بسم الله الرحمن الرحيم
.
موجز عمل يومي في دعاء لسيدنا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
.
عندما تخرج من منزلك >>> الدعاء عمل
دعاء الخروج من المنزل
.
عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: مَا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَيْتِي صَبَاحًا إِلا رَفَعَ بَصَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ، فَقَالَ: "اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَضِلَّ أَوْ أُضَلَّ، أَوْ أَزِلَّ أَوْ أُزَلَّ، أَوْ أَظْلِمَ أَوْ أُظْلَمَ، أَوْ أَجْهَلَ أَوْ يُجْهَلَ عَلَيَّ". رواه الترمذي وأبوداود
.
الإستعاذة: أي قول: أعوذ بالله من... كذا- وهي لجوء إلى الله، وتحصين بالله، وإعتصام بالله، من أجل الإمتناع بالله مما يستعيذ منه
.
فعندما تخرج من بيتك تكون محدد في عملك الذي تتجه إليه، واضح الهدف والنية إخلاصا لله تعالى، تقوم بتوجيه عجلة القيادة في مسارك نحو الطريق المستقيم... تعلم جيدا ما هو لك وما هو عليك بالحق والإستقامة (دون بخس لما أنعم الله سبحانه وتعالى عليك من نعم لا تحصى)
.
كما يوجد تبادل في الحق والواجب
فكما لا يجب أن تفعل شيء خطأ أنت بنفسك يجب أيضا ألا يفعل ذلك غيرك
وهذا في يومك كله (سواء في خارج المنزل أو في داخل المنزل ، فإذا كان الدعاء للحالة الأعلى فالأقل أولى)
.
إستعاذة من:
الضلال >>> عمل بعدم الهداية/ معرفة الطريق المستقيم
الزلة >>> ذنب أو خطأ من النفس، وضيق وشدة في الأمر
الظلم >>> يقع على الغير وعلى النفس
الجهل >>> عدم علم الحق ويترتب عليه عمل الجهالة في أذى/ ضرر/ سوء/ جحد الحق
.
يا الله
أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَضِلَّ أَوْ أُضَلَّ
الضلال هو العمل بغير علم، وعدم الهداية إلى الطريق الصحيح
فأنت تقابل في يومك خيارات كثيرة في الفكر والقول والعمل، وعليك أن تقرر قبل أن تلفظ كلمة أو تتحرك حركة لتكون مستقيمة ليس فيها عدم هداية لنفسك ولا لغيرك، وكذلك يجب على غيرك أن يقوم بهذا الفعل تجاهك = عمل بعلم صحيح، متجها نحو إرضاء الله سبحانه وتعالى
.
يا الله
أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَزِلَّ أَوْ أُزَلَّ
في عملك اليومي وأنشطتك تحتاج ألا تخطيء في شيء لكي يكون لديك الإحساس المستمر برضا الله سبحانه وتعالى عنك ظناً حَسِن بالله جل وعلا عن حق وعن عمل مجتهد مستقيم صحيح، كما تحتاج سعة في الأمر وتعدد في مساحات الحلال في أرزاقك المتنوعة
.
يا الله
أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَظْلِمَ أَوْ أُظْلَمَ
فالظلم إنحراف عن العدل والخط المستقيم الذي يحقق حق الله سبحانه وتعالى سواء لله جل وعلا أو حق الله سبحانه وتعالى في حقوق الغير وحقوق النفس، فأنت تحتاج أن تؤدي حق الله سبحانه وتعالى عليك في الفرائض كافة، وتحتاج ألا توقع الظلم على غيرك وألا يقع الظلم عليك في شتى المعاملات المحسوسة والملموسة طاعة لله سبحانه وتعالى
.
يا الله
أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَجْهَلَ أَوْ يُجْهَلَ عَلَيَّ
فأنت تحتاج حماية من الله سبحانه وتعالى من أذى وضرر الجهل بالصواب الحق سواء من نفسك أو من الغير
.
فما بين إعداد للأمر، وإدارته ومعالجته، وحماية الناتج والدفاع عنه تتمركز أحوال الإنسان وتتواصل بأمر الخالق سبحانه وتعالى... فالعلم أيضا أساس في العمل، نحن نعمل عن علم نافع مستقيم وأساس راسخ قوي من عند الله رب العالمين سواء في النص الكريم أو في الآيات الأرضية والكونية.
.
فيجمع دعاء سيدنا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر الدين والدنيا (جوامع الكلم)، فيكون سواء في أمر الدين بشكل كامل، أو في أمر الدنيا التي هي أيضا عبادة لله رب العالمين وتقع تحت المظلة الكلية للدين الذي جعله مالك الكون ومالك الأرض للناس.
وذلك أيضا ينتقل إلى الدعاء النبوي الشريف: اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لِي دِينِي الَّذِي هُوَ عِصْمَةُ أَمْرِي، وَأَصْلِحْ لِي دُنْيَايَ الَّتِي فِيهَا مَعَاشِي، وَأَصْلِحْ لِي آخِرَتِي الَّتِي إِلَيْهَا مَعَادِي، وَاجْعَلْ الْحَيَاةَ زِيَادَةً لِي فِي كُلِّ خَيْرٍ، وَاجْعَلْ الْمَوْتَ رَاحَةً لِي مِنْ كُلِّ شَرٍّ.
.
فأنت تريد إذا كنت تتعلم: أن تفهم، ويا حبذا لو استطعت التطبيق في الواقع العملي
وتريد إذا كنت تعمل: أن تتقن عملك وتنجزه في أحسن حال، ويا حبذا لو خرجت بأفكار لتطويره وضبطه وحل مشاكله
وتريد إذا كنت تتعامل في الشارع: أن تساعد من تراه محتاج مساعدة، ويا حبذا لو تمطي أذى عن طريق أو حافظت عن صالح عام
وتريد إذا كنت تتعامل في منزلك: أن تتفاهم بشكل أفضل مع من حولك، ويا حبذا لو لبيت إحتياج منزلي أو قمت بحل مشكلة وتوفيق
.
لذلك تقوم بالتفكير، والإعداد لأمرك بهدوء ونظام، وتقوم بإدارة شئونك ومعالجتها، وحمايتها والدفاع عنها ... وحتما كل ذلك يتم في جماعة مترابطة ويتم بتحمل كل فرد مسئولياته الخاصة والعامة لأننا نعلم أننا محاسبون عند رب العالمين ومن ثم نبتغي إرضاءه جل وعلا، كما أننا نحقق سبب خلقنا وهو عبادة الله سبحانه وتعالى.
.
#نحو_رضا_الله_نسعى
#الدعاء_عمل
#الحديث_النبوي_الشريف
.
داليا السيد
