🧟‍♀( #طَلااااق_على_كَبَر ). 🧟‍♂🔗🔗🔗🔗
فكرة المقال : عينُ الجُحودِ أن تُنكرَ على غيرِكَ السَّعادةَ ( معَ حِرصِهِ أن تكونَ سعيد ) !.
ما نَحنُ بحاجةٍ إليهِ في هذا المَقالِ ( شَريط لاصق نُكَمِّمُ بهِ بَعضَ الأفواهِ، وأصفادٌ نضعَهَا بأيديهم )، ثَمَّ أن نحنِيَ جِبَاهَنا إحتراماً وإجلالا لأولئكَ الذينَ أكملوا مَسيرةً - لِغيرهم - في حَياتِهم وآثَرُوُهُم علىَ أَولوياتِهِم .
( #حقيقه_مشرقه ) تلكَ التي يُنكرُ قُدُسيَّتها المُجحفون، يُقيمُونَ مِن أَنفُسَهِم وُكلاءَ على الآخرينَ يُقَيِّدونَ قَراراتِهم بِرَغَباتِهم، فكَم من الآباءِ تَحامَلوا على أنفسِهم في مسألةِ ديمومةِ حَياتِهمُ الزَّوجيَّةً فاستعصت عليهِمُ الظُّروفُ فخرُّو امامها عاجزين .
كانو ينتظرونَ أبناءَهُم ان يَكبَروا ويتعلموا حتَّى يتبوَّءوا مكانتَهمُ التي يَرتجُون، ثَمَّ أرادوا أنْ يَحيَوا فيما بَعدُ لأَنفُسِهم - فاستنكر عليهمُ جَحدَ المُنكِرون !.
هناكَ منَ الآباءِ من تزينو برجاجة العقل فلم يُضَحو بإيامٍ قد خلت فأرادو تتميمها بزواجٍ آخر .
وهناكَ من ضاقت عليهِ كِسوةُ النَّفسِ فشرَخَ عَنهُ لباساً ما عادَ يرتجيه ) فاكتسى بلباسٍ جَديدٍ تاركاً وراهُ لباساً لمن ارادَ ان يرتديه ؟.
لِمَ يُنصَبُ لهؤلاءِ العَدَاء ؟..
لِمَ يُستَكْثَرُ على هؤلاءِ فَرحةً بعدَ طولِ عناء ؟.
لا أخالُ أنَّ قرارَ الزَّواجِ لطاعنٍ فاحشه !، ولا طلب طاعنةٍ في السنِّ للفراقِ مُعيب ؟، هِيَ الأرواحُ تتلاقى وتتجافى ( وهيَ العقولُ تتحجرُ وتَتَنكَّرَ للجميل ) .
( شخصياً ) لا أميلُ للتِّعدادِ - ومن أنا لأُنكرَه -؟!، ولَعلَّي لا اخاطبُ المنكرونَ بالشَّرعِ الحنيفِ - فهم لحكمهِ يَعرفون -، إنما أخاطبهم باللباقةِ إذ لها يفتقدون !.
أحيِّي كُلَّ ابنٍ قدَّرَ التضحياتِ ولم يقف بطريقِ سعادةِ الأولياء.
أحيِّي كلَّ فتاةٍ تمتلكُ من الوعي ما يَحمِلُها على رفضِ ( احتكارِ الشُّخوص ) بل احتكار لهجةِ إحترامِ قرار الشخوصِ - أيَّاً كانوا -.
*بيتٌ أضاءت فيه زَهراتٌ كانت بالأمسِ أشتالا*
*سَلمَ بُنيانَها قد أوفى الوِصالَ وللعهدِ قد صانا* .
*أَيُنْكَرُ عليهِ - ما لا يُنكَرُ - عجبي أما من حفيصٍ ونبهانا !*
*ألا إنَّ للهناءِ أُناسهُ يطيبُ معهمُ الودُّ ويزدانا* .
✍🏻 ___
*ملك الاحساس*
الكاتب الاردني
حسام القاضي .