الدابة
ظهورها يعنى إنتهاء التكليف وقيام الساعة وهى من الأرض أو تكون من الجنة فالجنة أرض أيضا أنظر الأية(وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاءُ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِين)أية 74 سورة الزمر . ولاتنسى أن هناك سبعة أراضين (اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ) في أية رقم12 سورة الطلاق. (وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآَيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ) أية رقم 82 سورة النمل. أي من خلقنا أي من خلق القدرة لأنها آية من آيات اللة( وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُونَ) في أية 8 سورة النحل.( هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلَائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آَيَاتِ رَبِّكَ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آَيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آَمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا )أية 158 سورة الأنعام. والدابة هى من خلق اللة من خلق القدرة وليس من صنع الانسان خلق المشيئة (وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِنْ مَاءٍ ) في أية45 سورة النور.( وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ) في أية30 سورة الأنبياء. والقادر على خلق كل دابة حية أي فيها روح من تعريف الناحية الشرعية هو اللة وحدة.عجل السامرى فالسامري أنشأ عجلا من زينة القوم شبة حي ليس بة روح من تأثير المادة التي أخذها من أثر جبريل علية السلام الأية( َأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ) أية 88 سورة طه (قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ الرَّسُولِ فَنَبَذْتُهَا) أية 96 سورة طه .والحياة لها صفات كما ذكرها اللة فى كتابة العزيز (وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ)-أية رقم5 سورة الحج.( وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ) أى الحركة-الزيادة والنمو-التجدد-والخلق. والأحاديث التى جاءت في وصف الدابة جميعها موضوعة حسب قول العلماء.وهذة الدابة ستأتى برسالة وبخبر غيبي لايعلمة احد ولكنها ليست برسول ولا نبي فهي ليست مِن الجان أو الإنس أو المَلك وستكلم الإنس والجان بلغتهم والإخبار هو إنتهاء التكليف تكلمهم وكلمة الدابة تدل على مفرد أو جمع.والدابة في هذة الأية المقصود بها الدواب وليس الشجر أو الناس(أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ )أية 18 سورة الحج.(أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ ثَمَرَاتٍ مُخْتَلِفًا أَلْوَانُهَا وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌ * وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَابِّ وَالْأَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ كَذَلِكَ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُور)أية 28 سورة فاطر حتى أن هناك فرق بين الدواب والأنعام.وهناك فرق بين لفظ الدابة عامة والناس والطير(وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُم)في أية 38 سورة الأنعام

