قبسات من السنة والسيرة

قبسات من السنة والسيرة
كتب:عبد المجيد الشوادفي

وصايا الرسول صلي الله عليه وسلم وأحاديثه هي أركان للدستور الذي يجب علي المؤمن أن يسير علي هداه ويجعله شريعته في الحياة.

لأن الانسان لو اتبعها وطبقها علي نفسه وفي جميع شئون حياته لأصبح مثال المؤمن الكامل الذي لايحتاج بعدها الي شئ، كما أن التاريخ لايعرف سيرة أزكي أصولا وأكبر تأثيرا في النفوس وأبقي علي وجه الزمان من سيرة نبي الاسلام محمد صلي الله عليه وسلم فهي صفحات مشرقة تفتح أمام أعين المسلمين آفاقا واسعة لايكاد ينتهي مداها ولم يكن ذلك لعظمة النبي أو عبقريته وإنما كانت لأن محمدا رسول الله فحسب والله أعلم حيث يجعل رسالته وهذا مااحتواه كتاب قبسات من السنة والسيرة للشيخ محمد المدني والذي جاء في فصول متلاحقة جمعها وأعدها الشيخ أحمد فضلية وبدأها ببيان لوصف الرسول عليه السلام للقرآن بأنه مأدبة الله تعالي لما فيه من آيات كثيرة ترسم للمؤمنين طريق الهداية والذي لم ينته الجن من سماعه حتي قالوا كما جاء في قوله عز وجل إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلي الرشد فآمنا به ولن نشرك بربنا أحدا الجن‏2,1‏ وتحدد آيات القرآن مراسم الأدب مع رسول الله بما يدل علي كمال عناية الله سبحانه بنبيه الذي اختاره لأعظم رسالة كما جاء في قوله عز وجل النبي أولي بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم الأحزاب‏6‏ وحديث الرسول عليه السلام لايؤمن أحدكم حتي أكون أحب اليه من نفسه وذلك كله يبين منهج السنة الشريفة في بناء المجتمع المسلم وارساء ركائزه فيما يتصل بالعقيدة والشريعة والأخلاق والتي تتمثل في عبادة الله وعدم الشرك به وعدم المن بالمعروف لقول النبي عليه السلام إياكم والامتنان بالمعروف فإنه يبطل الشكر ويمحق الأجر والأمانة التي تدخل في كل شئ من شئون الدين أو الدنيا تطبيقا لقوله سبحانه وتعالي ان الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلي أهلها النساء‏85‏ واستعرض الكاتب الخطة الراشدة التي رسمها الله سبحانه لسيد الدعاة صلي الله عليه وسلم فكانت الصراط السوي للسالكين والأسوة الحسنة للمقتدين وقد وردت في قوله عز وجل فلذلك فادع واستقم كما أمرت ولاتتبع أهواءهم وقل أمنت بما أنزل الله من كتاب وأمرت لأعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا أعمالنا ولكن أعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير الشوري‏51‏ وهذا مايؤكد أن الاسلام هو الوحدة التي تجمع بين المتبعين حقا لرسل الله أجمعين إلي جانب شخصية النبي الذي كان المثل الأعلي في ناحية التعادل والتوازن بين ماحباه الله من الصفات وجعل منه أسوة وقدوة حسنة للمؤمنين إذ يقول سبحانه لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة الأحزاب‏42‏ ومن مظاهر التعادل اجتماع صفة الرحمة والرأفة مع الهيبة وقوة الشخصية ووصفه الله سبحانه في قوله لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ماعنتم حريص عليكم بالمؤمنين رءوف رحيم التوبة‏128‏ وقد اختتم الكتاب الذي قدم له الزميل فوزان المدني نجل المؤلف باستعراض لبعض من نماذج القدوة وأولهم خليل الله ابراهيم عليه السلام وهو الجد الأعلي لرسول الله ولكثير من الأنبياء والرسل من قبله وبين ابراهيم الخليل ومحمد خاتم النبيين صلة وثيقة نسبا ووطنا وقوما وهي ناحية بارزة في حياة هذين الرسولين الكريمين‏.‏