الأخلاق

مفهوم الأخلاق:

لغة: الطبع والسجية ( القرطبي، جامع الأحكام، 18/ ص227.)

اصطلاحاً: هيئة في النفس راسخة، عنها تصدر الأفعال بسهولة ويسر من غير حاجة إلى فكر وروية.

  أو هو مجموع السمات والصفات التي تحكم سلوك الإنسان وتصرفاته مع غيره، بحيث تصير لازمة له لا تفارقه إلا حيناً قليلاً ثم لا تلبث أن تظهر من جديد. (الخوالدة، 2003، ص198).

  فهنالك مصطلح متداول في هذا المجال هو التهذيب، وهو تنقية الإنسان من العيوب ومعالجه عاداته غير الحسنة لتحل محلها عادات حسنة تظهر مكارم الأخلاق( تيسير طه، 1992، ص176)

خصائص الأخلاق في حياة المسلم:

<!--أن الأخلاق والأيمان قرينان لا خلق له لا إيمان له، قال رسول صلى الله عليه وسلم: " إن من أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقاً "

<!--أن الأخلاق نابعة من العقيدة الإسلامية.

<!--إن الأخلاق تتماشى مع الفطرة السليمة.

<!--أن الأخلاق إيجابية لأنها تدل على الطريق الصحيحة.

<!--أن الأخلاق الزامية لأن المسلم يعتز بالالتزام بها.

<!--أن الأخلاق عرفية لأنها تخضع لمراقبة المجتمع المسلم.

<!--أن الأخلاق نفسية حيث خشية الله وعبادته. (الدليمي، 2003، ص150)

أهمية الأخلاق في حياة المسلم:

<!--تزويد المتعلمين بالأخلاق والقيم العليا من أول حياتهم، فالأمم لا تحيا إلا بالأخلاق.

<!--غرس الفضائل والآداب الإسلامية في نفوس الطلبة منذ الصغر.

<!--بناء الشخصية الإنسانية السوية.

<!--لها أهمية في سلوك الفرد والجماعة.

<!--ارتباطها الوثيق بالعقيدة والشريعة الإسلامية.

أسس الأخلاق الإسلامية:

<!--العقيدة، حيث تصدر عنها الأخلاق القوية قال تعالى " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَوْفُواْ بِالْعُقُودِ " [المائدة : 1]

وقال رسول الله " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليسكت"(صحيح).

<!--العلم، حيث أنه رفيق الإيمان وخادمه، حيث أن الذين أبدعوا لم يكونوا سكارى وزناه.

<!--الجزاء، وهو الثواب والعقاب قال تعالى " وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ [الأنعام: 84] وقال تعالى: " ذَلِكَ جَزَيْنَاهُم بِمَا كَفَرُوا وَهَلْ نُجَازِي إِلَّا الْكَفُورَ [سبأ: 17]

<!--الدوافع الإنسانية، حيث يركز على تجاوز إرضاء النفس والآخرين الى رضوان الله. ( الدليمي، 2003،  ص151).

تعديل الانحراف الأخلاقي:

هنالك بعض الانحرافات والمشكلات عند المتعلمين، وفيما يلي أهمها مع تقديم العلاج لها:

<!--الفقر في بعض البيوت، فيذهب الطفل للبحث عن الرزق، فيجد رفقاء السوء فيتعلم السرقة وينحرف، والحل تأمين الحد الأدنى من المسكن والمطعم والمشرب، وتأمين سبل العمل الشريف لكل مواطن، وغرس العقيدة الصحيحة في نفوس المتعلمين.

<!--النزاع والشقاق بين الآباء والأمهات، مما يؤدي إلى ترك البيت، ليفتش عن رفقاء، فيعلموه الأخلاق السيئة، والعادات المنحرفة وعلاج ذلك حسن اختيار الزوجة، والزوجة لزوجها كما مر معنا.

<!--حالات الطلاق، وما ينتج عنها من فقر وتشرد وضياع وجريمة، وعلاج ذلك معرفة كل من الزوجين حقوقهما وواجباتهما.

<!--الفراغ، والعلاج توفير أماكن اللعب المباح، وتوفير نوادي رياضية واجتماعية وثقافية، وتعويدهم أداء العبادات في أوقاتها.

<!--الرفقة السيئة، وعلى الآباء مراقبة الأبناء، وإبعادهم عن الأشرار، مع تقديم البديل المناسب، وباختيار الرفيق الصالح.

<!--سوء معاملة الأبوين للولد قسوة أو دلالاً، من ضرب وشتم وتحقير، والتربية الإسلامية تعمل على توجيه الآباء والمربين بحسن معاملة أبناهم، حتى يتربوا على الاستقامة والجرأة.

<!--مشاهدة أفلام الجريمة والجنس، وعلاج ذلك بيان أن هذا الأمر فيه إغضاب الله تعالى، وأن الآباء عليهم مسؤولية المراقبة لأبناهم وماذا يشاهدون ويقرأون. (علوان، ج1/119-146 باختصار )

مبادئ تدريس الأخلاق الإسلامية

<!--ضرب الأمثلة الحية من حياة الرسول عليه السلام وأصحابه الكرام

<!--الاستعانة بالقرآن والسنة النبوية

<!--الاستفادة من المناسبات الدينية والاجتماعية والوطنية

<!--أن يكون المعلم قدوة لطلابه

<!--ربط المعرفة بالحياة

<!--التدرج في بناء المفهومات.

<!--الاستعانة بالوسائل التعليمية (الخوالدة، 2003، ص199-200)

درس تطبيقي في الأخلاق الإسلامي - بر الوالدين

يبدأ المعلم بالتحية و افتتاح الحصة بحمد الله و تلاوة شئ من القرآن الكريم .

بسم الله الرحمن الرحيم .. الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين . خير الذي نبدأ به آيات من القرآن الكريم - يقرأ طالب شياً من القرآن و يعزز على قراءته - وفي أثنائها يتفقد المعلم البيئة الصفية و التهوية و النظافة و الإنارة و هيئة جلوس الطلبة .

المعلم: لقد أوصى الله سبحانه و تعالى بالقرآن الكريم ليكون منهجاً للحياة وينظم أمور الناس ويستنبط منه جميع الطرق و السبل المؤدية لحياة آمنة مطمئنة وفي هذا الدرس نعيش مع قضية مهمة أشار لها القرآن الكريم، واهتم بها حتى تقوم الأسر على دعائم صحيحة. والقضية هي موضوع درسنا اليوم.

يثير المعلم عدة تساؤلات تهي أذهان الطلاب للتوصل لعنوان الدرس .

 المعلم: أبنائي الطلبة لعل الكل يتبادر لذهنه تساؤلات كثيرة من بينها :

- ما هي الطريقة الشرعية الصحيحة التي تنجب الأولاد ؟

يجيب الطلاب الزواج، وهذا الزواج يؤدي لتكوين أسرة.

<!--هذا يدعونا لسؤال آخر. وهو: ما هي مكونات الأسرة ؟

يجيب الطلاب مكونات الأسرة: الأب والأم، والأبناء

- نسأل سؤالاً آخر: ما واجبنا تجاه الوالدين؟

الجواب من الطلاب يكون بطاعتهم و برهم.

بعد هذه الأسئلة يتوصل الطلاب و المعلم إلى موضوع الدرس وهو "بر الوالدين" ثم يبدأ المعلم باستثارة عقول الطلاب فيسألهم عن مظاهر رعاية الوالدين لأبنائهم من الذي يأتي لنا بالطعام ؟ وكذلك الملبس و يؤمن لنا الأقساط المدرسية و الكتب ؟ من الذي يسهر على راحتنا ؟ من الذي تعب لإنجابنا و عانى الكثير حتى أنجب ابناً وهو زهرة حياته ؟ من الذي بقى مراقباً و معلماً لنا في أمور ديننا ودنيانا؟

كل هذه الأسئلة يتم بها التحاور حتى نصل إلى نتيجة وهي : أن الوالدين قد أفنوا أعمارهم لتربية أبنائهم و سهروا الليالي لراحة أولادهم، فحقاً علينا أن نجازي الإحسان بالإحسان فضلاً عن أمر الله سبحانه و تعالى لنا بالإحسان والطاعة للوالدين.

يشرح لمعلم عن حكمة وجود الأسرة، فالله سبحانه وتعالى قد أنزل أمانته على هذا الإنسان ليحملها، ويحقق الخلافة على هذه الأرض، فأمن له سبيل العيش والحياة القائمة على أسس تحميه من الضلال، والتشتت فكانت الأسرة هي نواة المجتمعات نواة التقدم و التحضر، فالأسرة التي تقوم على دعائم صحيحة و متينة و شرعية قد ضمن لها الإسلام الطمأنينة والأمان، ونحن نرى بعض الأسر التي لا يطاع فيها الوالدان وتنتشر المعصية تكون عرضة للتفكك والانهيار بين جميع أفرادها؛ لهذا يقول تعالى : (ووصينا الإنسان بوالديه حسناً). ووحي الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم الذي قال: (الكبائر: الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس) رواه البخاري.

يتم توزيع الطلاب إلى مجموعات، ثم توزيع عليهم صحائف أعمال، ويحدد وقت معين للتحاور، ويتم بين كل مجموعة نقاش، وتدوين لما قالوا، وإجابة عن أسئلة الصحيفة .

الصحيفة الأولى: قال الله تعالى :" وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيماً [الإسراء : 23]  و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :(الكبائر الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس و اليمين الغموس ) رواه البخاري .

على ضوء الآية الكريمة و الحديث الشريف و تعاملك في الحياة اليومية :

- ما هي مظاهر بر الوالدين ؟

- ما هي مظاهر عقوق الوالدين؟

الصحيفة الثانية : قال تعالى : وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ وَإِن جَاهَدَاكَ عَلى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفاً وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ [لقمان :14- 15]

على ضوء الآية الكريمة :

<!--اذكر بعض ما قدمه و يقدمه لك و الداك في حياتك ؟

<!--كيف تتصرف إذا تعارض طاعة و الديك مع طاعة رب العالمين ؟

<!-- اذكر قصة حدثت في تعارض طاعة الوالدين مع طاعة الله وكيف كان موقف صاحب القصة و كيف تتعامل أنت لذا حدت ذلك؟

الصحيفة الثالثة : عن مالك بن ربيعة رضى الله عنه قال :( بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل من بني سلمة فقال : يا رسول الله هل بقي من بر أبوي شيء أبرهما به بعد موتهما ؟ فقال نعم، الصلاة عليهما، والاستغفار لهما و إنفاذ عهدهما من بعدهما و صلة الرحم التي لا توصل إلا بهما وإكرام صديقهما .

على ضوء هذا الحديث :

<!--كيف يتم بر الأبوين بعد موتهما ؟

بعد ذلك تتم مناقشة المجموعات بصحائف الأعمال و كتابة مخطط الدرس و موضوعاته على السبورة ؟

الصحيفة الأولى :

بعد المناقشة و الحوار بين الطلاب جميعاً و توجيه المعلم للصحيفة رقم (1) ثم استخلاص:

<!--مظاهر طاعة الوالدين، من خلال حبهما، والاعتراف بفضلهما، والتسليم عليهم، وتقبيل أيديهما، والتأدب بخطابهما، والدعاء لهما، وطاعتهم بالمعروف.

<!--مظاهر العقوق، مثل العصيان، وعدم الطاعة، وعدم احترامهما، والعبوس فيوجههما.

  الصحيفة الثانية: فبعد النقاش والمحاورة بين المجموعات، وتوجيه المدرس لجلسة الحوار، تكون الإجابات:

<!--مظاهر رعاية الوالدين لأبنائهما، من خلال إنجابهما، والتعب في تربيتهم، وتوفير الأمن والحاجات الأساسية لهم،

<!--تعارض طاعة الله مع طاعة الوالدين، حيث لاطاعة لمخلوق في معصية الخالق .

الصحيفة الثالثة: بعد المناقشة تكون مظاهر بر الوالدين بعد موتهما.

<!--الدعاء لهما والاستغفار لهما 

<!--إنفاذ عهدهما

<!--صلة رحمهما واكرام أصدقائهما

<!--قضاء الدين عنهما.

وفي ختام الحصة يطرح المعلم الأسئلة التالي:

<!--هات دليلا من القرآن على بر الوالدين؟

<!--اجب بنعم أو لا لكل مما يلي:

<!--بر الوالدين يكون في الكبر فقط.

<!--عقوق الوالدين من اكبر الكبائر

<!--أحق الناس بالخدمة والطاعة هم الوالدين

<!--إذا طلب منك أبوك بمعصية فلا تطعه وابق على احترامك وبرك له.(الشمري، 2003، ص247-253)

وبعد ذلك يحدد المعلم الواجبات المطلوبة مع تحضير درس التواضع في الحصة القادمة.