النصيحة لعامة المُسلمين:
وأما النصيحة لعامة المسلمين فهي إرشادهم لما فيه صلاحهم في الدنيا والآخرة، بأن يُحبوا في الله، وأن يُنصروا في الحق، وأن يُتعاون معهم على الخير والهدى، وألا يُتعاون معهم على الإثم والعدوان، وأن يُبيَّن لهم الحق.
و أن تَبْذُل وتحكم فيهم بشرع الله، وأن تعطيهم حقهم، وأن تلزمهم بأمر الله -جل وعلا- إذا كانوا تحت يدك، وهذا على قدر الاستطاعة.(4)
قال ابن الصلاح: "والنصيحة لعامة المُسلمين: إرشادهم إلى مصالحهم وتعليمهم أمورَ دينهم ودنياهم وستر عوراتهم... ونُصرتهم على أعدائهم والذّبّ عنهم ومجانبة الغشّ والحسد لهم، وأنْ يُحبَّ لهم ما يُحبُّ لنفسه ويكره لهم ما يكره لنفسه."(5)
فالواجب على العاقل لزوم النصيحة للمسلمين كافة وترك الخيانة لهم، لكن النُّصح يجب أن يكون بأدب وضوابط: ومنها:
1 - أن تكون خالصة لله ،لا من أجل الاستهزاء أو التعيير ...
2 - أن تكون بالسِّرّ.قال: الفضيل: " المؤمن يَستُر وينْصَحُ والفاجر يهتِكُ ويُعيِّرُ "(1)وقال ابن رجب الحنبلي: وكان السلف يكرهون الأمر بالمعروف والنهي عن المُنكَر على هذا الوجه، ويُحِبُّون أن يكون سرّاً فيما بين الآمر والمأمور، فإن هذا من علامات النُّصح، فإن النّاصح ليس له غرضٌ في إشاعة عُيوب من يَنْصَحُ له، وإنما غرضُه إزالة المفسدة التي وقع فيها."(2)
فشتان بين من قَصدُه النصيحة وبين من قَصدُه الفضيحة، ولا تلتبس إحداهما بالأخرى إلا على من ليس من ذوي العقول الصحيحة.(3)
3 - أن تكون وجيزة وليّنَة، قال تعالى: " ادْعُ إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة" النحل 125 وقال تعالى مخاطباً نبيّه " ولو كنتَ فَظّاً غليظَ القَلبِ لانفضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فاعفُ عَنْهُم واسْتَغْفِر لَهُم وشَاوِرْهُم في الأمر " آل عمران 159
4 - أن تكون من المطبقين لها، حتى لا ينطبق عليك قول الله تبارك وتعالى: " أتامُرونَ النَّاس بالبِّرّ وتَنْسَوْن أنفسكُم وأنتم تَتْلُونَ الكتَابَ أفلا تَعْقِلُونَ " البقرة 43
5 - أن تُلقى النصيحة بطريقة التواضع.
6 - أن تتخيّر المكان والزمان والمناسبة التي يُسدى فيها نُصحه وإرشاده تماماً، مثلما تتخيّر الأسلوب والعبارات اللائقة.