التدين الشكــــــــــــــلى

فى داخل الكنيسة الواحده يوجد المتدين الملتزم بالشكل الدينى فقط دون أن، تكون له علاقة شخصية مباشرة

مع الرب يسوع ويوجد ايضاً المسيحى الحقيقى الذى +++إن كان ملتزماً بالشكل الخارجى للحياة المسيحيه

إ+لا أ+نه يعيش جوهر المسيحيه لأ+ن +إيمانه مؤسس على شخص الرب يسوع .

* موقف المتدين الشكلى من الله ينظر ينظر المتدين الشكلى كمشرع وواضع قوانين على الإنسان ان يلتزم

بها وينفذها وهو يرى أن الله يعاقب الخارجين عن القانون والمخالفين .. دون ان ينظر قوة الله وعدله ولا

يضم اليها الرحمه والمحبه .

* أما المسيح الحقيقى يشعر بحب الله له ورعايته ولا يعتبر نفسه عبداً بل محبوباً ( لا أعود أسميكم عبيداً ،

لكنى قد سميتكم أحباء )(يو 15:15 ) .د

مادام إنطباع الإنسان عن الله هو الخوف فأنه سيعر أن الله أرهب من ان يتعرف عليه شخصياً بل من

المستحيل ان نتحد به .

* يعبد المتدين الشكلى الهاً رسمه فى خياله .. إليهاً من صنع فكره الخاص ومن نسيج إحتياجاته الخاصه ..

فيرسم فى عقله صوره لإله تترافر فيه شروط معينه يحتاجها توجد فى الله كقوة عليا تساعده فى الشده .

* وهكذا نرى ان المتدين الشكلى قد يختبر صوراً ديننيه واخلاقيه ولكنه لا يختبر الله ذاته فهو يعيش بلا إله

بالرغم من وجوده فى جو دينى .

* موقف التدين الشكلى من الخطيئه والفضيله :-

الخطيئه ليست مجرد فعل خارج خاطئ بل هى حالة داخليه (إنفصال عن الله ) فمادام اإنسان منفصلاً عن الله

مصدر القداسه فسوف يسلك حتماً حسب طبيعته الإنسانسه العاديه .

* الفضيله ليست مجرد فعل خارجى صالح إ،ما هى هى حالة داخليه (حالة الأرتباط بالمسيح ) فمادام الإنسان

مفتحاً على الرب يسوع مصدر القداسه فإنه بلا شك سوف يأخذ من الرب يسوع صفاته شيئاً فشياً ويطهره

الروح القدس تدريجياً فتصير له طبيعة جديدة نقية وتعتبر الفضيله حالة داخلية ملازمه للطبيعه الجديده التى

أكتسبها .