الاخلاص لغة: مصدر أخلص يخلص, وهو مأخوذ من مادة (خَ لَ صَ) الدالة على تنقية الشئ وتهذيبه .

والمخلصين: قال ثعلب: الذين أخلصوا العبادة لله تعالى والذين أخلصهم الله عز وجل, فالمخلصون المختارون, والمخلصون: الموحدون وكلمة الاخلاص كلمة التوحيد .

واصطلاحا: قال المناوى: "الاخلاص: تخليص القلب من كل شوب يكدر صفاءه" .
وقيل: الخلاص عن رؤية الأشخاص .
وقيل: تصفية العمل من التهمة والخلل .

فضل الاخلاص:

الاخلاص: مسك القلب, ينقيه من الحقد والخيانة, "الاخلاص مسك مصون فى القلب, ينبه ريحه على حامله" .

حقيقة الاخلاص:

الاخلاص: خروج الخلق عن معاملة الرب, والنظر الى ثواب الله لا يريد بذلك حب محمدة وكراهة مذمة, لا يمازج عمله رياء, ولا سمعة, ولا اعجاب لأنه خلصه من الأدناس, ومخرج الاخلاص من الرغبة والرهبة لله عز وجل فى أصول العقود قبل العمل, فاذا هيجه للعمل رغبة أو رهبة لله واعترضت عليه الآفة فدفعها بقلبه وكرهها بعمله, فقد أخلص لله عز وجل فى عمله" .