1/ما الفرق بين السور المكية والسورالمدنية؟

 

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فقد ذكر الزركشي في كتابه البرهان في علوم القرآن اختلاف العلماء في ذلك فقال: اعلم أن للناس في ذلك ثلاثة اصطلاحات: 
أحدها: أن المكي ما نزل بمكة، والمدني ما نزل بالمدينة. 
والثاني وهو المشهور: أن المكي ما نزل قبل الهجرة وإن كان بالمدينة، والمدني ما نزل بعد الهجرة وإن كان بمكة . 
والثالث: أن المكي ما وقع خطابًا لأهل مكة، والمدني ما وقع خطابًا لأهل المدينة، وعليه يحمل قول ابن مسعود الآتي؛ لأن الغالب على أهل مكة الكفر فخوطبوا: يَا أَيُّهَا النَّاسُ وإن كان غيرهم داخلاً فيها، وكان الغالب على أهل المدينة الإيمان فخوطبوا: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواوإن كان غيرهم داخلاً فيهم.
ونص كلام ابن مسعود هو كما رواه الحاكم والبيهقي وغيرهما: كل شيءٍ نزل فيه يا أيها الناس فهو بمكة، وكل شيء نزل فيه يا أيها الذين آمنوا فهو بالمدينة. 
قال الزركشي : وقد نص على هذا القول جماعة من الأئمة، منهم أحمد بن حنبل وغيره، وبه قال كثير من المفسرين ونقله عن ابن عباس، وهذا القول - أي قول ابن مسعود - إن أخذ على إطلاقه ففيه نظر، فإن سورة البقرة مدنية وفيها: يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ[البقرة:21]، وفيها: يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلالاً طَيِّباً [البقرة:168]. 
وسورة النساء مدنية وفيها: يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ [النساء:1] 
إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ [النساء:133]. وسورة الحج مكية وفيها: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا [الحج:77].
فإن أراد المفسرون أن الغالب ذلك فهو صحيح، ولذا قال مكي: هذا إنما هو الأكثر وليس بعام، وفي كثير من السور المكية: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا . 
والأقرب تنزيل قول من قال مكي ومدني على أنه خطاب المقصود به أو جل المقصود به أهل مكة: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كذلك بالنسبة لأهل المدينة. ا.هـ 
ولكل منهما علامات يعرف بها، ذكرها الزركشي بقوله: ومن جملة علاماته أن كل سورة فيها: يا أيها الناس وليس فيها يا أيها الذين آمنوا فهي مكية، وفي الحج اختلاف، وكل سورة فيها: كلا، فهي مكية، وكل سورة أولها حروف المعجم فهي مكية إلا البقرة وآل عمران وفي الرعد خلاف . وكل سورة فيها قصة آدم وإبليس فهي مكية سوى البقرة. وكل سورة فيها ذكر المنافقين فمدنية سوى العنكبوت.
وقال هشام - بن محمد بن السائب الكلبي- عن أبيه: كل سورة ذكرت فيها الحدود والفرائض فهي مدنية، وكل ما كان فيه ذكر القرون الماضية فهي مكية. ا.هـ .

 

 

2/ كم عدد السور المفتتحة بالحروف المقطعة؟

تسع وعشرون سوره أولها البقرة وآخرها القلم ، ومنها الأحادية مثل : ص ، ق ، ن ، ومنها الثنائية مثل : طه ، يس ، حم ومنها الثلاثية والرباعية والخماسية . ولم يثبت في تفسيرها عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء . وكونها من المتشابه الذي استأثر الله تعالى بعلمه أقرب إلى الصواب ، لذا يقال فيها : الله أعلم بمراده بذلك

 

3/ فى اى سورة ورد ذكر غزوة تبوك؟

 

ورد  ذكر غزوة تبوك  في سورة التوبة

 

4/ما الحشرة والطائر اللذان تكلما كما جاء فى القرآن؟

النملة والهدهد

 

5/ماهى السورة التى ورد لفظ الجلالة (الله) فى كل اية من آياتها؟

 

الســـــورة التى يوجد لفظ الجلاله الله فى كل أياتها هى :

الســـــورة التى يوجد فيها لفظ الجلاله الله فى كل 
أياتها 

هى سورة المجادله - عدد اياتها 22 بالجزء 
الثامن والعشرون كل ايه ذكر به لفظ الجلاله الله
<!--

 

6/ سورتان فى القرآن الكريم بدأت الاولى بكلمة انتهت بها الثانية,ماهما؟

 

سورتا القدر والفجر

 

7/ قال صلى الله عليه وسلم(من صلى البردين دخل الجنة)ما المقصود بالبردين؟

 

البردان : هما صلاة الفجر وصلاة العصر ، وذلك لأن صلاة الفجر تقع في أبرد ما يكون من الليل ، وصلاة العصر تقع في أبرد ما يكون من النهار بعد الزوال

 

8/ من هو اول من جهر بالقرآن بعد الرسول-صلى الله عليه وسلم- فى مكة؟

 

لصحابى الجليل رضى الله عنه عبد الله بن مسعود  كان الصحابة رضوان الله عليهم مجتمعين عند الرسول الكريم صلى اللع عليه وسلم
فقالو ان قريش لم تسمع القران يجهر به ابدا  وقالو ما رجل يسمعهم اياه؟
فقال عبد الله بن مسعود انا  اسمعهم اياه وبعد ذلك ذهب الى مقام سيدنا ابراهيم فى الضحى
وتلا قول الله تعالى الرحمن علم القران خلق الانسان علمه البيان الشمس والقمر بحسبان
فوقاموا اليه يضربونه وهو ظل يتلو  ايات القران حتى سال الدم منه وذهب الى اصحابه والدم يسيل منه

 

9/ ما هى الاشهر الحرم؟

 رجب وذو القعدة وذو الحجة والمحرم

 

10/ من هو اول من خطب على المنبر من الانبياء عليهم السلام؟

نبي الله إبراهيم عليه السلام