من خليط معمم وأفندى
مزقت ذاك للخلاعة أيدى
شمس إحسان لا محيا لهند
نحوها ثم قال انك قصدى
بعد أخذى (يا ست نقدى وعدى)
حارب الدين ناكثا كل عهد
لست أعطى إلا لعمرو وزيد
قال اعلم بأن ذا ليس يجدى
قالت الخود لى على بجند
وتنحت ووجهها ظل يندى
لابسا للهوان أردأ برد
حنظلا مرامن مواضع شهد

فى ضريح الحسين أبصرت قوما
وفتاة تقنعت بنقاب
عند باب المخلفات أرتنى
فاستمالت وغدا لمد يديه
اقرأ السورة الطويلة لكن
قالت اخسأ إن كنت أنت فقيها
قال إنى سؤول غرش فقالت
قال جودى على الضرير بغرش
قال بالعنف آخذ الغرش غصبا
فأتى جندى وأنذر هذا
وإلى القسم سيق وحش ضرير
وكذا آكل ثم جاء يجنى

يقووننا أن رام قهرى غادر
ولست الذى يرتاح أن قيل شاعر

واوصيكموا بالجند خيرا فإنهم
قصيدى عليكم القيت بتمامها

خير روض وهل لهذا مثيل
ذو الضنى يصبو نحوها ويميل
غيـــر أن الـرقيب عــزول

قد ربينا فى الأزهر المتسامى
هو عندى كغادة ذات حسن
أنـاصب بـه محـب معنــــي

وثناء منى وشكر جزيل
لجنة فيها قد تحار العقول
بدر نصر لا يعتريه الأفول
حيث حيي فيها الخليل الخليل
حيث إنى إلى الوئام أميل

اخوتى اخوتى سلام عليكم
فلقد احييتم بمعهد علم
قد أضاءت بكم وأشرق فيها
لجنة أعربت عن الود فيكم
أن هذى يدي إذا ساعدوها

أوقدت بعدها بقلبى نارا
بدر نصر أقام حينا وسارا
دمع عينى لنعيه مدرارا
رحم الله من أفاد الديارا

رحم الله أعظما دفنوها
رحم الله مفتيا كان فينا
حينما مات اشتد حزنى وأضحى
إذ غدا بعده الوفا كسراب

لقد أحبيت فى مصر العداله
وأظهرت الروية والأصالة
لقد أنصفت يا (قاضى الإحالة)

أيا رب القضاء بأرض مصر
فقد برأت من سجنوا اتهاما
فقلت إذاً مع الحمد ارتجالا

تريد رقيا لا تريد التأخرا
مطالب كيما تفحصوها وتنظرا
لتفحصها والله يعلم ما جرى
لغيركمو من لم يجيدوا التدبرا

أيا مجلس النظار ها نحن أمة
عرضنا عليكم بادئ الأمر سادتي
فعينتم من الخيرة القوم لجنة
وعدتم وماطلتم وتلك سجية

فقد فرحت عند القدوم قبور
وقد شيدت وسط الجنان قصور
مذ ارتاح من آل الجنان ضمير

إذا حزنت مصر البلاد وأهلها
وقد زينت حور وولدان جنة
وكم مخلص شق الجيوب تحسراً

ففى لقياك طب المستهام
أدواى القلب من ألم السقام
تمر بشقوتى بين الأنام
وشره لا أراك بألف عام
من الوجد المبرح والهيام
ويزعجنى خيالك فى المنام
شريف الحب مصباح الوئام
رأيت الحب من شيم الكرام

رضيت بنظرة فى كل يوم
فجودى واعطفى كرما لعلى
ويوم لا أراك بألف شهر
وفى حين النوى تعمير نوح
وعام لا أراك يضيق صدرى
ويؤلمنى تذكركم نهارا
أحبك لا لفاحشة ولكن
وقد شغفتْ بكم روحى لأنى

حب الفقير لصاحب الكف الندى

وبنورها بين البرية اهتدى
وشريف خاطرها وفرط توددى
ما كنت اعرف أمس يومى من غدى
مرضت وآلمها سؤال العود
والأقربين وكلما ملكت يدى
واصلت حبي رغم أنف الحسد
وصدودها عندى كحر تنهدي

أحببت من بين الكواعب ناهدا

هى شمس حسن ألبست حلل البها
لولا مودتها وحسن طويتى
ووفاءها عهدى وخلفى عاذلى
وإذا سمعت ولست أسمع إنها
بالروح أفديها وصحبي كلهم
وإذا أراد الحاسدون تباعدى
وعذابها عندى كعذب رضابها

لقد ساء من شاء المحبة متجرا
فسوف يريه الدهر أعجب ما يرى
يكون فقيرا أو غنيا مقترا
على جسمه طمر ولن يتنكرا
كثيرا أراها موسرا ليس معسرا
على شرط أن لا تعلم القول مفتر

لعمرى وما عمرى على بهين
فمن غره حب الحسان عشية
لأن الغوانى لم يملن إلى فتى
ومن ود صدق القول فليأت ضحوة
سوى أنه يأتى حبيبته التى
يقول لها قول امرىء متصنع

فقد صرت بعد القطن أفترش الثرى
لذاتك حين ابتعت فى الليل مسكرا
وعمرك حر لا يباع ويشترى
أتزرى به إذ كان للفقر مظهرا
وتعطيه مالا أمؤوب مقهقرا

يقول لها إنى أريد معونة
ومن خالص المال الذى قد وهبته
تجودين لى منه بشىء لأننى
لعمر أبى ماذا يكون جوابه
أم القلب يحنو صبوة فتغيثه

عذب ولو شرب الحميم
ما لم يكن من كف ريم
ألذ من دار النعيم

العشق للصب الحميم
والكاس ليس بمسكر
والعيش فى ظل الحبيب

فوق الغصون تضاهى خدك الزاهى
وإن منعت فما حسبى سوى الله

أهديك وردة روض لا شبيه لها
فإن قبلت فعطف منك يا أملى

ومداده من عنبر
وكلامه كالسكر

أزكى خطابك جاءنى
آياته قد فصلت

للذة معناه كشارب مسكر
حياض خموران يكن حوض كوثر

ولما قرأت الرد منك رأيتنى
ولكننى يا صاح لست بوارد

فجودى بوصل وارحمى العاشق المضنى

حبيبة قلبى ليس للقلب سلوة

فلست لهذا العيش فى الناس لواما
ترينى سرورى والتواصل أحلاما

فيارب متنى استرح من مصائبى
لأنى أرى موتى ولا هجر ساعة

ولو واصلت أكمدت الحسودا

عشقتك ظبية غصنا ميودا

فقد علمتنى منك الصدود
برؤيا منك أو قطف الورود
وقد واصلت مضناك الودود
كأنى فى الهوى صرت الرشيد

نهانى عازلى فصددت عنه
يخيل للمتيم إن تهنى
أو انتعش الفؤاد بجنح ليل
تتيه إذاً أيا عنيات نفسى

وقد خل الديار من العذارى
أقبل ذا الجدار وذا الجدار
فأخلع فى محبتها العذار
ولكن حب من سكن الديار

أمر على الديار ديار ليلى
ومن شغفى بهن وحر وجدى
وما حب الديار شغفن قلبى
وأنفى النوم عن جفن قريح

ورسمك يا زكى بين الجنان
وشخصك ليس يبرح عن عيانى
ووجدى زائد ولكم أعانى
وذكرك لا يفارقه لسانى

خيالك فى التباعد والتدانى
وبعدك قاتلى ومضيع لبى
وشوقك فى الجوارح مستكن
لأنكِ قد ملكتِ القلب منى

وكنا ارتبطنا بأقوى سبب
وقلبى لذاك أراه اضطرب 
سمحت بقربى ونلت الأرب
شربنا سوياً كئوس الطرب

حبيبى هجرت بغير سبب
فضوعف وجدى وقل الكرى
واكثرت عهد النوى بعدما
فبالله عودا لدهر به

وادخر سيدا حميد الخصال
يتبخترن فى أشد اختيال
واترك الطيش حيلة الجهال

لا تصاحب من الرجال سفيًها
وإذا أبصرت النساء نهارا
فالزم الصمت والحياء دواما

وعلى القوم العابدين ترحم
قد شجانى والجسم منى تألم
مسلم صلى للنبى وسلم
أو بغاة المسيح عيسى ابن مريم
ولعيد الإفرنج شاد وعظم
ولصرح الإسلام هدو هدم
فأتانا زمان من ليس يرحم
شربها قد رأيت أمرا محتم
أم نبينا لتركها كان حرم
أن طه لها أباح وكرم
شاربوها مأواهم بجهنم
بفسوق وكل فعل مزمم
هل بعيد الفصح ذا لم يحرم
هل يقال أغتدى أصم وأبكم

طير أيك على الغصون ترنم
وبكا أهل ذا الزمان بكاء
حيث قال المهدى إلى شجونى
مسلم يقتدى بمثل يهودى
مسلم يأخذ المواسم عيداً
ولعيد الأقباط شاد صروحا
وأنينى على زمان تفانى
قد أتانا زمان خمر ولكن
ليت شعرى هل الإله أمرنا
أم نرى ذاكراً صحيح البخارى
بل نرى فى القرآن حكم إلهى
أيها المصرى افتخرت علينا
وأخص الآثام فى عيد فصح
إن شممت النسيم من غير سكر

لم تخف منه خافية
تك وهى طبعاً واهية
ديلا أضل الغانية
أعجاز نخل خاويه
يرضى بزوج باغية
كانت عليه القاضية

فعل النساء بمصرنا
يلبسن أثواب التهـــــــ
ولبسن فوق الخد منـــــــ
أما الرجال كأنهم
عجبى من الرجل الذى
رضيت به يا ليتها

فؤادا لا تروعه الخطوب
كان مقابل السلم الحروب
أهل مصر فتى . حر . أديب؟
وحاذر أن يشب لها لهيب
 تلاد المال والعقل المصيب
وقد حلت بساحتها الكروب

تحارب مصر وهى تريد سلما
فواعجبى لما حاربت مصراً
ألا فاخمد سعير الحرب يوماً
فحسبك أن يكون لها وقودا
فقد دمرت دوراً عامرات
فأمسى فى حشاشتها كلوم

فإنى بها صب وذى لى عاشقة
تطوح  بالمضنى وتقصى رفائقه
إلـى حيث يلقـى إلفـه ومفارقه
جوارحه بالوجد تصبح ناطقة
ولولا أنينى قلت نفسى وامقة
فبالصبر نفسى عن سواها لفائقة

أفارق مصر اليوم لا عن ملالة
ولكن أحداث الزمان لها يد
ولـو أنصفت أيدى الزمان رمت بـه
ومن كان ذا وجد وفارق إلفه
ولولا زفيرى كنت أظهرت زفرتى
ولكن أؤسى النفس فالصبر دأبها