نريد من حكام العرب والمسلمين أن يحتجوا وينادوا الأمريكان أن كفوا عن إخواننا في العراق

نكر الهجمات الوحشية من القوات الأمريكية على شعب الفالوجة وعلى قتلهم النساء والصبيان والشيوخ والمدنيين بغير مبالاة

نحن ننكر التمثيل بالجثث، الإسلام لا يرضى التمثيل بالجثث، الإسلام يحترم الإنسان بعد موته مسلماً أم غير مسلم

قانون الغاب هو الذي يسير الأمريكان، القوة هي التي تحكم وليست المنطق وليست الأخلاق هذا ليس عالماً متحضراً هذا عالم متخلف

خلال العام المنصرم ظهرت حقيقة أن امريكا دخلت العراق بلا مبرر في ميزان القانون الدولي وأنها دخلت بقرار فرعوني شخصي

الذين خرجوا بأسيافهم على أمة محمد صلى الله عليه وسلم الخوارج، آفتهم في فقههم،لم يحسنوا فهم القرآن، كانوا يقرؤونه ولم يتجاوز حناجرهم، لهذا فعلوا ما فعلو
 

في عصرنا هذا أناس اتخذوا الغرب معبوداً لهم، اتخذوه صنماً كما اتخذ الوثنيون من قبل الأصنام

ضع يدك في يد الله، حدد غايتك أن ترضي الله عز وجل بهذا تستريح، إنما يتعذب الناس حينما تتنازع غاياتهم أيرضي زيداً أم يرضي عمرا ورضا الناس غاية لا تدرك
 

لا تأخذ ثقافتك عن عوام الناس وعوام الوعاظ ولا عن المتشددين الذين يحرموا كل شيء ويشددوا عليك ولا من المتسيبين الذين يسهلوا كل شيء، خذها من العلماء المعتدلين

• مقدمة
• تزكية النفس باصلاح القلب
• طريق العلم اول محطة لتزكية النفس
• حدد مصادر معرفتك بدينك
• أفكار بعض الصوفية المنحرفة
• الطريق لمعرفة الهدى من الضلال باتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم
• لكل عصر أدعياء لتضليل عقل المسلم
• فتنة العقل ضالة المسلم
• غسيل الدماغ
• الإيمان بالله فطرة
• اعرف مسقبلك فكر بغايتك!!
• السعادة الروحية بمعرفة غايتك من الوجود
• الوحي المعصوم الطريق الحقيقي لمعرفة دينك
• الذكرى الأولى لسقوط بغداد
• دعاء الخاتمة

مقدمة

الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره، ونعوذ بالله تعالى من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلن تجد له ولياً مرشداً، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، خصنا بخير كتاب أنزل، وأكرمنا بخير نبي أرسل، وأتم علينا النعمة بأعظم منهاج شرع منهاج الإسلام، (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا)، جعلنا بهذا الإسلام أمة وسطا لنكون شهداء على الناس ويكون الرسول علينا شهيدا، وأشهد أن سيدنا وإمامنا وأسوتنا وحبيبنا ومعلمنا محمداً عبد الله ورسوله فتح الله برسالته أعيناً عمياً وآذاناً صمّاً وقلوباً غلفا، وأخرج به الناس من الظلمات إلى النور بإذن ربهم إلى صراط العزيز الحميد، اللهم صل وسلم وبارك على هذا الرسول الكريم، وأحينا اللهم على سنته وأمتنا على ملته واحشرنا في زمرته واسقنا من حوضه شربة لا نظمأ بعدها أبدا، اللهم احشرنا مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا ، أما بعد،،،، 

تزكية النفس باصلاح القلب

فيا أيها الأخوة المسلمون لا زال حديثنا موصولاً عن تزكية الأنفس، عن تزكية هذه المضغة، التي

من أجل ذلك نعنى كل العناية بإصلاح هذه المضغة أو هذا الجوهر أو هذا الساكن في هذا الغلاف الظاهري،القلب، النفس، الفؤاد، العقل.. سمه ما تسمه فعليه مدار صلاح الإنسان أو فساده، مدار حياة الإنسان أو موته، (أو من كان ميتاً فأحييناه وجعلنا له نوراً يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها)، الحياة أو الموت هنا هو حياة القلوب وموتها، وإنما ينجو الإنسان في الآخرة بهذا القلب إذا كان قلباً سليماً وقلباً منيباً لحق أن يفوز بالجنة وأن ينجو بالنار (ومن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز)، سيدنا إبراهيم حينما دعا ربه قال (ولا تخزني يوم يبعثون، يوم لا ينفع مال ولا بنون، إلا من أتى الله بقلب سليم)، قلب سليم من الشرك، قلب سليم من النفاق، قلب سليم من الرذائل، القلب السليم هو الذي ينجو من النار والقلب المنيب هو الجدير بأن يدخل الجنة، (من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب، أدخلوها بسلام ذلك يوم الخلود)، من هنا كانت عنايتنا بهذه التزكية.  

طريق العلم اول محطة لتزكية النفس

وذكرنا فيما ذكرنا أن أول محطة في هذا الطريق، الطريق إلى الله، الطريق إلى الجنة، الطريق إلى

إلى أعلى 

حدد مصادر معرفتك بدينك

أول ما يجب عليك أن تحدد مصادر معرفتك، من أين تأخذ دينك؟ قال السلف رضي الله عنهم "إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم" يقولون هذا لطلاب الحديث، انظر عن من تأخذ دينك، لا تأخذ كحاطب الليل يحمل الحزمة من الحطب وفيها أفعى حية وهو لا يدري، ميز عمن تأخذ دينك، هناك أناس يأخذون أحاديث موضوعة وأحاديث واهية ومنكرة وأحاديث لا أصل لها لا زمام لها يبنون عليها سلوكهم وتصرفاتهم ويؤسسون عليها علاقاتهم وهي لا تستحق شيئاً من هذا، هناك أناس يفهمون القرآن فهماً معوجاً يقيمون عليه حياتهم ولم يأخذوا ذلك عن الثقات، لابد إذن أن تحدد مصدرك 

إلى أعلى 

أفكار بعض الصوفية المنحرفة

بعض الصوفية المنحرفين قالوا نأخذ عن قلوبنا لا نأخذ عن العلماء نحن في غنى عن العلماء، وكان

إلى أعلى 

الطريق لمعرفة الهدى من الضلال باتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم

لأن الدين قائم على أن هناك طاعة ومعصية وإيماناً وكفراً وبرا وفجورا وأشياء يحبها الله وأشياء يبغضها الله وأن هناك ثوابا وأن هناك عقابا وأن هناك جنة وأن هناك نارا، لابد من معرفة الحق من الباطل ومعرفة الحسن من القبيح ومعرفة الخير من الشر ومعرفة الهدى من الضلال ومعرفة الحلال من الحرام، وهذا لن يكون إلا إذا أخذنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم (وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا)، (من يطع الرسول فقد أطاع الله)، ولذلك تلخص الإسلام في كلمتين حوتهما كلمة الإخلاص كلمة التوحيد كلمة الشهادة حوتهما تلك الكلمة (أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله)، أشهد أن لا إله إلا الله تعرفك من المعبود، من الذي يستحق العبادة هو الله الخالق الرازق المحيي المميت المدبر للأمر، و عمن تأخذ العبادة له كيف تعبده؟ كيف ترضيه؟ كيف تسلك الطريق التي ترضيه؟ عن طريق رسوله محمد، محمد رسول الله، فكلتا الشهادتين تلازم الأخرى وتكملها. 

لكل عصر أدعياء لتضليل عقل المسلم 

أول ما ينبغي للإنسان أن يحدد المصدر الذي يأخذ عنه، هناك طوال التاريخ أناس يحاولون أن يخترقوا هذا الجدار الحاجز أن يدخلوا إلى عقل المسلم ويضلوه عن سبيل الله وفي كل عصر أدعياء

فتنة العقل ضالة المسلم

الفتنة بالعقل لا ينبغي أن تضل المسلم على أن يعرف طريقه، في عصرنا هذا أناس اتخذوا الغرب معبوداً لهم، اتخذوه صنماً كما اتخذ الوثنيون من قبل الأصنام يعبدونها ويسألونها أن تجلب لهم النفع وأن تدفع عنهم الضر وأن تشفي لهم المرضى  إلى آخره، هؤلاء اتخذوا من الغرب إلها يسيرون وراءه شبرا بشبر وذراعا بذراع، دعاة العلمانية في  بلادنا هؤلاء يتعبدون ولكن معبودهم ليس هو الله الذي يؤخذ منه الأمر والنهي و التحليل والتحريم ولكن اتخذوا هؤلاء أرباباً من دون الله فما أحلوا لهم أحلوه وما حرموا عليهم حرموه. 

غسيل الدماغ

لابد أن يحكم الإنسان عمن يأخذ طريقه، هناك أناس في عصرنا يريدون أن يدخلوا على المسلمين بطرق شتى، من هؤلاء غربيين يدخلون على بعض المثقفين المسلمين عن طريق ما يسمى البرمجة اللغوية العصبية، وهذا يعني أنهم يريدون أن يدخلوا على المسلم ليغسلوا دماغه ويلقنوه أفكاراً في عقله اللاواعي ثم في عقله الواعي بعد ذلك مفادها أن هذا الوجود وجود واحد، ليس هناك رب ومربوب وخالق ومخلوق، هناك وحدة في الوجود، الأفكار القديمة التي قال بها دعاة وحدة الوجود يقول بها هؤلاء عن طريق هذه البرمجة التي تقوم على الإيحاء والتكرار وغرس الأشياء في النفوس وهم يقولون نحن لا علاقة لنا بالدين، نحن برامج نعلم بها الناس، ولكن وراءهم أهداف خبيثة ومقاصد بعيدة، كل هذه ألوان من الغزو يراد بها غزو العقل المسلم، ولذلك أول ما ينبغي أن نحرص عليه وأن نؤكده أن تعرف طريقك أيها المسلم تعرف غايتك وتعرف طريقك، الغاية هي الله، الغاية هي رضوان الله، الغاية هي متوبة الله، وأن إلى ربك المنتهى، الله هو المعبود بحق، ولا معبود سواه، وبهذا بعث الرسل وأنزلت الكتب وحقت الحاقة ووقعت الواقعة وقامت سوق الجنة والنار كل رسل الله جاءت تنادي بهذه الحقيقة أن لا إله إلا الله، (يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره). 

الإيمان بالله فطرة

الإيمان بوجود الله فطرة، لم يعرف في التاريخ قوم ألحدوا وأنكروا وجود الله إلا فئات نادرة، ولكن الذي أضل البشرية طوال تاريخها هو الشرك، أن الناس أشركوا بالله مالم ينزل به سلطانا فمنهم من عبد الشمس والقمر ومنهم من عبد النجوم ومنهم من عبد الأشجار ومنهم من عبد الأبقار ومنهم من عبد الشيطان ومنهم من عبد الجن ومنهم من عبد البشر، هذا طوال التاريخ  ضل الناس عن هذه الحقيقة ولذلك كانت مهمة الرسل الأولى أن يردوا الناس إلى التوحيد (ولقد بعثنا في كل أمة رسولا أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت)، (وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون)، هذه هي الحقيقة الكبرى، ولذلك من الأشياء التي حرص القرآن على أن يعلمها للناس حقيقة التوحيد، (فاعلم أنه لا إله إلا الله)، هكذا أمر الله رسوله، اعلم، أول ما ينبغي للإنسان أن يعلمه أنه لا إله إلا الله، أن يعلم الله بأسمائه الحسنى وصفاته العلى، (اعلموا أن الله شديد العقاب وأن الله غفور رحيم)، (واعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه واعلموا أن الله غفور حليم) هذا العلم مهم جداً، أن تعلم من تعبد وصفات من تعبد وأسماء من تعبد، وأن تعلم حقارة الدنيا، التي تغر الناس، التي تعمي الناس عن رؤية مصائرهم، رؤية مستقبلهم، الناس يبحثون عن المستقبل، ولكن كل المستقبل الذي يبحث عنه الناس مستقبل هذه الدنيا، ماذا ستكون في المستقبل؟ في أي مركز؟ وفي أي وظيفة؟ وكم تجمع من المال؟ وكم تبني من القصور؟ هذا هو المستقبل؟ المستقبل الحقيقي يتمثل في دار الخلود، في مصيرك أهو جنة أم نار، هذا هو المصير العظيم، هذه هي القضية المصيرية، والقضية المستقبلية الأولى، إلام تصير أيها الإنسان إلى دار نعيم أم إلى دار جحيم (إن الأبرار لفي نعيم وإن الفجار لفي جحيم يصلونها يوم الدين وما هم عنها بغائبين وما أدراك ما يوم الدين ثم ما أدراك ما يوم الدين يوم لا تملك نفس لنفس شيئاً والأمر يومئذ لله). 

اعرف مسقبلك فكر بغايتك!!

اعرف مستقبلك، اعمل لمستقبلك، فكر في مستقبلك، ماذا أعددت لغدك؟ النبي صلى الله عليه وسلم وعظ بعض الشباب فقال "اغتنم خمسا قبل خمس: شبابك قبل هرمك، وصحتك قبل مرضك، وغناك قبل فقرك، وحياتك قبل موتك، وفراغك قبل شغلك"، خمسة أشياء، اغتنم هذه قبل هذه، اعمل لمصيرك اعمل لمستقبلك، إذا عرفت غايتك وعرفت أنها الله وحددت غايتك فقد سلكت نصف الطريق، أكثر الناس يضيعون لأنهم لا يعرفون لهم غاية، لا يعرف له هدفاً في الحياة، إنه يعيش لأشياء تافهة لا تساوي شيئاً، أيها الإنسان الذي ملكه الله العقل وملكه المواهب والقدرات وسخر له ما في السماوات وما في الأرض وبعث له الرسل وأنزل عليه الكتب، أيها الإنسان ما هي غايتك؟ اعرف أن غايتك الأولى هي الله، أن تصل إلى رضوان الله، أن تحب الله ويحبك، أن تتقرب إلى الله بما يرضيك، إذا عرفت هذه الغاية فقد بدأت الطريق الصحيح، بدأت تسلك الطريق الصحيح، أهم شيء أن تعرف هذه الغاية، يقول الشاعر

لكل شيء إذا فارقته عوض      وليس لله إن فارقت من عوض

كل شيء يمكن يعوض، المال يعوض، المناصب تعوض، إلا معرفة الله إذا ذهبت منك ذهب كل شيء، ولذلك يقول بعض الصالحين يناجي ربه "ماذا وجد من فقدك يا رب؟ ماذا وجد من فقدك وماذا فقد من وجدك؟ لقد خاب من رضي بك بدلا وخسر من بغى عنك حولا، عميت عين لا تراك عليها رقيبا قريبا وخسرت صفقة عبد لم تجعل له من حبك نصيبا" اجعل الله غايتك اجعل رضا الله نصب عينيك ولا يهمك بعد ذلك رضي الناس أم سخطوا قربوا أم بعدوا، فقد كسبت الغاية الأولى، كان الصالحون ينشدون قول أبي فراس حين قال لسيف الدولة الحمداني فقالوا أولى من يخاطب بهذا هو الله عز وجل يقول له:

فليت الذي بيني وبينك عامر      وبيني وبين العالمين خراب

وليتك تحلو والحياة مريرة       وليتك ترضى والأنام غضاب

إذا صح منك الود فالكل هين      وكل الذي فوق التراب تراب

ضع يدك في يد الله، حدد غايتك أن ترضي الله عز وجل بهذا تستريح، إنما يتعذب الناس حينما تتنازع غاياتهم ينازع بعضها بعضا أيشرق أم يغرب، أيرضي زيداً أم يرضي عمرا أيكسب المال أم يكسب الجاه أيرضي هذا الأمير أم ذاك الأمير ورضا الناس غاية لا تدرك

إذا رضيت عني كرام عشيرتي     فلا زال غضبانا علي لئامها

ومن في الناس يرضي كل نفس    وبين هوى النفوس مدى بعيد 

السعادة الروحية بمعرفة غايتك من الوجود

دعك من إرضاء الخلق واكسب رضا الخالق، اكسب رضا الخالق، وبذلك تستريح وتريح، من عرف هذه الغاية استراح وسعد وشعر بحلاوة الإيمان، تخالط بشاشته القلوب شعر بهذه السعادة التي قال فيها بعض الصالحين إنما نعيش في سعادة لو علم بها الملوك لجالدونا عليها بالسيوف، السعادة الروحية، سعادة الإيمان، قالوا لو الملوك يعرفون قدرها لقاتلونا عليها بالسيوف، إنما من فضل الله عليهم أن الملوك في شغل عنها في غفلة وعمى عنها لا يعرفون قدرها ولذلك تركوها لهم يستمتعون بها وحدهم دون منافس أو منازع، هذه السعادة، اعرف الغاية ثم اعرف الطريق للوصول إلى هذه الغاية. 

الوحي المعصوم الطريق الحقيقي لمعرفة دينك

الطريق طريق واحد خذه من الوحي المعصوم، هو الذي يبين لك الطريق، يعرفك الحلال من

أقول قولي هذا أيها الأخوة وأستغفر الله تعالى لي ولكم فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم وادعوه يستجب لكم. 

الذكرى الأولى لسقوط بغداد

الحمد لله، غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا إله إلا هو إليه المصير، واشهد

فيا أيها الأخوة المسلمون،،،

نحن اليوم في التاسع من نيسان أو التاسع من إبريل سنة 2004 وهذا هو اليوم الذي يمثل الذكرى الأولى لسقوط بغداد عاصمة الرشيد والمأمون ودار السلام سقوطها في يد الاحتلال الأمريكي وحلفائه، مرت سنة كاملة إثنا عشر شهراً على هذا الحدث، على الحرب في العراق، التي انتهت بعد ثلاثة أسابيع وانتهت فجأة بغير مقدمات وأصبح الأمريكان هم السادة الذين يحكمون هذه الديار وقد تبينت حقائق في هذا العام، من هذه الحقائق أن الأمريكان زعموا أنهم دخلوا العراق ليتخلصوا من أسلحة الدمار الشامل التي كان يملكها العراق، وقد مضت اثنا عشر شهرا ولم يجد الأمريكان ولا حلفاء الأمريكان من أسلحة الدمار شيئا والبلد بأيديهم يجوبونها شبراً شبراً لم يجدوا فيها شيئا وأصبح هناك أناس يحاكمون من أجل هذه القضية في أمريكا وفي بريطانيا وهناك من استقال وهناك من انتحر وهناك وهناك، ظهرت الأكذوبة الكبرى أن الأمريكان ما دخلوا من أجل هذا الأمر، وقبل ذلك كان هناك فريق تفتيش دولي لأمريكا فيه نفوذ أي نفوذ ما عثر على شيء، تبين إذن أن دخول الأمريكان لم يكن له مبرر في ميزان القانون الدولي، وعلى كل حال الأمريكان لم يدخلوا بقرار دولي بل دخلوا بقرار فرعوني، شخصي، بالقوة الغالبة بالعافية، لم يوافق مجلس الأمن على دخول الأمريكان ولم توافق بعض الدول الكبرى مثل فرنسا وألمانيا والصين على دخول الأمريكان ولكن الأمريكان دخلوا بدعوى تخليص العراق من أسلحة الدمار وما وجدت أسلحة الدمار، ثم قال الأمريكان إنهم دخلوا ليخلصوا العراقيين من طغيان صدام حسين، الأمريكان قوم تفيض قلوبهم رقة ورحمة، رقة ورحمة بالعراقيين المساكين، جاءوا ليخلصوا شعب العراق من صدام حسين، سلمنا وصدقنا يا معشر الأمريكان وتخلصتم من صدام حسين وخلصتم الشعب العراقي من صدام حسين الذي طالما أيدتموه وآزرتموه وعاونتموه وأسلحة الدمار الشامل أنتم الذين أعطيتموه إياها ويقول رامسفيلد نحن الذين أعطيناه هذه الأسلحة، أنتم الذين عاونتموه ليضرب بهذه الأسلحة إيران ويضرب بهذه الأسلحة الأكراد في الحبشة ويوم ضرب هؤلاء وأولئك لم تقولوا كلمة ولم تنكروا عليه، خلصتم الشعب العراقي من صدام شكراً جزيلاً يا أمريكان، ارجعوا إلى دياركم أريحونا من وجودكم، أديتم مهمتكم ما بقاؤكم في هذا البلد؟ بقينا في هذا البلد لنقر فيه الأمن والاستقرار والطمأنينة مضت السنة كاملة ولم نر أمناً ولا استقراراً ولا اطمئناناً الوضع يزداد سوءاً الطين يزداد بلة، والداء يزداد علة، ووجودكم نفسه هو الذي يحدث هذا الخلل، هو الذي يمنع الاستقرار ويمنع الأمان، اخرجوا من العراق واتركوا العراق لأهله، هذا ما ينادي به العراق جميعاً عربه وأكراده سنته وشيعته، مسلموه ومسيحيوه، يقولوا للأمريكان اخرجوا من بلادنا، اتركونا نتصرف في أمرنا، هل الأمريكان معلمون للعراقيين؟ العراقيون بلد ورث حضارات عمرها آلاف السنين، الأمريكان حضارتهم بنت مئتي سنة، مئتي سنة سوف تعلم آلاف السنين؟ اتركوا أيها الأمريكان العراق لأهله، العراق أهل لأن يقود نفسه بنفسه، وجودكم هو الخطر وجودكم هو الشر، ما دمتم موجودين ستظل الأمور على ما هي عليه وتزداد كل يوم سوء، وآخر ما رأيناه هذه المجزرة الهائلة، نحن نرى في كل يوم قتلى وفي كل أسبوع ضحايا وشهداء، في المناطق المختلفة، كانت مناطق أهل السنة أضيف إليها الآن بدخول الصدر وجيشه في المعركة، الشيعة تحركوا، لابد لهذا الشعب مهما صبر أن يتحرك، كلهم يريد الحرية، كلهم يريد الاستقلال، في كل يوم نرى ضحايا وشهداء، هؤلاء الأمريكان لا يعرفون أقدار الناس، لا يعرفون القيم التي تسود الناس لا يعرفون التقاليد التي تحكم الناس، يدخلون البيوت ويفتشون الناس ويكشفون النساء ويكشفون على هذا وذاك لا يراعون حرمة ولا يراعون عورات ولا يراعون قيماً وليس عندهم شيء من الحياء.

النبي عليه الصلاة والسلام يقول "إذا لم تستح فاصنع ما شئت" هذه الأعمال المستفزة تدفع العراقيين أن يدفعوا عن أنفسهم ولقد حدث أن قتل بعض الناس عدد من الأمريكيين ومثلوا بأربعة جنود منهم وجن جنون الأمريكان كيف يمثل بجنودهم، هنالك أرادوا أن ينتقموا من شعب الفالوجة جميعاً بسبب هؤلاء الأفراد، إنه منطق الإرهابيين أنفسهم، إنهم يحاربون الإرهابيين بدعوى أن الإرهابيين لا يفرقون بين مدني وغير مدني ويحاربون جماعات كاملة من أجل فرد أو فردين، هم يفعلون هذا، الإرهابيون ربما فعلوا ذلك لعجزهم عن الأخذ بحقوقهم وليأسهم من الاقتصاص من الظلمة أما أنتم دولة كبرى كيف تفعلون ما يفعل الإرهابيون، كيف تعاقبون شعباً كاملاً من أجل التمثيل بأربع جثث، نحن ننكر التمثيل بالجثث، الإسلام لا يرضى التمثيل بالجثث، النبي صلى الله عليه وسلم في وصاياه يقول "لا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا امرأة ولا وليدا ولا كذا ولا كذا .." هذه وصاياه لأصحابه ولقواده، وكذلك الخلفاء الراشدون في وصاياهم، الكل يرفض التمثيل بالجثث، لا انتقام من الإنسان بعد موته، الإسلام يحترم الإنسان بعد موته مسلماً أم غير مسلم، أبو بكر رضي الله عنه حينما جيء له بصرة ففتحها فوجد فيها رأساً فسأل ما هذا؟ قال له المبعوث الذي جاء بها: هذه رأس أحد قواد الفرس، فقال له لا يحمل إليّ رأس بعد اليوم قال يا أمير المؤمنين إنهم يفعلون ذلك بقوادنا إذا قتلوا قائداً بعثوا برأسه إلى ملكهم أو كبير قوادهم فقال آستنان بفارس والروم؟ - يعني أتستنون بسنتهم وتقتدون بهم تتخذونهم أئمة لكم - والله لا يحمل إليّ رأس بعد اليوم إنما يكفي الكتاب والخبر، رسالة أننا قتلنا القائد الفلاني، رفض أبو بكر رضي الله عنه أن نستن بهم ونفعل ما يفعلون بنا، هذا هو الإسلام، كيف يحمل شعب الفالوجة جميعه وزر هؤلاء ولا نعرف من أين ربما جاءوا من الخارج، هذا منطق الغابة قانون الغاب هو الذي يسير الأمريكان، قانون الظفر والناب، القوة هي التي تحكم وليست المنطق وليست الأخلاق هذا ليس عالماً متحضراً هذا عالم متخلف، العالم المتخلف هو الذي يحكمه قانون الظفر والناب، نحن ننكر على القوات الأمريكية هذه الهجمات الوحشية على شعب الفالوجة وعلى قتلهم النساء والصبيان والشيوخ والمدنيين بغير مبالاة، الدماء تسفك والحرمات تنتهك والمساجد تدمر والمنازل تخرب، كأنما في حرب عالمية بالطائرات الأباتشي والطائرات المقاتلة إف16 والدبابات والمجنزرات، ما هذا؟ علام تستأسدون؟ على أناس أعداد مهما كانت، الآن أصبح كل أهل الفالوجة في مقاومة هذا العدوان الوحشي، هذه الهجمات التي لا ترعى لأحد حرمة ولا ترقب في مؤمن إلا ولا ذمة، إننا ننكر هذا العدوان الوحشي وندعو العالم المتحضر كله أن يقف معنا، وندعو العرب والمسلمين ندعو جامعة الدول العربية وندعو المؤتمر الإسلامي وندعو كل المؤسسات أن تقف ضد هذه الهجمات الوحشية وندعو مجلس الحكم الانتقالي والأحزاب الوطنية والإسلامية أن تقف موقفاً ترفض هذا وتنكره وتحدد للأمريكان موقفاً إما أن تفعلوا هذا أو نستقيل، لابد من تهديد هؤلاء، لا يجوز أن يستسلم الناس أمام الطغيان، فإن الطاغية إذا استسلمت له شبراً أراد لك أن تستسلم ذراعاً وإذا استسلمت ذراعاً أراد أن تستسلم باعاً وإذا استسلمت باعاً أراد أن تستسلم كيلومتر وهكذا، لا نهاية للتنازلات إذا سرنا في طريق التنازلات، إننا نحيي الشعب العراقي الباسل الكريم، ونحيي كل من وقف في تأييد هذه القوة المقاومة التي تقاوم الاحتلال وتدافع عن أرضها وتريد الاستقلال من أوطانها، نحيي هؤلاء ونحيي وزير حقوق الإنسان الذي قدم استقالته احتجاجاً على هذا العدوان الوحشي، ننادي الشعب العراقي أن يلتف جميعاً بسنته وشيعته، بعربه وأكراده، بمسلميه ومسيحييه، بكل فئاته الوطنية والإسلامية بكل قواه المدنية، نريده أن يلتف حول إخوانه وأن يدافع عنهم وأن يقف صفاً واحداً كالبنيان المرصوص ونريد من حكام العرب والمسلمين أن يحتجوا على هذا وأن ينادوا الأمريكان أن كفوا عن إخواننا، كفوا أيديكم عن هذا الإيذاء، كفوا أيديكم عن هذا العدوان عن هذا التجبر،

لقد احترنا ما بين المصائب من هنا ومن هناك، المصائب عن يمين وشمال، احتار من يتحدث عن مصائب المسلمين ومآسي المسلمين بأيها يبدأ وبأيها ينتهي، كثرت علينا المآسي وكثرت علينا النكبات ولا حول ولا قوة إلا بالله، ولكن أملنا في هذه الأمة أنها ستنتصر وأن بعد هذا الظلام فجراً وأن بعد هذا العسر يسرا، وأن الله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون. (ولينصرن الله من ينصره إن الله لقوي عزيز). 

دعاء الخاتمة

أسأل الله تبارك وتعالى أن يهيئ لهذه الأمة من أمرها رشدا وأن يجمع كلمتها على الهدى وقلوبها على التقى ونفوسها على المحبرة وعزائمها على عمل الخير وخير العمل، اللهم اجعل يومنا خيراً من أمسنا واجعل غدنا خيراً من يومنا وأحسن عاقبتنا في الأمور كلها، وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة، اللهم انصر أخوتنا في فلسطين وانصر أخوتنا في العراق، وانصر أخوتنا في كشمير وانصر أخوتنا في أفغانستان، وانصر أخوتنا في الشيشان، وانصر أخوتنا المضطهدين في كل مكان، اللهم إنا نسألك أن تهديهم صراطا مستقيماً وأن تفتح لهم فتحا مبينا وأن تنصرهم نصرا عزيزا، اللهم أتم عليهم نعمتك وأنزل في قلوبهم سكينتك وانشر عليهم فضلك ورحمتك، اللهم عليك باليهود المتغطرسين الظالمين، اللهم عليك بحلفائهم من الصليبيين الماكرين الكائدين، اللهم رد عنا كيدهم وفل حدهم وأزل دولتهم وأذهب عن أرضك سلطانهم ولا تدع لهم سبيلا على أحد من عبادك المؤمنين، اللهم إنا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم، اللهم أنزل عليهم بأسك الذي لا يرد عن القوم المجرمين، اللهم يا منزل الكتاب ويا مجري السحاب ويا سريع الحساب ويا هازم الأحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم، اللهم اهزمهم وانصرنا عليهم، اللهم اهزمهم وانصرنا عليهم، ربنا اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين، اللهم لا تهلكنا بما فعل السفهاء منا ولا تسلط علينا بذنوبنا من لا يخافك ولا يرحمنا، اللهم اجعل هذا البلد آمنا مطمئناً سخاء رخاء وسائر بلاد الإسلام.

عباد الله، يقول الله تبارك تعالى (إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما) اللهم صلِّ وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا وأقم الصلاة إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله أكبر والله يعلم ما تصنعون.