الانتقالات المقامية في ابتهالات على محمود وسيد النقشبندي والاستفادة منها في تحليل الموسيقي العربية.

الانتقالات المقامية في ابتهالات على محمود وسيد النقشبندي والاستفادة منها في تحليل الموسيقي العربية.

الاسم

أحمد عبد اللطيف محمد غريب

التخصص

موسيقى عربية

السنة

2007

ملخص البحث

يتكون هذا البحث من أربعة فصول مرتبة كالتالي :

§       الفصل الأول : مشكلة البحث والدراسات السابقة :

                                     ويتكون هذا الفصل من مبحثين :

المبحث الأول : تحديد المشكلة:

الفنون عامة ما هي إلا إبداع بشري مرتبط بالقوي الروحية، يذكر الإنسان بالخالق، ويدعو إلى تربية الوجدان وتوحيد المشاعر وتعميق الانتماء، والفن أيضا يساعد المجتمع على التقدم وتجاوز المشكلات، ويرقي بالوجدان ويعمق الارتباط والإحساس بالجمال , وتعتبر الموسيقي من أهم تلك الفنون التي ارتبطت بالإنسان منذ قديم الأزل، وذلك عندما حاول الإنسان البدائي تقليد الأصوات التي حوله، ثم ابتكر بعدها آلات موسيقية بدائية من مكونات الطبيعة التي حوله، وتطور في العزف عليها وفي صنعها حتى أصبحت الموسيقي جزءا لا يتجزأ من حياته اليومية. إن النفس البشرية لا تستغني عن الموسيقي بأي حال من الأحوال، فهي تعيش بداخل نفوسنا وتعمل عمل السحر في حركتنا مع الحياة , لذلك فقد ارتبطت الموسيقي بكل جوانب الحياة الإنسانية بما في ذلك حياة الإنسان الدينية.

وقد تجلي فن الابتهالات الدينية والإنشاد حتى وصل إلى قمته في أواخر القرن التاسع عشر واستمر حتى الربع الثالث من القرن العشرين، وقد ظهر من خلاله العديد من المطربين والملحنين الذين يعتبروا من قمم الغناء والتلحين الذين ظهروا في مصر حتى الآن، أمثال: عبده الحامولي – يوسف المنيلاوي – محمد عبد الرحيم المسلوب – سلامة حجازي – على محمود – سيد درويش – زكريا أحمد – أم كلثوم – محمد عبد الوهاب وغيرهم الكثير.

من ذلك نجد أن فن الإنشاد والابتهالات الدينية من أعظم وأهم الفنون التي ساعدت على ازدهار الموسيقي العربية والمحافظة عليها وعلى أصولها، وذلك لأنها اشتملت على معظم مكونات ثراء الموسيقي العربية من انتقالات مقامية وثراء لحني ونغم وحسن تعبير وتخيل وارتجال للألحان العربية الأصيلة.

ومع أن كثير من الدراسات والأبحاث العلمية اهتمت بالإنشاد الديني وبتدريسه وإدخاله ضمن مواد الموسيقي العربية إلا أنها لم تتطرق إلى دراسة هذا الفن من جانب ثراء المقامات العربية التي يحتويها وتحليلها ومحاولة تدريس هذه الابتهالات لطلبة الموسيقي العربية، لأنها كانت الأساس في ظهور أغلب الألحان التي يتم تدريبها، وكانت هي أيضا الأساس في زرع الملامح الأولي لشخصية أغلب مطربي وملحني مصر في بدايات القرن العشرين.

مشكلة البحث:

 بالرغم من أن الابتهالات والإنشاد الديني من  الفنون التي اهتمت بمقامات الموسيقي العربية المختلفة من حيث التلوين في الانتقالات المقامية واعتماد مؤديها  على الارتجال ، إلا أنة لم يتطرق الباحثين لدراسة فن الانتقالات المقامية عند كل من على محمود وسيد النقشبندي ، وكيفية الاستفادة منها في مادة تحليل الموسيقى العربية .

أهداف البحث:

1-     التعرف على المقامات التي يتغنى فيها علي محمود في الابتهالات الدينية.

2-     التعرف على المقامات التي يتغنى فيها سيد النقشبندي في الابتهالات الدينية.

3-     الاستفادة من فن الانتقالات المقامية في هذه الابتهالات في تحليل الموسيقي العربية.

أهمية البحث :

  بتحقيق أهداف البحث قد يساهم بالاستفادة في تفهم المقامات العربية وطرق انتقالها في مادة تحليل الموسيقى العربية .

  فروض البحث :

·   يفترض الباحث أن لعلى محمود أسلوب في أداء الانتقالات المقامية في الابتهالات والإنشاد الديني.

·   يفترض الباحث أن لسيد النقشبندى أسلوب في أداء الانتقالات المقامية في الابتهالات والإنشاد الديني.

·   يفترض الباحث أنه يمكن الاستفادة من فن كل منهما في " الانتقالات المقامية في الابتهالات الدينية "  في مادة التحليل الموسيقى العربي للطلبة المتخصصين .

حدود البحث :

 الحد الزمني

·       الفترة من 1900 م : 1975 م من القرن العشرين في جمهورية مصر العربية .

إجراءات البحث

أ‌-     منهج البحث :

يتبع هذا البحث المنهج التحليلي وذلك في الفصل الثالث بينما يتبع المنهج التجريبي في الفصل الرابع الذي يحقق الفروض.

          ب- عينة البحث :

( أ ) عينة منتقاة من الإنشاد والابتهالات الدينية لكل من علي محمود وسيد النقشبندي ، يتم اختيارهم بواسطة استمارة استبيان رأي الخبراء وبأسس علمية مدروسة .

( ب ) عينة التجربة :

عينة منتقاة من الطلاب الدارسين بكلية التربية النوعية شعبة التربية الموسيقية الفرقة الرابعة .

أدوات البحث

1-    أدوات سمعية.

2-    استمارة استطلاع رأي الخبراء في العينة المراد تحليلها.

3-    استمارة تحليل محتوي.

4-    متطلبات أدوات التجربة .

المبحث الثاني : الدراسات السابقة المرتبطة بموضوع البحث :

وقد تضمن هذا المبحث مجموعتين هما :

أولاً الرسائل العلمية :

      وتضمن هذا الجزء الرسائل العلمية ذات العلاقة بنفس الموضوع من حيث :

   ‌أ-   دراسات سابقة ارتبطت بموضوع البحث من جانب الابتهالات والإنشاد الديني ( تضمنت ثلاث رسائل علمية ) .

   ‌ب-   دراسات سابقة ارتبطت بموضوع البحث من جانب الغناء العربي ( تضمنت رسالتين ) .

   ‌ج-   دراسات سابقة ارتبطت بموضوع البحث من جانب أسلوب أداء الشيوخ ( تضمنت رسالة واحدة ) .

ثانياً البحوث :

وتضمن هذا الجزء بحثين كان لهم علاقة بموضوع البحث .

§       الفصل الثاني : الإطار النظري : ويتكون من ستة مباحث :

أولا : الإنشاد الديني وفروعه .

ثانيا : مدرسة المشايخ للابتهالات الدينية .

ثالثا : أهم الشخصيات التي أثرت في فن الابتهالات .

رابعا : نبذه حياة على محمود – وأعماله .

خامسا : نبذه حياة سيد النقشبندي – وأعماله

§       الفصل الثالث : الإطار التطبيقي : ويتكون من مبحثين :

المبحث الأول : تحليل عينة التجربة:

             أولاً : تحليل عينة من إنشاد سيد محمد النقشبندي

             ثانياً : تحليل عينة من إنشاد علي محمود

المبحث الثاني : الدراسة الميدانية .

§       الفصل الرابع : نتائج البحث وتفسيرها :

وقد تضمن هذا الفصل :

v   نتائج البحث .

v   تفسير النتائج .

v   التوصيات والمقترحات .

v   قائمة الملاحق .

v   قائمة المراجع العلمية .

v   ملخص البحث باللغة العربية واللغة الإنجليزية .