مَدَارِسّ الَبَتَانُونَ

الوحدة المجمعة بالبتانون

edit

Large_1238111972

Large_1238081201

 Large_1238085623

 

Large_1238092832

الأستاذة مديرة المدرسة ورؤية ورسالة المدرسة 

رؤية المؤسسة

تسعى مؤسستنا لإعداد متعلم متميزخلقيا وعلميا وتكنولوجيا لخدمة مجتمعه ووطنه فى ضوء المعايير القومية للتعليم.

رسالة المؤسسة

تفعيل روح الانتماء للوطن لدى المتعلمين .

تنمية مهارات التفكير العلمى والابداعى.

ربط المؤسسة بالمجتمع من خلال المشاركة المجتمعية .

خلق مناخ تربوى فعال بين المتعلمين والمعلمين.

تفعيل دور وحدة التدريب والجودة.

تفعيل الانشطة الصفية واللاصفية.

رعاية ذوى الاحتياجات الخاصة.

رفع مستوى التعليم من خلال التعلم النشط.

 

Large_1238115102

undefined

برنامج مجلس أوروبا لحماية حقوق الأطفال من العنف

Building A Europ For and with Children

 

الأطفال ليسوا كائنات صغيرة مع حقوق إنسانية مصغرة

الأطفال لديهم حقوق ، وتعرف اتفاقية الأمم المتحدة على أن الأطفال يمتلكون حقوقاً كثيرة ذات أهمية كبيرة ، على سبيل المثال ( الحق في الحياة ، والحق في عدم الخضوع بالمعاملة  ، والعقوبة القاسية أو ألا إنسانية ، وحماية الأطفال عن العمل واستغلالهم  كعبيد  ، واحترام حياتهم الخاصة والعائلية ، والحق في الحماية من الخطر ، والحق في التعليم  ) .

 

 

الأطفال عرضة للخطر

إنهم بحاجة إلى مزيد من الحماية ، وليس أقل ،  فالأطفال هم ضحايا للعديد من أشكال العنف ،  كما يتم استغلال الأطفال كالعبيد في العمل ، يُهمَل الطفل  ويهان ويقتل . وهذا يحدث في الشارع ، في المدرسة ، في المستشفيات ، وعلى شبكة الإنترنت ، في وسائل الإعلام ، وأماكن أخرى حيث المفترض أن يكونوا في حياة آمنه . والأطفال عرضة للعنف فهم  يعتمدون على البالغين ولا يستطيعون الدفاع عن أنفسهم.

 

لا يوجد تبرير للعنف ضد الأطفال

 

في العديد من البلدان الأوروبية يكون المجتمع متسامح ، وحتى أنه يقر أو يقر على بعض أشكال العنف المتكررة ضد الأطفال . ومع ذلك ، لا يمكن أن يبرر الضرب كل من العادات و التقاليد ، والوضع الاقتصادي أو التعليم في أي وقت من الأوقات أو الصفع أو تشويه وانتهاك حقوق الطفل، أو أي ممارسة أخرى تنتهك كرامة الأطفال. يتعين على أوروبا أن تصبح قارة لا توجد فيها مثل هذه الممارسات والعقوبات البدنية (سواء في البيت أو في المدرسة أو في المؤسسات) .

 

 

منع جميع أعمال العنف ضد الأطفال

معظم حالات العنف ضد الأطفال تكون غير مرئية. وذلك لأن الأطفال يخافون من الكلام ، ولا يتابع الكبار دائما الحالات المبلغ عنها على نحو كاف .

 

حماية الأطفال تدعو إلى النهج الاستراتيجي

أهمية القضايا المطروحة تكمن في تعقيدها ، وهناك عدد من المشاركين الفاعلين يدعون إلى النهج الاستراتيجي . ويجب على البلدان تحديد الأهداف القصيرة الأجل والطويلة الأجل ، واستعراضها من الناحية التشريعية والمؤسسية مع إطلاق العمليات القائمة على المشاركة , وأن تشمل جميع وحشد جميع الموارد المتاحة لأصحاب المصلحة .

 

حقوق الطفل تهمنا جميعا

وينبغي على حقوق الطفل بإبلاغ قرارات من جانب جميع السلطات والمؤسسات ، فيجب على جميع المهنيين ، ولا سيما الذين على اتصال يومي مع الأطفال (بما في ذلك العاملون الاجتماعيون ، والمعلمون والمحامون والقضاة ، والصحفيون ، الشرطة) ، والأفراد (لا سيما الآباء) الذين عليهم المسؤولية من حيث رعاية الأطفال. فيجب على المؤسسات المستقلة والمؤسسات غير الحكومية دعم هذه الرعاية . وذلك كل ما يخص حقوق الطفل ، فالأطفال أنفسهم أولا وقبل كل شيء. ولكن قلة من الأطفال يحتاجون للحصول على معلومات عن حقوقهم و وينبغي أن نسمح لهم ونشجعهم على المشاركة في صنع القرار والعمليات التي تؤثر في حياتهم.

 

 

حقوق الطفل جعلت أوروبا تنمو

التعاون الدولي أمر ضروري عندما يتعلق الأمر في حل المشاكل التي تؤثر على العديد من البلدان في جميع أنحاء أوروبا ومكافحة الجريمة عبر الحدود ، وحماية ضحاياه.وغالبا ما يكمن الاتجار بالبشر ناتج عن عدم وجود تعاون دولي يشارك في العملية .

تأسس مجلس أوروبا في عام 1949 لبناء أوروبا على أهم ثلاثة ركائز هي : حقوق الإنسان والديمقراطية وسيادة القانون. وهذا يعني أن جميع الدول الأعضاء في مجلس أوروبا (اليوم 47 دولة) ينبغي أن تتعاون وتلتزم ببناء المكان حيث يشعر الأطفال بالأمان والسعادة وكأنهم في المنزل.

 

 

SchoolsAlpatanon

مرحبا بكم فى مدارس البتانون

  • Currently 15/5 Stars.
  • 1 2 3 4 5
5 تصويتات / 405 مشاهدة
نشرت فى 31 مارس 2011 بواسطة SchoolsAlpatanon

<!--<!--<!--<!-- --><!--

محافظة المنوفية

ادارة شبين الكوم التعليمية

مدرسة الوحدة المجمعة بالبتانون

<!--<!--

<!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Cambria Math"; panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4; mso-font-charset:1; mso-generic-font-family:roman; mso-font-format:other; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;} @font-face {font-family:Calibri; panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-520092929 1073786111 9 0 415 0;} @font-face {font-family:Andalus; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:8195 -2147483648 8 0 65 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; margin-top:0in; margin-right:0in; margin-bottom:10.0pt; margin-left:0in; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} .MsoChpDefault {mso-style-type:export-only; mso-default-props:yes; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} .MsoPapDefault {mso-style-type:export-only; margin-bottom:10.0pt; line-height:115%;} @page Section1 {size:8.5in 11.0in; margin:1.0in 1.0in 1.0in 1.0in; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} -->

<!--[if gte mso 10]> <mce:style><! /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin-top:0in; mso-para-margin-right:0in; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0in; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} -->

خطة الاقتصاد المنزلى

<!--[endif]-->

<!--<!--<!--<!-- --><!--

الخطة

          الشهر

مواصفات الوجبة الكاملة والغذاء الجيد

نوفمبر2010

انواع الاقمشة الشتوية والصيفية

ديسمبر2010

طرق تعلم الكورشيه

يناير2011

انواع غرز التطريز

فبراير2011

الاستفادة من بقايا الاقمشة

مارس2011

حلوياتتصلح للحفلات والاعياد

ابريل2011

<!--<!--<!--<!-- --><!--
SchoolsAlpatanon

مرحبا بكم فى مدارس البتانون

  • Currently 15/5 Stars.
  • 1 2 3 4 5
5 تصويتات / 307 مشاهدة
نشرت فى 31 مارس 2011 بواسطة SchoolsAlpatanon

<!--<!--<!--<!-- --><!--

<!--<!--<!-- <!--

خطة المجال الصناعى لخدمة البيئة  <!--<!--<!--<!-- --><!--

البرنامج

الشهر

التعرف على العدد والادوات المستخدمة فى اعمال الصيانة

أكتوبر2010

استخدام العدد والادوات فى انتاج رف من الخشب الابيض

نوفمبر 2010

عملية التسوية والتنعيم باستخدام الصنفرة

ديسمبر2010

امتحانات نصف العام

يناير2011

اجازة نصف العام

فبراير2011

دهان المشغولات الخشبية بالورنيش

مارس2011

تابع عملية الدهانات وعرض النتج

ابريل2011

عمل معرض مدرسى

مايو2011

<!--<!--<!--<!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Cambria Math"; panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4; mso-font-charset:1; mso-generic-font-family:roman; mso-font-format:other; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;} @font-face {font-family:Calibri; panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-520092929 1073786111 9 0 415 0;} @font-face {font-family:Andalus; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:8195 -2147483648 8 0 65 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; margin-top:0in; margin-right:0in; margin-bottom:10.0pt; margin-left:0in; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} .MsoChpDefault {mso-style-type:export-only; mso-default-props:yes; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} .MsoPapDefault {mso-style-type:export-only; margin-bottom:10.0pt; line-height:115%;} @page Section1 {size:8.5in 11.0in; margin:1.0in 1.0in 1.0in 1.0in; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} - -->

<!--<!--<!--<!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Cambria Math"; panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4; mso-font-charset:1; mso-generic-font-family:roman; mso-font-format:other; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;} @font-face {font-family:Calibri; panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-520092929 1073786111 9 0 415 0;} @font-face {font-family:Andalus; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:8195 -2147483648 8 0 65 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; margin-top:0in; margin-right:0in; margin-bottom:10.0pt; margin-left:0in; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} .MsoChpDefault {mso-style-type:export-only; mso-default-props:yes; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} .MsoPapDefault {mso-style-type:export-only; margin-bottom:10.0pt; line-height:115%;} @page Section1 {size:8.5in 11.0in; margin:1.0in 1.0in 1.0in 1.0in; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --><!--

اسرة المجال الصناعى

أ/سعيد على عيسى

أ/نادية أحمد

أ/صفية الصوالحى

SchoolsAlpatanon

مرحبا بكم فى مدارس البتانون

  • Currently 15/5 Stars.
  • 1 2 3 4 5
5 تصويتات / 277 مشاهدة
نشرت فى 31 مارس 2011 بواسطة SchoolsAlpatanon

<!--<!--<!--<!-- --><!--

محافظة المنوفية

ادارة :شبين الكوم                                                                      

مدرسة الوحدة المجمعة                                                  قائدالفريق:ا/وفاء..... مسئول التنفيذ:أ/امانى

<!--<!--<!--<!-- --><!--

خطة ندوات خدمة المجتمع

<!--<!--<!--<!-- --><!--

البرنامج

الشهر

عمل ندوات توعية للاولياء الامور عن العنف والتدخين وايضا عمل ندوات للطلاب عن حماية النشأ من اخطار التدخين

ديسمبر2010

عمل ندوة معى العاملين بالمدرسة"كيفية مخاطبة الراى العام"

عمل ندوة مع العاملين بالمدرسة عن كيفية التعامل مع الطلاب

يناير2011

عمل ندوة للطلاب عن ثورة 25 فريق المشاركة المجتمعيةوالاستفادة من دروس الثورة

مارس2011

 

SchoolsAlpatanon

مرحبا بكم فى مدارس البتانون

  • Currently 30/5 Stars.
  • 1 2 3 4 5
10 تصويتات / 267 مشاهدة
نشرت فى 31 مارس 2011 بواسطة SchoolsAlpatanon

محافظة المنوفية
ادارة شبين الكوم التعليمية
مدرسة الوحدة المجمعة
<!--<!--<!--<!-- --><!--

خطة محو الأمية

<!--<!--<!--<!-- --><!--

البرنامج

الشهر

التدريب على قراءة هذه الحرف "ا.ب.ت.ث.ج.ح.خ ...."مع كتابتها بطريقة صحيحة مع اعطاء بعض الكلمات التى تشتمل هذه الحروف

سبتمبر2010

التدريب على قراءة هذه الحروف "د.ذ.ر.ز.س.ش.ص.ض "وكتابتها بطريقة صحيحة مع اعطاء بعض الكلمات التى تشملها

أكتوبر2010

التدريب على قراة هذه الحروف"ط.ظ.ع.غ.ف.ق.ك" وكتابتها بطريقة صحيحة مع اعطاء بعض الكلمات التى تشملها

نوفمبر2010

التدريب على قراة هذه الحروف"ل.م.ن.ه.و.ى" وكتابتها بطريقة صحيحة مع اعطاء بعض الكلمات التى تشملها

ديسمبر2010

اعطاء بعض الاملاءات مع نطق حروف الهجاء المكونة لهذه الكلمات-والتدريب على القراءةالمفردة بعد ذلك

يناير2011

مواصلة التدريب على كتابة الكلمات.والمسائل الحسابية البسيطة فى الجمع والضرب

فبراير2011

مواصلة التدريب على كتابة الكلمات.والمسائل الحسابية البسيطة فى الجمع والضرب

مارس2011

مواصلة التدريب على كتابة الكلمات.والمسائل الحسابية البسيطة فى الجمع والضرب

ابريل 2011

قائد الفريق:ا/وفاء                 مسئول التنفيذ:أمانى محمد

 

SchoolsAlpatanon

مرحبا بكم فى مدارس البتانون

  • Currently 15/5 Stars.
  • 1 2 3 4 5
5 تصويتات / 204 مشاهدة
نشرت فى 31 مارس 2011 بواسطة SchoolsAlpatanon


ا

محافظة المنوفية

دارة شبين الكوم التعليمية

فريق المشاركة المجتمعية

لخطط الخاصة بالفريق

مدرسة الوحدة المجمعة

                              خطة توعية صحية

البرنامج

الشهر

عمل ندوة صحية عن الوقاية من الأمراض المعدية للطلاب

 عمل ندوة توعية صحية لاولياء الامور "الامهات"عن الاسعافات الأولية

أكتوبر2010

عمل ندوة صحية لاولياء الامور " الاسعافات الاولية وكيفية الوقاية من الامراض المعدية"

نوفمبر2010

 

عمل ندوة صحية للطلاب واولياء الامور"عن الامراض المعدية -الانفلونزا المعدية"

 

ديسمبر2010

 

        امتحان وعطلة نصف العام

 

يناير2011

          

          ندوة صحية عن أمراض الكبد

 

فبراير2011

            

        ندوة صحية عن أمراض الصيف

 

مارس2011

 

    ندوة صحية عن امراض الصيف مع أولياء الامور

ابريل2011

 قائدالفريق:امانى

<!-- <!--<!--

<!-- -->

<!--

مسنول التنفيذ:امانى محمد



SchoolsAlpatanon

مرحبا بكم فى مدارس البتانون

  • Currently 20/5 Stars.
  • 1 2 3 4 5
6 تصويتات / 318 مشاهدة
نشرت فى 31 مارس 2011 بواسطة SchoolsAlpatanon
SchoolsAlpatanon

مرحبا بكم فى مدارس البتانون

  • Currently 15/5 Stars.
  • 1 2 3 4 5
5 تصويتات / 334 مشاهدة
نشرت فى 31 مارس 2011 بواسطة SchoolsAlpatanon

 


http://www.youtube.com/watch?v=h8C8DalRYSg

معرض التربية الفنية مدرسة الوحدة المجمعة بالبتانون

SchoolsAlpatanon

مرحبا بكم فى مدارس البتانون

  • Currently 15/5 Stars.
  • 1 2 3 4 5
5 تصويتات / 245 مشاهدة
نشرت فى 30 مارس 2011 بواسطة SchoolsAlpatanon


http://www.youtube.com/watch?v=LN3ghgjLRa4

جانب من حصة فى معمل العلوم بمدرسة الوحدة المجمعة بالبتانون

SchoolsAlpatanon

مرحبا بكم فى مدارس البتانون

  • Currently 40/5 Stars.
  • 1 2 3 4 5
13 تصويتات / 291 مشاهدة
نشرت فى 30 مارس 2011 بواسطة SchoolsAlpatanon

 


http://www.youtube.com/watch?v=mYA9bWeYr5I

مكتبة مدرسة الوحدة المجمعة بالتانون

SchoolsAlpatanon

مرحبا بكم فى مدارس البتانون

  • Currently 15/5 Stars.
  • 1 2 3 4 5
5 تصويتات / 348 مشاهدة
نشرت فى 30 مارس 2011 بواسطة SchoolsAlpatanon


http://www.youtube.com/watch?v=qOAErYJY5lM

محاضرة عن حقوق الطفل بمدرسة الوحدة المجمعة بالبتانون الأستاذ هادل الكنفانى

SchoolsAlpatanon

مرحبا بكم فى مدارس البتانون

  • Currently 20/5 Stars.
  • 1 2 3 4 5
6 تصويتات / 450 مشاهدة
نشرت فى 30 مارس 2011 بواسطة SchoolsAlpatanon

بسم الله الرحمن الرحيم
[
من دقائق اللغة العربية وعجائبها ]

ما أجملك أيتها اللغة العربية وما أنضجك، لقد أودع الله فيك أسرارا وحباك حسنا وجمالا وفضلك على باقي اللغات، كيف لا وأنت لغة القرآن الكريم .
ومن ميزات اللغة العربية دقتها في إيراد الكلمات للتعبير عن الأحوال والصفات ...
وبإذن الله سأتناول بعض هذه العجائب والدقائق عبر عدة نقاط أسلط الضوء في كل نقطة على جانب منها :
(1) تفرق العرب في الشهوات فيقولون : فلان جائع إلى الخبز، قَرِم إلى اللحم، عَطْشان إلى الماء، عَيْمان إلى اللّبن، بَرِد إلى التمر، جَعِم إلى الفاكهة، شَبِق إلى النكاح.

(2) ويفرقون في الأوطان فيقولون :وطن الإنسان، وعطن البعير، وعرين الأسد، ووجار الذئب والضبع، وكناس الظبي، وعش الطائر، وقرية النمل، وكور الزنابير، ونافقاء اليربوع.
(3) ويقولون لما يضعه الطائر على الشجر :وكر، فإن كان على جبل أو جدار فهو: وكن، وإذا كان في كن فهو: عش، وإذا كان على وجه الأرض فهو: أفحوص، والأدحى للنعام خاصة.
(4) الصَّباحة في الوجه، الوَضاءة في البَشرة، الجمال في الأنف، الملاحة في الفم، الحلاوة في العينين، الظَّرْف في اللسان: الرّشاقة في القدّ، الّلباقة في الشمائل، كَمال الحسن في الشعر.

(5) ويفرقون في الضرب فيقولون : للضرب بالراح على مقدم الرأس: صقع، وعلى القفا: صفع، وعلى الوجه: صك، وعلى الخد ببسط الكف: لطم، وبقبضها: لكم، وبكلتا اليدين: لدم، وعلى الذقن والحنك: وهز، وعلى الجنب: وخز، وعلى الصدر والبطن بالكف: وكز، وبالركبة: زبن، وبالرجل: ركل، وكل ضارب بمؤخره من الحشرات كلها كالعقارب: تلسع، وكل ضارب منها بفيه: يلدغ.
(6) ويفرقون في الكشف عن الشيء من البدن، فيقولون :حسر عن رأسه، وسفر عن وجهه، وأفتر عن نابه، وكشر عن أسنانه، وأبدى عن ذراعيه، وكشف عن ساقيه، وهتك عن عورته.
(7) ويقولون في تقسيم الصدور:صدر الإنسان، ويسمونه من البعير الكركرة، ومن الأسد الزور، ومن الشاة القص، ومن الطائر: الجؤجؤ، ومن الجرادة: الجوشن، ومن الفرس لبان.
(8)والظفر للإنسان وهو من ذوات الخف: المنسم، ومن ذوات الظلف: الظلف، ومن ذوات الحافر: الحافر، ومن السباع والصائد من الطير: المخلب، ومن الطير غير الصائد والكلاب ونحوها: البرثن، ويجوز البرثن في السباع كلها.
(9) والثدي للمرأة وللرجل:ثندؤة، وهو من ذوات الخف: الخلف، ومن ذوات الظلف: الضرع، ومن ذوات الحافر والسباع: الطبي.
(10) ويقولون في مراتب الضحك : التبسم أول مراتب الضحك ثم الإهلاس، وهو إخفاؤه، عن الأموي ثم الافترار والانكلال وهما: الضحك الحسن، عن أبي عبيد ثم الكتكتة أشد منهما ثم القهقهة ثم القرقرة ثم الكركرة ثم الاستغراب ثم الطخطخة، وهي أن يقول: طيخ طيخ ثم الإهزاق والزهزقة، وهي أن يذهب الضحك به كل مذهب، عن أبي زيد وابن الأعرابي وغيرهما.
(11) والمعدة للإنسان بمنزلة الكرش للأنعام، والحوصلة للطائر.
(12) ويفرقون في المنازل : فإن كان من مدر، قالوا: بيت، وإن كان من وبر، قالوا: بجاد. وإن كان من صوف، قالوا: خباء. وإن كان من الشعر، قالوا: فسطاط. وإن كان من غزل، قالوا: خيمة. وإن كان من جلود، قالوا: قشع.
(13) ويفرقون في أسماء الأولاد فيقولون : لولد كل سبع: جرو، ولولد كل ذي ريش: فرخ، ولولد كل وحشية: طفل، ولولد الفرس: مهر وفلو، ولولد الحمار: جحش وعفو، ولولد البقرة: عجل، ولولد الأسد: شبل، ولولد الظبية: خشف، ولولد الفيل: دغفل، ولولد الناقة: حوار، ولولد الثعلب: هجرس، ولولد الضب: حسل، ولولد الأرنب: خرنق، ولولد النعام: رأل، ولولد الدب: ديسم، ولولد الخنزير: خنوص. ولولد اليربوع والفأرة: درص، ولولد الحية: حريش.

(14) ويفرقون في الجماعات فيقولون : موكب من الفرسان، وكبكبة من الرجال، وجوقة من الغلمان، ولمة من النساء، ورعيل من الخيل، وصرمة من الإبل، وقطيع من الغنم، وسرب من الظباء، وعرجلة من السباع، وعصابة من الطير، ورجل من الجراد، وخشرم من النحل.
(15) ويفرقون في الامتلاء فيقولون: بحر طام، ونهر طافح، وعين ثرة، وإناء مفعم، ومجلس غاص بأهله.
(16) ويفرقون في اسم الشيء اللين فيقولون: ثوب لين، ورمح لدن، ولحم رخص، وريح رخاء، وفراش وثير، وأرض دمثة.
(17) ويفرقون في تغير الطعام وغيره فيقولون: أروح اللحم، وأسن الماء، وخنز الطعام، وسنخ السمن، وزنخ الدهن، وقنم الجوز، ودخن الشراب، وصدئ الحديد، ونغل الأديم
(18) ويقولون يدي من اللحم غمرة، ومن الشحم زهمة، ومن البيض زهكة، ومن الحديد سهكة، ومن السمك صمرة، ومن اللبن والزبد شترة، ومن الثريد مرة، ومن الزيت قنمة، ومن الدهن زنخة، ومن الخل خمطة، ومن العمل لزقة، ومن الفاكهة لزجة، ومن الزعفران ردغة، ومن الطين ودغة، ومن العجين ودخة، ومن الطيب عبقة، ومن الدم ضرجة وسطلة وسلطة، ومن الوحل لثقة، ومن الماء بللة، ومن الحمأة ثئطة، ومن البرد صردة، ومن الأسنان قضضة، ومن المداد وجدة، ومن البزر والنفط نمشة ونثمة، ومن البول قتمة، ومن العذرة طفسة، ومن الوسخ درنة، ومن العمل مجلة.
(19) ويفرقون في الوسخ فإذا كان في العين قالوا: رمص، فإذا جف قالوا: غمص، فإذا كان في الأسنان قالوا: حفر، فإذا كان في الأذن فهو: أف، وإذا كان في الأظفار فهو: تف، وإذا كان في الرأس قالوا: حزاز، وهو في باقي البدن: درن

(20) ويقولون في الرياح فإذا وقعت الريح بين ريحين فهي: نكباء، فإذا وقعت بين الجنوب والصبا فهي: الجريباء، فإذا هبت من جهات مختلفة فهي: المتناوحة، فإذا جاءت بنفس ضعيف فهي: النسيم، فإذا كانت شديدة فهي: العاصف، فإذا قويت حتى قلعت الخيام فهي: الهجوم، فإذا حركت الأشجار تحريكاً شديداً وقلعتها فهي: الزعزع، فإذا جاءت بالحصباء فهي: الحاصب، فإذا هبت من الأرض كالعمود نحو السماء فهي: الإعصار، فإذا جاءت بالغبرة فهي: الهبوة، فإذا كانت باردة فهي: الحرجف والصرصر، فإذا كان مع بردها ندى فهي: البليل، فإذا كانت حارة فهي السموم، فإذا لم تلقح ولم تحمل مطراً فهي: العقيم.
(21) ويفرقون في المطر : فأوله رش، ثم طش، ثم طل، ورذاذ، ثم نضخ، ثم هضل، وتهتان، ثم وابل وجود، فإذا أحيى الأرض بعد موتها فهي: الحياء، فإذا جاء عقيب المحل أو عند الحاجة فهو: الغيث، وإن كان صغار القطر فهو: القطقط، فإذا دام مع سكون فهو: الديمة، فإذا كان عاماً فهو: الجداء، وإذا روى كل شيء فهو: الجود، فإذا كان كثير القطر فهو: الهطل والتهتان، فإذا كان ضخم القطر شديد الوقع فهو: الوبل.

(22) ويقولون هجهجت بالسبع، وشايعت بالإبل، ونعقت بالغنم، وسأسأت بالحمار، وهأهأت بالإبل: إذا دعوتها للعلف، وجأجأت بها: إذا دعوتها للشرب، وأشليت الكلب: دعوته، وأسدته أرسلته.

(23) ويفرقون في الأصوات : فيقولون : رغا البعير، وجرجر، وهدر وقبقب، وأطت الناقة، وصهل الفرس، وحمحم، ونهم الفيل، ونهق الحمار، وسحل. وشحج البغل، وخارت البقرة وجأرت، وثاجت النعجة، وثغت الشاة ويعرت، وبغم الظبي ونزب، ووعوع الذئب، وضبح الثعلب، وضغت الأرنب، وعوى الكلب ونبح، وصأت السنونو، وضأت الفأرة، وفحت الأفعى، ونعق الغراب ونعب، وزقا الديك وسقع، وصفر النسر، وهدر الحمام وهدل، وغرد المكاء، وقبع الخنزير، ونقت العقرب، وأنقضت الضفادع ونقّت أيضاً، وعزفت الجن.

للأخ / زاهر
بكالوريوس في اللغة العربية وآدابها - فلسطين

 

SchoolsAlpatanon

مرحبا بكم فى مدارس البتانون

  • Currently 15/5 Stars.
  • 1 2 3 4 5
5 تصويتات / 348 مشاهدة
نشرت فى 29 مارس 2011 بواسطة SchoolsAlpatanon

بسم الله الرحمن الرحيم

ثورة الشعب المصري في 25 يناير

بداية أقول و بالله التوفيق :

إذا الشعب يوما أراد الحياة

فلا بد أن يستجيب القدر

و لا بد للليل أن ينجلي

و لا بد للقيد أن ينكسر

و مما لا شك فيه أن ثورة الشعوب على الفساد لتغيير الأوضاع المتردية و محاولات الإصلاح التي قامت في صر على يد أبنائها المخلصين الصادقين المؤمنين بحقهم الكريم في حياة كريمة حرة و الثورة التي قام بها الشعب المصري في الخامس و العشرين من يناير سنة 2011 لتستحق أن يكتب عنها كل قلم مخلص و كل عقل يفكر و لو أعطانا الله سحر البيان و طلاقة اللسان لقلت أن هذا الموضوع ( ثورة الخامس و العشرين ) هو موضوع الساعة و هو الأكثر تأثيرا لما له من أبعاد سياسية و اقتصادية و اجتماعية ليس على المستوى المصري فحسب بل على المستوى العربي و العالمي أيضا

و هذه الثورة التي بدأها شباب مصر أولا ثم انضمت إليهم بقية طوائف الشعب جميعها بكل فئاته و طوائفه المسلم منهم و المسيحي لثورة تستحق التقدير و الاحترام , هذه الثورة التي بدأت في ميدان التحرير بالقاهرة , بل في كل محافظات جمهورية مصر العربية طالب فيها المتظاهرون بإسقاط النظام الفاسد و تعديل الدستور و عدم كبت الحريات .

و هذه الثورة العظيمة التي غيرت مجرى تاريخ الذي لم يعد يكتب فقط بمداد الكتاب و لكن بدماء الأحرار و الشهداء الذين ضحوا بأرواحهم في سبيل غد أفضل و مستقبل أعظم لكل أبناء مصر الشرفاء .

و لقد تميزت هذه الثورة المباركة بأنها كانت ثورة بيضاء , و كان شعار القائمين بها أنها ثورة سلمية سلمية , و كان المتظاهرون يرددون ( الشعب يريد إسقاط النظام ) و ذلك كله بعد أن بلغ الفساد مداه و انتشر في كل أرجاء مصر في جميع القطاعات السياسية و الصحية و الاجتماعية ................................... الخ

و لما كانت النوايا صادقة و العزم أكيد على التخلص من الفساد و الاستبداد , فما كان من الله إلا أن استجاب لدعوات هؤلاء الشباب وثورتهم المباركة في الانتصار على النظام الفاسد , و تم حل الحكومة و مجلسي الشعب و الشورى و انتهى الأمر بتنحي الرئيس ( حسني مبارك ) عن السلطة و تم تسليم السلطة إلى المجلس الأعلى للقوات المسلحة الباسلة التي وقفت بكل قوة إلى جوار الشعب المصري ( شعب الكنانة العظيم ) و وقف جنود مصر ليحموا الثورة بكل قوة و بسالة حتى يتم تشكيل حكومة جديدة و تعديل الدستور القديم بآخر جديد مستجيبا بذلك لرغبات المصريين في حياة ديمقراطية سليمة قائمة على الحق و العدل و المواطنة , و تم عمل استفتاء شعبي على التعديلات الدستورية , و خرج الشعب ليدلي بصوته في انتخابات حرة قائمة على الشفافية مختارا لما يحب

و هكذا انتصرت إرادة الشعب و يتم تقديم كل المقصرين و الفاسدين من أعضاء النظام السابق و أعوانهم إلى المحاكمة العادلة للقصاص منهم و رد كل ما سلبوه من خيرات الوطن و أمواله .

عاشت مصر ارض الكنانة , و اعش شعبها الحر الكريم الذي كان دائما و مازال يلبي داعي الجهاد في كل وقت و حين , و كما قال الشاعر :

دعت مصر فلبينا كراما

و مصر لنا لا فلا ندع الزماما

قياما تحت رايتها قياما

أمامكم العلا فامضوا أماما

هناك المجد يدعوكم فهبوا

و ليس يروعكم في الجد خطب

لنا ذكر مع الماضي مجيد

لنا أمل يجد بنا بعيد

كذلك مثلما سدنا نسود

و نرفع فوق هام النجم هاما

 

و السلام عليكم و رحمة الله وبركاته                               مع تحيات نور الدين الشرابي  

SchoolsAlpatanon

مرحبا بكم فى مدارس البتانون

  • Currently 50/5 Stars.
  • 1 2 3 4 5
16 تصويتات / 213 مشاهدة
نشرت فى 28 مارس 2011 بواسطة SchoolsAlpatanon

البتانون قريتنا

مدرسة الوحدة المجمعة بالبتانون

مدرسة السيدة عائشة بالبتانون

مدرسة النجاح بالبتانون

مدرسة شفيق الجندى بالبتانون الكمال سابقا 

هذه قريتنا

لقد صدرت أول صحيفة تحمل اسم قريتنا منذ سنوات وصدر منها عشرة أعداد حيث تعد قرية البتانون من كبريات القرى الرى فى محافظة المنوفية حيث يزيد تعدادها على سبعين ألف نسمة وتقع على مسافة خمسة كيلو مترات من مدينة (شبين الكوم ) شمالا وتقع بين مدن (الشهداء )غربا و(تلا) شمالا .

ممات جعلها ترتبط بخط السكة الحديدية بين القاهرة وطنطا حيث أنشىء هذا الخط سنة 1900 ميلادية.

ويمر بها الطريق الزراعى الموصل إلى الشهداء ثم يؤدى إلى ( قطاع السادات) وتمر من غربها ترعة ( البتانونية) التى بضفتها الشرقية محطة الصرف الصحى ويمر من شرقها (بحر كفر طنبدى )وهما يتفرلعان من الرياح المنوفى ( بحر شبين).

سبب التسمية

 :- وقد قيل فى سبب تسميتها روايات كثيرة منها أنها تنسب إلى أمير رومانى يسمى (الفتى نون )وغيرت الفاء إلى باء فصارت ( البتنون ) وامتدت ألف التاء حاليا حيث ترسم هكذا (البتانون).

المدارس :

 بها من المدارس ثلاثة للتعليم الثانوى والصناعى والتجارى وخمسة للإعدادى  واثنا عشرة للتعليم الابتدائى , ومجمع للأزهر الابتدائى والإعدادى ومعهد للفتيات الدينى .

معالم القرية

فى القرية أكثر من 25 مسجد

 وبها كنيستين للأقباط الأرثوذكسى وتعد القرية دائرة انتخابية منذ صدور الدستور 1923بمصر كما تضم القرية نقطة شرطة ووحدة محلية ومحطتى كهرباء ومحطة سكة حديد ومحطة صرف صحى وجمعية زراعية وبنك القرية . ومركزا للشباب  , ومركز ثقافة البتانون , ومكتب للتموين , ومكتب للسجل المدنى , ومكتب للقوى العاملة , ووحدة محلية تضم كافة الخدمات الخاصة بالقرية .

كمال تضم القرية وحدة بيطرية ومكتبان للبريد ورقم البريد هو 22721 البتانونه البلد  والمحطة 22720 وبها سنترال  آلى به أكثر من ألفى خط يعمل 24 ساعة ويتبع السنترال قرى الكوم الأخضر  وميت موسى وكفر البتانون والكوم الأخضر وعزب الجندى والعشماوى والسكرى ودوس وأبوسمك .

 

شخصيات تاريخية من القرية

 وكان أول نائب عن القرية هو عبد السلام محمد الجندى جد الأستاذ عبد الستار يسرى الجندى والاستاذ عبد السلام محمد نجيب الجندى .

ويعد أول وزير فى القرية هو المشير / محمد عبد الغنى الجمسى  وزير الدفاع الأسبق سابقا .

وأول وزير مفوض هو الاستاذ / محمد محمود العشماوى

ومن أعلام القرية أيضا .

الأستاذ الدكتور محمد القاضى نائب رئيس جامعة المنوفية .

الأستاذ محمد لبيب البتانونى مؤلف الرحلة الحجازية 1938ميلادية .

الأستاذ الدكتور على الأطرش بالطاقة الذرية.

الحاج امبابى العشماوى وكيل وزارة السياحة .

الحاج محمد على الحاج على  رئيس جماعة أنصار السنة المحمدية .

الدكتور محمد السيد الشامى  أستاذ العقيدة جامعة الأزهر .

المستشار رمسيس مرقص وكيل المجلس المللى للأقباط .

القمص صرابامون مرزوق نجيب وكيل شريعة الأقباط بالبتانون .

الحاج حلمى الكفراوى عضو مجلس الأمة .

الأستاذ زهير الشايب مترجم كتاب وصف مصر الخاص بالحملة الفرنسية على مصر والحاصل على وسام وجائزة الدولة .

الدكتورعباس عبد العزيز عيسى بطب قصر العينى .

الأستاذ الدكتورمحمد سليمان فتيح أستاذ فقه اللغة بدار العلوم جامعة القاهرة .

الأستاذ الدكتور زين محمد مبارك بالمركز القومى للبحوث وصاحب الفكر واللغة فى الفكر اللغوى والنحو التطبيقى وغيرها من الدراسات المقارنة فى اللغة .

ومن أعلام القرية أيضا

المشير محمد عبد الغنى الجمسى وزير الدفاع الأسبق.

الحاج شفيق إمام الجندى عضو مجلس الشعب .

الحاج ماهر امبابى العشماوى عضو مجلس الشورى .

الحاج سامى عبد الحليم العشماوى  وكيل وزارة القوى العاملة سابقا .

الأستاذ كمال محمد العشماوى وكيل وزارة الزراعة سابقا .

الدكتور أحمد الأشمونى مستشار وزارة الزراعة .

الدكتور صلاح الدين عبد السلام الشافعى  عميد زراعة شبين الكوم سابقا .

الدكتور عبد الرحيم عمران خبير الصحة العالمية بالأمم المتحدة .

الأستاذ يوسف على المشد رئيس مجلس إدارة جولدن تكس.

الأستاذ محمد القاضى رئيس مجلس إدارة العامرية للغزل سابقا .

الدكتور عباس عمران عمران  بزراعة عين شمس .

الدكتور هانى إبراهيم    علوم شبين الكوم

الدكتور  صابر الخولى بهندسة شبين الكوم .

الدكتور سيد أبو عيد بجامعة الأزهر .

الدكتور عبد الصبور الغندور  بجامعة الزقازيق .

اللواء فايز محمد أبو سكينة بوزارة الداخلية .

اللواء فايز كامل عبد العال بوزارة الدفاع .

دكتور محمد رضا الجندى  وكيل وزارة الصحة .

الدكتورشوقى عبد اللطيف أبو قورة   نقيب صيادلة القاهرة .

الدكتور محمد أبو الفتح الخليفة  بجامعة طنطا .

 الدكتور جمال محمد عمران أمين صندوق نقابة الصيادلة .

الدكتور عباس بيومى عجلان  بتربية الأسكندرية .

الدكتور عبد العزيز الشربينى بعلوم شبين الكوم .

الدكتور سعيد أبو قورة بزراعة شبين الكوم .

الدكتور مرسى أبو سكينة بعلوم طنطا .

الدكتور عبد الرحمن النعمانى  بآداب المنوفية .

الدكتور محمود الشرابى بجامعة طنطا .

الدكتور متولى مزروع بزراعة شبين الكوم .

الدكتور شوقى العبد بجامعة طنطا

.مهندسة/ لطفية طه الشاذلي بحبح وكيل وزارة نائب رئيس قطاع الهندسة الاذاعية للاستوديوهات المرئية بالتليفزيون

ولعل هذه النبذة تلقى أضواءا على قريتنا ونتمنى لها المزيد من الرخاء والازدهار فى عالم الانتاج والتصنيع والتنمية .

مع تحياتنا ( جماعة المكتبة بمدرسة الوحدة المجمعة بالبتانون )

SchoolsAlpatanon

مرحبا بكم فى مدارس البتانون

  • Currently 19/5 Stars.
  • 1 2 3 4 5
6 تصويتات / 1709 مشاهدة
نشرت فى 28 مارس 2011 بواسطة SchoolsAlpatanon


الاحتفال بعيد الأم

- من ضمن الاحتفالات التى يوجه إليها العالم اهتمامآ خاصآ "يوم الأم أو عيد الأم" وعلى الرغم من اختلاف هذا اليوم في تاريخه وعاداته من بلد لأخرى علي مستوى العالم إلا أنه هناك اتفاق عالمى علي الاحتفال به.

وسنبدأ في رواية قصة أو أسطورة هذا العيد. بدأت عادة تكريم الأمهات فيما مضى منذ آلاف السنين، مع بداية نسج الأساطير بأن هناك إله وإلهة قاما بتحريك قرص الشمس في السماء، وجعلا النجوم تتلألأ ليلآ ... وأضيفت أقاويل لهذه الأسطورة سنة بعد سنة.

- وكان من أول الأساطير المعروف حكايتها والتى تم تناقلها بخصوص هذا اليوم، تلك الأسطروة التى قصها شعب (فريجيا Phrygia) بآسيا الصغرى. حيث كانوا يعتقدون أن أهم إلهة لهم هى (سيبيل Cybele) ابنة السماء والأرض .. وكانت أم لكل الآلهة الأخرى، وفى كل عام يقوم شعب فريجيا بتكريمها وهذا يعد أول احتفال حقيقى من نوعه لتكريم الأم.

- ثم جاء اليونانيون القدامى ليكون ضمن احتفالات الربيع، وفازت الإلهة (رهيا Rhea) بلقب الإلهة الأم لأنها كانت أقواهم علي الإطلاق وكانوا يحتفلون بها ويقدسونها.

- وبالمثـل أيضآ الرومانيون، كان لهم أم لكل الآلهة تسمى باسم (ماجنا ماتر Magna Mater) أو الأم العظيمـة كما كانوا يطلقون عليها. وتم بناء معبد خاص تل بالاتين (Palatine Hill)، وكان الاحتفال بها يوم 15 مارس من كل عام وتستمر هذه الاحتفالية لمدة ثلاثة أيام. وكان يطلق عليه "مهرجان هيلاريا Festival Of Hilaria" وتجلب الهدايا وتوضع في المعبد حتى تبعث السرور علي نفس أمهم المقدسة.

- وبمجيئ المسيحية أصبح الاحتفال يقام علي شرف "الكنيسة الأم Mother Church " في الأحد الرابع من الصوم الكبير عند الأقباط (Fourth Sunday In Lent) ويتم شراء الهدايا كل لكنيسته التى تم تعميده فيها.

- وبدأ في العصور الوسطى شكلآ آخر من الاحتفالات. ارتبط هذا الشكل الجديد عند غياب العديد من الأطفال عن أسرهم للعمل وكسب قوت يومهم وكان من غير المسموح لهم بأخذ إجازات إلا مرة واحدة في العام وهو الأحد الرابع من الصوم الكبير، يعود فيه الأبناء إلي منازلهم لرؤية أمهاتهم وكان يطلق عليه أحد الأمهات " Mothering Sunday". وعندما غزا المستعمرون أمريكا لم يكن هناك وقت للاحتفال بالعديد من المناسبات لذلك تم التوقف عن الاحتفال "بأحد الأمهات" في عام 1872.

- وكانت العودة للاحتفالات مرة أخرى علي يد الكاتبة المشهورة "جوليا وارد هاوى" وهو الاحتفال الخاص بعيد الأم، وعلي الرغم منه لم يأخذ اقتراحها هذا بشئ من الجدية إلا أنه كانت هناك محاولات عدة من أشخاص آخرين تدعم وتنادى بفكره هذا الاحتفال ومنهم المعلمة "مارى تاويلز ساسين" باقتراحها أن يقوم الطلاب بإعداد برنامج موسيقى لأمهاتهم من كل عام للاحتفال بهن.

لكن المؤسسة الفعلية لهذا اليوم في أمريكا هى إمرأة تسمى "آنا جارفيس". ولدت في عام 1864 وعاشت في "جرافتون Graftin" غربى ولاية فيرجينيا خلال فترة شبابها. وكانت تبلغ من العمر عامآ واحدآ عند انتهاء الحرب الأهلية إلا أنه كان يوجد كره كبير بين العائلات وبعضها في غربى فيرجينيا. وكانت تسمع دائمآ أمها تردد العبارة التالية: "في وقت ما، وفي مكان ما، سينادى شخص ما بفكرة الاحتفال بعيد الأم" وتترجم رغبتها هذه في أنه إذا قامت كل أسرة من هذه الأسر المتحاربة مع بعضها بتكريم الأم والاحتفال بها سينتهى النزاع والكره الذي يملأ القلوب، وعندما توفيت والدة "آنا" أقسمت لنفسها أنها ستكون ذلك الشخص الذي سيحقق رغبة أمها ويجعلها حقيقة. وبناء علي طلبها قام المسئول عن ولاية فيرجينيا بإصدار أوامره بإقامة احتفال لعيد الأم يوم 12 مايو عام 1907، وهذا هو أول احتفال لعيد الأم في الولايات المتحدة الأمريكية.

واستمرت في كتابة الخطابات التى تنادى فيها بأن يصبح هذا العيد عيدآ قوميآ بكل ولايات أمريكا ويكون في الأحد الثانى من مايو. وبحلول عام 1909، أصبحت كل ولاية تقريبآ تحتفل بهذه المناسبة إلي أن جاء الرئيس ويلسون في 9 مايو عام 1914 بتوقيع إعلان للاحتفال "بعيد الأم" في الأحد الثانى من مايو في جميع الولايات. ولم تكتف "آنا" بذلك بل استمرت في كتابة الخطابات، وإلقاء الكلمات التى تنادى فيها بأن يكون هذا العيد عيدآ عالميآ تحتفل به كل شعوب العالم وليس أمريكا فقط، وقبل وفاتها في عام 1948 تحقق حلمها الذي كان يراودها وانتشرت الفكرة في جميع أنحاء العالم حيث أخذت تحتفل به أكثر من 40 دولة علي مستوى العالم الغربى والعربى.

- وهناك قصة أخرى عن بداية هذا الاحتفال فى ألمانيا، حيث روجت الشائعات أن "هتلر Hitler" الزعيم النازى هو أول من نادى بالاحتفال بعيد الأم ليكون هو نفس اليوم الذي يحتفل فيه بعيد ميلاد والدته، وقد تم استغلال هذه المناسبة بعد ذلك لتشجيع السيدات الصغار علي إنجاب أطفالآ كثيرة من أجل الاحتفال بهذه المناسبة!!!

ويختلف تاريخ الاحتفال من دولة لأخرى كما تختلف العادات المتبعة للاحتفال به:

- النرويج ـــــــ الأحد الثانى من فبراير

- الأرجنتين ـــــــ الأحد الثانى من أكتوبر

- لبنان ــــــ أول يوم في فصل الربيع

- جنوب أفريقيا ــــــ أول أحد من مايو

- الهند ـــــــ أوائل شهر أكتوبر

ويستمر الاحتفال لمدة عشرة أيام ويسمى "درجا بوجا Durga Puja"، وهذه أم قديسة لديهم وهى أهم إلهة هندوسية، ويمثلونها علي أنها طويلة للغاية ولها عشرة أذرع وتحمل في كل ذراع سلاح لكى تدمر الشر.

- البرتغال ــــــ 8 ديسمبر

أسبانيا ـــــــ 8 ديسمبر

وفى كلتا البلدين يرتبط الاحتفال بالكنيسة لكى ينصب على تكريم السيدة العذراء (مريم أم المسيح)، كما أنه يوم للاحتفال بالأمهات بوجه عام.

فرنسا ــــــــ آخر أحد في مايو

ويتم الاحتفال به علي أنه عيد ميلاد للأسرة، وتلتف الأسرة بجميع أفراد أعضائها حول المائدة لتناول العشاء وعند نهاية الوجبة تقدم تورتة أو كيك لذيذ للأم.

- السويد ـــــــ آخر أحد في مايو

وهذا اليوم أجازة في السويد ويطلق عليه أجازة العائلة، وقبل فترة قصيرة من الاحتفال بهذا اليوم كان الصليب الأحمر السويدى يقوم ببيع زهور بلاستيكية صغيرة ويتم الاستعانة بهذه الأموال لإعطاء إجازات للأمهات التى لهن أطفال كثيرة.

- اليابان ــــــ الأحد الثانى من مايو

- أمريكا ــــــ الأحد الثانى من مايو

حيث يقام في هذا اليوم معرضآ للصور يرسمها الأطفال بين أعمار 6-14 ويعرف هذا المعرض باسم "أمى" ليشارك بدوره في معرض آخر يسمى "بالمعرض الجوال" وهذا المعرض يقام كل أربعة سنوات، وكما يتضح من اسمه يتجول في العديد من الدول المختلفة، وبتفحص الصور يتم معرفة الحياة التى يحياها البنين والبنات تحت رعاية الأمهات في مختلف بلدان العالم.

- إثيوبيا أكتوبر ــــ نوفمبر

لا يوجد يوم محدد للاحتفال به في إثيوبيا، والارتباط بتحديد اليوم عندما ينتهى الموسم الممطر، ويأتى البنات والبنين من كل مكان لزيارة والديهم حاملين معهم مكونات اللحم المفرى الذي تعده الأمهات. وتدهن الأمهات والبنات أنفسهن بالزبد ويتغنون بالأغنيات الجميلة للاحتفال بالعائلة كما يقوم رؤساء القبائل وأبطالها بالغناء ويستمر من يومين إلي ثلاثة.

 

- يوغسلافيا ــــــ عيد الطفل وعيد الأم ـــــ ديسمبر ثلاثة أيام قبل بداية الكريسماس

يقوم الآباء في أول أحد من بداية شهر ديسمبر بربط أبنائهم في يوم أوعيد الطفل أو كما يطلقون هناك اسم ( Dechiyi Dan) ولا يطلقون صراحهم حتى يعترفون بطاعتهم للأوامر. وفي الأحد الذي يليه يتم الاحتفال بعيد الأم أو كا يطلقون عليه (Matrice)، ويقوم الأبناء في المقابل بتقييد الأمهات ولا يطلقون سراحها إلا إذا أعطيت لهم الحلوى والهدايا، وفي الأحد الثالث يكون الاحتفال بعيد الأب أو (Ochichi - Ocevi)، ويربط الأبناء أيضآ آبائهم في الفراش أو في كرسى ويطلقون سراحهم بعد وعدهم بشراء الملابس أو الأحذية أو أى شئ آخر غالى في الثمن، وتكون هى نفسها فيما بعد هدايا الكريسماس.

- المكسيك وأمريكا الجنوبية ـــــ 10 مايو

ومشهور عنه أنه أكبر احتفال لإرسال الكروت وبطاقات المعايدات.

- تواريخ أخرى:

- الدنمارك

- فنلندا

- إيطاليا ــــــ الأحد الثانى من مايو

- تركيا

- استراليا

- بلجيكا

- البحرين

- هونج كونج

- ماليزيا ـــــــ 10 مايو

- عمان

- باكستان

- قطر

- السعودية

- سنغافورة

- الإمارات

- مصر ـــــــ 21 مارس

المصدر : موقع جودة الحياة :   http://www.feedo.net/LifeStyle/Occasions/MothersDay.htm



 

 

SchoolsAlpatanon

مرحبا بكم فى مدارس البتانون

  • Currently 15/5 Stars.
  • 1 2 3 4 5
5 تصويتات / 360 مشاهدة
نشرت فى 28 مارس 2011 بواسطة SchoolsAlpatanon


http://www.youtube.com/watch?v=R6eg6rWpoSQ

النظافة من الإيمان, النظافة سلوك حضارى 

SchoolsAlpatanon

مرحبا بكم فى مدارس البتانون

  • Currently 24/5 Stars.
  • 1 2 3 4 5
7 تصويتات / 329 مشاهدة
نشرت فى 26 مارس 2011 بواسطة SchoolsAlpatanon

البوم المشاركة المجتمعية

 

SchoolsAlpatanon

مرحبا بكم فى مدارس البتانون

  • Currently 23/5 Stars.
  • 1 2 3 4 5
8 تصويتات / 380 مشاهدة
نشرت فى 25 مارس 2011 بواسطة SchoolsAlpatanon

المشاركـة المجتمعيـة

وثيقة معايير المشاركة المجتمعية

1 – الإطار الفكري

** أهداف المشاركة المجتمعية : -

1 – تعليم التلاميذ ليصبحوا قوة منتجة

2 – المساعدة على تحسين التعليم في المدرسة

3 – تفهم المجتمع لمشاكل التعليم ومعوقاته 

4 – الرغبة في الدفاع عن النظام المدرسي

5 – توفير الدعم المادي للمدارس

 ** النتائج المراد تحقيقها : -

1 – توجهات أفضل من التلاميذ نحو المدرسة والتعليم

2 – تحصيل درجات أعلى في التعليم

3 – انخفاض معدل تسرب التلاميذ                

4 – تدني نسبة التلاميذ المدمنين

5 – تطور أداء الأطفال ذوي الاحتياجات الخاصة   

6 – زيادة لدعم أولياء الأمور للمدرسة

7 – ارتفاع الحالة المعنوية لدى المدرسين.

 خصائص منهجية العمل : -

1 – المناقشة                 

2  - التشاور     

3 – الابتكار في إطار الدراسات العالمية        

4 – تعميق الصدق الداخلي     

5 – تعميق الصدق الخارجي من خلال الزيارات الميدانية

6 – الانتهاء المبدئي من المرحلة الأولى

 خطوات عمل مستقبلية

استراتيجيات المشاركة المجتمعية : -

1 – إنشاء مركز معلومات تربوي

2 – إنشاء إدارة لتطوير استراتيجيات مساندة الأفراد

3 – بناء شبكة من المنظمات على مختلف المستويات ( مع الوعي القومي بعلاقة المدرسة والمجتمع )

4 – تدريب المدرسين بأهمية التعامل مع الأسر

 5 – إصدار تشريعات تلزم بالمشاركة الأسرية

 6 – دمج المشاركة المجتمعية في برامج إعداد المعلم في كافة المراحل

 7 – تشجيع المدارس حول استخدام معايير المشاركة المجتمعية

 خطوات العمل : -

1 – حملة إعلامية للتوعية بأهمية المشاركة المجتمعية

 2 – تطبيق معايير المشاركة المجتمعية

 3 – برامج تدريبية للعاملين في المدارس

 4 – عقد سلسلة من الندوات واللقاءات في التوعية بالمعايير

 5 – وضع برامج توجيه لترشيد تطبيق معايير المشاركة في المدارس

 6 – عقد ندوات لتدريب المجتمع عن معايير المشاركة المجتمعية          

  7 – عقد مؤتمر لتقويم التجربة في نهاية العام

 معايير المشاركة المجتمعية : -

 الشراكة مع الأسرة – خدمة المجتمع – تعبئة موارد المجتمع المحلي – العمل التطوعي – العلاقات العامة والاتصال بالمجتمع

  المجال الأول : الشراكة مع الأسرة

المعيار الأول : -

 مشاركة أولياء الأمور في صنع القرار التربوي

المؤشرات : -

 1 – تكوين مجلس الأمناء

 2 – اجتماعات دورية لمجلس الآباء والمعلمين وعرض عليهم خطة تحسين المدرسة

3 – دراسة نتائج تقويم الأداء المدرسي واقتراح الحلول وإقرارها

4 – مشاركة أولياء الأمور لحل مشاكل المدارس

5 – يقر مجلس الأمناء ميزانية المدرسة وأوجه الصرف المختلفة

 المعيار الثاني : -

تيسير سبل اتصال أولياء الأمور بالعاملين بالمدرسة

المؤشرات : -

 1 – يرحب العاملون بالمدرسة بأولياء الأمور

2 – عقد لقاءات مفتوحة بين الأسر والمدرسين والتلاميذ بشكل دوري

3 – تنظيم منتدى سنوي لمناقشة الخطط والمناهج مع الأسر

4 – لقاءات أولياء الأمور والمدرسين بصفة مستمرة

5 – دعوة أولياء الأمور لتقويم المناخ المدرسي وتقويم الاتصال معهم

 المعيار الثالث : -

الإعلام الكافي لأولياء الأمور بالعمليات التي تتم في المدرسة

المؤشرات : -

1 – عمل دليل للمدرسة شامل طرق تحسين تعليم أبنائها

2 – موقع للمدرسة على الإنترنت * 

3 – نشرات ومذكرات إخبارية بشأن إنجازات المدرسة وخططها

  4 – تقارير عن أداء التلاميذ وتحصيلهم

  5 – الاطلاع على كراسة الاتصال بين الأسرة والمدرسة       

  6– لقاءات دورية لمناقشة القضايا التي تهم الأسرة

  7 – الاتصال بأولياء الأمور عند اللزوم

   8- – دعوة أولياء الأمور للمشاركة في أنشطة المدرسة

 المعيار الرابع : -

 تعبير أولياء الأمور عن آرائهم في الخدمات المقدمة لأبنائهم

المؤشرات : -

1 – رسائل لاستطلاع أراء أولياء الأمور في الخدمات  المقدمة للتلاميذ

2 – فرص لأولياء الأمور لإبداء آرائهم في مستوى المعلمين

3 – وضع نظام لجمع تعليقات أولياء الأمور

4 – يشارك أولياء الأمور في الأنشطة ويقوموها

 5 – يقرر أولياء الأمور مدى أداء المدرسة للمهمة

6– يوضع نظام لتبادل شكاوي أولياء الأمور

 7 – يدافع ولياء الأمور عن نظام التعليم في المدرسة

 المعيار الخامس : -

تحسين المشاركة المجتمعية لأداء التلاميذ : -

المؤشرات : -

 1 – تعبر أراء التلاميذ عن توجهات إيجابية نحو المدرسة

2 – انخفاض معدل الغياب والتسرب                         

3 – تحسين درجات التلاميذ

4 – زيادة ثقة التلاميذ ومشاركة أولياء الأمور في المشكلة

5 – انخفاض معدل الإدمان والمخدرات والانحراف

 6 – تحسين أداء الأطفال ذوي الاحتياجات الخاصة

  المجال الثاني : - خدمة المجتمع

 المعيار الأول : -

 دراسة احتياجات المجتمع ووضع خطط المشاركة المجتمعية

المؤشرات : -

 1 – عمل دراسة لاحتياجات المجتمع المحلي وإسهامات المدرسة

2 – حصر الجمعيات الأهلية والمؤسسات الحكومية

3 – حصر الشركات الخاصة ورجال الأعمال الذين يمكن الاستفادة منهم

4 – تشجيع المدرسين والتلاميذ لإجراء بحوث عن احتياجات البيئة

5 – وضع خطط لتدريب العاملين وأولياء الأمور على المشاركة المجتمعية

   المعيار الثاني : -

استخدام مباني وموارد المدرسة لتقديم خدمات وأنشطة اجتماعية

المؤشرات : -

 1 – فتح أبواب المدرسة لممارسة الأنشطة خلال الإجازات وانتهاء الدراسة

2 – فتح معامل الكمبيوتر ونشء نادي للإنترنت للجميع

3 – فتح أبواب المكتبة للجمهور قراءة واستعارة خارجية

4 – استخدام مسرح المدرسة للمحاضرات والأنشطة الثقافية والترفيهية

5 – استخدام ملاعب المدرسة للتدريب الرياضي لشباب المنطقة

6 – فتح فصول محو أمية لأولياء الأمور وأفراد المجتمع

7 – تنظيم برامج للتربية الوالدية

 المعيار الثالث :

- مشاركة المدرسة في تنفيذ برامج ومشروعات في المجتمع

المؤشرات : -

 1 – مشروعات محو الأمية

2 – المشاركة في مهرجانات القراءة للجميع

3 – مشاركة المدرسة في برامج حماية البيئة والنظافة والتشجير ( تربية سكانية –  كشافة )     

4 – تشجيع التلاميذ على التعرف على المنظمات والجمعيات الأخرى في المجتمع

5 – تنفيذ برامج لتدوير المخلفات

6 -  اتصال المدرسة بالجمعيات والمؤسسات العاملة ( مستشفى – تبرع بالدم – رعاية مسنين)

   المجال الثالث : - تعبئة موارد المجتمع المحلي

المعيار الأول : -

 استخدام المدرسة للموارد المتاحة في المجتمع في تنفيذ برامجها التربوية

المؤشرات : -

 1 – تنظيم رحلات ميدانية وزيارة للمصانع والمؤسسات لدعم الخطة المدرسية                      

2 – استدعاء أطباء وموظفين خدمات لتوعية التلاميذ في مجال البيئة والصحة

3 – تقوم منظمات الإغاثة إلقاء محاضرات عن الإسعافات الأولية والطوارئ           

  4 – زيارة ممثلون مجلس القرية والمجلس الشعبي لتنمية الوعي المدني والسياسي للتلاميذ   

5 – يجري التلاميذ استطلاعات رأي لخدمة الدراسة في المقررات المختلفة

6 – تبرع الأهالي أو المؤسسات بمبان وساحات لممارسة الأنشطة المختلفة                         

 7- تنفيذ مشروع المدرسة المنتجة بالتعاون مع المجتمع المحلي

 المعيار الثاني :

 - تقديم المجتمع والشركات ورجال الأعمال للدعم المادي للمؤسسة التعليمية

المؤشرات : -

 1 – تبرع الأفراد ورجال الأعمال والشركات لبناء مدارس نموذجية

2 - تبرع الأفراد ورجال الأعمال والشركات لأجهزة ومعدات للمدارس

3 - تبرع الأفراد ورجال الأعمال والشركات تبرعات مالية أو عينية لبعض الأنشطة

4 – يمول الأفراد ورجال الأعمال الأنشطة الخارجية التي تقوم بها المدرسة      

المجال الرابع : - العمل التطوعي

المعيار الأول : -

 تنفيذ برامج ترويج العمل التطوعي داخل وخارج المدرسة

المؤشرات : -

 1 – تنظم برامج توعية حول مفهوم التطوع في تنمية المجتمع المحلي

2 – تشجيع الأنشطة التربوية للتلاميذ في العمل التطوعي

3 – إدراج العمل التطوعي في ملف الإنجاز للتلاميذ

4 – تحفيز المدرسين وتشجيعهم على التطوع

 5 – الإعلان عن طلب متطوعين في دعم الأنشطة المدرسة

6 – عمل مهرجانات عامة للتطوع بالمدرسة

 7 – الاحتفال بإنجازات المتطوعين في أداء المدرسة

       المعيار الثاني : -

 وجود برامج لتأهيل المتطوعين للمشاركة في مشروعات المدرسة

المؤشرات : -

1 – تدريب المتطوعين للعمل في برامج محو الأمية

2 – تدريب المتطوعين

3 – تنفيذ برامج تأهيل المتطوعين لأداء الخدمات والأعمال المختلفة

 المعيار الثالث : -

 توافر آليات لتنظيم أولياء الأمور لدعم الأنشطة التي تقوم بها المدرسة

المؤشرات : -

1 – نظام لتسجيل عملية تطوع أولياء الأمور

2 – عمل مسوح للتعرف على مواهب أولياء الأمور

 3 – توفير برامج وأنشطة للمتطوعين

4 – وجود أدلة ومصادر للمتطوعين للحصول على معلومات

 5 – وجود تقارير عن أداء المتطوعين

المجال الخامس : - العلاقات العامة والاتصال  بالمجتمع

 المعيار الأول : -

 تبني استراتيجيات تشجع التواصل مع جميع العاملين فيها

المؤشرات : -

1 – وجود وسيلة اتصال بكل العاملين لنقل المعلومات لما يدور في المؤسسة

2 – وضع برامج لتشجيع مقترحات العاملين ومبادراتهم 

3– وضع نظام اتصال بين العاملين وبعضهم

4 – وضع نظام للتعرف على إنجازات العاملين 

5 – لقاءات مستمرة مع الرؤساء

6 – ندوات تأهيل للعاملين برؤية المؤسسة وأهدافها

7 – إتاحة الفرصة للعاملين لتقويم المؤسسة .

 المعيار الثاني : -

 قيام الإدارة بالاتصال بالقطاعات المختلفة في المجتمع

المؤشرات : -

1-التشجيع على الاشتراك والعمل الإيجابي مع الجمعيات الأهلية  والمنظمات 

2 – وجود علاقات متبادلة مع المجتمع المحلي

 3 – توفير المعلومات اللازمة للجماهير

4 – توفير موقع جيد للمدرسة محدث باستمرار

 5 – مشاركة مع المؤسسات لتقديم مساعدات

6 – رصد اتجاهات وأراء المجتمع

7 – تقيم المدرسة علاقات إيجابية مع قادة المجتمع المحلي .

 المعيار الثالث :

تبني المدرسة استراتيجيات تشجع التواصل مع وسائل الإعلام عن أدائها

المؤشرات : -

 1 – وجود سجلات كاملة بالمدرسة عن وسائل الإعلام وعملها وكيفية الاتصال بها             

  2 – تزود المدرسة وسائل الإعلام بمعلومات دقيقة عن التعليم

   3 – استجابة المدرسة لوسائل الإعلام وتزودها بالمعلومات الكافية

  4 -  تخبر المدرسة وسائل الإعلام بأي أخبار عن أي موقف يستحق الإعلام عنه 

   5- عقد اجتماعات مدير التعليم مع هيئات تحرير وسائل الإعلام

    6 – تنفيذ برامج لتدريب العاملين على كيفية التخاطب مع الرأي العام

    7 – تصدر المدرسة نشرة إعلامية دورية عن أنشطتها وإنجازاتها في المجتمع

SchoolsAlpatanon

مرحبا بكم فى مدارس البتانون

  • Currently 30/5 Stars.
  • 1 2 3 4 5
10 تصويتات / 666 مشاهدة
نشرت فى 25 مارس 2011 بواسطة SchoolsAlpatanon

حفلة تسليم حفلة جوائز الأوائل 13-3-2011م


http://www.youtube.com/watch?v=1Ah8pM7-ej8

SchoolsAlpatanon

مرحبا بكم فى مدارس البتانون

  • Currently 15/5 Stars.
  • 1 2 3 4 5
5 تصويتات / 379 مشاهدة
نشرت فى 14 مارس 2011 بواسطة SchoolsAlpatanon

مدرسة الوحدة المجمعة (حصة تربية فنية طباعة)1.


http://www.youtube.com/watch?v=6q6QC_Oaubo

مدرسة الوحدة المجمعة (حصة تربية فنية طباعة)2


http://www.youtube.com/watch?v=Mo_89q7wtks

SchoolsAlpatanon

مرحبا بكم فى مدارس البتانون

  • Currently 28/5 Stars.
  • 1 2 3 4 5
9 تصويتات / 349 مشاهدة
نشرت فى 8 مارس 2011 بواسطة SchoolsAlpatanon

مرحبا بكم

تسجيل الدخول

عدد زيارات الموقع

720,921

عبدالمقصودمحمدحجازى

SchoolsAlpatanon
موجه بالتربية والتعليم المصرى »