" الابن يُرجى سندُه ويُخشى عقوقه، والبنت يرجى حنانها ويخشى عارُها ".
" لا تؤخذ شهادة مُرضَع في مُرضِع ".
" إنصافُك حالةٌ مَرَضيةٌ عند المتعصب ".
" إذا استوى إسلام رجلين عندي فإني أقدّم ذا السابقة الجاهلية على من نشأ على الإسلام ".
" كان سلفنا الصالح يفني أحدهم عمره تعلما ثم يفتي ، وأدعياء السلفية اليوم يفنون أعمارهم بالفتاوى ثم يتعلمون في ءاخر عمرهم ".
" تحدث خطيب الجمعة عن مدى حرقة قلوبنا وتقطع أفئدتنا وهطول دموعنا من فراق رمضان فنظرت في وجهي ووجه السامعين فلم أر صدق ما يقول ".
" مجرّد ارتباط المرأة بالرجل يحفظها ويصونها -ولو لم يتعدّ ذلك إلى الفراش في بعض الأحيان- ولأن هذا ليس غالبا في الرجال فقد شرع الله لهم التعدد ".
" قارؤك اثنان :
محب فهو مُعذِر ولو قسَت عبارتك ، ومبغض فهو جَهم ولو لانت كلمتك ".
" لو أن ثقافة التثقيف في دول الخليج موازية لثقافة التلهي واللعب لرأينا أندلسا أخرى ".
" استنفدت القوى الغربية وسائل القوة المادية وهذا كفيل ببقائها لقرون طويلة لولا بغيها على نفسها وعلى جيرانها ".
" إذا كان العلم مع السن ثلاثة أشبار فنحن جيل الشبر الأول أكثر من يصرخ ويتكلم في شؤون الأمة بعد توفّر وسائل الاتصال الاجتماعي ".
" تعوذ بالله من الخاطرة التي تبدأ بـ "لو" لأنها ستروق لك، وإن من أفضل ما كتبتُ وقرأتُ تيك الخواطر التي بها تبدأ ".
" السقوط بين أسنان التماسيح أهون من السقوط بين أسنان البشر" .
" أمريكا لا تنصر مظلوما إلا بثمن يضاعف الظلم الواقع عليه ، أمريكا إما أن تعتدي على الضعيف أو توازن بين قوة الظالم والمظلوم ".
" الموفّق من قال الحق ولم يخسر أهل الحق" .
" عند الصدمة قد لا يبدو شيء معقولا وبعد الصدمة قد يبدو كل شيء معقولا ".
" كتبت كلاما يخالف رأي فئام من الناس فأعاد تغريدَ ما قلت مشهورٌ فانهالت علي الشتائم كالصواعق وأنا صبر محتسب حتى خِلتُني صحابيا بين بني قريظة ".
" يحدث أن يقرأ أحدهم كتابا واحدا كل عام -وربما لم يقرأ إلا كتابا واحدا- ثم يقول : هذا الكتاب غيّر حياتي ! ".
" كما أن خلافك مع الإخوان يجب أن لا يجعلك من فصيلة "الحيوان" فإن حرص الإخوان على السُلْطة يجب أن لا يجعلهم سَلَطة ".
" قالوا: الإسلام متخلف ولا يصلح لمزاحمة المدنية الغربية والقوانين الإنجليزية الأنجلوسكسونية ..
قلنا : عاقبونا بأن نحكم أنفسنا بهذا "التخلف" !.
" إحسان الظن بالغلط البين ليس درسا في الأخلاق بقدر ما هو درس في السذاجة ".
" التعايش -المعتبر- بين الأديان هو الذي يكون بين الأصوليين من كل دين -لا بين متدين وعلماني- وهذا التعايش لم يحدث إلا في ظل الحكم الإسلامي ".
" نقل المعركة من العدو إلى الشعب يعني نقل السلم من الشعب إلى العدو ".
" قد أرضى بك لا حبا فيك ولكن مقتا لخَلَفِك ".
" قوة الحرّية قبل حرية القوة ".
" اتهمت عقلي بالبلادة لما أُغلق علي فهم الكتاب ثم تبين أن فاصلة الحروف في غير موضعها ففرحت ببرائتي من البلادة أكثر مما فرحت ببرائتي من الغلط ".
" فواصل الحروف كمنارات الطريق فإما أن تهدي إلى الصواب وإما أن تَضل عنه ".
" كان التخلف عن الجهاد علامة نفاق فأصبح اليوم علامة جودة ووطنية ".
" تخوين عامة العلماء، تخوين عامة الإسلاميين، تخوين عامة العاملين في الوظائف الحكومية، إتاحة التكفير للبراعم الندية، نتاجه : تطرف وفشل وجنون ".
" فلنوطن أنفسنا أننا في زمن تبدو الواقعية فيه غير واقعية ".
" ستعلمون -إن كنتم لا تعلمون- أن كلَّ ميزان لم يغسل بميزاب الشرع غيرُ موزون ".
" سأترك طريقكم المعبّد لأخطو نحو المجهول وأتيه في الصحراء تنهشني الضباع سأكون حينها سعيدا لأنني في المجهول، وأنتمُ مثلي غير أنكم في المدينة " .
" تذكّر .. أن الحرف الذي سكبه مدادي فراق لفكرك وجلّ في عينك أن خلفه طرْف شاحب وقلب مصدوع وزفرة لو خرجت لكانت ءاخر ما يدلّ علي " .
" الإرادة ثلثي الراحة ".
" من بخل على أهل الجهاد بماله وسلاحه جاد على أهل الصليب بأرضه وشرفه ".
" استعرضوا ملوك الأرض وحكامها فإذا رأيتم أحدهم في رغد حُرم منه عامة شعبه فاعلموا أنه ظلوم غشوم ".
" من لم يفهم الأمة فلن يحسن تنزيل أفهام سلف الأمة ".
" حسن الخلق جبِلّة أو هداية، وأما الدين فلا يلج القلب إلا بالهداية ".
" الشارع مرءاة النظام فإذا كان مليئا بالنفايات فإن النظام صِنو الشارع ".
" أي حكومة لا توفر لشعبها العدالة هي حكومة مؤقتة ".
" لا نرى بأسا في مخالفة أصحابنا للصواب لأننا نعرفهم بينما نرى بأسا شديدا في مخالفة غيرهم للصواب لأننا لا نعرفهم !! ".
" ضحك الدنيا ساعة وهي أقل ما تُبكيك وسعادتها أيام وهي أقل ما تُشقيك ".
" الضرر الناجم عن التعدد ليس بالأكيد غير أن الضرر الناجم عن إرجاء النكاح لا شك أكيد ".
" تشخيص المرض من غير ذكر المرضى آكد قبولا وأسلم لوما، وقد يعزف الناقدون عنه لكسل فكري أو لاستفحال الداء أو زهدا في المنقود أو طلبا للجلَبة ".
" بعض الرجال يحف شاربه قبل الزواج فإذا ظفر بغصن البان أسبله فترى الغربان تحوم حوله لتهبط عليه لأنها تحسبه جذعا في أصل شجرة ".
" بعض ما أكتبه أُخمّن أن أعتقده فاعذلوا أو لا تعذلوا ".
" كم نظرية غربية فذّة قرأتها فلا أجد بادَعها في ختام قوله إلا مستشكلا أو مستفهما، ثم ما يلبث رونقها أن ينمحي من قلبي إذا تلَوت "إلا ليعبدون" .
" في الجملة النساء أكثر أدبا والرجال أكثر علما ".
" يتصارع الرجل مع امرأته فيثني،فتكيد الأولى للثانية فيثلث،فتكيد الثانية للثالثة فيربع،ثم حرب باردة يعقبها انهيار لتسود امبريالية قطبها الزوج ".
" والله لا أبغضك حتى يُبغض الفولُ زيتَ الزيتون ".
" أنقدُك وأظن أني قد أفعل يوما ما تفعله إلا أني لن أحجب عقلي عن أداء واجبه تجاهك كما أنه سيتوجب عليك غدا أن لا تحجب عقلك عن أداء واجبه تجاهي ".
" كثيرا ما تستوي أغلاط المتخاصمين إن لم يكن في الفعل ففي ردة الفعل ".
" عند اشتداد الأزمات تكون الغلبة الفكرية فيها للأكثر عنفا ودموية "." الاعتراف بالهزيمة خير من ادعاء النصر ".
" أيها المحزون .. اخلع باب الأسى وعلّق فانوس الأمل وضع عقلك في قلبك وصدرك خلف ظهرك وانظر إلى الدنيا وكأنك لا ترى وامش في الدرْب وكأنك وحدك ".
" لولا أن الإنسان ينسى لما أصبح بخير ولا أمسى ".
" الأم مدرسة والأب صف والأخ فصل والأخت شعبة ".
" القومية صنم هذا الزمان وجاهلية هذا الأوان ".
" أكثر الناس كفرا بمقولة "لحوم العلماء مسمومة" أكثرهم إيمانا بمقولة "لحوم المجاهدين مسمومة" ! ".
" لستَ بحاجة إلى ضرب المرأة أو هجرها ضربا وهجرا تأديبيا إذا كان بالإمكان أن تحبس عنها المرءاة يوما واحدا ".
" شروط نجاح الثورة : قيادة حكيمة ، تأييد شعبي ، جغرافيا معقّدة ، وصلة خارجية ".
" الوسطيّةُ التي تقف مع الحق إذا ظهر ومع الباطل إذا غلب ليست وسطية وإنما هي النفاق ".
" كم هو مُجهِد أن تضطر إلى بيان مسألة معينة بوصف شامل لها مع ذكر الطرف المضادّ لها ثم تبدي رأيك بها منصفا في كلمات لا تتجاوز 140 حرفا ". #تويتر
" جرّبتَ كل الموبقات المهلكات فخرجت منهن بموت القلب ونكد الحياة وكدر العيش فهلّا جربت المنجيات المنقذات التي أنزلها رب البريّات ؟ ".
داود العتيبي
2013/9/14
