التدريس بطريقة العصف الذهني:
أطلق على العصف الذهني أسماء متعددة منها:"عصف الأفكار"و"قدح الذهن"والأسئلة المفتوحة"و"التفكير المتمايز"و"التفا كر"و "العصف الفكري"(القلا،1983)
وتعد طريقة العصف الذهني في التعليم من الطرق الفاعلة التي تشجع التفكير وتطلق الطاقات الكامنة عند المتعلمين في جو من الحرية والأمان يسمح بظهور كل الآراء والأفكار، حيث يكون المتعلم في قمة التفاعل مع الموقف التعليمي.
مفهوم العصف الذهني: العصف الذهني هو عبارة عن موقف "يزود الطلاب بمجموعة من القواعد لتوليد الأفكار في جو يجب أن يخلو من إصدار الأحكام المسبقة على الآخرين وعلى مقترحاتهم، و يدور حول مشكلة و يكون تعاونياً و يكون مفتوحاً لتقبل أفكار كل طالب . وفي الوقت نفسه يتم تشجيع التفكير الإبداعي الموجه نحو حل المشكلات ، وفي الوقت نفسه عدم تشجيع الملاحظات التهكمية على الآخرين أو على أفكارهم(مطالقه،1998) . أو هي "طريقة تعليمية وتدريبية تقوم على حرية التفكير ويستخدم من أجل توليد أكبر كم من الأفكار لمعالجة موضوع من الموضوعات المفتوحة من المهتمين أو المعنيين بالموضوع خلال جلسة قصيرة ، أو هي طريقة تقوم على إعداد الوحدات الدراسية عن طريق تقسيمها إلى مشكلات قصيرة تتحدى تفكير الطلاب ، وتتطلب الوصول إلى أفكار متعددة خلال فترة وجيزة ، ويشارك فيها أكبر عدد من طلاب الصف مع إعطاء فرصة لكل طالب للتعبير عن رأيه والمشاركة مع أفكار الآخرين. ( www.khayma.com/ajt/asf.htm )بتاريخ 12/2/2003
وبعد استعراض التعريفات السابقة في مفهوم طريقة العصف الذهني يرى الباحث ان المقصود بها هنا هو طريقة تستخدم في التعليم من اجل حفز وتوليد الأفكار الإبداعية حول موضوع معين قيد المناقشة.
وعلى الرغم من أنه لم تجر تجارب دقيقة ومفصلة على أهمية هذه الطريقة، فالانطباع العام عنها يشير إلى أنها تزيد من إنتاج الأفكار ،ومن تدريب المشتركين فيها على عادات التفكير، وليس المهم في الكتاب المدرسي بأن يُحفظ آليا ولا في الامتحان،ولكن المهم جعل المتعلم أكثر قدرة على التفكير في معالجة الأمور والمشكلات المستجدة،للوصول إلى إصدار الحكم على الشيء بشكل سليم .
أهمية استخدام طريقة العصف الذهني في التدريس ومزاياها:
تعتبر طريقة العصف الذهني من الطرق الفعالة في التدريس وتنمية التفكير عند المتعلمين ،وذلك لما تتمتع به من مزايا وخصائص،منها :
<!--تساعد في الإقلال من الخمول الفكري للطلاب.
<!--تكوّن الرأي وطرح الأفكار دون الخوف من فشل الفكرة.
<!--تشجع أكبر عدد من الطلاب على إيجاد أفكار جديدة.
<!--تنمية التفكير الابتكاري لدى الطلاب.
<!--استخدام القدرات العقلية العليا ( التحليل ـ التركيب ـ التقويم ).
<!--تجعل نشاط التعليم والتعلم أكثر تمركزاً حول المتعلم. (يعقوب،1996).
<!-- تفتح الأبواب للجهد الفردي والجماعي المبدع .
<!-- تلغي الحواجز التي تقف في وجه القدرة الخلاقة.
<!--تعطي الجلسة مجموعة من البدائل المناسبة لحل المشكلة.
<!-- تساعد على إشعار الطلاب بذواتهم وبقيمة أفكارهم.
<!-- تساهم في ديمقراطية العملية التعليمية،وتولد الحماس للتعلم.
<!-- العصف الذهني الجماعي يسرّع الوصول إلى الحل.(هوفر،1988)
<!--عملية مسلية: حيث يشارك كل فرد في مناقشة الجماعة أو حل المشكلة جماعياً، والفكرة هنا هي الاشتراك في الرأي أو المزج بين الأفكار الغريبة وتركيبها.
<!--عملية علاجية: حيث إن كل فرد من الأفراد المشاركين في المناقشة تكون له حرية الكلام دون أن يقوم أي فرد برفض رأيه أو فكرته في حله للمشكلة.
<!-- عملية تدريبية: فهي طريقة هامة لاستثارة الخيال والمرونة والتدريب على التفكير الإبداعي. (ديفيز ،1986 )
ومما تقدم يتبين أن طريقة العصف الذهني وسيلة هامة وفعالة للحصول على أكبر عدد ممكن من الأفكار من مجموعة من المتعلمين المشاركين خلال فترة قصيرة هي الحصة الصفية، وأنها من الطرق المهمة في توليد الأفكار وحفز الدماغ ،ولذلك تعتبر من نوع التفكير الجماعي التي تهدف الى تعدد الأفكار وتنويعها ،وبالتالي يتطلب تظافر الجهود بين المعلم والمتعلم،وبخاصة انه في حالات معينة يصعب على المتعلم حل المشكلة المطروحة لوحده.
معوقات ومشكلات العصف الذهني
العصف الذهني يعني وضع الذهن في حالة من الإثارة والجاهزية للتفكير في كل الاتجاهات لتوليد أكبر قدر من الأفكار حول القضية أو الموضوع المطروح ،وهذا يتطلب إزالة جميع العوائق والتحفظات الشخصية أمام الفكر ليفصح عن كل خلجاته وخيالاته 0
وفيما يلي جملة من عوائق التفكير التي تعود إلى أسباب شخصية واجتماعية أهمها :
<!--عوائق إدراكية تتمثل في تبني الإنسان طريقة واحدة في التفكير والنظر إلى الأشياء 0
<!--عوائق نفسية وتتمثل في الخوف من الفشل 0
<!--عوائق تتعلق بشعور الإنسان بضرورة التوافق مع الآخرين 0
<!--عوائق تتعلق بالتسليم الأعمى للافتراضات 0
<!--عوائق تتعلق بالخوف من اتهامات الآخرين لأفكارنا بالسخافة
<!--عوائق تتعلق بالتسرع في الحكم على الأفكار الجديدة والغريبة 0
<!-- يمكن ان يكون التفكير الفردي أكثر فائدة من التفكير الجماعي.
<!--قد تتشعب عملية العصف الذهني ،وتدخل في تداعي الأفكار،ولا يتحقق الهدف منها. www.moe.gov.sa/dev/training.html))بتاريخ3/3/2003
<!--قد يتعارض مع ضيق وقت المقررات الدراسية.
<!--قد تكون غير ذات جدوى إذا لم تكن المشكلة مناسبة.
<!--ضخامة عدد الطلاب في الصف يقلل من مشاركتهم جميعا.
القواعد الواجب مراعاتها عند استخدام طريقة العصف الذهني:
<!--تحديد وحدة تدريس مصغرة ، أو مقطوعة من محتوى الكتاب المدرسي ، تحتوي على مجموعة من الأهداف ، ومعلومات من المادة الدراسية،مع أنشطة تعليمية مناسبة ، واختبارات تقويمية.
<!--عدم توجيه نقد سلبي بدون برهان.
<!--عدم وضع أية قيود على أفكار الطلاب وإعطائهم الحرية في عرض وجهة نظرهم مهما كانت مخالفة لرأي المعلم أو الكتاب.
<!--احترام الرأي الآخر.
<!--تعزيز أي رأي أو فكرة يطرحها المتعلم لتشجيعه على تكوين رأي.
<!--كلما كثر عدد الأفكار كان ذلك أفضل .
<!--تقريب وجهات النظر بين المؤيدين لأفكار معينة.
<!--معرفة الطلاب ذوي القدرات الابتكارية في طرح الأفكار والمقترحات.
استماع المعلم إلى آراء الطلاب والتعامل معهم لاحترام آرائهم مهما اختلفت(مطالقه،1998).
ويرى الباحث أن هنالك مجموعة من العوامل التي تساعد على تدفق الأفكار وسيولتها ،ومنها مشاركة المعلم للمتعلمين بما لديه من أفكار ـوان يكون المعلم معدا إعدادا جيدا لسير جلسة العصف الذهني، وان يشجع المتعلمين على إبداء آراءهم في المعلومات المطروحة دون تجريح لأحد.
المبادئ الأساسية في جلسة العصف الذهني
يعتمد نجاح جلسة العصف الذهني على تطبيق أربعة مبادئ أساسية هي :
أولاً : إرجاء التقييم : لا يجوز تقييم أي من الأفكار المتولدة في المرحلة الأولى من الجلسة لأن نقد أو تقييم أي فكرة بالنسبة للفرد المشارك سوف يفقده المتابعة ويصرف انتباهه عن محاولة الوصول إلى فكرة أفضل لأن الخوف من النقد والشعور بالتوتر يعيقان التفكير .
ثانياً : إطلاق حرية التفكير : أي التحرر مما قد يعيق التفكير وذلك للوصول إلى حالة من الاسترخاء وعدم التحفظ بما يزيد انطلاق القدرات الإبداعية على التخيل وتوليد الأفكار في جو لا يشوبه الحرج من النقد والتقييم ، ويستند هذا المبدأ إلى أن الأخطاء غير الواقعية الغريبة والطريفة قد تثير أفكاراً أفضل عند الأشخاص الآخرين 0
ثالثاً : الكم قبل الكيف : أي التركيز في جلسة العصف الذهني على توليد أكبر قدر من الأفكار مهما كانت جودتها ، فالأفكار المتطرفة وغير المنطقية أو الغريبة مقبولة، ويستند هذا المبدأ على الافتراض بأن الأفكار والحلول المبدعة للمشكلات تأتي بعد عدد من الحلول غير المألوفة والأفكار الأقل أصالة 0
رابعاً : البناء على أفكار الآخرين : أي جواز تطوير أفكار الآخرين والخروج بأفكار جديدة، فالأفكار المقترحة ليست حكراً على أصحابها فهي حق مشاع يجوز لأي مشارك تحويرها وتوليد أفكار أخرى منها (قطامي،2001).
إجراءات جلسة العصف الذهني:
تسير إجراءات العصف الذهني كما يلي :
1-. تقسيم المشاركين إلى مجموعات ،حيث يكون حجم المجموعة بين 5-8افراد، ومراقبة المجموعات للتأكد من أنها جميعها تطبق القواعد السالفة الذكر .
2-. ذكر المشكلة المطروحة للنقاش ، وتوضيحها بعناية ، وفيما يلي بعض الأمثلة لأسئلة العصف الذهني :
<!--ما العمل بخصوص الجنب الذي يريد أن يصلي ؟
<!--كيف نبقي على علاقات المجتمع متعاونة ؟
3-. التأكد من أن كل طالب يفهم المشكلة وموضوع النقاش .
4-. تشجيع كل طالب على المشاركة برأيه لحل المشكلة .
5-التوضيح بأنه لا ينبغي لأحد أن يصدر أحكاما مسبقة على اقتراحات الآخرين .
6-. تحديد الوقت وإعطاء إشارة للبدء والانتهاء .
7- الطلب إلى المتعلمين أن يجيبوا عن الأسئلة التي تتبع النشاط .
8- عندما ينتهي الوقت المحدد للنشاط ، يُطلب إلى الطلبة أن يعودوا إلى مجموعاتهم وأن يقدموا تقريراً شفوياً عن النشاط والإجراءات.
وتمر جلسة العصف الذهني بعدد من المراحل يجب توخي الدقة في أداء كل منها على الوجه المطلوب ،لضمان نجاحها وتتضمن هذه المراحل ما يلي:
1- تحديد ومناقشة المشكلة ( الموضوع )
قد يكون بعض المشاركين على علم تام بتفاصيل الموضوع في حين يكون لدى البعض الآخر فكرة بسيطة عنها وفي هذه الحالة المطلوب من قائد الجلسة هو مجرد إعطاء المشاركين الحد الأدنى من المعلومات عن الموضوع لأن إعطاء المزيد من التفاصيل قد يحد بصورة كبيرة من تفكيرهم ويحصره في مجالات ضيقة محددة0
<!--إعادة صياغة الموضوع
يطلب من المشاركين في هذه المرحلة الخروج من نطاق الموضوع على النحو الذي عرف به، وأن يحددوا أبعاده وجوانبه المختلفة من جديد فقد تكون للموضوع جوانب أخرى 0
وليس المطلوب اقتراح حلول في هذه المرحلة وإنما إعادة صياغة الموضوع وذلك عن طريق طرح الأسئلة المتعلقة بالموضوع ،ويجب كتابة هذه الأسئلة في مكان واضح للجميع 0
3- تهيئة جو الإبداع والعصف الذهني
يحتاج المشاركون في جلسة العصف الذهني إلى تهيئتهم للجو الإبداعي وتستغرق عملية التهيئة حوالي خمس دقائق يتدرب المشاركون على الإجابة عن سؤال أو أكثر يلقيه قائد المشغل.
4- العصف الذهني
يقوم قائد المشغل بكتابة السؤال أو الأسئلة التي وقع عليها الاختيار عن طريق إعادة صياغة الموضوع الذي تم التوصل إليه في المرحلة الثانية، ويطلب من المشاركين تقديم أفكارهم بحرية على أن يقوم كاتب الملاحظات بتدوينها بسرعة على السبورة أو لوحة ورقية في مكان بارز للجميع مع ترقيم الأفكار حسب تسلسل ورودها، ويمكن للقائد بعد ذلك أن يدعو المشاركين إلى التأمل بالأفكار المعروضة وتوليد المزيد منها 0
5- تحديد أغرب فكرة
عندما يوشك مَعين الأفكار أن ينضب لدى المشاركين يمكن لقائد المشغل أن يدعو المشاركين إلى اختيار أغرب الأفكار المطروحة وأكثرها بعداً عن الأفكار الواردة وعن الموضوع ،ويطلب منهم أن يفكروا كيف يمكن تحويل هذه الأفكار إلى فكرة عملية مفيدة وعند انتهاء الجلسة يشكر قائد المشغل المشاركين على مساهماتهم المفيدة 0
6- جلسة التقييم
الهدف من هذه الجلسة هو تقييم الأفكار وتحديد ما يمكن أخذه منها، وفي بعض الأحيان تكون الأفكار الجيدة بارزة وواضحة للغاية، ولكن في الغالب تكون الأفكار الجيدة دفينة يصعب تحديدها ونخشى عادة أن تهمل وسط العشرات من الأفكار الأقل أهمية ،وعملية التقييم تحتاج الى مهارة التلخيص الذي يبدأ بعشرات الأفكار ويلخصها حتى تصل إلى القلة الجيدة ، ويمكن تصنيف الأفكار إلى :
<!-- أفكار مفيدة وقابلة للتطبيق مباشرة .
<!-- أفكار مفيدة إلا أنها غير قابلة للتطبيق مباشرة أو تحتاج إلى مزيد من البحث أو موافقة جهات أخرى .
<!-- أفكار طريفة وغير عملية .(مطالقه،1998)
ومما تقدم يمكن استخلاص بعض الخطوط العامة في إمكانية التدريس بهذه الطريقة في منهج التربية الإسلامية وبما يخدم مشكلة وأسئلة هذا البحث حيث أن المعلم يضع المشكلة لمناقشتها،ويضع كذلك الدليل الذي يتضمن الأبعاد الرئيسية لعملية العصف الذهني المشكلة كمايلي:
<!-- موضوع الجلسة: " أساليب الحد من انتشار التعامل بالربا على مستوى المملكة "
<!--تحديد ومناقشة المشكلة ( موضوع الجلسة) : " أساليب الحد من انتشار التعامل بالربا على مستوى المملكة" . يقوم رئيس الجلسة بمناقشة المشاركين حول موضوع الجلسة لإعطاء مقدمة نظرية مناسبة .
<!-- إعادة صياغة المشكلة: يعيد رئيس الجلسة صياغة المشكلة على النحو التالي : التعامل بالربا يعني أخذ الزيادة على القرض،وهذا فيه آثار سلبية على الفرد والمجتمع ، ويطرحها من خلال الأسئلة التالية :-
<!--كيف تقلل من التعامل بالربا ؟ .
<!--كيف تقلل من الآثار السلبية على الفرد والمجتمع؟
<!--تهيئة جو الإبداع والعصف الذهني: يقوم رئيس الجلسة بشرح طريقة العمل وتذكير المشاركين بقواعد العصف الذهني .:
<!--اعرض أفكارك بغض النظر عن خطئها أو صوابها أو غرابتها .
<!--لا تنتقد أفكار الآخرين أو تعترض عليها .
<!--لا تسهب في الكلام وحاول الاختصار ما استطعت .
<!--يمكنك الاستفادة من أفكار الآخرين بأن تستنتج منها أو تطورها .
<!--استمع لتعليمات رئيس الجلسة ونفذها .
<!--أعط فرصة لمقرر الجلسة لتدوين أفكارك .
<!--تعيين مقرر للجلسة ليدون الأفكار .
<!--يطلب المعلم من المشاركين البدء بذكر أفكارهم إجابة عن الأسئلة المطروحة.
<!-- يقوم مقرر الجلسة بكتابة الأفكار الواردة متسلسلة على السبورة أمام المشاركين.
<!--يقوم رئيس الجلسة بتحفيز المشاركين إذا ما لاحظ أن معين الأفكار قد نضب لديهم كأن يطلب منهم تحديد أغرب فكرة وتطويرها لتصبح فكرة عملية أو مطالبتهم بإمعان النظر في الأفكار المطروحة والاستنتاج منها أو الربط بينها وصولاً إلى فكرة جديدة .
<!--التقييم : يقوم رئيس الجلسة بمناقشة المشاركين في الأفكار ، من أجل تقييمها وتصنيفها إلى :
<!--أفكار أصيلة و مفيدة وقابلة للتطبيق .
<!--أفكار مفيدة ولكنها غير قابلة للتطبيق المباشر وتحتاج إلى مزيد من البحث
<!--أفكار مستثناة لأنها غير عملية وغير قابلة للتطبيق .
<!--يلخص رئيس الجلسة الأفكار القابلة للتطبيق ويعرضها على المشاركين.
التعليم بالطريقة التقليدية
تعتمد الطريقة التقليدية فلسفة تعليمية معينة،تجعل من المعلم مركز العملية التعليمية التعلمية وتحمله تبعية نجاحها أو فشلها، في حين تهمل دور المتعلم الذي لا يتعدى عن كونه مستقبلا للمعلومات التي يزودها به المعلم، وقد أطلق على هذه الطريقة تسميات عديدة مثل: الاستقبال،والإخبار،والمحاضرة،الشرح،الإلقاء. ولكن ما يسود في بلادنا من طريقة تقليدية يجمع بين المحاضرة وطريقة المساءلة ،حيث يقوم المعلم بإعطاء المعلومات الكثيرة ،ثم يطرح الأسئلة بين الحين والآخر.
وقد أورد المربون عددا من التعريفات لطريقة الإلقاء،فيعرفها جودت سعادة بأنها:"عملية اتصال شفوي بين شخص واحد ومجموعة من الأشخاص يتولى فيها المحاضر نقل المعرفة،ومساعدة المتعلمين على تنظيمها وتسلسلها،بشكل يساعدهم على إدراك أو فهم العلاقات بين أجزائها المختلفة"(سعادة،1982) .
أما الوكيل فيرى بأنها:"وسيلة يتم من خلالها التركيز على توصيل المعلومات الى ذهن المتعلم واستيعابها"(الوكيل،1988).
كما يعرفها مربون آخرون ،بأنها :" أسلوب يتم من خلاله نقل الحقائق من مذكرة المعلم الى دفاتر المتعلمين،دون مرورها في ذهن المعلم أو في ذهن المتعلم"(عبد الحق وآخرون،1979)
ومما تقدم من تعاريف يرى الباحث أن الطريقة التقليدية تعني: طريقة يقوم فيها المعلم بإلقاء المعلومات وشرح الغامض منها وتلخيصها مع بيان أهم العلاقات بين أجزائها،ويستخدم في ذلك ما يراه مناسبا من الوسائل التوضيحية،ويكون دور المعلم فيها إيجابيا ،أما دور المتعلمين فغالبا ما يتقبلون المعلومات ولا يبذلون من الجهد إلا بقدر ما ينصتون ،أو بقدر ما يسألون من أسئلة،أو يكتبون من مذكرات يطلبها المعلم.
وجهات نظر التربويين في الطريقة التقليدية
يفضل بعد ما تقدم عن الطريقة التقليدية ،التعرض لوجهات نظر المربين في تلك الطريقة ،للوقوف على نقاط القوة وجوانب الضعف فيها، فمثلا ينتقد سعادة المنهاج المدرسي الأردني لانه استمر في التركيز على الطرائق التقليدية في التدريس والاعتماد على الكتب المدرسية المقررة لمصادر أساسية للمعرفة،رغم التغيرات الإيجابية التي طرأت على التربية الأردنية خلال العقود القليلة الماضية،ويرى ان التدريس القائم على الإلقاء يشجع المتعلمين على كتابة الملاحظات وحفظ المعلومات كما جاءت في الكتاب المدرسي المقرر(سعادة،1993).
وذكر فنيش أن روجر(Rogers) يرى أن أسلوب العرض لا يساوي التعلم،وان مايتم في المحاضرة ليس كافيا لعملية التعلم،كما أن التركيز على المادة الدراسية وطريقة العرض تجشع المعلم على اعتبار المتعلمين أدوات يسهل التلاعب بها والتأثير عليها(فنيش،1995).
واورد عنبر نقلا عن باير(Beyer) أن طريقة الإلقاء والطريقة الإيضاحية ،تركزان على الحفظ مما يصعب على المتعلمين امتلاك مهارات التفكير العليا واقتصارهم على مهارات التفكير الدنيا(عنبر،1984).
ويرى الباحث إضافة الى ما تقدم من معوقات للطريقة التقليدية بأنها لاتراعي الفروق الفردية بين المتعلمين، حيث يتولى المعلم جمع المادة التعليمية وتريبها وفق ما يراه مناسبا،كما يهيئ البيئة التعليمية لتقل المعرفة الى المتعلمين،فيرسل إليهم المعلومات دون أن تجري بينه وبينهم عملية تفاعل واضحة وعدم القدرة على إجراء التقويم البنائي والختامي للنتاجات التعليمية،وأن إطالة مدة التلقين يهدم روح الابتكارية ويكّون شعورا بالإحباط، وضعف درجة الاتصال والتواصل والتفاعل بين المعلم والمتعلمين،وحاجة المعلم الى كفاءة عالية للإبقاء على درجة تركيز المتعلمين وانتباهم عالية.
وعلى الرغم من عيوب تلك الطريقة إلا أن بعض المربين يرى أن لها إيجابيات من أهمها:
<!--أنها اقتصادية في الوقت والمال.
<!-- محافظتها على التسلسل المنطقي للمادة.
<!-- إثراء المتعلمين بالمعلومات والأفكار(القاعود،1984).
ويرى الباحث أن الطريقة التقليدية تصلح لبعض المواقف التعليمية،وخاصة في حال اجتماع عدد كبير من المتعلمين أصحاب الاهتمامات المشركة،لتلقي كم كبير من الخبرات والمعارف في وقت محدد،الأمر الذي يجعل الحوار والمناقشة معهم صعبا للغاية.
وعلى الرغم مما يوجه الى هذه الطريقة من انتقادات فإن استخدامها في تدريس التربية الإسلامية مفيد للطلاب،وبخاصة إذا مزجت بطرق أخرى كالأسئلة والمناقشة،واتبع المعلم المقترحات التالية لتحسينها،ومنها:
<!--الإلقاء باللغة العربية الفصحى،لمنع سوء فهم المتعلمين.
<!--ترتيب معلومات الدرس بطريقة منطقية وعقلانية،بحيث يسهل الانتقال من فكرة الى الفكرة التالية بيسر وسهولة،دون تكلف أو جهد ،وان تفضي المقدمة والموضوع الى الخاتمة.
<!--الإكثار من الاستشهاد بالنصوص الشرعية وسير العظماء الذين يحظون بمنزلة عظيمة في أعين المتعلمين وقلوبهم.
<!--الجمع بين المنهج العقلاني،والمنهج العاطفي الذي يستثير العواطف ويحركها،فيلقى بذلك قبولا وإصغاء وانتباها من المتعلمين.
<!--إعداد خطة تدريسية محكمة للدرس الذي سيقوم المعلم بتدريسه ،فيتعرف على النقاط الرئيسة والفرعية،والأحكام والقيم .
<!--توضيح مافي الكتاب المدرسي،وتفسيره،وتحليله،ونقده،وعدم الاقتصار على ترديد مافي الكتاب.
<!--حسن العرض بتقسيم الموضوع الى أجزاء ،وتدوين العناصر المهمة على السبورة،واستخدام الوسائل التعليمية،وحفز المتعلمين للدراسة والمتابعة.
<!--وضوح الصوت ،والمرح ،والدعابة،والطلاقة،وتنويع نبرات الصوت،وتمثيل المعنى.(موسى،2002)
