السراج المنير في الطب العربي والإسلامى

أسباب الخلاف بين المعالجين بالقرآن  الرقاه 


رسالة إلى معالج "

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات، خالق الأرض والسماوات، أخرج الناس إلى النور من بعد الظلمات، والصلاة والسلام على النبي الصادق الأمين، ذي الخلق العظيم، بالمؤمنين رؤوف رحيم، المبعوث رحمة للعالمين، أما بعد..

لقد انتشر كثيرا في الآونة الأخيرة كثرة الجدل والخلاف بين المعالجين بالقرآن حول طرق العلاج، فمنهم المؤيد لطريقة ما، والآخر معارض لها ، بل وصل الأمر إلى أن بعض المعالجين بالقرآن يُبدٍع ويُفسٍق بعضهم البعض، الأمر الذي يُحزن القلب ويُدمع العين ويُمرض القلب، بل والله وصل الخلاف إلى ما هو أخطر من ذلك عند بعضهم صارت هناك حالة من الحرب فيما بينهم وبدلا من أن يتعاونوا على حرب السحرة والشيطان انشغلوا بحرب جنود الرحمن بتلبيس إبليس لهم بحجةهذه الطريقة بدعة"، وذلك دون علم ولا هدى ولا كتاب منير.

وتجد الناس في حيرة من أمرهم ما بين الصح والخطأ، ورحم الله فضيلة الشيخ العلاَّمة ابن عثيمين حيث قال :  ويجب إعطاء أي مسألة حقها من البحث والنظر في الأدلة من جميع النواحي قبل إفتاء الناس حتى لا يُصد عن سبيل الله.


قال تعالى فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِباً لِيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ. [الأنعام:144]

لذا فقد قمت بكتابة هذه الرسالة تحت عنوانأسباب الخلاف بين المعالجين بالقرآن " رسالة لكل معالج "،والتي أتناول فيها أسباب الخلاف بين المعالجين بالقرآن،وأيضا فيها تأصيل هام لأهل العلم الكرام الأعلام عن أنواع الرقية وضوابطها ،سائل ربي عز وجل أن يتقبلها مني وأن يهدي بها إلى يومالقيامة، إنه ولي ذلك والقادر عليه.


أولا : أسباب الخلاف بين المعالجين بالقرآن.

ويرجع هذا الخلاف إلى الأسباب الآتية :-

1 كثرة المعالجين بالقرآن :

الأمر الذي أدى إلى تعدد طرق العلاج وتنوعها كالعلاج عن طريق الحجامة مثلا أوالعلاج بالأعشاب أوالعلاج بالخنق أوالصعق أو غيره من طرق العلاج، مما أدي إلى تفضيل كل معالج أسلوبه وطريقته والإنكار على باقي الطرق ومحاربتها وتبديعها


2 عدم إخلاص النية :

جعل العلاج بالقرآن مهنة للتكسب والتربح والتجارة مما يجعل بعض الرقاه يحاربون الآخرين خوفا على المكسب والرح من بيع الماء المقروء عليه والزيوتللمرضى .. الخ.

3 الحقد والحسد.

وهذا يعتبر من الأسباب الهامة لوجود الخلاف والنزاع بين المعالجين بالقرآن ألا وهو وجود نوع من الغيرة والحسد خاصة الغيرة تجاه من تفضل الله عليهم بحب الناس والقبول والشهرة، قال تعالىأَمْ يَحْسُدُونَ النّاسَ عَلَىَ مَآ آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ [النساء:54]


4 تنقل بعض المرضي بين أكثر من معالج :

أيضا من أسباب الخلاف بين المعالجين بالقرآن هو تنقل بعض المرضى بين المعالجين في وقت واحد ونقل الصورة أحيانا بشكل خاطئ أو بعدم فهم .. الأمر الذي يؤدي إلى الشحناء والضغينة بين المعالجين .

5 الغرور والكبر والعجب :

ألا وهو إحساس المعالج بأنه أفضل المعالجين ولا يستطيع إبطال السحر أو إخراج الجن إلا هو، وهذا من تلبيس إبليس، فالفضل كل الفضل من الله عز وجل، قال تعالى 
 وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا  الإسراء : 85


6 الجهل بالرقية وضوابطها.

نعم فالجهل بأنواع الرقية  الرقية التوقيفية والرقية القدرية  وضوابطها هو السبب الرئيسي لوجود الخلاف والنزاع بين المعالجين بالقرآن، الأمر الذي يُبدٍع فيه المعالج أخيه دون علم ولا دليل.


ملاحظة هامة :

توجد رسالة مستقلة عن انواع الرقى وضوابطها وهى رسالة مهمة جدا للمعالجين بالقرآن  الرقاه  حتى يكونوا على بصيرة من أمرهم .



صرخـات لكل معالج

الصرخةالأولى:

أوصي نفسي وإياك بتقوي الله في المرضى وفي زملائك من المعالجين بالقرآن،وإيانا والظلم فالظلم ظلمات يوم القيامة، فهناك يوم لا يظلم فيه أحد، يأخذ كلاً منا حقه ، واعلم أنه ما يلفظ من قول إلا لدية رقيب عتيد.


الصرخةالثانية :

أوصي نفسي وإياك بالإخلاص، فالدنيا فانية ولا يبقى إلا العمل الصالح، قال تعالى: قُلْ مَتَاعُ الدّنْيَا قَلِيلٌ وَالاَخِرَةُ خَيْرٌ لّمَنِ اتّقَىَ وَلاَ تُظْلَمُونَ فَتِيلاً  النساء: 77


الصرخةالثالثة :

أوصي نفسي وإياك بعدم الغرور أو العجب أو الكبر فما كان من فضل فمن الله وما كان من ذلل أو خطأ فمن أنفسنا والشيطان .
قال تعالى :  وَفَوْقَ كُلّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ  يوسف : 76


الصرخةالرابعة

أوصي نفسي وإياك بعدم الحقد الحسد لإخواننا من المعالجين لما فيه من فضل من الله ونعمه ، ولتكن النية مرضي المسلمين ومصالحهم وحرب الشيطان والسحرة اللئام بدلا من حرب جنود الرحمن، فكلا منهم وضعه الله في مكان معين وبشكل معين ليقفوا على ثغر من ثغور الإسلام، فكن لإخوانك عونا ولا تكن لهم شوكة.


الخاتمة

وأختم هذه الرسالة بالحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم النبيين،اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا إتباعه، وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه، اللهم إنا نعوذ بك من جميع الفتن ما ظهر منها وما بطن، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين ..






كتبه الفقير إلى عفو ربه

الشيخ أحمد عبد المجيد
أبو إسحاق

  • Currently 0/5 Stars.
  • 1 2 3 4 5
0 تصويتات / 728 مشاهدة
نشرت فى 5 أغسطس 2012 بواسطة tebnabawie

سالم بنموسى

tebnabawie
»

ابحث

تسجيل الدخول

عدد زيارات الموقع

1,214,432