إن ما يدخل الحسرة في الوجدان هو أن تنهار أخلاق أمة، ونفقد شعباً. الفساد السياسي والمالي الذي يمارسه البعض في أروقة الدولة يمكن السيطرة عليه وبقطع دابر العنصر الفاسد ودك حصون الفاسدين أيً كانت مواقعهم ، وأما الفساد المجتمعي يحتاج إلى مدرسة قيمية ترده إلى حيث تكمن القيم، وتخرجه من أزمة تراجع الأخلاق لأن أول خطوة لإنهيار الدولة يبدأ بإنهيار القيم الأخلاقية. وما سقطت دولة في وحلِ الانحطاط إلا وكان الفساد الأخلاقي في المجتمع، والسياسي والمالي بداية النهاية للسقوط في الهاوية.. !! إن اللذين يشدون على ايادي ألفاسدين ويدافعون عنهم باستماتة لهم أكثر فساداً منهم ؛ إن الفساد في الأردن يبدأ من الافراد وينتهي بالمجتمع وكلنا نعرف بأن لكل فاسد أعوان وفزعات وهؤلاء مهمتهم هي القيام بأي فعل يمكنه تبرئة رمزهم الفاسد ؛ نحن لن نصل يوماً إلى مبتغانا المتمثل بمحاربة الفاسدين في ضل مانسميه مصطلح المحاباة والفزعات والعادات العشائرية التي اصبحت تشكل هماً وطنياً ؛ إن من ينجب الفاسدين هن نسائنا وإن من يطبطب على الفاسدين هم أبآئهم وإن من يحمي الفاسدين هم الذين يقاسموهم انتاجياتهم ويستفيدون من خدماتهم وبالتالي لايجوز مطالبة الدولة بالقضاء على الفاسدين طالما هناك نساء تنجبهم واباء يطبطبون وقوانين عشائرية جاهلية تقوم على حمايتهم .
نظمي محمد القواسمه
ابحث
تسجيل الدخول
عدد زيارات الموقع
كلمات بين السطورعن سوم
نظمي محمدالقواسمه
اتمنى ان يلاقي قلمي اعجابكم
سوم هي إحدى قرى محافظة إربد في الأردن. يبلغ عدد سكانها قرابة 9 آلاف نسمة وتقع إلى الغرب من مركز الالمحافظة وعلى بعد 6 كيلو متر من مركز المدينة، ضمن بلدية غرب إربد (كفر يوبا، بيت يافا،ناطفة، هام، جمحا، كفر رحتا، زحر، دوقرة، ججين، سوم). ويوجد بها مقام الصحابي الجليل "أبي الدرداء" الذي روى بعض الأحاديث عن النبي .
يتسم سكان البلدة بالبساطة ويشتهرون بزراعة الزيتون والمحاصيل الصيفية والتجارة. ويتجه الشباب إلى التعليم فقد حققت أعلى نسبة خريجين من الدراسات الأكاديمية على مستوى محافظة إربد.
إن العشائر الموجودة في سوم هي كل من عشائر الشناق والمعابرة والخمايسة والقديسات والمراشدة والطعامنة والدغيمات والكيلاني والقواسمه, وكل هذه العشائر ترتبط براوبط المصاهرة والنسب مع عشيرة الخمايسة التي تعتبر أول من سكن قرية سوم في العصر الحديث.
ساحة النقاش