اتحاف الأنام
بخطب رسول الاسلام
سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
الاهداء والشكر
يامصدر الدين والعرفان واللسن والنور والبر والاحسان والحسن
اهدى اليك خطيب الانبيا خطبا قضيت فى جمعها ردحا من الزمن
غراء من مشرق التنزيل جامعة جوامع القول ملء القلب والاذن1
لم تجتمع من قبل فى سفرومانظرت عين امرىء مثلها فى النفع واللسن2
نهج البيان ونهج الهدى من سلكوا منهاجها سلكوا فى أفسح السنن
وكيف لا وخطيب الارسل خاطها مبينا لكريم الذكر والسنن
وراسما لسبيل الراحتين معا رسما من الغير لايلفى ولم يكن
أكرم بها خطبا للدين خاطبة لو لم تبن كان دين الله لم يبن
فاقرأوأقرىء وفكر وادعون لها واعجب وعجب واستبن أبن
واخطب من الله واستشفع بخيرته للمسلمين زوال الهم والحزن
وخلص القلب من داء الرياء وقل ربى أعذنيه فى سرى وفى علنى
واغفر لجامعها واغر لقارئها ومن أعان على طبع ولم يعن 3
وياخطيب الورى سل للخطيب هدى يهدى به وهو فى أقوى من الجنن
واقبل هديته منكم لكم وغدا اشفع لذى ود ومضطغن
والله يجزيك عنا كل مكرمة يامصدر الأمن والايمان والمنن
وصل رب على طه وشيعته مسلما وقنا من سائر الفتن
1- الفصاحة
2- خمسة عشر عاما
3- اعان على طبعها الكريم السيد الشريف كمال الدين محمود عبد النبى
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذى أفاض على عباده النعمة ،وكتب على نفسه الرحمة ،واشهد أن لااله الا الله عليه توكلت والية أنيب ،لاغنى لأحد عن فضله ورحمته ، ولاطمع فى الفوز بجنته الا بعفوه ومغفرته، وأشهد أن سيدنا محمد عبده ورسوله أرسله رحمة للعالمين ،وقدوة للعاملين، ومحجة للسالكين ، وحجة على العباد أجمعين ، بعثه للايمان مناديا،والى دار السلام داعيا ،وللخليقة هاديا ولكتابه مبينا وتاليا،وفى مرضاته ساعيا، وللمعروف آمرا وعن النكر ناهيا ،أرسله على حين فترة من الرسل فهدى به الى أوضح السبل، وافترض محبته وطاعته،وسد الى الجنة كل طريق الاطريقته فهى موصدة الا على من كانوا له تابعين، دعا الى الله سرا وجهارا وأذن بذلك بين أظهر الامة ليلا ونهارا، الى ان أشرقت شمس الايمان وعلت كلمة الرحمن وبطلت دعوة الشيطان فاهتدى كل حيران،فصلوات الله وتسليماته عليه وعلى آله أصحاب الصراط السوى ومن اهتدى وبعد فيقول المنتمى الى حضرة الحبيب وشاعر النبى صلى الله عليه وسلم محمد بن الشيخ خليل بن الشيخ محمد الخطيب: لم يسمع الناس بعد القرآن الكريم بكلام قط أعم نفعا ولاأصدق لفظا، ولا أعدل وزنا، ولاأجمل مذهبا، ولا أكرم مطلبا، ولاأحسن موقعا، ولاأفصح عن معناه، ولاأبين عن فحواه، من كلام سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم لانه الكلام الذى قلت حروفه ،وكثر معناه، وجل عن الصنعة وتنزه عن التكلف، ولم ينطق عن الهوى ان هو الا وحى يوحى علمه شديد القوى،وألقى الله المحبة عليه، وغشاه بالقبول، واجتمعت فبه المهابة والحلاوة،وكتب الناس فى فنونه المختلفة، وضروبه المتنوعة، ولم أجد من تعرض لجمع خطبه الجامعة المفيدة فجمعتها فى سنين عديدة وقد أذكر فيها أحاديث توفية للمقام ووصايا نميت اليه أو الى بعض أصحابه الكرام وهى فى حكم المرفوعة اليه عليه الصلاة والسلام وعقبت كل خطبة بمراجعهاأو بعضها ليرجع اليها الراغبون، وخرجتها وذكرت درجتها ليطمئن المحدثون وكم قرأت فى سبيلها من كتب فى التاريخ واللغة والادب حيثما تيسر لى منها المرام سميتها اتحاف الأنام بخطب رسول الاسلام سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وقد شرحت غريب مبانيها وأبنت بعض معانيها وجعلتها ستة عشر بابا مرتبة ترتيبا تستريح اليه الالباب فبدأتها بخطبه عن جهاده وختمتها بخطبه فى مرضه الذى انتقل فيه الى جوار ذى الجلال والاكرام
وهاك الترتيب وعدد مافى كل باب من خطب الحبيب خطبه فى الجهاد ومايتعلق به وعدده ست وستون خطبة وفى الصلاة وعدده تسع وعشرون وفى الزكاة وعدده سبع خطب وفى رمضان وعدده سبع خطب وفى الحج سبع عشرة خطبه وفى التقوى وصلة الرحم والصدقة سبع عشرة خطبه وفى القرآن الكريم والعلم والذكر ثلاث وأربعون خطبه وفى تحذيره من البدع ثلاث خطب ومن الدنيا والنساء والفتن ثلاث وأربعون خطبة وخطبه العامة مائة وثلاث وتسعون خطبه وأردت بها الخطب التى لم يحدها موضوع، أو عيرت عليها بعد المطبوع، أو تعرضت لغير ماسبق من الفروع، فمنها فى الجهاد ،وفى النساء ومايقهن من الفساد،والنهى عن استماع الاغانى والمعازف والخمر والميسر ومايجر اليه اللهو من المتالف وبالجملة فلا يصف هذا القسم الا من يمتع بقراءته ناظريه، وينظر بعين بصيرته اليه، والمفردات وعددهااثنتا عشرة خطبة، وخطبه فيما يخص به وبآل بيته، وفى هذا القسم خطبه فى خصائصه ،وفى قريش، وفى فضل بلدته، وفى فضل الصلاة عليه، وفى فضائل آل البيت الكرام، وأصحابه الاعلام وغير ذلك وعدده اثنتان وسبعون خطبة، وفى الساعة ومابعدها وعدده أربع وثلاثون خطبه، وخطبه فى مرض انتقاله الى الرفيق الاعلى عليه الصلاة والسلام وعدده عشر خطب، وخطبة فى جزاء تابعيه الكرام وجعلت مسك الختام دعاءه لاصحابه عند القيام والله المسئول أن يجعلها خالصة لوجهه الكريم وموجبة لجوار نبيه الرءوف الرحيم فى جنات النعيم ،والتمتع بالنظر اليه والزلفى لديه، انه مولى ذلك والقادر عليه آمين.
يامالك يوم الدين، اياك نعبد، واياك نستعين وسلام على المرسلين، والحمد لله رب العالمين
خطب النبى صلى الله عليه وسلم
خطبه صلى الله عليه وسلم فى الجهاد:
1-صدر خطبته :
عن الزهرى قال :كان صدر خطبة رسول الله :الحمد لله نحمد ونستعينه ونستغفره ونعوذ به من شرور أنفسنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادى له ونشهد أن لااله الاالله وأن محمدا عبده ورسوله أرسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدى(1) الساعه من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوى نسأل الله ربنا أن يجعلنا ممن يطيعه ويطيع رسوله ويتبع رضوانه ويجتنب سخطه فانما نحن به وله. ( مراسيل أبى داوود ص9 والسنن الاربعة)
2- كان يقول صلى الله عليه وسلم اذا خطب: عن شهاب قال : بلغنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول اذا خطب:كلما هو آت قريب ولا بعد لما هو آت لايعجل الله بعجلة أحد ولايخف لأمر الناس ماشاء الله لاماشاء الناس يريد الله أمرا ويريد الناس أمرا ماشاء الله كان ولو كره الناس ولا مبعد لما قرب ولامقرب لما بعد الله لا يكون شىء الا باذن الله عز وجل( مراسيل أبى داوودص9)
3- خطبته لما نزلت وأنذر عشيرتك الاقربين.
عن ابن عباس رضى الله عنهما قال: لما نزلت وأنذر عشيرتك الأقربين صعد النبى على الصفا فجعل ينادى يابنى فهر يابنى عدى لبطون قريش حتى اجتمعوا فقال : أرايتكم لو أخبرتكم أن خيلا بالوادى تريد أن تغير عليكم أكنتم مصدقى ؟ قالوا نعم ماجربنا عليك الا صدقا، قال فانى نذير لكم بين يدى عذاب شديد قال أبو لهب : تبا لك يامحمد ألهذا جمعتنا ؟ فنزلت تبت يدا أبى لهب وتب (أخرجه البخارى ومسلم والترمذى) وفى روايةوقدتب.التيسيرج1ص164
4- خطبته فى انذارهم وتحذيرهم من التعنت:
أقسام الموقع
ابحث
عدد زيارات الموقع
ساحة النقاش