الموقع الرسمى الخاص ب" الباحثه / دنيا زيدان "

موقع متخصص فى "تكنولوجيا التعليم " "العلوم التربويه " "الدراسات الاجتماعيه " " الدراسات العليا "

أولا الالتواءات :-
تتعرض قشرة الارض لحركات رفع تكتونيه بطيئه خلال فترات زمنيه طويله من التاريخ الجيولوجي , وتعد الطبقات الصخريه الرسوبيه الحديثه 
فإذا تعرض القسم الاوسط من الطبقات الصخريه لحركه رفع نجد انها تؤدي لثني هذه الطبقات الي اعلي مكونه ثانيه محدبه (ِAnticlines) وتفصل بينهما ثنيات مقعرة (Syncllines )

عناصر الالتواءات :-

1- قمه الثنيه :
اعلي نقطه في الثنيه المحدبه .
2- قاع الثنيه :
ادني نقطه في الثنيه المقعرة .
3- جانب او جناح الثنيه :
الجانبان اللذان تميل فيهما الطبقات الصخريه في اتجاهيين متقابلين 
فهي المسافه المحصورة بين القمه والقاع او الانحدار بينهما .
4- محور الالتواء :
هو المحور او المستوي الذي تنثني حوله الطبقات الصخريه .
5- زاويه مستوي المحور (زاويه غطس الالتواء )
هي الزاويه التي يصنعها خط قمه الثنيه مع المستوي الافقي وتحدد قمه هذه الزاويه من مقدار غطس الثنيه .

انواع الالتواءات :

(1) الالتواء وحيد الجانب :
يتميز بوجود جانب واحد له والجانب الاخر يتميز بالافقيه وهذا النوع من الطيات يحدث نتيجه التشوه الصخري الذي يصيب الصخور الرسوبيه .

(2) الطيات الغاطسه :
يتميز هذا النوع بميل مستواها عن المستوي الافقي نحو جوف الارض ويحدث ذلك بسبب عدم انتظام حركه الرفع التكتونيه المشكله للطيه 
مما يؤدي الي زياده قيمه زاويه ميل مستوي المحور وبالطبع فإن قمه الطيه هي اكثر اجزاءها بروزا فوق سطح الارض ولذلك فغنها تتعرض للنحت والازاله النشطه بتأثير عوامل التعريه .

(3) الطيه المقلوبه :
يميل محور هذا النوع من الطيات بزاويه تصل الاكثر من 45 درجه عن المستوي الافقي وتتكون هذه الطيات في المناطق التكتونيه النشطه .

(4) طيات نائمه او مضجعه :
يميل محور الطيات النائمه بزاويه تكاد تكون افقيه اي يميل محورها بأكثر من 80 درجه عن المستوي الرأسي حيث تلتوي طبقاتها بشده حتي تستلقي او ترتكز علي الطيات المتاخمه لها .

(5) طيات ملتويه او زجزاجيه :
هي عباره عن مجموعه من طيات محدبه متتابعه تفصل بينها مجموعه من الطيات المقعره . تتميز بأن محاورها رأسيه وتتماثل درجات ميل جوانبها وتمتد بانتظام ولذا تعرف بالثنيات الملبتويه او زجزاجيه ,وقد يطلق عليها اسم طيات متوازيه(Parallel flods ) لانها تتميز بتوازي محورها سواء رأسيه تماما او مائله المحاور .

(6)القباب البنائيه : 
تتكون القباب البنائيه نتيجه تصاعد الصهارة او الملح لاعلي مما يعمل علي رفع الطبقات الرسوبيه وانثناءها علي هيئه قبه صخريه او قبه ملحيه وتتمثل قمه القبه اعلي نقطه فيها ميل الطبقات الرسوبيه للخارج من جميع الجهات .

(7) الاحواض البائيه :
عبارة عن احواض دائريه الشكل مغلقه شبه الاطباق وتتشكل الاحواض البنائيه نتيجه حركات الهبوط في الارض , وتشكل الطبقات الرسوبيه بسبب تحركات الصهارة التي تحدث في جوف الارض وترتب تميل الطبقات الرسوبيه من جميع الجهات للداخل نحو مركز الحوض ويبدو مظهرها المورفولوجي عكس القباب البنائيه وهي تسهم في تكوين الواحات والمنخفضات الصحراويه

** تأثير عوامل التعريه علي الالتواءات المحدبه :-
محور الالتواء المحدب هو اضعف اجزاءه اذا تتكون علي طوله مجموعات من الشقوق والفواصل الطوليه نتيجه تعرض الطبقات الصخريه لقوة الضغط الذي يؤدي لالتواء الطبقات كما تعتبر القبه التركيبيه اضعف اجزاءها . ولذلك تتمكن مؤثرات التجويه من التوغل داخل الصخر فتحطمه وتتفاعل مع مكوناتها الصخريه لتقوم الرياح والماء الجاري بتذريه المواد المجواه وتسهم بذلك في الاسراع بتعريته .

المصدر: اعداد/ دنيا زيدان
doniakhamies

"كل انسان أصادفه لا بد أن يفوقني من ناحية أو أخرى و لذلك أحاول أن أتعلم منه " إمرسون

  • Currently 0/5 Stars.
  • 1 2 3 4 5
0 تصويتات / 2046 مشاهدة
نشرت فى 31 أغسطس 2014 بواسطة doniakhamies

الباحثه / دنيا زيدان ابراهيم

doniakhamies
الباحثه فى مجال تكنولوجيا التعليم بكليه التربيه جامعه الاسكندريه »

ابحث

تسجيل الدخول

عدد زيارات الموقع

110,980

العلم والايمان


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :-

"الدُّعاءَ هوَ العِبادَةُ، ثمَّ قرأَ: وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ"
 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :-

  "مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل غيث أصاب أرضا فكانت منها طائفة طيبه قبلت الماء فأنبتت الكلاء والعشب الكثير وكان منها أجادب أمسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا وأصاب طائفة منها أخرى إنما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلاء فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثي الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك رأسا ولم يقبل هدى الله الذي أرسلت به"

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :-
"ما من مسلم يغرس غرسا أو يزرع زرعا ، فيأكل منه طير أو إنسان أو بهيمة إلا كان له به صدقة"

قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: 

«سلوا اللّه علما نافعا، وتعوّذوا باللّه من علم لا ينفع»

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم  :

 كان من دعاء النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم: «اللّهمّ إنّي أعوذ بك من علم لا ينفع، ومن دعاء لا يسمع، ومن قلب لا يخشع، ومن نفس لا تشبع »

عن جابر بن عبد اللّه- رضي اللّه عنهما- أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال:
 «لا تعلّموا العلم لتباهوا به العلماء، ولا لتماروا به السّفهاء، ولا تخيّروا به المجالس، فمن فعل ذلك فالنّار النّار»

قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم:
 «يحمل هذا العلم من كلّ خلف عدوله، ينفون عنه تحريف الغالين، وانتحال المبطلين، وتأويل الجاهلين»