أن تكون َ موظفاً ماهراً، 
وأن تقسط َ الدولة ُ الرّشوة َ عليك َ بلا فوائد ..
وأن لا تضبط وأنت َ تمارس ُ عملك أثناء الدوام الرسمي
وأن لا تهرب من مواجهة البعوض في المساء
وأن تجيد َ ارتداء َ الأزياء ِ جميعاً
كله شيء حسن ...
ولكنما هذا النص ُ ليس بأخرس َ. 
×××
أن تكون منظراً للطائفة ِ الناجية ِ من الحرب
وأن تمتلك القدرة َ على القراءة والكتابة
وأن تكون متمكناً من جدول الضرب
وأن لا تأخذ الهدايا البسيطة من مواطنيك الأخيار أو الأشرار
إلا ّ بالقانون أو الفتوى ...
فلست أنت من المفسدين ...
×××
أن تكون منتظراً للمنتظر في سيطرة الآثار
وأن تموت َ بكامل ِ أعضائك الفانية
وأن ترجع َ لكتابة هذا النص ...
قبل أن تموت َ في السّيطرة ثانية ...
فأنت من المحظوظين.
×××
أن تحصل على هوية ٍ تنجيك من البكلوريا
وتمنحك شهادة ً من دائرة ِ الأوقاف الجديدة
وأن تكون َ موظفاً في كمارك المنطقة الوسطى من النص
ولكنك تنجح ُ في الامتحان الشامل.
×××
أن تكون صحافياً مستقلاً 
صحافياً يحسن اللغة بلا فساد إداري
وفي المستشفى الإقليمي ،
تمتنع ُ عن التصريح عند فتح القناة الهضمية
ولكنك تُقال من القناة ، لترشيد الاستهلاك.
×××
أن تكون مواطناً نزيهاً في الجنة
وأنت متهرب ٌ من دفع الضرائب للمكتب الفلاني
أو تسديد وثيقة التأمين على قصيدة النثر
ثم تمنح الحور العين نسبة ً من الأرباح ،
كشرط ٍ لبقائك في الجنة
فأنت سيئ الحظ حقاً !!
×××
أن تتخلى عن وظائفك الشعرية
وجنسيتك الأدبية
ومذهبك النحوي
وأنت تتسنم ُ منصب الأمين العام في هذا النص ...
فأنت لا تتجاوز النص السابق ،
وإن كنت من المبشرين.
×××
أن تحظى برحلة مجانية بفضل الموطأ 
وأنت تحسن الشعر العربي ،
فهذا يعني أن النثر بخير!
×××
أن تكتب ـ بلا مكافأة نقدية ـ في صحيفة السواد العريق 
مقالة نقدية ضد التداخل الإجناسي
وأنت تتبنى فرضيات التجاور الأدبي.
فأنت لا تحسن قراءة هذا النص.
×××
أن تقتحم مبنى اللغة وأن تعبث بأدوات النصب والنهي
ولست أنت بالمسند ، 
فأنت من أهل السواد.
×××
كلّ شيء ٍ ممكن ٌ في هذا النص
خلا أن تنتقد َ هذا النص.