فى الوقت الذى يدبر فيه أعدائنا أمورهم من خلال استراتيجيا ت طويلة المدى من مئات السنين نعطيهم السند فى تنفيذ مخططاتهم القاتلة لكل ملامح وجودنا فكما نعلم أن الوفود التى تخرج عالميا للمطالبة بحقوق مشروعة تعنى أولا دلالة على وجود تلك العائلة وأيضا تمثل ضغوط عالمية على هذا الكيان الصهيونى الذى مارس ويمارس كل أنواع البلطجة فى ظل وجود هدف كبير وطبقا لخطط طويلة المدى فى الوقت الذى لا ننظر حتى تحت أقدامنا ومن هنا ظهر أهم بند فى بنود محو الوجود العربى ألا وهو هدم تلك العائلة التى ترسل وفود تشكل ضغط لإحياء القضية الفلسطينية خطط تجفيف المنابع ولكى ندرك مقصد كلماتى يجب التعرض لنقاط تاريخية مهمة ونقاط تحدد كيفية الحكم على تصرفات الآخر وشروط هذة الاحكام.
أولا: نظرة تاريخية على استراتيجية اليهود على مدار التاريخ
دولة عريقة ومدينة باسلة مهما تكلمنا عنها لن نوفيها حقهافهى من قديم الأزل تدفع دماء للدفاع عن حرمتها. العصر البرونزى 2500 ق.م وغزو واستيطان وبناء المعبد فى عهد الملك سليمان والغزو الآشورى دائما كانت أولى أولوياتهم ضمن أجندة استراتيجية محكمة ومتدرجة ومرورا بالاسكندر المقدونى323 ق.م وكان الحكم ما بين مصر وسوريا ومرورا بالامبراطورية الرومانية ودمج فلسطين وهدم المعبد 63ق.م وطافت بها حروب عديدة منها معركة أجنادين فى عهد الفاروق عمر والدخول الشهير للقدس 638م وبناء قبة الصخرة فى عهد الخليفة الوليد الأول ومرورا بالحكم العباسى والأموى وحكمت من مصر ثم السلاجقة ( أتراك أصفهان ) 1071م ثم الصلييبين 1099م ثم معركة "حطين" والقائد الكردى صلاح الدين الأيوبى وحكمت أيضا من الفاهرة ثم معركة " عين جالوت" وحمها المماليك من القاهرة ثم محمد على باشا وعودة للحكم العثمانى1832م ومحاولات مستميتة من قبل اليهود للضغط على السلطان العثمانى لابتلاع فلسطين من قبل اليهود ودعم باريس للاستيطان اليهودى ودعم النمسا وثيودور هيرتزل وكتابة " كتاب الدولة اليهودية " ثم سويسرا وتأسيس المنظمة اليهودية العالمية 1901م ثم بازل وتأسيس الصندوق القومى اليهودى لشراء ارض فلسطين حتى عهد بلفور الذى لم يكن صدفة آبدا بل كان أحد مخططات سابقة1917م ثم الاحتلال البريطانى لفلسطين 1918م بقيادة اللنبى والانتداب وخلق منظمات ارهابية لاجبار شعب فلسطين على النزوح خارج ارضهم فى ظل موت عربى ونوم عميق تنفذ خطط مسبقة وواضحة للعيان فى الوقت الذى نفصل الأحداث عن بعضها رغم ترابطها بشك واضح.
كل الشواهد التاريخية حتى الربيع العربى تدل على أنهم نفذوا خطط طويلة المدىومتقنة للخلاص من كل ما هو عربى من فلسطين ومن وراء فلسطين فى الوقت الذى دربوا واستقطبوا عرب من كل صوب سواء بدافع العلم أوالمال أو الجنس وصارت كل معاقل الجهاد خربة ومحطمة داخليا وخارجيا
ثانيا : ما علاقة تلك السرد التاريخى لزيارة مفتى الديار المصرية للقدس؟
لكى نحكم على تصرف أو شخص يجب بديهيا أن نكون أكثر علما بالظروف المحيطة لهذا التصرف وثانيا أن نكون أكثر علما ووطنية من هذا الشخص بالله عليكم فليخبرنى أحد أنة أكثر علما من مفتى الديار المصرية أو لدية قدرات ذهنية تفوق ما فى رأسه فزيارة أولى القبلتين أمنية ذاتية لكل مسلم ومسيحى وأيضا كانت رسالة قوية لليهود أنهم ضيوف هذة الأرض فلنا فيها أولى الفبلتين ومعالم اسلامية ومسيحية عربية تفوق أية معالم لهم فالأرض أرضنا والقدس قدسنا وسكانها سواء عرب 48 الذين عاشوا بلا حقوق للحفاظ على هويتهم ولهم فضل كبير فى الحفاظ على الهوية ليومنا هذا وأيضا إخواننا الفلسطينين الذين ذاقوا المرار من غى وظلم وجبروب القوات الاسرائيلية.
ثالثا : من هاجم من ؟
هاجم مفتى الديار ( صاحب الأمنية الدينية لزيارة أولى القبلتين وصاحب رسالة العصر أنها أرضنا وهم ضيوف ) من هاجم هاجمة من لديه آيادى بيضاء ممدودة لليهود سواء فى زى اسرائيلى أو أمريكى وأيضا هاجمة من هو دونة علما ودينا ووطنية وخلقا.
رابعا: هناك فرق كبير بين زيارة اعلاميين لاسرائيل دون هدف سوى التطبيع والسبق والسير عكس التيار وزيارة رجل دين محترم له رسالة واضحة دينا وسياسة
خامسا: نداء من أحد أحباب المسجد الأقصى الذى نسيتموه فى ظل النوم فى العسل والعمل جنبا لجنب دون أن ندرى لتحقيق الأجندة اليهودية فى مسميات عدة أهمها الربيع العربى وهل تسائلتم لما يتم التمويل للتنفيذ لبنى وطنى
أنا ألاقصى
أنا الأقصى هل تعرفوني؟ أنا الأقصى هل أنكرتموني؟ أنا الأقصى تعالوا حرروني أنا الأقصى بدمائكم آفدوني أنا الأقصى دنسني صهيوني أنا الأقصى محمد وعمر أتوني والصحابة الكرام شرفوني وأنتم يا عرب لا تزوروني ؟؟ ولكن صدقوني صدقوني لن تقوم لكم قائمة بدوني
- · سادسا: تحية اجلال وتقدير واعزاز لمفتى الديار المصريه الشيخ على جمعه على زيارته للقدس الشريف والتى طالما ارادها وتمناها اى عربى لزيارته للمسجد الاقصى هذا المكان العربى والاسلامى والذى يخص المسلمين والعرب ولا يخص اليهود الذين يريدون تهويده ويريدون ايضا عدم زيارته اى مسلم او اى عربى لهذا المكان فمفتى الديار المصريه بزيارته للقدس الذى هاجمه الجميع واعتبروه تطبيع للكيان الصهيونى من وجهة نظرى ليس تطبيع ولكن ليوجه انظار العالم الاسلامى والعربى بأن القدس عربيه وليست ملكا لليهود ويمكن ان يزوره اى عربى هل تعتقدوا أن اليهود كانوا فرحين بزيارته بقدر ما كانوا قلقين من ان يقوم باقى المسلمين والعرب بزيارة القدس بعد زيارة المفتى له لكن الكل اعتقد أنها تطبيع لكن لم يعتقدوا آبدا انها يمكن أن تكون نظره للقدس وما يحدث فيه وتوجيه انظار العالم العربى لها ه نظرنا للجانب السىء الا وهو التطبيع العالم العربى كله قام بالتطبيع مع اسرائيل وزيارة القدس ليست تطبيع بقدر ما هى احساس بالأرض لما لم يذهب كل علماء المسلمين ليصلوا فى القدس ويرسلوا رسالة مضمونها أن القدس لنا القدس لنا القدس لنا مهما مر الزمن وأنتم مجرد ضيوف بفعل المؤسسات الدولية الظالمة والنوم العربى القاتل
