فِى عَالَم الْحَيَوَان

زَمَن الْدَّرْس : 90دَقِيْقَة

عَدَد الْحِصَص : حِصَّتَان

الْأَهْدَاف :

بَعْد الْانْتِهَاء مِن الْدَّرْس يَنْبَغِي عَلَى الْطَّالِب أَن يَكُوْن قَادِرا عَلَى أَن :

1-     يَقْرَا الْدَّرْس قِرَاءَة صَحِيْحَة .

2-     يَتَعَرَّف عَجَائِب بَعْض الْحَيَوَانَات .

3-     يُحَدَّد الْأَفْكَار الْوَارِدَة فِى الْدَّرْس .

4-     يُسْتَخْدَم الْمُثَنَّى وَالْجَمْع اسْتِخْدَامَا سَلِيْمَا .

5-     يُسْتَخْدَم الْكَلِمَات الْجَدِيْدَة فِى جُمّل مِن إِنْشَائِه

6-     يَقْتَرِح عُنْوَانا آَخَر لِلْدَّرْس .

7-     يُحَوِّل مَن الْمُفْرَد إِلَى الْجَمْع فَى جَمَل مُعْطَاة لَه .

مَصَادِر الْتَّعَلُّم الْمُسْتَخْدَمَة فِى الْدَّرْس :

الْكِتَاب الْمَدْرَسِي – الْسَّبُّوْرَة – صُوَر مَرْسُوْم عَلَيْهَا بَعْض الْحَيَوَانَات – بِطَاقَات وَلَوْحَات

خُطُوَات الْسِيَر فِى الْدَّرْس ( عَرَض الْدَّرْس) :

نَشَاط (1) تُوَقِّع عِنْوَان الْدَّرْس                          اسْتَرَاتِيْجيَات الْتَّسَاؤُلَات الْنَاقِدَة

-        أَعْرَض عَلَى الْتَّلامِيْذ مَجْمُوْعَة مِن الْصُّوَر الْمَرْسُوْم عَلَيْهَا الْطُّيُوْر .

-        اطْرَح عَلَى الْتَّلامِيْذ الْتَّسَاؤُل الْتَّالِي : مَاذَا تُشَاهِدُون فِى الْصُّوَرَة الَّتِي أَمَامَكُم ؟

-        دَع لَهُم فُرْصَة الْتَّفْكِيْر فِى الْإِجَابَة عَلَى الْتَّسَاؤُل .

-        تَلْق اسْتَجَابَات الْتَّلامِيْذ حَوْل الْسُّؤَال الْمَطْرُوح .

-        نَاقَش مَع الْتَّلامِيْذ مُكَوَّنَات الْصُّوَرَة الَّتِي أَمَامَهُم ، وَأَكَّد لَهُم أَن الْصُوْرَة تَتَكَوَّن مِن مَجْمُوْعَة مِن الْطُّيُوْر الَّتِي تَطَيَّر مِثْل : الضَّفَادِع –الْغُرَيْر – الْصُّدَاح – الْتِّمْسَاح .

-        اطْرَح عَلَيْهِم الْتَّسَاؤُل الْتَّالِي مَاذَا تَتَوَقَّعُون عُنْوَان دّرْس الْيَوْم مِن خِلَال الْصُوُرَة الَّتِي أَمَامَكُم ؟.

-        تَلْق اسْتَجَابَاتِهُم ، وَاعْرِض لَهُم عِنْوَان الْدَّرْس  وَهُو فِى عَالَم الْحَيَوَان  .

نَشَاط (2)  قِرَاءَة الْدَّرْس

-        أَقْرَأ الْدَّرْس أَمَام الْتَّلامِيْذ قِرَاءَة جَهْرِيَّة مُّبَيِّنَة لِلْمَعْنَى .

-        أَطْلُب مِن أَحَد الْطُّلاب الْمُجِيْدِيْن قِرَاءَة الْدَّرْس قِرَاءَة صَحِيْحَة ، مَع تَعْدِيْل الْأَخْطَاء الَّتِي يَقَع فِيْهَا الْتَّلامِيْذ .

-        أَقْرَا الْدَّرْس بَعْد قِرَاءَة الْتَّلامِيْذ قِرَاءَة جَهْرِيَّة صَحِيْحَة كَنْمُوذَج لِلْتَّلامِيْذ .

نَشَاط (3) فَكَّر وَاسْتَنْتَج :                                        اسْتِرَاتِيْجِيَّة الْعَصْف الْذِّهْنِي

-        اطْرَح عَلَى الْتَّلامِيْذ الْتَّسَاؤُل الْمَفْتُوْح الْتَّالِي ، مَا الْعَجْائب الْمُخْتَلِفَة لِلْتِّمْسَاح وَالْجَمَل ؟

-        أَدَع لِلْتَّلامِيْذ فُرْصَة الْتَّفْكِيْر فِى الْإِجَابَة عَن الْسُّؤَال الْسَّابِق .

-        أَتَلَق الِاسْتَجَابَات مِن الْتَّلامِيْذ دُوْن الْتَّعْلِيْق عَلَى أَي إِجَابَة مِن الْتَّلامِيْذ ، وَدُوْن الِاعْتِرَاض عَلَى أَي إِجَابَة مِن أَحَد الْتَّلامِيْذ .

-        أُنَاقِش مَع الْتَّلامِيْذ  الْعِبَارَات وَالِاسْتَجَابَات الَّتِي  تَوَصَّلُوا إِلَيْهَا .

-        أَحْذِف الْإِجَابَات الَّتِي لَا تَنْتَمِي لِلْسُّؤَال ، وَالْإِبْقَاء عَلَى الْإِجَابَات الَّتِي تَنْتَمِي إِلَى الْسُّؤَال .

-        أُصَنِّف الْإِجَابَات إِلَى مَجْمُوْعَة مِن الْعَجَائِب لِلْتِّمْسَاح أَن الْأُم تَأْخُذ صِغَارُهَا بَيْن أَسْنَانِهَا ، وَتُخْرِج الْتَمَاسِيُح الْصَّغِيْرَة مِن الْبَيْض  ، وَعَجَائِب أُخْرَى تَخُص الْجُمَّل كَالْسَّنَام الَّذِي يَحْتَفِظ فِيْه بِالْطَّعَام .

- أَطْلُب مِن أَحَد الْتَّلامِيْذ قِرَاءَة الْإِجَابَات الْمُدَوَّنَة عَلَى الْسَّبُّوْرَة أَمَام الْتَّلامِيْذ .

نَشَاط (4) حَدَّد وَتَأَمَّل :                                          اسْتِرَاتِيْجِيَّة الْحِوَار وَالْمُنَاقَشَة

-        اطْرَح عَلَى الْتَّلامِيْذ الْتَّسَاؤُل الْتَّالِي : مَا الْفِكْرَة الْرَّئِيْسَة الَّتِي يَدُوْر حَوْلَهَا الْدَّرْس ؟

-        ادْع لَهُم فُرْصَة الْتَّفْكِيْر لِلْإِجَابَة عَن الْتَسَاؤُل ، وَوَجْه انْتِبَاهَهُم لِقِرَاءَة الْدَّرْس مَرَّة أُخْرَى مِن الْكِتَاب الْمَدْرَسِي ؛ لِاسْتِنِتَاج أَفْكَار الْدَّرْس .

-        تَلْق اسْتَجَابَات الْتَّلامِيْذ ، وَعُلِّق عَلَيْهَا وَحُدِّد لَهُم بَعْد مُنَاقَشَة إِجَابَاتِهُم أَن الْفِكْرَة الْرَّئِيْسِيَّة الَّتِي يَدُوْر حَوْلَهَا الْدَّرْس هِي : أَنْوَاع الْطُّيُوْر الَّتِي لَا تَطَيَّر .

-        اطْرَح عَلَى الْتَّلامِيْذ الْتَّسَاؤُل الْتَّالِي : مَا الْأَفْكَار الْفَرْعِيَّة الَّتِي يَدُوْر حَوْلَهَا الْدَّرْس ؟

-        ادْع لَهُم فُرْصَة الْتَّفْكِيْر لِلْإِجَابَة عَن الْتَسَاؤُل ، وَوَجْه انْتِبَاهَهُم لِقِرَاءَة الْدَّرْس مَرَّة أُخْرَى مِن الْكِتَاب الْمَدْرَسِي ؛ لِاسْتِنِتَاج أَفْكَار الْدَّرْس .

-        تَلْق اسْتَجَابَات الْتَّلامِيْذ ، وَعُلِّق عَلَيْهَا وَحُدِّد لَهُم بَعْد مُنَاقَشَة إِجَابَاتِهُم أَن الْأَفْكَار الْفَرْعِيَّة فِى الْدَّرْس هِي : 1- عَجَائِب بَعْض الْحَيَوَانَات . 2- فَوَائِد الضِّفْدَع  . 3- عَجَائِب الْغُرَيْر وَالصُدَاح .

-        أَطْلُب مِن الْتَّلامِيْذ كِتَابَة مَا تَوَصَّلُوا إِلَيْه مِن أَفْكَار فِى الْجَدْوَل الْتَّالِي :

نَشَاط (5) نَاقَش وَتَذَوَّق :                                             اسْتِرَاتِيْجِيَّة فَكَّر – زَاوَج- شَارِك

-        أَعْرَض عَلَى الْتَّلامِيْذ النَّشَاط الْتَّالِي الْمُدَوِّن عَلَى بِطَاقَات مُسَجَّل عَلَيْهَا مَجْمُوْعَة مِن الْتَّعْبِيْرَات عَلَى الْنَّحْو الْتَّالِي :

-        ضَع عَلَامَة * أَمَام الْتَّعْبِيْر الَّذِي يُعْجِبُك أَو الْتَّعْبِيْر الَّذِي لَا يُعْجِبُك مُّبِيْنا الْسَّبَب .

- وَجْه انْتِبَاه الْطُّلاب دَاخِل الْمَجْمُوْعَات إِلَى الْتَّفْكِيْر بِشَكْل فُرَدَى لِمَعْرِفَة آَرَائِهِم حَوْل الْتَّعَبِيْرات الْجَمَّالِيَّة الْسَّابِقَة .

- دَع لَهُم فُرْصَة الْتَّفْكِيْر لِلْإِجَابَة عَن النَّشَاط الْسَّابِق .

- وَجْه انْتِبَاه الْطُّلاب لِلْعَمَل بِشَكْل زَوْجِي دَاخِل الْمَجْمُوْعَات لِلْإِجَابَة عَن النَّشَاط الْسَّابِق .

- دَع لَهُم فُرْصَة الْتَّفْكِيْر لِلْإِجَابَة عَن النَّشَاط الْسَّابِق .

- وَجْه انْتِبَاه الْطُّلاب لِلْعَمَل بِشَكْل جَمَاعِي دَاخِل الْمَجْمُوْعَات .

-  دَع لَهُم فُرْصَة الْتَّفْكِيْر لِلْإِجَابَة عَن النَّشَاط الْسَّابِق .

- عَلَق عَلَى الْإِجَابَات الَّتِي تَوَصَّلَت إِلَيْهَا الْمَجْمُوْعَات بَعْد عَرْض الْإِجَابَات ، وَعَزَّز الْإِجَابَات الصَّحِيْحَة الَّتِي اسْتُخْدِم فِيْهَا الْطُّلاب الْأَدِلَّة وَالْبَرَاهِيْن الْمَنْطِقِيَّة .

- أُوَضِّح لِلْطُّلَاب أَن الْإِجَابَة عَلَى هَذَا النَّشَاط تُعْتَمَد عَلَى دَرَجَة الْتَّبْرِير الْمَنْطِقِيَّة ، وَالَّتِي تُسَاعِد الْطِّلا ب عَلَى تَنْمِيَة مَهَارَات الْتَّفْكِيْر لَدَيْهِم .

نَشَاط (6) فَكَّر وَاكْتُب :

-        أَطْلُب مِن الْتَّلامِيْذ تَحْدِيْد الْكَلِمَات الْجَدِيْدَة الْمَوْجُوْدَة فِى الْدَّرْس ،وَذَلِك مِن خِلَال قِرَاءَة الْدَّرْس مِن الْكِتَاب الْمُدَرِّسِي ، وَاسْتِخْدَام الْقْلُم وَوَضَع خَط تَحْت الْمُفْرَدَات الْجَدِيدَة الْمَوْجُوْدَة  فِى الْدَّرْس .

-        وَجْه انْتِبَاهَهُم إِلَى كِتَابَة الْكَلِمَات الْجَدِيْدَة فِى قَوَائِم فِى الْبِطَاقَة الَّتِي أَمَامَهُم عَلَى الْنَّحْو الْتَّالِي:

-أَطْلُب مِن الْتَّلامِيْذ بَعْد تَسْجِيْل الْمُفْرَدَات الْجَدِيدَة الَّتِي أَمَامَهُم إِلَى اسْتِخْدَامُهَا فِى جُمَل صَحِيْحَة ، وَتَدْوِيْنِهَا فِى الْجَدْوَل الْسَّابِق .

- أُنَاقِش مَع الْتَّلامِيْذ الْجُمَّل الَّتِي كَتَبُوْهَا وَتَوَصَّلُوا إِلَيْهَا ،وَاعْدِل الْجُمَّل الْخَطَأ الْمَوْجُوْدَة بِالْجَدْوَل الْسَّابِق .

نَشَاط (7) اقْرَأ وَاقْتَرَح :

-        أُنَاقِش مَع الطُّلَّاب مِن خِلَال الْأَفْكَار الْرَّئِيْسَة وَالْأَفْكَار الْفَرْعِيَّة الْوَارِدَة فِى الْدَّرْس أَن الدَّرْس الْحَالِي يَدُوْر حَوْل عَجَائِب الْحَيَوَانَات  .

-        أَطْلُب مِن الْتَّلامِيْذ الْتَّفْكِيْر فِى عُنْوَان آَخَر لِلْدَّرْس الَّذِي أَمَامَهُم .

-        أَتَلَقَّى الْإِجَابَات مِن الْطُّلا ب بَعْد إِعْطَائِهِم فُرْصَة الْتَّفْكِيْر ، وَمَن الْمُمْكِن أَن تَدُوْر اسْتَجَابَات الْطُّلاب حَوْل الْأَفْكَار الْتَّالِيَة : عَجَائِب الْحَيَوَانَات أَو أَسْرَار الْحَيَوَانَات .

-        عَزَّز الْإِجَابَات الَّتِي لَهَا عُلَاقَة بِأَفْكَار الْدَّرْس .

نَشَاط (8) اقْرَأ وَاجْمَع  :

-        أَعْرَض  عَلَى الْتَّلامِيْذ النَّشَاط الْتَّالِي :

-        ادْع لَهُم فُرْصَة الْتَّفْكِيْر فِى الْإِجَابَة عَلَى النَّشَاط الْسَّابِق .

-        أُعَلِّق عَلَى إِجَابَات الْتَّلامِيْذ ن مَع تَعْزِيْز الْإِجَابَات الْصَّحِيْحَة وَتَعْدِيْل الِاسْتَجَابَات الْخَطَأ.

الْتَّقْوِيْم :

1-    مَا الْفِكْرَة الْرَّئِيْسَة الَّتِي يَدُوْر حَوْلَهَا الْدَّرْس ؟ وَمَا الْأَفْكَار الْفَرْعِيَّة الَّتِي تُوَضِّح تِلْك الْفِكْرَة الْرَّئِيْسَة ؟

2- أَي الْحَيَوَانَات الْسَّابِقَة الَّتِي دَرَّسَتْهَا أَعْجَبَتْك ؟ وَلِمَاذَا ؟

3- اقْتُرِح عُنْوَانا آَخَر لِلْدَّرْس الَّذِي أَمَامَك ؟