مقارنات دينية بين الاسلام والمسحية عن الكذب

<!--<!--<!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]-->

أنقل لكم الشبهة وردها

مقارنات دينية بين الاسلام والمسحية عن الكذب

----------------------------------

فى المسيحية

----------------

الله المنزة عن الكذب تيطس 1 : 2

وقد نهى عن الكذب باتا فقال : لا تكذبوا بعضكم على بعض كولوسى 3 : 9

كما قال : اطرحوا عنكم الكذب افسس 4 : 25

وفى الوصايا العشر لا تشهد بالزور

واضح جدا من الايات وكلام رب المجد لينا ان الكذب حرام

تعالو نشوف الكذب فى الاسلام

فى الاسلام

---------------

نقراء فى مسند احمد كتاب من مسند القبائل باب من حديث اسماء ابنه يزيد

حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن شهر بن حوشب عن ااسماء ابنه يزيد عن النبى قال : لا يصلح الكذبالا فى ثلاث كذب الرجل مع امراتة لترضى عنه او الكذب فى الحرب فان الحرب خدعة او الكذب فى اصلاح بين الناس

( طبعا الكذب هو الكذب مفيش كذب ابيض او كذب اسود )

نقراء فى سنن ابى داود كتاب الادب باب فى اصلاح ذات البين

حدثنا الربيع بن سليمان الجيزى حدثنا ابو الاسود عن نافع يعنى ابن يزيد عن ابن الهادى ان عبد الوهاب بن ابى بكر حدثه عن ابن شهاب عن حميد عن امه ام كلثوم بنت عقبة قالت ما سمعت رسول الله يرخص فى شىء من الكذب الا فى ثلاث كان رسول يقول لا اعده كاذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول ولا يريد به الا الاصلاح والرجل يقول فى الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها

--------------------

نفس الحديث موجود فى كتاب كنز العمال فى سنن الاقوال والافعال - حرف الهمزه حديث رقم 8260 و8261 و8262

وحياء علوم الدين الجزء الثالث باب بيان ما رخص فيه من الكذب لحجه الاسلام ابو حامد محمد الغزالى الطوسى الشافعى

--------------------

معلش مع احترامى لاى شخص مهما كان التصريح بالكذب هيخلينى اعمل اى حاجة ممكن اكون بزنى وادخل على مراتى (مع ان انا طالب لسه مش متجوز ) واقولها ان العربية كانت عطلانة وهكذا مدام عندى باب اخرج منه وغيرة كتير من الامثلة لدرجة ان الكذب وصل فى القران زى الاية دى

وهزى اليك بجذع النخلة تسقط عليك رطبا جنيا فكلى واشربى وقرى عينا فاما ترين من البشر احد فقولى انى نذرت للرحمان صوما فلن اكلم اليوم انسيا سورة مريم 25 - 26

--------------------

الرد

اقتباس:

الله المنزة عن الكذب تيطس 1 : 2

وقد نهى عن الكذب باتا فقال : لا تكذبوا بعضكم على بعض كولوسى 3 : 9

كما قال : اطرحوا عنكم الكذب افسس 4 : 25

وفى الوصايا العشر لا تشهد بالزور

واضح جدا من الايات وكلام رب المجد لينا ان الكذب حرام

اقتباس:

( طبعا الكذب هو الكذب مفيش كذب ابيض او كذب اسود )

لنرى كيف كذب التلميذ النجيب بطرس صاحب الرسالات المُدونة داخل الكتاب المقدس ونرى كذبه وإنكاره لربه والقسم (علماً بأن اليسوع أمر بعدم القسم) ولعن ... ولكننا لم نعلم من الكتاب المقدس : بطرس يلعن من ؟

فما موقف المسيحية من بطرس ، هل اليسوع فداه كما فدا يهوذا مسلمه !!!!!!!

بطرس كاذب

26: 35 قال له بطرس و لو اضطررت أن أموت معك لا أنكرك هكذا قال أيضا جميع التلاميذ ( متى )

ولكنه كذب وانكره

14: 71 فابتدا يلعن و يحلف اني لا اعرف هذا الرجل الذي تقولون عنه ( مرقس )

فما هي الكفارة لخيانة الرب والحلف بالكذب :

سفر لاويين

الأَصْحَاحُ السَّادِسُ

1وَقَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى: 2«إِذَا أَخْطَأَ أَحَدٌ وَخَانَ خِيَانَةً بِالرَّبِّ وَجَحَدَ صَاحِبَهُ وَدِيعَةً أَوْ أَمَانَةً أَوْ مَسْلُوباً أَوِ اغْتَصَبَ مِنْ صَاحِبِهِ 3أَوْ وَجَدَ لُقَطَةً وَجَحَدَهَا وَحَلَفَ كَاذِباً عَلَى شَيْءٍ مِنْ كُلِّ مَا يَفْعَلُهُ الْإِنْسَانُ مُخْطِئاً بِهِ - 4فَإِذَا أَخْطَأَ وَأَذْنَبَ يَرُدُّ الْمَسْلُوبَ الَّذِي سَلَبَهُ أَوِ الْمُغْتَصَبَ الَّذِي اغْتَصَبَهُ أَوِ الْوَدِيعَةَ الَّتِي أُودِعَتْ عِنْدَهُ أَوِ اللُّقَطَةَ الَّتِي وَجَدَهَا 5أَوْ كُلَّ مَا حَلَفَ عَلَيْهِ كَاذِباً. يُعَوِّضُهُ بِرَأْسِهِ وَيَزِيدُ عَلَيْهِ خُمْسَهُ. إِلَى الَّذِي هُوَ لَهُ يَدْفَعُهُ يَوْمَ ذَبِيحَةِ إِثْمِهِ. 6وَيَأْتِي إِلَى الرَّبِّ بِذَبِيحَةٍ لإِثْمِهِ كَبْشاً صَحِيحاً مِنَ الْغَنَمِ بِتَقْوِيمِكَ ذَبِيحَةَ إِثْمٍ إِلَى الْكَاهِنِ. 7فَيُكَفِّرُ عَنْهُ الْكَاهِنُ أَمَامَ الرَّبِّ فَيُصْفَحُ عَنْهُ فِي الشَّيْءِ مِنْ كُلِّ مَا فَعَلَهُ مُذْنِباً بِهِ»

فأين بطرس من كل هذا ؟

===========

وللرد على الحديث الذي ذكرته جنابك ، فأحب أن أوضح لك أننا لا نزيد على قول رسول الله صلى الله عليه وسلم حرف .

ولكن كلامك يوضح للجميع أنكار ما جاء بالحديث ، ولكن إنكارك هو اعتراف صريح بأنك على استعداد تام لتسليم أخوك أو والدك لأعدائهم بل بساطة .

بمعنى أسهل :

كلاً منا له عدو ... ومثال :

تحرش مجرم بأخيك أو والدك وحدثت مشاجرة كبيرة ، فذهب المجرم وآتى بسكين لطعن أبيك وأنت تعلم أن أبيك في المكان الفلاني ، فسألك المجرم أين أبيك ؟

فماذا سيكون ردك له ؟

أبي في المكان الفلاني