مما لاشك فيه أن اللغة لها وظائف شتى ومهام تتضاعف مع تعقد الحياة وتعدد قنوات الاتصال وأهم هذه الوظائف على الإطلاق هي الوظيفة الاتصالية ، حيث لا سبيل أمام الفرد للتواصل وقضاء معظم حاجاته إلا بالتفاهم مع الآخرين ، ولابد للتفاهم من للغة ، ويؤكد ذلك اللغويون والتربويون قديما وحديثا .

فلما عرف ابن جني اللغة بأنها :" أصوات يعبر بها كل قوم عن أغراضهم" ( ابن جنىط1952 : 31 ) فإن هذا التعريف أشتمل منظومة اللغة وهي : أن اللغة أصوات ، وتعبير ، وفي الوقت نفسه أداة يعبر بها كل قوم عن أغراضهم، وهذا تعريج واضح من(ابن جني) على أن أهم وظائف اللغة هي الوظيفة الاتصالية .

أما عن العلماء المعاصرين ، فقد أكد كل من (فتحي يونس 1999) ، (رشدي طعيمة 1998) ، (فايزه السيد 1998) و (علي مدكور 1995) على أن اللغة منهج للتواصل الاجتماعي يستعملها الفرد لأداء وظائف مختلفة .

إن أهمية اللغة كأداة للتواصل ليست مهمة للفرد فحسب ، لكنها تتضاعف أهميتها بالنسبة للمجتمع والإنسانية ككل ، فهي أداة الاندماج الحقيقية بين أفراد المجتمع ، وهي الرباط الوثيق الذي ضمن للتطور الإنساني التاريخي البقاء عبر السنين ، والجانب المعنوي الذي حفظ الحضارة لكل الأمم والشعوب .

ويرى البعض أن اللغة أصل ، وجذور لكل ما يمكن نتصوره عن عوامل تكوين المجتمع ، كان التاريخ المشترك ، والدين المشترك والأدب المشترك والإحساس والإدارة والعمل المشترك فلا يمكن تصور تاريخ بلا لغة ، ولا دين بلا لغة ، فاللغة منهج اتصال يتمثل في فنون أربع هي (الاستماع والتحدث والقراءة والكتابة) والنحو والبلاغة عاملان مشتركان بين هذه الفنون .(فتحي يونس ، وآخرون 1986 : 25) 

وأساس هذه النظرة ، هو الاهتمام بوظيفة هذه اللغة ، ودورها في حياة البشر ، وقد ترتب على هذه النظرة الاهتمام بعملية التواصل نفسها وبجوانبها المكونة لها (الرسالة ، والوسيلة والمرسل والمستقبل) والنية أو العزم على تبليغ الرسالة ، وما ينبغي أن يكون عليه كل جانب من هذه الجوانب ، كما ترتب على تلك النظرة أيضا الاهتمام باستخدام اللغة وممارسة أنشتطها بدلا من التركيز على حفظ قواعدها ، فالمهم هو إتاحة الفرصة للتلاميذ لاستخدام اللغة وظيفيا، وهنا يأتي دور الكتاب المدرسي للغة العربية – ولاسيما في المرحلة الابتدائية – لخلق الظروف والمواقف الحياتية من خلال محتوى ثقافي معين يكون صالحا لأن يمتزج بمحتوى لغوي مناسب يتم من خلاله ممارسة فنون اللغة وإتقان مهاراتها . ( محمود عبد الحافظ 1999 )

وأخيرا إذا كان قد استخلص من خلال الحديث عن اللغة وأهميتها أن أهم وظائف اللغة على الإطلاق هي الوظيفة الاتصالية فإن ذلك لا يعني أن اللغة هي أداة الاتصال الوحيدة، أو أن الاتصال لا يتم إلا من خلال استخدام اللغة ، ذلك لأن مفهوم الاتصال أشمل وأوسع من ذلك بكثير وذلك ما سيتم التعرف  عليه من خلال الصفحات القادمة .

وقد ورد مدلول كلمة الاتصال في المعجم الوسيط في مادة وصل " يصل فلان وصولاً .... ووصل إليه الشىء وصولا ، " واتصل به اتصالا " ، بمعنى بلغة وانتهى إليه (إبراهيم مصطفى وآخرين 1960 : 1049) ويعبر عنها آخر بأنها: إن المدلول اللفظي لكلمة اتصال يدل على أن أصلها في اللغة العربية (وصل) ، فيقال وصل فلان الشىء بمعنى بلغه وانتهى إليه ، ومنه وصل الخبر. (أحمد أبو زيد 1971 : 2- 12) .

أما عن المدلول الاصطلاحى لكلمة " اتصال " فهو : " إنه عملية تفاعلية ديناميكية دائمة الحركة تخضع لمؤثرات متغيرة أهمها التكامل والتفاعل فى ظل الإمكانات ، وهى لا تسير باتجاه واحد ، بل هى عملية دائرية فهناك تبادل فى الأدوار فالمرسل مستقبل ، والمستقبل مرسل " (حسنى الجبالى 1996 : 2) .

ويستخلص الباحث مما سبق أن الاتصال عملية هادفة ، لا يمكن أن تتم بين طرفين إلا إذا حدث تفاعل بينها ، يؤدى فى النهاية إلى مشاركتهما فى خبرة أو مهارة أو مفهوم أو عمل سلوك معين أو فكرة أو معلومة ، وباختصار فإن الاتصال هدفه التأثير عن قصد للحصول على استجابة معينة من شخص معين أو مجموعة من الأشخاص .

ويعد الاتصال اللغوى نوع من التفاهم عن طريق التفاعل بين طرفين (مرسل ومستقبل) من خلال تبادل اللغة بينهما شفوياً أو كتابياً ؛ لأن الاتصال اللغوى لا يتعدى أن يكون ببين متكلم ومستمع ، أو بين كاتب وقارئ ، وعلى هذا الأساس فإن للغة فنوناً أربعة هى : (1) الاستماع .          (2) الكلام .(3) القراءة .(4) الكتابة . والبلاغة والنحو عاملان مشتركان بين هذه الفنون .( رشدى طعيمة 1998)،(وعلى مدكور 1995)

ولكى تتحقق فعالية الاتصال اللغوى ينبغى أن يكون كل فرد حفياً متمكناً من لغته قادراً على الفهم والإفهام ، ومن هنا ظهرت الحاجة إلى زيادة الاهتمام بالاتصال اللغوى ، والاهتمام بتعليم اللغة فى ضوء مدخل الاتصال اللغوى ولاسيما فى المرحلة الابتدائية .

إن تعليم اللغة العربية فى ضوء مدخل الاتصال اللغوى هدف قديم تقتضى خطاه فى القرآن الكريم ، ثم فى سنة خير المرسلين سيدنا محمد (r) ثم تراثنا اللغوى والأدبى ، فنجد فحواه عند الجاحظ ، وعبد القاهر الجرجانى وغيرهما ، وذلك ما سيتم التعرف عليه عند فصل الحديث عن تعليم اللغة فى ضوء مدخل الاتصال اللغوى .

إن من يمعن النظر فى تراثنا العربى يجد أن تعليم اللغة فى ضوء مدخل الاتصال اللغوى كان قريناً بنشأة اللغة وتداولها بين العرب ، ثم المسلمين بعد ذلك ، ويرى ذلك فى كتاب الله تعالى الذى لا يتطرق إليه الباطل أبداً ، ففى قوله تعالى : }يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ{ [الحجرات : 13] .

وكما توجد آيات تؤكد على مهارات الاتصال ، توجد آيات تؤكد على الوظيفية والحياتية ، وقيمة لك فى تحقيق فعالية التواصل ، ومن أمثلة ذلك ضرب الله تعالى الأمثال فى بعض الآيات عندما يكون المعنى الأصلى أعلى من رؤية الإنسان أو لم يمر بخبرته ، ومن أمثلة ذلك قوله تعالى : }وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاء أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيماً تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُّقْتَدِراً{ [الكهف : 45] .

وقد أكد ذلك كل من سميث مورو وزميلهsmith moro 1980) ( ، (إيفلين براد berad1998) بأنه تم الأخذ بمدخل الاتصال اللغوي في تعليم اللغة الإنجليزية في بريطانيا عام ( 1975) ، وكان ذلك رد فعل لأوجه والنقد التي وجهت للمداخل السابقة ، التي أعتمد معظمها على نظرية البناء اللغوي كما تصورها (تشومسكي  chomsky) والتي كانت تعتمد على صب اللغة في قوالب صماء .

وقد أشارت الأدبيات التربوية إلى عدة عوامل كان لها عظيم الأثر على سيادة مدخل الاتصال اللغوي في تعليم اللغات :

·   أثبتت نتائج الأبحاث العلمية آنذاك أن محتويات المناهج بعيدة كل البعد عن الحياة الواقعية .

·   النقد الكبير التي تعرضت له الأساليب الشفوية السماعية (MAO) وأيضا الأساليب السماعية المرئية .

·   النقد الكبير الذي وجه( لتشو مسكي) صاحب نظرية البناء اللغوي والتي كانت تقدم كفاءة اللغة على كفاءة الاتصال.

اهتمام المؤتمرات الدولية المسئولة عن اللغة بتطوير الكتب المدرسية من أجل تحقيق كفاءة الاتصال ، وبالفعل تم بالجهود الدءوبة تشغيل الرابطة الدولية للغويات التي سعت جاهدة إلى تطوير المناهج .

ومن ناحية أخرى أسهم اللغوي الكبير (ويلكنزwilkins1982) فى تدعيم الأخذ بمدخل الاتصال اللغوي في تعليم اللغة الإنجليزية ، وذلك عندما أعد وثيقة أثبت فيها أن أهم وظائف اللغة على الإطلاق هي الوظيفة الاتصالية ، ثم أردفها بكتاب أسماه ( المقررات القومية ) عرض من خلاله محتوى لغويا في ضوء مدخل الاتصال اللغوي وأوصى بالأخذ به في تعليم النشء اللغة .

وتشير الأدبيات التربوية إلى أن مدخل الاتصال اللغوى يمكن تعريفه بأكثر من مسمى، وأهم هذه المسميات :المدخل المعرفى ، المدخل الوظيفى ، المدخل ذات المفهوم والوظيفة ، وأخيراً المدخل الاتصالى ، ويتميز هذا المدخل عن المداخل الأخرى التى سبقته – ولاسيما التى اعتمدت على نظرية البناء اللغوى (لتشومسكى) بأنه يهدف تحقيق كفاءة الاتصال .

ويضيف الباحث إلى ذلك : أن تحقيق كفاءة الاتصال وكفاءة اللغة مرهون بكتاب جيد يضم بين دفتيه محتوى ثقافياً ولغوياً معبراً عن حاجات المتعلم وبيئته وثقافته ، يستطيع التلميذ من خلاله ممارسة اللغة فى مواقف وظيفية وحياتية ، وذلك فى كل مراحل التعليم ولاسيما المرحلة الابتدائية .

الأسس الوظيفية التى يعتمد عليها مدخل الاتصال اللغوى :

مما لاشك فيه أن المدخل الاتصالى يعتمد على أسس ومبادئ فلسفية تميزه عن مداخل التدريس التى سبقته ، وأهم هذه الأسس كما أشارت إليها البحوث والدراسات السابقة هى :

1- المتعلم مركز الاهتمام فى العملية التعليمية :ويعنى ذلك أن يكون المتعلم هو الهدف فى العملية .

2- ينبغى أن يرتبط تعلم اللغة بحاجات وأهداف المعلمين .

أهداف تعليم اللغة العربية فى ضوء مدخل الاتصال اللغوى ؟

مما لاشك فيه أن الهدف الأساسى لتعليم اللغة فى ضوء مدخل الاتصال اللغوى هو إكساب المتعلم القدرة على الاتصال. ويهدف تعليم اللغة فى ضوء مدخل الاتصال اللغوى تنمية كفاءة الاتصال إذ أنها الهدف الأول من تعليم اللغة ، بالإضافة إلى الاهتمام بتنمية مهارات فنون اللغة الأربعة (الاستماع والتحدث والقراءة والكتابة) مع التركيز على العلاقة القوية بين جانبى الاستقبال والإرسال ، مع الاهتمام بتعليم اللغة العربية وتطويرها باستخدام بعض الأنشطة الصفية مثل الأقران والجماعات (التعلم التعاونى) وطريقة حل المشكلات (فايزة السيد 1998 : 26) .

ومما لاشك فيه أن أى منهج دراسى لابد أن يكون له محتوى دراسى يترجم فلسفته ومبادئه ويسهم بقدر كبير فى تحقيق أهدافه ، ومحتوى الكتاب المدرسى للغة فى ضوء مدخل الاتصال اللغوى ينقسم قسمين :

·   القسم الأول :هو المحتوى الثقافى : ويشمل الموضوعات الثقافية التى يتم من خلالها تقديم المحتوى اللغوى .

·   القسم الثانى :هو المحتوى اللغوى والذى يشمل فنون اللغة العربية (الاستماع والتحدث والقراءة والكتابة).

والنحو والبلاغة عاملان مشتركان بين هذه الفنون ، ويتعاظم دور الكتاب المدرسى للغة فى ضوء هذا المدخل ؛ لأنه بمثابة البوتقة التى ينصهر فيها المحتوى اللغوى والثقافى ، فيتم تعلم وإتقان مهارات الاتصال اللغوى من خلال محتوى ثقافى جيد . لقد أجمعت الدراسات والأدبيات التربوية على ضرورة أن يكون محتوى الكتاب المدرسى للغة فى ضوء المدخل الاتصالى مرتبطاً بواقع المتعلم واحتياجاته الحالية والمستقبلية ، ويتم تقديم المهارات اللغوية من خلال مواقف حياتية اتصالية ، حتى تتحقق فعالية التواصل والفهم بين التلميذ وكتابه ، ثم الطالب وواقعه الذى يعيشه خارج المدرسة ، وقد علل لأهمية أن يكون المحتوى الثقافى للكتاب المدرسى للغة مرتبطاً بالحياة الواقعية للطلاب .

إن تعليم اللغة من خلال مواقف حياتية واقعية يزيد من دافعية الطالب المستمرة للتعلم، كما أنه يتيح له الاستقلالية والذاتية خارج الفصل ، وبناء عليه يستطيع بعد ذلك أن ينتقى ما يسمعه وما يقرأه . وهناك عدة معايير لاختيار المواقف الحياتية والاتصالية (فايزه السيد 1998: 27) .

·   الواقعية : ويقصد بها إمكانية حدوثها فى حياة المتعلم .

·   القيمة : بمعنى توافق وتطابق المواقف والوسائط والأنشطة مع الإطار الأخلاقي والدينى للمجتمع .

·   الصدق والملاءمة:بمعنى ملاءمة الموقف أو النشاط مناسبته وتعبيره عما هو له.

·   التأثير : ويقصد به إلى أى مدى يعبر الموقف ويؤثر فى المستقبل ، ويترتب ذلك على توافر الواقعية والقيمة .

وبهذا يرى الباحث ضرورة أن تتواجد هذه المعايير ؛  حتى تكون واضحة أمام القائمين على تأليف وتصميم الكتب والمقررات الدراسية للغة العربية ولاسيما فى المرحلة الابتدائية .

ولما كان من سمات الكتاب الجيد للغة فى ضوء مدخل الاتصال اللغوى أن يحتوى أنشطة لغوية وغير لغوية تسهم فى تنمية وإتقان المهارات اللغوية المتضمنة ، كان لزاماً على الباحث أن يجيب عن السؤال التالى :