ظَهَرَ

ظَهَرَ: عَلَا، ظهر من الشيء: بدا منه قسرا، وظهر على الشيء: يكون له الغلبة والسلطة عليه.

"هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ{33}" التوبة9

يعليه على الدين كله.

"فَمَا اسْطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا{97}" الكهف18

أي يعتلوه.

"وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ .. {31}" النور24

إلا ما بدا منها قسرا أو بغير قصد ولا تعمد، مثل قوامها وتقسيمات جسدها العامة ونبرة صوتها وتقاسيم وجهها ولونها واهتزازها وتمايلها في مشيتها، وتصرفاتها في التعامل العام.

"لَقَدِ ابْتَغَوُا الْفِتْنَةَ مِنْ قَبْلُ وَقَلَّبُوا لَكَ الْأُمُورَ حَتَّىٰ جَاءَ الْحَقُّ وَظَهَرَ أَمْرُ اللهِ وَهُمْ كَارِهُونَ{48}" التوبة9

أي علا أمر الله -سبحانه وتعالى- وسيطر وأصبح له الغلبة.

"كَيْفَ وَإِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لَا يَرْقُبُوا فِيكُمْ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً ۚ يُرْضُونَكُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ وَتَأْبَىٰ قُلُوبُهُمْ وَأَكْثَرُهُمْ فَاسِقُونَ{8}" التوبة9

"إِنَّهُمْ إِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوكُمْ أَوْ يُعِيدُوكُمْ فِي مِلَّتِهِمْ وَلَنْ تُفْلِحُوا إِذًا أَبَدًا{20}" الكهف18

إن يظهروا عليكم أي إن يصبح لهم السلطة عليكم، لا يرقبوا فيكم قرابة عصب أو نسب ولا تعاليم شرعية، أو يرجموكم أو يعيدوكم في ملتهم.

"عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَىٰ غَيْبِهِ أَحَدًا{26} إِلَّا مَنِ ارْتَضَىٰ مِنْ رَسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا{27}" الجن72

لا يظهر على غيبه أحدا أي لا يُطْلِعُ عليه أحدا.