هناك كلمات  مشعة .. قل الأوراس..يتوارد لخاطرك معنى مقاومة الظلم عبر الأعصار ؛ ومعنى البطولة  والتضحية والشهادة.. وقل  الجزائر : واصغ  ان ذكر اسمها ؛ تجد الجبابر ساجدين وركعا.. كما قال مفدي.. وقل الآرض ..يخطر ببالك الخصب  والعرض .. وقل الوطن  يجتاحك معنى  الاستقلال والحرية.. وقل المرأة.. يمثل أمام ناظرك  سربال الجمال  يدثر كل  المعاني السامية التي  قد يوحي بها لنا الأوراس او يهتف بها  الوطن .. ويتجسد  خاصة تمثال  الحب  شامخا كالطود  لا يتزحزح..

المرأة  تلخص   معاني كل الأيقونات  والرموز .. من معاني البطولة والتضحية إلى معاني  الخصب والعرض والشرف .. إلى معاني الجمال والحب ‘الى  معنى المعنى :  الحرية ..

حين نفتح الأسفار الأولى للأنسانية  نقرأ  أن حواء أمنا هي من ألهم أبانا آدم  باتهام تفاحة الجنة  والخروج إلى الأرض من أجل تقرير المصير بعد  ملحمة  تخوضها  الأجيال جيلا بعد جيل لرقي النسل  والعودة إلى الجنة  بطرق خارقة..  وفي أسفار الأدب نقرا لهومروس  الألياذة فإذا هيكتور  يسقط صريعا بسيف إخيل في سبيل  الدفاع  لا عن مدينته طروادة فحسب ولكن في سبيل الدفاع عن عرضه الذي تمثله زوجه باريس.. وفي الأوديسا نقرأ  ما خاص عوليس من خطوب في البحار  للعودة إلى موطنه  لكن للعودة خاصة لزوجه بينلوب التي  كانت تنتظره  ولا تريد زوجا غيره ..

الشعراء العرب  في  معلقاتهم الأولى وقلائدهم  ومطولاتهم  لا يجرؤون على استهلال  قصيدة دون ان  تكون حبيباتهم ماثلات في صدر القصيدة ؛ قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل... بسقط اللوى بين الدخول فحومل.. وقد اختلطت الحبيبة بالمكان وكأن لا مكان ولا معنى له ما لم تكن فيه الحبيبة .. ويذهب بهم الأمر ان يذكروا الحبيبات  حتى والموت يطاردهم ويتهددهم؛ بانت سعاد  فقلبي اليوم متبول!..

وتمضي الأيام ؛ ويأتي العصر الحديث ؛ وترتقي المراة .. ولا تكتفي  لأن تكون  مجرد حبيبة ؛ وإذا هي فاعلة في الأحداث بجوار اخيها الرجل ؛ وإذا هي بطله مثله  وهاهي  حسيبة بن بوعلي ؛ وهاهي  مليكة قائد وهاهي مريم بوعتورة  شهيدات يصنعن البطولة بانفسهن  وهاهي  جميلة بوحيرد التي ألهمت  ببطولتها  عشرات الشعراء اجمل القصائد  شهيدة ما تزال على قيد الحياة.. ورمز يضارع اسمها اسم الجزائر  في البطولة والتضحية..

المراة أذن  مزيج من كل هذا الجمال والجلال والخلود  وهذه الحياة وهذه الشهادة..فابحث عنها في أي سطر  من نثر أو في اي بيت من شعر تجدها مخبوءة هناك..