مادونا عسكر

لوحة "يسوع ابن الإنسان" لجبران خليل جبران

في رحاب الحلّاج (2)/ المشيئة الواحدة

العلمانيّة

في ظلّ هذا التّعريف للعلمانيّة، ينبغي إظهار أهمّيّة الدّين وأهمّيّة الدّولة وتسليط الضّوء على مهام كلّ منهما. بالمقابل يجب تصحيح الالتباس الحاصل جرّاء فهم

قراءة في قصيدة لفراس حج محمد http://www.oudnad.net/spip.php?article520#.UHoHUW_A9Ao

عندما تلامس الرّوح إدراك المطلق: قراءة في قصيدة "هِيَ امرأةٌ من المطلقْ" (*) للشاعر فراس حج محمد

زيدي جمالا/ فراس حج محمد

بين "مع النّظام" و"ضدّ النّظام"، سقط الإنسان.

"من أراد أن يتبعني، فليحمل صليبه ويتبعني"(متى16/24)

في رحاب الحلّاج (4)

_________________ ديوان الحلّاج، أبي المغيث الحسين بن منصور بن محمى البيضاوي (244 هـ- 309 هـ/ 858-922 م)، صنعه وأصلحه أبو طرف كامل بن مصطفى

"المجد لله في العلى وعلى الأرض السّلام وفي النّاس المسرّة" السّياسة، مجدلة كبرى

لا يخفى على أيّ شخص عقلانيّ وموضوعيّ أنّ السّياسة الّتي تمارس اليوم في مجتمعاتنا أو في العالم بعيدة شكلاً ومضموناً عن مفهوم السّياسة بمعناها النّبيل الّذي يهدف

لوحة النبي لجبران خليل جبران

نَشْرُ العبير/ فراس حج محمد/فلسطين

لوحة المفكر- جبران خليل جبران

جبران خليل جبران في لوحاته.

قدّم الفنان الخلّاق جبران خليل جبران للعالم، كتابات ولوحات ومنحوتات عكست جليّاً نظرته العميقة للحياة وبصيرته المنفتحة على الماورئيّات. وإن سلّط الدارسون الضّوء على كتابات جبران

الانتظار المفعم بالجلالة قراءة في قصيدة "درس من كاما سوطرا"* لمحمود درويش

لا يمكن للشّوق إلّا أن يكون راقياً، سامياً، يحلّق خلف الأزمنة والأمكنة. وكلّما ارتقى، اتّقد واضطّرم، وعصفت به قوّة الانتظار المستمرّ. هو الشّوق الذّي لا يبلغ نهاية ولا منتهى، هو

(2) ألقى ذاتي فأخلص

ألقى ذاتي فأخلص كم بحثت عنك يا ذاتي الحبيبة في سراديب الحياة، وإذا بك ترقبينني من أقاصي الأرض وتهتفين اسمي الآخر. كنت كلّما أجقم ليل الأماني