار علي حل او قرار يتماشي مع الطرفين تزول الخلافات وتهدأ الحياه وتعود لطبيعتها.
وفي هذا الوقت لعل كل اسره توفر لنفسها قدر مم السعادة والهدوء والاستقرار ووجود الابناء هذا يجعل الزوجين اكثر حرصا علي بقاء الأسرة في تماسك ورباط قوي.
وهذا يعطي الاطفال جو نفسي جميل للعيش فيه بلا خلافات او نزاع مما يؤثر عليهم بالسلب.
ووضح ان هذه المشكله او الظاهره تفشت وبشكل كبير نظرا لتفتت واختلاف الاراء بين رب الاسره وزوجته والخلافات العائليه الساذجة ويظهر دور محاكم الأسرة والتي هي وسيلة للزوجات المطلقات للحصول هلي مستحقاتها وحقوق اطفالها الذين مازالو صغار.
وهذا تفسير لكل مايحدث وايضا اسباب زيادة هذه الظاهرة في وقتنا هذا.
ساعات بشوف راجل يشوف ست مدخنه ويقول اخص ع اللى رباكى اقوله ليه يقول ست مش متربيه اقوله ليه يقولى انت مش شايف السجاره فى بوقها اقوله شايف وشايف برضه سيجاره فى ايدك برضه يقولى انا راجل وبشربها من القرف والمشاكل اقوله مش جايز معاها مشكله زيك وبتشربها من القرف برضه يقول برضه عيب هى ست وانا راجل مع ان ربنا قال ان المبذرين اخوان الشياطين ما حددش يعنى الذنب واحد والسيجاره واحد
الشاب يحلل لنفسه يعمل ميت علاقه قبل الزواج يحب وييخرج ويصرف دم قلبه على واحده غريبه ويمكن اهل بيته محتاج الجنيه ده يقولوا بكره يعقل بكل برود
اما البنت لو فكرت تكلم ولد تبقى شمال مع ان الذنب واحد
برضه
الراجل لو ما ارتاحش مع مراته يطلقها ويقول مفيش نصيب نكمل مع بعض اما لو الست اللى ما ارتاحتش كله يقولها لو كان فيه خير ما كانش رماه الطير طب مش يمكن زوجها خمورجى او بلطجى او حرامى وهى عاوزة واحد محترم
برضه الرجل مراته تموت يخلص العزا ويتجوز ويقوله ربنا يعينه لازم يتجوز عشان معاه اولاد ولازم ست ترعاه اما لو ست جوزها اتوفى ومعاها اولاد زيه لو اتجوزت تبقى قليلة اصل وبنت كلب مش وفيه هل ده من الدين ولا تقاليد مجتمع متخلف؟
نروح بقى لموضوع الزواج نلاقى الشاب يختار بنفسه وابوه وامه فكر كويس انت اللى هتتجوز بكره وبعده تندم ملناش دعوه بيك مقتنع بيها نكلم ابوها يقول اه يقول طيب على بركة الله
نفس الموضوع مع البنت يتقدم مثلا صاحب اخوها ولا ابن صاحب ابوها رايها مش مهم خالص ولو رفضت يقولو يابت يا بجحه يا قليلة الادب عاوزة تصغرى ابوكى وسط الناس مع ان ابوها صغر نفسه فى عين بنته لما اعتبرها بقره هيبيعها ومسالهاش رايك ايه اختارى شريك حياتك بنفسك وكل واحد يتحمل نتيجة اختياره اكبر ذنب عند الله الشرك او الكفر وبرضه ربنا ما جبرناش نعبدة جعل لينا حرية الاختيار وقال لا اكراه فى الدين عاوزنا نعبده بحب عشان ما نحسش اننا بنعمل حاجه مغصوبين عليها ربنا عارف العباده بالخوف نفاق هوا يريد قلوب خالصه مخلصة تسعي لعمل الخير ونسوه بين الناس بالحسنى ليعود مجتمعنا كسابقه بدون خلافات ونزاعات وانقسام أسرى.
وفى نهاية كلامى انا ضد الانحراف ولكن المسواه فى الظلم عدل ولكن يكون عدلا في حاله ان ينال كل فرد حقه دون ازدراء من احد.
