المس

المس وهو تعبير لغوي المقصود بة وسوسة إبليس ليضل الناس ويعميهم عن الطريق المستقيم وهو (الطائف إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ )أية 201 سورة الأعراف.( لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ )آية رقم 275 سورة البقرة. وذلك حال الكفار يوم القيامة حيث لايجدون دربهم ويضلون طريقهم على الصراط كما ضلوا طريقهم فى الدنيا من تخبطهم من وسواس إبليس (وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَولَادِ ) في الأية 64 سورة الإسراء. أي ضياع المال في الحرام وضياع الأولاد بإهمالهم لهم ومزوالة المحرمات معهم مثل الزنا أنظر تفسير إبن كثير. وذلك بسبب وسواس الشيطان لهم  (فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِنْ سَوْآَتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَنْ تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِين َ)آية رقم 20 سورة الأعراف. أى البراز والبول-وهو أيضا النزغ (وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ )آية رقم 200 سورة الأعراف. (مِنْ بَعْدِ أَنْ نَزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي) أية رقم 100سورة يوسف (وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا )أية رقم53 سورة الاسراء -أما مايدعية العامة أن الشيطان يركب الإنسان وأن الشيخ أو القسيس قادر على إخراجة ويُرجع الإنسان  مؤمنا كما كان أو يشفية من مرضة  كما يدعون شئ ماأنزل اللة بة من سلطان والعياذ باللة فاللة يقول فى كتابة الكريم (وَمَا كَانَ لِي عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلَا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنْفُسَكُمْ )أية 22 سورة إبراهيم .(وَمَا كَانَ لَنَا عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ بَلْ كُنْتُمْ قَوْمًا طَاغِينَ )أية 30 سورة الصافات. أي إبليس ليس لة سلطان على أحد ولايملك إلا الوسواس فقط (إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ )أية رقم 99 سورة النحل-وقول اللة سبحانة وتعالى أن سلطانة على من يصدق وسواسة فيصبح إبليس إلاها لة أي سُلطانة أي يكون الإنسان عبدا لإبليس بدلا من أن يكون عبدا للة وهو الكفر والشرك باللة وفي نفس الوقت الإنسان  قادر على تركة فإبليس ليس سلطانا حقيقيا فلا يملك إلا التزيين فقط فالسلطان في الأية هو من تصاريف اللغة العربية وبدون إبليس هناك الذات أو النفس الأمارة بالسوء(بَلْ كُنْتُمْ قَوْمًا طَاغِين َ )في أية 30 سورة الصافات. والمس أيضا الرجز (وَيُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ) في أية 11 سورة الأنفال. (يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ )أية 33 سورة الأحزاب-وهو التزيين (وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ وَقَالَ لَا غَالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ وَإِنِّي جَارٌ لَكُم ْ) في أية رقم 48 سورة الأنفال.( تَاللَّهِ لَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُم ْ) في ْأية رقم 63 سورة النحل-وهو الإلقاء (وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ )في أية رقم 52 سورة الحج. (لِيَجْعَلَ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِتْنَةً ) في أية 53 سورة الحج. ولايزيلها إلا اللة سبحانة وتعالى فقط بعد أن يكون الشخص آمن بإرادتة الحرة باللة ولاتنسى أن المسلمين هم أول من أنشأ مستشفيات للأمراض العقلية (إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِين َ) في أية 42 سورة الحجر. (فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآَنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ * إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ * إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ )الأيات 98-99-100  سورة النحل فاذا أردت أن تبعد وسواس الشيطان فبالإستعاذة باللة منة والعمل الصالح وليس تأجير كذابا ليجعلك مُؤمنا فهذا ينسف مدلول الدين تماما ويستخدم هذا المسخ مايسمى بالتنويم المغناطيسي ويُزاولة على جميع أفراد الشعب مسلمين ومسيحيين أنظر التنويم المغناطيسي ولعلنا يجب أن نتذكر ماحدث مع سيدنا أيوب علية السلام (وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ )أية 41 سورة ص. كان الشيطان يوسوس لة ويعايرة بمرضة أم رَكب إبليس سيدنا داوود ودَلدَل رجلية وكان يحتاج سيدنا داوود الى أحد المُسوخ الموجودون عندنا الأن حتى يُبعدوا مس الشيطان عنة هل هذا كلام يقبلة عقل فعلاج الوسواس هو بالدعاء والعمل الصالح فتصبح عبدا للة وليس عبدا لإبليس الأيات 51 الى 57 سورة الصافات.( قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ إِنِّي كَانَ لِي قَرِينٌ * يَقُولُ أَئِنَّكَ لَمِنَ الْمُصَدِّقِينَ * أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَدِينُونَ * قَالَ هَلْ أَنْتُمْ مُطَّلِعُونَ * فَاطَّلَعَ فَرَآَهُ فِي سَوَاءِ الْجَحِيمِ * قَالَ تَاللَّهِ إِنْ كِدْتَ لَتُرْدِينِ * وَلَوْلَا نِعْمَةُ رَبِّي لَكُنْتُ مِنَ الْمُحْضَرِينَ )فالتمسك بالدين والعمل الصالح هو النجاة من مس ووسواس إبليس.