تَرْجِيعُ البَلْغَم 6 : سُقُوطُ الصَهَايِنَة 
==ﻬஜﻬ نثر ﻬஜﻬ==
==ﻬஜﻬ من قلب القبطان ﻬஜﻬ==
==ﻬஜﻬ علاء طبال ﻬஜﻬ==
...
"لا أحيا في ماضيَّ، و لا في مستقبلي .
ليس لي سوى الحاضر"
( باولو كويلو / من رواية : الخيميائي ) 
المَكَان : بَرْزَة حاميش، عِيَادَةُ الدُكتور عُمر ناظِم عُمر .
الزَّمَان : الخَامِسَة و النِصف مَسَاءً .
..- الأَزْمةُ الاِقْتِصاديَّة هِيَ الأَزْمةُ الحالِيَة، أما الباقِي حُسِمَ بِشَكْلٍ كامِلٍ تَقْريباً .
- أَزْمةٌ اِقْتِصاديَّة ! .
- كَثْرةُ اِنْقِطاعِ الكَهْرَباء ؟، أَسْعار المَحْروقات الفَاحِشَة و المُتَزايَدة بِاِسْتِمرار ؟، اِرْتِفَاعُ الأَسْعار الدَائِم ؟ ... ( قَاطَعَني الكَلْب ) : 
- غَسَلَ الخَوَنة و الصَهَايِنَة عَقْلكَ .. حَمَى الله الوَطَن و قَائِده و جَيْشه البَاسِل .
- حَشَرَكَ الله مَعَه يَا كَلْب النِّظَام غِيْر المَأْجور .
- أمْسِكْ لِسانكَ يَا هَذَا ! .
لَمْ أَسْتَطِعْ مَنْعَ نَفْسي عَنْ الضَحْكِ الفَاضِح عَلَى كَلْب النِّظَام المَعْقُوف الأَنْف، العَرِيْضِ الجَبْهَة، الأَسْمَر البَشَرة، الطَّوِيل القَامَة .
قَاطَعَنا صَوْتُ الطَّبِيب مِنْ غُرْفَة الجِرَاحَة : 
- اِلتزما الهُدُوء أَوْ تَشاجرا خارِجاً لَوْ سَمْحتُما . 
أنا و الكَلْب : 
- نَعْتذر .
ثُمَّ صَعَّرَ أَحدنا خَدَّهْ للآخَر .
( السَّادِسَة إِلاَّ رُبع، بَعْد أَنْ اِنتَهَى الطَّبِيب مِنْ المَرِيضة ) 
الشابّة : تَفَضل دُكتور ( نَاوَلَتْه أَرْبعة آلاَف لِيرة سُّورِيَّة )، كَمْ يَبْلغُ الحِسابُ الإِجماليّ لـ( تَلْبيسِ السِّن ) دُكتور ؟، و مَتَى مُوعِدْ الجَلْسَة الثَّانِية ؟. 
الطَّبِيب : خَمْسَةَ عَشَرَ أَلْفِ لِيرةٍ سُّورِيَّة .
صَاحتْ الشابّة كـ( عشتار ) بَعْد أَنْ رَفَضَ ( جلجامش ) حُبَّها : مَاذَا ؟ ! .
سَاقَ لَها ( طَبْلُ أوروك ) نَفْس الحُجَج *( المْصَننة ) و الكليشيهات الَّتي يُرَدِّدُها أَطْبَاء الأَسْنان فِيْ سُّوريا، فَتَأَكَّدتْ مِنْ لا جَدْوَى التَفاوُض، و مِنْ عَبَثيَّة المُحَاوَلَة ( مُحَاوَلَة ثَنْي طَّبِيب الأَسْنان عَنْ الحِفاظ عَلَى تَسعيرته، كَمُحَاوَلَة العَوْدة فِيْ الزَمَن إلى الوَرَاء و إِقْنَاع **نيكولو باغانيني بِأَنْ الأَفْرَاح لا تَلِيقُ بِالكَمَنْجَة ) .
( السَّابِعَة مَسَاءً، خَارَجَ العِيَادَة ) 
يَسِيرُ رَّهْطٌ مِنْ الشَّعْب فِيْ ( مُظاهَرةٍ سلمِيَّة ) بِقِيادَةِ مكسيم غوركي السُّوري ( يَضْرِبُ كِلاب النِّظَام غِيْر المَأْجورة الحِجَارَة عَلَى الشَّعب و يَصِيحُون :
خَوَنة، صَهَايِنَة . ) : 
نَخُطُّ الجُرحَ فَوقَ النَثْرِ
نبْكِي
فَيَبْكِي هَامِساً
مَنْ يَكشِفُ البَأساءَ
فِيْ ساعَةِ العُسرِ ( يُجِيبُ صَوْتٌ مِنْ السَّماء : 
لا أَحَد .
يَسْقُطُ أَحَدُ الصَهَايِنَة مِنْ الجَوْع ) .
لِمَاذَا الدَّرْبُ يُقْنِعُنا
بِبُعْدٍ ؟ 
( يُجِيبُ صَوْتٌ مِنْ السَّماء : 
كَيْ يَظْهَرَ القَاتِلُ
للمَقْتُولِ
كَالصَّنَمِ .
يَتَذَكَّرُ صَهْيُونيٌّ ***شَّاشات الرَصد السُّورِيَّة [ كِلاب النِّظَام المَأْجورة و غِيْر المَأْجورة ] فَيَهْرُبْ ) .
نبْكِي و نَسْتجدي
و للمُرِّ نلعَقُ ( يُصَوِّبُ الصَهَايِنَة أَبْصارهم نَحْو مكسيم غوركي السُّوري، فَينظرُ إليهم بِبَلاهَةٍ و يَقولُ لَهم : 
إيِّاكم أَنْ تُفَكِّروا فِيْ لَعْقي . 
يَسْقُطُ صَهْيُونيٌّ عَلَى الأَرْضِ مَيْتاً نَتِيجَة إِصابَته بِحَجَرٍ عَلَى رَأْسه ) .
نُوَاكِبُ لَيلَ الأَسَى .. كَيْف لا تَغْتَالُنا
الفَوْضَى
و يَقْتُلُنا المَلَل ؟ .
نَخَافُ مِنا
فَنَتْلُوا بَعْضَ أَدْعِيَةٍ
نُلْقِي بِأَنفسنا
فِيْ مَصِيرٍ أَرْعَنٍ
خَلِقِ ( يَتَعاركُ بَعْض الصَهَايِنَة مَع بَعْضهم و يَتْرُكُونَ المُظاهَرة ) .
و يَهْطِلُ الحُزْنُ مِدْرَاراً .. لَو كَانَ
يَسْمَعُنا 
فِيْ الهَمِّ أَقْرَانْ .
( تَفرقَ الصَهَايِنَة لاِكتِشافهم عَبَثيَّة الثَوْرة ) .
ــــــــــــــــــــــــــــ
* : صِنّة تعني كل رائحة فاسدة منتنة .
في ريف الشام و الشام نقول ( مصنن / مصننة ) بفتح الصاد بنفس المعنى .
** : نيكولو باغانيني ( 1782 م - 1840 م ) عازف كمان و ملحن إيطالي، يُعتبر أفضل من عزف على الكمان في العالم، و من موسيقاه الكمانية : 
24 Caprices for Solo Violin (Paganini)
paganini violin concerto
caprice no 24
sonata per la grand viola
moto perpetuo (bluegrass version
*** : 1984 .

التعليقات