عدد 17166 مقال فى الأرشيف
-
المبحثُ الرابعُ في تقسيمِ الخبر إلى جملةٍ فعليةٍ وجملةٍ اسميةٍ
(أ)- الجملةُ الفعليةُ:هي ما تركبتْ من فعلٍ وفاعلٍ، أو من فعلٍ ونائبَ فاعلٍ: وهي موضوعةٌ لإفادةِ التّجددِ والحدوثِ في زمنٍ معينٍّ مع الاختصار ِ، نحو: يعيشُ البخيلُ
-
حيثُ كان الغرضُ من الكلام الإفصاحَ والإظهارَ، يجبُ أن يكونَ المتكلمُ مع المخاطَبِ كالطبيبِ مع المريضِ، يشخِّصُ حالتَهُ، ويعطيهِ ما يناسبُها. فحقُّ الكلامِ:، أن يكونَ بقدرِ الحاجةِ، لا زائداً عنها،
-
كلامٌ يحتملُ الصدقَ والكذبَ لذاتهِ ،وإن شئتَ فقل :«الخبرُ هو ما يتحقّقُ مدلولهُ في الخارجِ بدون النطقِ به» نحو: العلمُ نافعٌ . فقد أثبتنا صفةَ النفعِ للعلم،
-
إنَّ الكلامَ البليغَ: هو الذي يُصورُِّه المتكلِّمُ بصورةٍ تناسبُ أحوال المخاطبين، وإذاً لابُدَّ لطالبِ البلاغة أن يدرس هذه الأحوال، ويَعرفَ ما يجبُ أن يُصَوَّرَ به كلامهُ في كل حالةٍ، فيجعلَ
-
هو المعنى المَصُوغُ في ألفاظٍ مؤلَّفةٍ على صورةٍ تكون أقربَ لنيل الغرضِ المقصود من الكلامِ، وأفعلَ في نفوسِ سامعيهِ. *-أنواعُ الأسلوبِ:ينقسمُ الأسلوبُ إلى ثلاثةِ أقسامٍ :أسلوبٌ علميٌّ وأسلوبٌ أدبيٌّ
-
البلاغةُ في اللغة (الوُصولُ والانتهاءُ)، يقالُ بلغَ فلانٌ مرادَه – إذا وصلَ إليه، وبلغَ الركبُ المدينةَ – إذا انتهى إليها، وَمبلغُ الشيء منتهاهُ . وتقعُ البلاغةُ في الاصطلاحِ
-
*-تعريفُها: لغةً :البيانُ والظهورُ ،قال الله تعالى: {وَأَخِي هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي ...} (34) سورة القصص، أي أبينُ منِّي منطقاً وأظهرُ منَّي قولاً. والفصاحةُ في اصطلاحِ أهل المعاني: عبارةٌ عن
-
الخلاصة في علوم البلاغة
-
في عالم النحو العربي، تتصدر الأدوات النحوية والقواعد مكانة مرموقة في تشكيل البنية اللغوية وتحديد معاني الجمل.
-
سنقدم شرحاً واضحاً ومبسطاً لهذه القواعد، مما سيساعدك على فهمها وتطبيقها بسهولة
-
-
أهلاً بك، إليك مذكرة نحوية مُركّزة حول "لا" النافية للجنس
-
لماذا لا تطمئن قلوبنا باليقين في وعد الله
تحكماتنا في وعد الله نحن كبشر طبيعتنا البشرية تضعف اطمئنان قلوبنا بوعد الله رغم أننا نوقن بأن وعد الله حق لأن الله أكد وعده وأقسم عليه في القرآن(وَفي السَّماءِ
-
يطلب من المؤلف على البريد التالي [email protected] أو تليفونياً على رقم 002/01019368193 أو 002/01150140900
-
يطلب من المؤلف على البريد التالي [email protected] أو تليفونياً على رقم 002/01019368193 أو 002/01150140900
