- 34 أشخاص معجبون بهذا.
- 11 مشاركة
- 38 أشخاص معجبون بهذا.
- 2 مشاركة
- Samah Khalifa ومن العجيب ان عيسي ومولده بآية تخالف الاسباب
لكن حين اُمرت مريم بالنخلة، طُلب منها ان تهزها...رؤية المزيدإعجاب · 1 · 25 دقيقة · تم تعديله - 37 أشخاص معجبون بهذا.
- 11 مشاركة
- 87 أشخاص معجبون بهذا.
- 19 مشاركة
محمد علي يوسف
24 دقيقة ·كان الأمر الأول لموسى من ربه بعد أن عرفه بنفسه وأعلمه بأنه الإله الواحد الذي لا معبود بحق إلا أمر بالعبادة
{إنني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني وأقم الصلاة لذكري}
فاعبدني ..
تلك هي الثمرة المبدئية للمعرفة والتكليف الأول بعد التوحيد والعلم بالله
{فاعبدني وأقم الصلاة لذكري}...
محمد علي يوسف
33 دقيقة ·والخطاب الفرعوني المتجبر له خصائص ومحاور يظهر جزء مهم منها في كلام فرعون في سورة طه
{آمنتم له قبل أن آذن لكم}
{إنه لكبيركم الذي علمكم السحر}
...مشاهدة المزيدإعجاب · مشاركة · 3411آخر الأخبار
محمد علي يوسف
46 دقيقة ·هاهو المخاض قد ألجأها إلى جذع النخلة،
ها قد اقتربت اللحظة الحاسمة،
وحدها في ظلها
لا رفيق ولا عضد، ولا أم تسعى، ولا قابلة تعين على آلام المخاض،
لم يكن لدعوة أحد من سبيل ...
محمد علي يوسف
53 دقيقة ·ومن نعيم أهل الجنة عدم سماع اللغو
{لا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا إِلاَّ سَلامًا وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةً وَعَشِيًّا}
واللغو هو الكلام الذي لا طائل من ورائه وقيل هو الباطل من الكلام
إنه لا يسمعون فيه إلا طيب القول والسلام
يُفهم من ذلك إذا أن سماع اللغو والكذب والإثم يعد من منغصات الدنيا وضيق عيشها والتي يعفى منها أهل الجنة جعلنا الله منهم
محمد علي يوسف
ساعة واحدة ·وسطحية أهل الباطل قديمة وسفاهة منطقهم وظاهرية حكمهم على الأشياء معتادة ومتكررة
فبدلا من أن يردوا الحجة بالحجة ويناقشوا القيم المعروضة والمعاني التي يدعون إليها تراهم يوجهون سهام نقدهم ومراء مقارناتهم إلى الداعين وحملة الحق فيعيبون مظهرهم الخارجي ويلمحون إلى ضيق عيشهم وتدني مستواهم الاجتماعي أو الاقتصادي
{وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَات قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَقَامًا وَأَحْسَنُ نَدِيًّا}
الآيات بينات واضحات مفصل...
مشاهدة المزيدإعجاب · مشاركة · 261محمد علي يوسف
ساعة واحدة ·وتأمل تلك المقابلة بين تكريم أهل التقوى يوم القيامة وإهانة المجرمين وأهل الباطل
إنها مقابلة تتضح منذ بداية الحشر وتظهر في هيئته
فالمتقون يأتون كوفد كريم
وكلمة وفد تلقي بظلال من الاحترام والمكانة حيث يدخلون كزوار مكرمين مرحبًا بهم كما تلاقى الوفود فقد كان يفدون على الرحمن في الدنيا في بيوته التي أذن لها أن ترفع ويذكر فيها اسمه فأنعم بها من وفادة في الدنيا والآخرة
{يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا}
آخر الأخبار
محمد علي يوسف
ساعة واحدة ·{فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات}
لم يقل ووقعوا في الشهوات أو ارتكبوا شهوة محرمة مثلًا ولم يفرق هنا بين الشهوات المحرمة وغير المحرمة لكنه جعل المذمة مرتبطة بالاتباع
وهذا أصل المشكلة وأساس المصيبة
أن تصير الشهوة محركًا يقود الإنسان فيتحول إلى مجرد تابع مطيع حيثما وجهته الشهوة سمع وأطاع فذلك هو موطن الذم وهو الذي يرتبط أيضًا بإضاعة أهم التكاليف العينية؛ الصلاة
وهذا شر خلف لخير سلف {فسوف يلقون غيا}
محمد علي يوسف
ساعة واحدة ·وإن الغضب لله والغيرة على حرماته من أهم نتائج الإيمان وعلاماته
وكما أن محبة الله مقترنة بمعرفته ملازمة لها فإن الغيرة لا تنفك عن المحبة
وإن المحب يغار وغيرته تلك علامة حبه وبذلك نفهم قول رسول الله صلى الله عليه وسلم في شأن مشاعر المؤمن تجاه حرمات الله: (إن المؤمن يغار والله أشد غيرة) وغيرة الله أن يأتى المؤمن ما حرم عليه
فهو يحب عبده ويغار أن يلقي عبده بنفسه في حبائل عدوه
والمؤمن المحب لله يغار ويغضب إذا ما انتهكت حرمات مولاه أو تطاول أحد على مقامه ...
محمد علي يوسف
ساعة واحدة · تم تعديله ·{يَا أَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَن يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِّنَ الرَّحْمَن فَتَكُونَ لِلشَّيْطَانِ وَلِيًّا}
إنه يخاف عليه من العذاب
هذا هو الأصل
وهكذا لا بد أن يكون أصل كل دعوة
الحرص على الناس والخوف عليهم من عذاب الله ...
محمد علي يوسف
ساعة واحدة ·{إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا} ..
إنها أول عبارة ينطقها
أول كلمة يفتتح بها حياته الحافلة
إنه يستفتح تلك الحياة بإقامة الحجة على كل من سيغلو فيه بعد حين ...
آخر الأخبار
محمد علي يوسف
2 ساعتان ·{إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاء خَفِيًّا} ...
لماذا خفيًّا؟
هل هو حبه للخلوة
أم هو استحياؤه من طبيعة الدعوة وفحواها
تخيل لو سمعه الناس يدعو بالولد وهو على هذا الحال...
محمد علي يوسف
3 ساعات ·{فكلي واشربي وقري عينا}
فرجعناك إلى أمك كي تقر عينها ولا تحزن
أن يوجه الودود نواميسه ويحرك مخلوقاته ويسبغ جميل فضله ليقر عين عبده أو أمته
أن يعيد رضيعًا إلى حضن أم مكلومة أو ينطق وليدًا ويفجر عينًا ويقرب رزقًا لكي يسعد ويقر عين من يحبهم ويحبونه
تتأمل ذلك فلا تملك حينئذ إلا أن تذوب شوقًا لمثل هذا المقام الكريم والمكانة الجليلة...
محمد علي يوسف
14 ساعة ·الطرقة الرابعة عشر
#الإسراء و #الكهف
#طرقات_على_باب_التدبر
محمد علي يوسف عبر قناة أمجاد
أمس الساعة 04:19 صباحاً · تم تعديله ·رب ارجعون…
الحلقة 13
#العودة_إلى_الروح
آخر الأخبار
محمد علي يوسف عبر قناة أمجاد
أمس الساعة 01:48 صباحاً ·في برد الجحيم
الحلقة 12 من #العودة_إلى_الروح
ساحة النقاش