المصدر: ثقافة الأختلاف والتخلف ان تكون مختلفا فذلك فلا يعنى بالضروه ان تكون متخلف والتشبه فى حد ذاته اشتابه خطئه اكثرمن صوابة فلا يجوز ان يتشبه الانسان بالطير فى السماء فقد حاول قد وقع . ولكن عندما انتصر العقل وميز بين التشبه المتخلف والتشبة المختلف. كانت الطائره هى الطائر الذى حلق فى سماء الطموح المختلف الخلاق راحلا بعيدا عن زيف وجمود التخلف.وجعلونا نتحدث بعيدا عن الاختلاف والتخلف وننظر الى ما نحن متشابهين فيه سنجد الاختلاف والتخلف هى عناصر التشابه السائده. اذا فجعلونا نسلم جميعا ان نتعامل سويا وفقا لقواعد وثوابت فى النهاية واحدة. ولا اعنى بما أ كتبه اليوم التظاهر عليكم ببعض الحكمه فلم اعهد بها صفه لى. فتلك ليست حكمه بل هى ثوابت تحكم لا تستمد ثوابتها تلك منى او من احد فهى واقع يختلف حاضرة ومستقبله بالتخلف او الاختلاف...والأختلاف نوعان. الاول اختلاف متخلف..- هودائما ما يتناقد مع كافة الثوابت والقواعد والأعراف الاخلاقيه ولدينا مثالا على ذلك. فليس أعطاء الحق لممارسة الشذوذ على غرار اوربا هى ثقافه تشبة للأختلاف بلى هى ثقافة تشبة للتخلف والانحطاط والشذوذ الأخلاقى.مقدمة للشذوذ الأجتماعى اما النوع الثانى فهو الاختلاف الخلاق..-وهو القادرعلى اختلاق الحلول للمشاكل وليس اسناد المشاكل على الحلول المستوردة تطبيقا لمبدأ التشبة الأعمى لتركها بلا حلول مناسبة لأخلاقياتنا ومبادئنا.وأستراتيجية الاختلاف الخلاق تجعل من الحتمى تعلم طباع وصفات كافة البشر للتعامل معهم باختلاف يخلق من المعاملة ابداعا فى نوعها سواء كانت اقتصاديه او علمية.والصمت هى لغة الأختلاف الخلاق المختلفة التى لا تجعل منك مختلفا قدر كونك خلاقا مبدعا وتلك ليس ألغازا القيها على مسامعكم بل هو واقع يحدثكم فقد كتبت فى يوم كل ما سبق هذا لنفسى .وجاء اليوم ليظهر اليكم ولربما بالصدفة فقد جعلت من الصمت لغه اختلاف فجعلنى اصنع منه غايه ووسيله لتبرر هنا سر الأختلاف. فاذا لم تكن لديك أسباب لتكون خلاقا فلا تكن بالضرورة متخلف . بل كن مختلفا خلاقا ولا تكن متخلف لانك ستكون فريسة للتشبة وسنعود الى نفس أوجه الاختلاف التى هى نفسها اوجه التشبة..واذا كنا قد قلنا فى البدايه ان التشبة اكثر تشبه بالتخلف والخطء أعنى التشبة بلا اختلاف مع المتشبة به .. اسف تلك ليست حصة لغة عربية .ولكن اقصد ان تكون خلاقا مختلفا وذلك يحتم علينا ما قصدنا من غاية الأختلاف البناء والخلاق. وليس التشبة الاعمى العاجز.. لربما ماكتبت ينافى ما اقوم بة حتى انا فى حياتى ولكن يظل السؤل؟.ان لم أكن كذلك.فكيف أكون مختلفا. فالأختلاف هو الثابت الوحيد بلا أسباب ---------------------------------------------------- النهضة أدارة وأرادة هيثم البشلاوى(باحث واكاديمى فى الأدارةالأستراتيجيه) النهضة كمفهوم يفتقر لغاية التحقيق يجعل منها تعبيرا هزليا لوسيلتها ولكن اذا كان التحقيق يفتقر الوسيلة فذلك لا يبرر زوال الغاية ألا وهى النهضة فاذا تجاهلنا اسباب المشاكل وحتى تناسينا الحلول المنطقية التى هى فى الاصل مصدر للمشكلة وليست نتيجة لان الحلول تفرض كقواعد لتفكير مسبق للمشاكل .واجعلونا نتقول .أذا امتلكنا القدرة على التغير فتلك ارادة.ولكن اذا امتلكناالارادة بلا ادارة فذالك ادعوة باعجازعاجز.و أذا كان التحدث عن فلسفة التراجع للأمام اى تقييم الماضى وفقا لحسابات الحاضريثير السخرية من المستقبل المبهم الحسابات والرافض للتقييم فى ظل حسابات الماضى الذى هو اليوم حاضرنا.سيجعل منا نعيد مشاكل كلا من الماضى والحاضر. ولكن تظل دوما الافكار تتحدى الماضى والحاضر لتصنع منة النهضة فى المستقبل مستوعبة الأخطاء حتى لا تصبح كوارث ومتفهمة الانجازات لتخلق منها أمجادا وسيرى القراء فى حديثى شيىء من التفلسف وتلك حقيقة الافكار فى بداياتها لا تفهم بل تناقش وتحلل وتؤهل لتصبح منهجية فكرية تجتمع أغلبها فى غاية ولكن تلك المرة واضحة الوسيلة معا وليس كما كنا دوما نفكر فى غايات بلا وسائل سوى التحدث والصياح والدعاء على كل ظالم.فالنهضة محكمة ليس بها ظالم او مظلوم لتحكم بينهم بل هى رادعة يد الظالم عن المظلوم بقوة الادارة التى تجعل من عدلها حصنا لعملها ومن عملها بداية لقوتهاولم تجتمع تلك العناصر الأستراتيجية الثلاثة الا وتحققت النهضة المكتملة والشاملة ومراحل النهضة ثلاثة مراحل ".المرحلةالاول"الاعداد للنهضة:وتستمر5سنوات لاغير يتم فيها أعداد البنية التحتية وفقا لقواعد فكر النهضة الذى يطول شرحها لانها تمتد هيكلة المؤسسات المختلفة واعادة صياغة مفاهيم الاقتصاد الوطنى بناء على أحدث المفاهيم الربحية وليست الاستهلاكية لنجعل من اقتصادنا الحالى بداية مؤقتة لأقتصاد يكتسح اسواق العالم.وفى تلك المرحلة يتم الاهتمام بقطاعين التعليم بأحدث مستوى ولذلك دراسات والصحةورفع المخزون النقدىلا تتعجب.؟هذا ممكن فتلك دراسات علمية وليس فتوىمن بعض الاغبياءيدعوا القدرة على الصعود للمريخ ولكن ينتظرو موافقة أهلة "المرحلة الثانية"الى النهضة:وتستمر10سنوات كاملة يتم فيها معرفة ما ستكون علية الامور لان أغلب المشروعات طويلة الاجل لن تتخطى فى جدولها الزمنى 15سنة وهذا يعنى العمل المتواصل بلا انقطاع فى كافة المستويات وبكفائة تتزايد وفى تلك المرحلة اهم قطاعين هم الزراعة والصناعات الضخمة وصناعات التكنولجيا الحديثة "المرحلة الثالثة"النهضة: تلك المرحلة عليك ان تجلس بجوار ابنك وتقول كن فخورا
nahda2011

هيثم البشلاوى(باحث فى الأدارة الأستراتيجية)

  • Currently 35/5 Stars.
  • 1 2 3 4 5
11 تصويتات / 258 مشاهدة
نشرت فى 14 نوفمبر 2010 بواسطة nahda2011

هيثم عادل البشلاوى

nahda2011
سنحيا طالما مصر تحيا لذا لن نموت »

ابحث

تسجيل الدخول

عدد زيارات الموقع

8,796