قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ

إلى كل من يريد التفوق في حياته وتحقيق كل أحلامه الكبيرة عليه أن يتبع تعليمات الرحمن الذي خلق الإنسان وعلمه البيان ووضع له ما يصون له كرامته وفلاحه ونجاحه 

يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا ۗ  وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ

فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ ‏

*/*/*/*/*

لا تكفوا عن ذكر الرحمن فيهبكم ما وهب عبده لقمان

يقولُ اللَّهُ تَعالَى:

أنا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بي، وأنا معهُ إذا ذَكَرَنِي، فإنْ ذَكَرَنِي في نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ في نَفْسِي، وإنْ ذَكَرَنِي في مَلَإٍ ذَكَرْتُهُ في ملأ خَيْرٍ منهمْ، وإنْ تَقَرَّبَ إلَيَّ بشِبْرٍ تَقَرَّبْتُ إلَيْهِ ذِراعًا، وإنْ تَقَرَّبَ إلَيَّ ذِراعًا تَقَرَّبْتُ إلَيْهِ باعًا، وإنْ أتانِي يَمْشِي أتَيْتُهُ هَرْوَلَةً.

الراوي:أبو هريرة المحدث:البخاري المصدر:صحيح البخاري الجزء أو الصفحة:7405 حكم المحدث:[صحيح]

هذا الحديث النبوي الشريف يشرح لنا كثيرا من آيات الذكر الحكيم .. نذكر منها على سبيل المثال لا الحصر ما يأتي :

كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولًا مِنْكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آَيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ (151) فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ (152)

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ

[ سورة البقرة].

وقال الله تبارك وتعالى :

وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ (36) وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ (37) حَتَّى إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ (38) وَلَنْ يَنْفَعَكُمُ الْيَوْمَ إِذْ ظَلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ.

[ سورة الزخرف ].

معنى كلمة يعش جاءت من العشى الليلى عدم رؤية الأشياء بوضوح ليلا.. بمعناها الدارج المعروف لدى معظم الناس هو تجاهل الآيات ونسيانها.. وهذا التجاهل والنسيان نجده واضحا في الآية التالية:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (18)وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ

ومن رحمة الله بنا أنه سبحانه يتولانا برحمته في كل لحظة من لحظات حياتنا :

اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آَمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

 [257 البقرة].

في كل مرة نغفل فيها عن ذكر الله تتحول قلوبنا مباشرة إلى أسفل فتظلم حياتنا وتستلمنا شياطين الإنس والجن والعياذ بالله لأننا نهبط إلى حيث يعيشون في ظلمتهم وظلمهم.

إن شرائعَ الإسلامِ قد كثُرت عليَّ فأنبئني منها بشيءٍ أتشبثُ به قال:

 لا يزالُ لسانُك رطبًا من ذكرِ اللهِ عزَّ وجلَّ.

الراوي:عبد الله بن بسرـ المصدر:صحيح ابن ماجه ـ حكم المحدث:صحيح.

أنَّ رجلًا قال يا رسولَ اللهِ أيُّ الناسِ خيرٌ؟ قال من طالَ عمُرهُ وحسُن عملُه . قال : فأيُّ الناسِ شر ؟ قال : من طال عمُرهُ وساء عملُه

الراوي:نفيع بن الحارث الثقفي أبو بكرة المحدث:الترمذي المصدر:سنن الترمذي الجزء أو الصفحة:2330 حكم المحدث:حسن صحيح