علم الاجتماع التربية Sociology of Eduation

التطور التأريخي لهذا العلم

ترجع البدايات الاهتمام بهذا العامل الى دورتيهام وربورت انجل 1928 وقد آثر انجل R.C. Angell ان يسمي تطبيق المعرفة الاجتماعية على دراسة التربية باسم علم اجتماع التربية وايره بذلك ( ريتر ) الان ان الاهتمام بهذا العلم يعود الى Willard Waller  وفاء بتحليل دور المعلمين وعلاقتهم بطلابهم وجماعاتهم في كتاب التعليم الاجتماعي وقد تم العثور في الدراسات التاريخية وعلم الاعراف ( الانتولوجيا) على هذا العلم وفي الاربعينات بدأ الاهتمام بتطبيق النظريات والعراف الاجتماعية في زيادة معرفتنا بالتربية خاصة والسلوك الانساني عامة .

 ماذا نصقصد بعلم الاجتماع التربية

هو التحليل العلمي للعمليات الاجتماعية والانماط المدرسية استخدم في النظام التربوي وبما ان علم الاجتماع هو تحليل التفاعل الانساني الذي يشمل تحليل التفاعل في التربية بشقيه الشكلي وغير الشكلي وعلى هذا العلم ان يقدم فروضاً تخص لعلاقة الانسانية تزودنا بالجانب النظري من المشاكل التربوية.

وظيفة علم الاجتماع التربية

هي دراسة النظم والعلاقات التربوية والادوار التربوية في مجتمعات مختلفة في الماضي والحاضر بشتى انحاء العالم بشكل موضوعي ومقارن.

التربية الخلفه الفصل الثاني

الاخلاف اضافة الى مايراها علماء الاجتماع ظاهرة اجتماعية تعبر عما استخلصه الجماعة من عبر وتجار وحكم على امتداد تاريخها اذ وجدت قبل وجود الافراد وتستمر بعد موتهم بمعنى ان الظواهر الاخلاخة شأنها شأن الظواهر تأثيرها الالزامي الضابط عليه فتحول بين الانحراف وبين مايعده المجتمع حسناً او خيراً. وبهذا تكون القيم الاخلاقية الضابطة للسلوك صادرة عن القواعد العامة التي ارتضاها المجتمع وصدى لما اقره الرأي العام من معايير نصف السلوك سلباً او ايجابياً لكل طريقة سلبياتها وايجابياتها

سلبيات الطريقة المباشرة.

<!--انها تساعدى النشئ على فهم طبيعة السلوك الخلقي .   

<!--تقديم المثل على شكل الفاظ يجعلها عديمة القيمة وقد تتحول الى مجرد ****.

<!--انفصال المثل العليا عن الخبرة يجعلها عديمة المعنى.

<!--العلم عن الاخلاق الفضيلة لا يستدعي الخلق الطيب ز

<!--لا ينتج انتقال اثر التدريب.

<!--فيه اسلوب نظري  وقد يسبب استهواء عكسياً.

الطريقة غير المباشرة.

اصحاب هذه الرآي يرون ان التربية الخلقية لا تحتاج الى عناصر جديدة تشخصية المدرس النظام المدرسي والمثالية التي تنبع من الدراسات العادية والتعاليم العرضية عن الاخلاق وهناك فريق يعتمد ان الدين يجب ان يكون مفتاتح التعاليم الخلقية اما بأدخال الكثير من التعلايم الدينية في المدارس او بادخلها بالتربية الخلقية اخلاقية تثبت وجودها وتحقق نسها بالالعاب واتصال الاطفال بعضهم ببعض .

افض الطرق التي اتبعها المربون العرب في تهذيب الاخلاق وتأديب الاحداث.

<!--التهذيب بالاعمال خير من التهذيب بالاقوال.

<!--الزجر بالتعريض خير من الزجر بالتصريح.

<!--اللطف واللينن خير من العنف والشدة.