تـائبـــــــــــــــــــون

عذاب مريض الوسواس القهري ورأي الدين 1/3

تبدو أهمية العودة إلى النصوص الدينية الصحيحة التى تعاملت مع الظاهرة الوسواسية لكى يعرف المريض مدى مسئوليته أو عدم مسئوليته عما ألم به

عذاب الوسواس القهري ورأي الدين 3/3

وقد يتساءل مريض الوسواس : كيف أفرق بين وساوس الشيطان وبين الوسواس القهرى , والإجابة على ذلك هى أن وسوسة الشيطان تكون فى أشياء محببة إلى النفس خاصة تلك

عذاب الوسواس القهري ..ورأي الدين 2/3

وروى مسلم عن عبد الله قال : سئل رسول الله عن الوسوسة قال : "تلك صريح الإيمان" (أى كراهية الأفكار الوسواسية والشعور بالألم بسببها دليل على الإيمان بالله تعالى

( الا بذكر الله تطمئن القلوب ..الاية) جزم وحسم وقطع

فاذا سلمت بأن الطمأينة ردف اصيل ولازم بعد ذكر الله استشعرت مبتغى امنيتك بالسكينة والوقار وقطعت قطعا بينك وبين نفسك والاخرين أن ذكرالله نتيجته جــزما وحسمــا وقطعا هو الاطمئنان ...

اطفالنا ..والسؤال الاهم ....؟!! محمد مسعد البرديسي

العقيدة ونعرفهم بها ولاننا بذلك قد ارسينا الاساس الحق وضمنا بعد ضمان الله الا يحيدوا عن السبيل عند كبرهم ولتؤكد لهم انكاد الحياة وتعبها انها لايغيب الحل منها عن هذه

الدعـوة الى الله ... ...معــاناة مستمرة ..مستمرة

اسلامنا الجميل ..سيعود غريبا رغما عنا /1

بعبادة السر فإنك تقي بها النفس من نوازع الشهوات. فإذا أردت الثبات حتى الممات فعليك بالمراقبة في الخلوات. قال ابن القيم: