الحياة الزوجية رباط مقدس وآية من آيات الله عز وجل فالزوجة هي السكن (ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها) وهي المودة وهي االرحمة (وجعل بينكم مودة ورحمة) وهي الصاحبة بالجنب و وهي كاتمة السر وهي الحافظة بالغيب

هي ما حفظت سوى الوفاء ... ولا ادخرت سوى الفضائل
وهي بكل فخر شرف العفاف ....... أعدت مفخرة المنازل

وهي اللباس " هن لباس لكم وأنتم لباس لهن "والتعبير القرآني اللطيف الرفيق يصور هذه العلاقة تصويرا موحيا , وكأنما يلتقط الصورة من أعماق القلب وأغوار الحس لتكون حياة هادئة مستقرة مفعمة بالحب والحنان والرومانسية وهنا تأتي الحياة بيد الإنسان ليعكر المودة والصفو والرحمة فتتغير الحياة بعد راحة وتمل بعد مودة وتتراجع بعد اقبال فيقل حب الزوج لزوجته وتتلاعب بالحياة الزوجية أمواج النكد ورياح العكننة وهنا لا بد من رصد أسباب تغير حب الزوج لزوجته بعد مرور الوقت وتقدم السن بعد سهور من حياة رومانسية بلا مشاكل هنا نضع بين يديك سيدتي الأسباب ولا نتركك كعادة مجلتك - سيدتي - بلا حل فنرسم بعد رصد الأسباب لوحة مشرقة للعلاج وروشتة بالفيتامينات والمقويات الرومانسية التي تهدأ من العواصف الحياتية والزلازل الزوجية لتعيد لنا البهجة والحياة والصفو فتنشد لك زوجتك تترجى رضاك وتتمنى عفوك وهداك

طال السهاد وأرقت ... عيني الكوارث والنوازل
لما جفاني من أحب ... وراح تشغله الشواغل
وطوى صحيفة حبنا ... وأصاخ سمعا للعواذل
يا أيها الزوج الكريم .... وأيها الحب المواصل
ما لي أراك معاندي ... ومعذبي من غير طائل

لم ترع لي صلة الهوى ... وهجراني والهجر قاتل 

ومن أسباب تراجع الحب وتغير الزوج بعد الزواج : -

10 - الفردية الحياتية عندما يعمل الرجل بعقلية التسلط وتغليب الجانب الذكوري يميل لحب الذات وتقدير الذات فيريد أن يكون هو المهيمن على القرار الراغب في التفيذ يهرب من سلطان الأب وتحكم الأم ليترد لحياته التحرك بلا ضابط وبلا رقيب فيهمل الزوجة ويشبع الجانب الفردي لديه كل شيئ من أجله هو وله هو .

11 - الأنانية الاجتماعية  يتزوج الرجل ويصيبه داء تطوير ذاته اجتماعياً وعلمياً والزوجة كما هي أو تتراجع  فيحدث اتساع كبير وهوة شاسعة بين مكانة الرجل اجتماعياً ومكانةالزوجة فيبدأ -كثير من الحالات- في التعالي والتفاخر وينسى تلك الزوجة المسكينة الكادحة الجندي الخفي لنجاحه وهنا لا بد للزوجة أن تنتبه وتستيقظ لتنمي نفسه وترتفع سواء بسواء ليس للتناطح والتدايك ولكن للتوافق والتكافؤ حتى لا يتغير الحب وتتغير نفسية الرجل فهو من عشاق الكفاءة .

12 - ذكريات الماضي غير الصحية  .نتيجة لبعض الانفلات التربوي والتميع في فهم التعامل مع الجنس الآخر نجد البعض يقع في كثير من العلاقات  غير الصحيحة والصحية فهو يتعامل تحت ضغط مجتمع لا يقبل بتلك العلاقة يعيش أحياناً كثيرة علاقة تعمقت أو تسطحت من طرف واحد أناني فيتمرس على ذلك فيدخل حياته الزوجية الجديدة وذكريات الماضي تلاحقه لم يتعود على علاقة جنسية ذات طرفين أو علاقة عاطفية ذات طرفين  تعود على إشباع حاجته هو فقط دون النظر لزوجته فتشعر هي بعدم توافق عاطفي ويظن هو ببرود عاطفيوفتور رومانسي فيتغير وينفلت عاطفياً في كثير من الأحيان . 

13 - الخبرات العوجاء والعرجاء.يمر الإنسان في حياته بعوامل تعمل على برمجته بدايةمن الوالدين والمدرسة والإعلام والأقران وغالباً دور المؤسسات ضعيفاً جدا في فه الحياة الزوجيةوالعاطفية يكاد لا يوجد منهاج تعليمي يدرس واضح المعالم يؤهل الفرد للحياةالسعيدة فيلجأ الزوج لأصحابه في تلقي المعلومات والخبرات التي تكون عوجاء وعرجاء يلقونه أنك سي السيد أن المرآةخلقت للجنس والمتعة أن تتعامل مع الزوجة بكبرياء أن تكون لك الكلمة والكلمة الوحيدة فيزداد بمرور الزمن وعجلةالتاريخ فيتنمر أكثر ويستأسد على صاحبته بالجنب (الوصف القرآني اللطيف ) وتأسن الحياة الزوجية بعد صفو.

14 - اغتيال فقه الأولويات .الحياة الزوجية جزء من حياة المجتمع وصورةمطابقة لتفاعلاته وأنماطه والناظر للمجتمع بمختلف مستوياته نجده مضيعاً لفقه الأولويات ومراتب الأمور وكذلكالزوج يحدث عندهمفهوم خاطئ فيقدم المهم ( وقت إضافي) على الأهم ( الحياة الزوجية )يقدم النفل( الخروج مع الأصحاب ) على الفريضة ( تربية الأبناء ) وهكذا يهتم بفرعيات امور الحياة الزوجية ولا يدخل في التفاصيل والكليات والأممور الهامة المهمة .

15 - التباين الجنسي وعدفهم العلاقة الحميمة .تبدأ الحياة الجنسية كبدايات المشاعر والأحاسيس حلوة مزدهرةمتفتحةحياةجدية جميلةكلها بهجة وسعادة ولكن مع تلك البهجة والسعادة تحتاج لتفاهم لرقي تحتاج اعتناء وتحتاج توافقعن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا يقع أحدكم على امرأته كما تقع البهيمة، وليكن بينهما رسول، قيل: ما الرسول يا رسول الله؟ قال: القبلة والكلام". أي يعلم النبي الصحابة كيفية التوافق الجنسي وكذلك قوله عليه الصلاة والسلام "ثلاثة من العجز"، وذكر منها أن يقارب الرجل زوجته فيصيبها قبل أن يحدثها ويؤانسها، ويقضي حاجته منها قبل أن تقضي حاجتها منه (رواه الديلمي في كتابه سند الفردوس).  وعندما يشعر الزوج بالنقص في نقطةعدم قدرته على إشباع زجته يبدأ يقف من شريكه موقف المهاجم المستنكف غير الراضي المنتقد لكل موقف ولكل حادثة يعلو صوته ويهيج من أتفه الأسباب ويزمجر وهنا يأخذ التغير منحنى سريع وجارف قد يؤدي لنهاية الحياة الزوجية .

16 - عمى الألوان الزوجي .أحياناً ينتقل عمى الألوان إلى عمى في المشاعر والتصوراتوالكلمات فهو يرى أن (تحصيل المال) لون باهج للمرأة وبديل ( لقائد الغرام) يرى أن (حسن ظهره ) لون شديد السرور والوهج وبديل( للمسة حانية ) يرى أن ( اهتمام بأولاده ) لون باهر وبديل( لقبلة ساخنة) عدم رؤية الألوان على حقيقتها وتصوراتها وما تنم عليه مهم و مؤثر في طبيعة الزوج وتغيراته فللزوج أن يركب نظارة ليعيد الألوان إلى طبيعتها بحياته الزوجية .

17 - ثقافة شهر العسل.هذه الثقافة تدعو بأعلى الأصوات كل زوج بأن يتغير بعد الشهر وبعد العسل لتصبح تلك الأيام الأول ذكرى وتاريخ بحياة الزوجة ونسياص منسياً يقول الزوج لزوجته انتهى شهر العسل سنبدأ صفحة جديدة مملؤة بالأسى والحزن والآهات واللكمات .بعدما كان يتغنى لها بشعر نزار قباني


إذا مرًّ يومٌ ولم أتذكر ................... به أن أقول صباحكِ سكَّرْ
فلا تحزني من ذهولي وصمتي.......... ولا تحسبي أن شيئاً تغير
فحين أنا لا أقول .................... أحب ..فمعناه أني أحبكِ أكثر
إذ ما جلستِ طويلاً أمامي ................كملكةٍ من عبيرٍ ومرمر
أحبك فوق المحبة ................ لكن دعيني أراكِ .. كما أتصور

فأصبح يولول

يا هيه بقولك شي قبل ما امشي ....واخليك
عساك ما تنعم بحياتك ............وماضيك
وعسى السعاده تفارق حياتك....... وتجفاك
وعسى المرض يصيب كل .......عضو فيك
ومن زود امراضك ما تحصي اللي بعد جاك
وعساك في حادث منه .......تروح رجليك
امين امين امين يا ربي..... يا عل وعساك
وعساك ما تسمع من........ حولك يناديك
انا الذي بيدي رفعتك........ وبيدي بوطيك
تحت القدم بحطك........ واتوطاك وانساك
وانسى غرامي معك........ وانسى تعاليك

18 - الخيانة القلبية .لا أقصد بها حب آخر أو عشق لامرأة أخرى ولكن وجود فصل بين وواضح بين المشاعر القلبيةوالمشاعر المادية ( ألفاظ وهدايا وعلاقةحميمة ) فتشعر المرأة بحاستها الخاصةبهذا البرود العاطفي الذي يترجم لسلوكيات غير مفهومة من الزوج والزوجة .

19- المشاعر المخفية.وهذا العنصر معاكس للسابق هو يوجد لديه قلب مفعم بالحب ممتلء بالعشق والهيام ولكن التطبيق الواقعي المادي غير موجود فيحتاج كلا الطرفين أن يزاوجا بين المشاعر القلبيةوالمشاعر الادية ليحدث التوافق العاطفي .

20 - تحمل العبء .تحمل عبء اما بعد الزوجية يلقي بظلاله على تغير الزوج فهو يحمل عبء العمل التربية البذل المال التخطيط وغيره من الأدوار التي لم يمارسها فهو قبل كان عضواً بأسرةلم يتدرب على حمل وتحمل المسؤوليات فهو يتصرف بعشوائية وتخبط أو ينسحب من التحمل أو يهاجم لستر العوج وفي كلتا الحالتين هو تغير شديد في الزوج يزيد مشاكل البيت واضطراب الأسرة .

 

 

 

مع تمنياتي بتربية راقية

أ . نزار رمضان

 محبكم دوماً الخبير التربوي والكاتب الصحفي بجريدة عكاظ

مجلة رؤى - مجلة الدعوة الإسلامية

والمشارك التربوي بقنوات دليل - الرسالة- السعودية الأولى

فور شباب - عيون جدة -إذاعة جدة -الشباب

مدرب تنمية بشرية ومستشار أسري

مخطط استراتيجي أسري ومعالج سلوكي للطفل والمراهق 

بانتظار أفكارك وآرائك

 للتواصل التربوي والاستشارات

المملكة العربية السعودية

شمال جدة حي الشاطئ

 ج /               00966508705124                          

 ايميل / [email protected]

[email protected]

[email protected]

 

 
  • Currently 138/5 Stars.
  • 1 2 3 4 5
45 تصويتات / 2226 مشاهدة

ساحة النقاش

nazrat
<p><strong>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته </strong></p> <p><strong>أحييك يا نزار متمنيا لك التوفيق وعرض مقالك جيد جدا ومن الموضوعات ذات التأثير والاهتمام أهلا بك على موقع ومدونة ( نظرات ) فالايميل واضح&nbsp; هناك فارسل ما يناسب لديك تحقيقا للتعاون المشترك والانتشار المطلوب&nbsp; أخوكم&nbsp; :</strong></p>

نزار رمضان حسن

nezarramadan
مدرب تنمية بشرية بالمملكة العربية السعودية / مدرب معتمد في الكورت من معهد ديبونو بالأردن / متخصص رعاية موهوبين وهندسة التفكير/ مستشار في حل المشكلات الأسرية والشبابية / معهد اعداد دعاة / عضو شبكة المدربين العرب /مدرب في نظرية سكامبر/مدرب في نظرية تريزمن معهد ديبونو بالأردن / دبلوم برمجة لغوية »

ابحث

تسجيل الدخول

عدد زيارات الموقع

389,309