نادي العضلات الإيمانية للقراءة والتنمية

{ إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ } هذا ما سوف نحاوله

<!--[if !mso]> <style> v\:* {behavior:url(#default#VML);} o\:* {behavior:url(#default#VML);} w\:* {behavior:url(#default#VML);} .shape {behavior:url(#default#VML);} </style> <![endif]-->

<!--<!--<!--<!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tabla normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi; mso-fareast-language:EN-US;} </style> <![endif]--><!--<!--

 

لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ ۗ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ ۚ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ (الرعد 11).

 

لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ ۗ

 معطيات التغيير والترقي وبناء الشخصية والأسرة والمجتمع

( 1 )

قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ ۖ

أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۖ وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُم مِّنْ إِمْلَاقٍ ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ ۖ وَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ۖ وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ۚ

ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (151)

   وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّىٰ يَبْلُغَ أَشُدَّهُ ۖ وَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ ۖ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۖ وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ ۖ وَبِعَهْدِ اللَّهِ أَوْفُوا ۚ

ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ   (152)

 وَأَنَّ هَٰذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ۚ

ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (153) الأنعام

( 1 )

بسم الله الرحمن الرحيم

لدينا هنا معطيات التغير.. ولدينا هنا دستور الحياة السوية .. ولدينا هنا أسس الإستقامة لله رب العالمين .. لدينا هنا حبل النجاة من العلي العظيم .. وسنعيش خطوات التغيير دراسة نظرية وعملية .. وأبشروا بالجنة بعدها فواضع المنهج هو خالقنا العظيم ...

أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ

 

 

أول خطوات الإستقامة لله رب العالمين هي أن لا نشرك به شيئا... ولكن كيف لا نشرك به شيئا ؟؟ لم يقل الله تبارك وتعال أحدا.. ولكن قال شيئا..

إستمرارا لأسلوب الوصايا واتباعا لها .. فهيا بنا نعرف بماذا وصى لقمان الحكيم أبنه قال الله تعالى:

 

وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ ۖ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ

وهنا نستخلص ما يجب عمله لكل أب .. هو أن يوصى أولاده بالإخلاص لله وحده.. ستساعدنا دروس فاتحة الكتاب على ذلك.. إذا ما حاولنا أن نمكث في موقف الحمد لله رب العالمين ...

قال الله تبارك وتعالى عن الشرك في محكم آياته :

إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْمًا عَظِيمًا {48 النساء}.

من يجب علينا أن نحذر من الشرك ذلك الذنب العظيم الذي لا يغفره الله .. فلابد لنا من أن نعرف مواطن الشرك حتى لا نقع فيه .. وحتى تستقيم لنا حياتنا وتذهب عنا المصائب والأحزان.

إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا.{116 النساء}.

ذنب لا يغفره الله يجب علينا أن نضعه أمام أعيننا في كل أوقات حياتنا حتى لا نقع فيه .. فالموت يأتي فجأة وقد هلك من سوف ... وقال غدا أتوب ... فقد لا يأتي الغد إلا ونحن تحت التراب.

ذَٰلِكُم بِأَنَّهُ إِذَا دُعِيَ اللَّهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ ۖ وَإِن يُشْرَكْ بِهِ تُؤْمِنُوا ۚ فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ {12 غافر}.

أحيانا نفضل سماع أغنية عن سماع كلام الله .. وأحيانا نؤخر قراءة القرآن إلى ما بعد.. وأحيانا نقدم أي عمل دنيوي على عبادة التفكر وتدبر آيات الله .. وأخشى ما أخشاه على نفسي وعليكم أن نقع في مثل فنكون من الذين شملتهم تلك الآية الكريمة والعياذ بالله ...

*******

 

<!--

<!--<!--<!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tabla normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi; mso-fareast-language:EN-US;} </style> <![endif]-->

( 2 )

معطيات التغيير والترقي وبناء الشخصية والأسرة والمجتمع

أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ 

أيها الأخوة الكرام سلام الله عليكم ورحمته وبركاته .. لا زلنا في الوصية الأولى .. مع مواطن الشرك ، ذلك الذنب الكبير الذي إن مات العبد قبل أن يتوب فقد مات على الشرك، أما لو تاب منه فإن الله غفور رحيم ...الآن لدينا آية وسؤال ، أرجو من حضراتكم أن تشاركوني تدبر هذه الآية الكريمة :

وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا. (36 النساء ).

في الحقيقة مواطن الشرك لا حصر لها .. وعلماءنا الأفاضل قد قتلوا هذا الموضوع بحثا.. لذلك أجد نفسي وقد ترددت كثيرا كثيرا قبل أن اكتب في هذا الموضوع.. ولكني أشعر بخطورة تجاهله، أن ينتهي بنا العمر ونجد أنفسنا لا نستطيع الإجابة في القبر .. وربما والعياذ بالله لا ننطق بالشهادتين... لذلك فقدت دعوت الله أن يوفقني في هذا الموضوع الشائك والخطير.. فنيتنا جميعا هي أن نعبد الله ولا نشرك به شيئا...

وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ

طبعا نحن والحمد لله لا نشرك بالله شيئا مثل غيرنا.. فنحن نؤمن بكل ما آتانا الله من قوة إنه لا إله إلا الله وحده لا شريك له في الملك ولم يتخذ ولدا ولم تكن له صاحبة ولم يكن له ولي من الذل، ثم نحن نكبره تكبيرا سرا وجهرا في ليلنا ونهارنا وسائر حياتنا، هذا والحمد لله رب العالمين أن نجانا من الشرك.

وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَىٰ

وهنا يأتي السؤال..

ما علاقة الإحسان بالوالدين وبذي القربى بالشرك؟ هل ترى  أن هناك علاقة بين الإحسان بالوالدين وبين الشرك الخفي بالله العلي العظيم ؟

سأكون أنا أول من يجيب على سؤالي.... ثم سأترك لكم دفة المركب لتسبحوا في ملك الله مع الآية متدبرين ومفكرين وباحثين في معانيها القوية والعميقة..

أمرنا الله تبارك وتعالى أن نعبده .. ثم نهانا عن أن نشرك به شيئا.. والعبادة هي الطاعة لله رب العالمين، ومن هذا المنطلق سنجد أن كل جزء فينا له نصيب من طاعة الله تبارك وتعالى، كيف ذلك ؟

ما يخصنا هنا الآن هي عبادة القلب.. فهيا بناننعرف على بعض أنواع القلوب كما أخبرنا عنها مولانا العلي العظيم :

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ (6) خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (7) البقرة.

عندما يرسل لنا ربنا إنذارا بعذاب واقع{ الأنذارات بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم تأتينا في صور مختلفة من الرسائل.. حادثة أو مرض أو فشل أو خسارة أو فقد حبيب كلها إبتلاءات تحمل من الله إنذارات لكي نتعظ ونعود إليه مستغفرين ومنيبين إليه }.

يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ (9) فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ (10) البقرة

هذه خطيرة جدا، فهي حفرة عميقة  وربما وقعنا فيها دون أن ندري، مثل الذي يصلي وينظر إلى النساء، ومثل الذي يصلى ويدخن السجائر أو يتعاطى المخدرات، هذا نوع من الخداع. واستمرارنا فيه يصيب قلوبنا بمرض خطير وعلاجه طويل حفظنا الله وإياكم منه ومن كل أمراض القلوب.

ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاءُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (74)البقرة

إياك أن تكون قاسيا مع أحد، فالقسوة ولو كانت بالكلمة فهي مع الوقت تنتقل إلى القلب فتجعله قاسيا ككلماتك، ولا تتظاهر بالقسوة فتسلمك نفسك هدية رخيصة للشياطين والعياذ بالله العلي العظيم .

لَّا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَٰكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ

هذه نختم بها فهي تطمأننا بعض الشيء، فلننظر ما يسكن في قلوبنا من مشاعر ونوايا وأفكار، فالقلب السليم هو الذي سلم من آفات القلوب المظلمة..

أحبابي في الله في بحثى عن القلوب في كتاب الله وجدت 104 آية تحدثنا عن أصناف وأنواع القلوب، وهناك المزيد.. ونختم بعودتنا إلى صدر الآية التى بدأنا بها:

وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۗ

نستخلص من كل ما مضى  أن الإحسان بالوالدين بحق وبإخلاص لله رب العالمين هو دليل خلو القلب من الشرك بالله.. فإذا ما امتد إحسانك إلى ذي القربى فهذا معناه زيادة الإيمان بالله في قلبك وإضمحلال الشرك به، لأنك كلما بالغت في طاعة الله كان نصيب نفسك من الهوى أقل، وهكذا كلما تطرق إحسانك ليشمل كل خلق الله فهذا دليل خلو قلوبنا من الشرك.

إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا. (36 النساء ).

فإذا تواضعنا لخلق الله على اختلاف اجناسهم ومللهم ودياناتهم نكون بذلك أقرب ما نكون لمحبة الله التى نسأل الله أن يرزقنا إياها.. اللهم ارزقنا حبك وحب من أحبك وحب عملا يقربنا إليك, آمين

سأضع في القريب العاجل إن شاء الله ملحق عن أنواع وأصناف القلوب في كتاب الله.. وإلى هذا الحين أرجو من حضراتكم أن تتدبروا الآيات وأن تفحصوا قلوبكم عن طريق ذاكرتكم، لا تجعلوا في الذاكرة شيئا من السلبيات، فكل ذكرى سيئة هي ذكرى سلبية تعشش في القلب وتنادي على كل السلبيات وتجعل العقل الواعي والعقل الباطن اللاواعي يعملان سرا في كل ماهو سلبي { د/ابراهيم الفقي}.

****

 

 

 <!--

<!--<!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true" DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99" LatentStyleCount="267"> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal" /> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1" /> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2" /> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3" /> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4" /> <w:LsdException Locked="false" Priority="

  • Currently 0/5 Stars.
  • 1 2 3 4 5
0 تصويتات / 68 مشاهدة
نشرت فى 29 سبتمبر 2013 بواسطة ibrahimelmasry

ساحة النقاش

ابحث

تسجيل الدخول

عدد زيارات الموقع

249,445

Ahmed Ibrahim

ibrahimelmasry
إِنَّ فِي اخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَّقُونَ (6)[ سورة يونس]. لنا في كتاب الله آيات وفي أنفسنا وفي الناس وفي الأحداث والأقدار وفي الأيام والليالي وفي قلوب الناس وأحوالهم، وفي السماء والسحاب والنجوم .. آيات إذا ما انتبهنا إليها وقرأناها فهي من »